Machozi Yasiyofaa Na Mawazo Ya Kifo, Au Jinsi Ya Kujielewa Mwenyewe Saa Kumi Na Saba?

Orodha ya maudhui:

Machozi Yasiyofaa Na Mawazo Ya Kifo, Au Jinsi Ya Kujielewa Mwenyewe Saa Kumi Na Saba?
Machozi Yasiyofaa Na Mawazo Ya Kifo, Au Jinsi Ya Kujielewa Mwenyewe Saa Kumi Na Saba?

Video: Machozi Yasiyofaa Na Mawazo Ya Kifo, Au Jinsi Ya Kujielewa Mwenyewe Saa Kumi Na Saba?

Video: Machozi Yasiyofaa Na Mawazo Ya Kifo, Au Jinsi Ya Kujielewa Mwenyewe Saa Kumi Na Saba?
Video: Jumapili ya Kumi na Saba Baada ya Utatu - Ibada ya Saa Tano 2024, Mei
Anonim
Image
Image

Machozi yasiyofaa na mawazo ya kifo, au Jinsi ya kujielewa mwenyewe saa kumi na saba?

Ninahisi kuwa siishi maisha yangu, kwamba mimi sio mimi, na kwamba kila kitu kinachonizunguka sio changu, cha mtu mwingine. Nina miaka 17, ninachumbiana na mvulana, mama yangu ana uhusiano mzuri. Hakuna shida fulani, lakini bado ninajisikia vibaya. Inamaanisha nini mbaya ndani, wakati nje kila kitu ni sawa?

Hakuna chochote kibaya kinachotokea, lakini ninajisikia vibaya

Hali ya ndani inapingana na inakandamiza. Ama hakuna hamu kabisa, basi, badala yake, nataka kila kitu, hapa na sasa. Kwa mwezi mzima ninaweza "kushikilia uso wangu" na kutabasamu kwa kila mtu. Panga mipango na weka malengo kabambe. Na mwezi mmoja baadaye nilianguka tena katika unyogovu. Ndani yake ni ngumu na chungu, na aina fulani ya hasira. Inatokea kwamba mimi tu kabari. Ningependa kutupa uchokozi huu na maumivu. Wakati wowote naweza kulia machozi bila sababu, piga kelele.

Ninahisi kuwa siishi maisha yangu, kwamba mimi sio mimi, na kwamba kila kitu kinachonizunguka sio changu, cha mtu mwingine. Lakini katika maisha yangu, ukiangalia, kila kitu ni sawa. Nina miaka 17, ninachumbiana na mvulana, mama yangu ana uhusiano mzuri. Hakuna shida fulani, lakini bado ninajisikia vibaya. Na kila siku inazidi kuwa mbaya. Na jambo baya zaidi ni kwamba hakuna hamu ya kuishi. Sijui kwa nini ninaandika haya yote hapa. Labda uwe mvumilivu tena, na ndio hivyo? Lakini sina nguvu tena.

Ustawi kama huo wa hali ya juu, na hali mbaya zaidi ya ndani, inachukuliwa kuwa ishara ya unyogovu uliofichika. Kila kitu kinaonekana kwenda sawa, lakini hisia ni kwamba kila kitu ni mbaya.

Hakuna kinachopendeza ambacho kingefurahisha watu wengine - vitu vipya, burudani, kushirikiana na marafiki, kufaulu masomo, pesa za kibinafsi, n.k Mtu aliye katika hali hii anafikiria kuwa ana shida kubwa ya kisaikolojia, ikiwa sio ya akili, shida iwe wewe lazima tu kuvumilia au kujivuta pamoja.

Mara nyingi anajiuliza maswali: ni nini kibaya na mimi, ninakosa nini na kwa nini siko kama kila mtu mwingine? Bila msaada na uelewa wa wapendwa, inakuwa ngumu kwa ujumla. Tamaa, mawazo na maswali huzaliwa kichwani mwangu, ambayo, inaonekana, hakuna mtu aliye nayo. Hakuna mtu wa kushiriki nao, kwa sababu kuna hofu ya kujikwaa kwa macho ya kushangaa, kejeli au kukataliwa.

Inamaanisha nini mbaya ndani, wakati nje kila kitu ni sawa? Hii inamaanisha kuwa hakuna kuridhika kwa hamu hizo ambazo hatujui, ambazo zimefichwa kwenye fahamu fupi. Kwa hivyo, tunaita ukosefu huu wa hamu isiyo na msingi, isiyo na busara, isiyo na sababu.

Inatisha sana wakati mawazo ya ajabu yanatokea kichwani mwangu … juu ya maisha na kifo, juu ya sababu na kiini cha maisha ya mwanadamu, juu ya kujiua, juu ya chuki ya watu na vitu vingine vingi, sio ya kutisha sana.

Inaonekana hali ya kushangaza wakati kutoka kwa kutojali na kuzamisha ndani yako kuna kubadili hamu ya mawasiliano, hamu ya kucheka na kulia wakati huo huo, shughuli. Nchi hizo za pole huchukua nafasi ya kila mmoja, na kuchochea na kila wimbi jipya.

Unapotupwa kutoka kwa wasiosumbuka hadi unyogovu, kutoka kuinuliwa hadi kutojali na hauelewi kinachotokea kwako, hizi "swing" zinakutisha, na haujui cha kufanya na haya yote. Lakini wakati unapokea mwongozo wa psyche yako mwenyewe, unaanza kuelewa ni nini kinatokea kwako na wapi kwanza tamaa zingine hutoka, halafu zingine, kinyume kabisa.

Kwenye mafunzo ya Yuri Burlan "saikolojia ya mfumo-vector" unaweza kujifunza kuwa kushuka kwa thamani kama hii kunapotokea wakati mtu ana veki mbili, ambazo ziko katika hali nyingi kinyume na mali - sauti na ya kuona.

Machozi yasiyo na sababu
Machozi yasiyo na sababu

Mzaliwa wa kufikiria

Kila vector ni sehemu ya psyche ya kibinadamu, mali tata ambayo huunda mtazamo wa ulimwengu wa mtu, tamaa na uwezo. Kila hamu inayotokea kichwani mwetu inasaidiwa na mali zinazofanana, na kwa hivyo inaweza kutimizwa ikiwa tutafanya bidii.

Vector ya sauti ni, kwanza kabisa, akili isiyo ya kawaida. Anajidhihirisha na uwezo wa kufikiria kwa kina, uwezo wa kuzingatia, hamu ya kila wakati ya kuelewa kila kitu karibu - yeye mwenyewe, maumbile, maisha, kifo, Mungu, n.k.

Mhandisi wa sauti tu ndiye anafikiria juu ya maana ya maisha yake. Kwa hivyo, yuko karibu na mada ya maarifa ya sheria za maumbile (fizikia, kemia, hisabati, utafiti wa nafasi au ulimwengu wa atomi), asili ya roho ya mwanadamu (falsafa, dini, esoterics, saikolojia), tafsiri ya maana katika sauti na maneno (muziki, lugha za kigeni, programu, philoolojia), uundaji wa ukweli usiogusika (fasihi, mashairi, ukweli halisi).

Katika mchakato wa kutambua mali zilizowekwa kwa asili, fomu za mawazo huzaliwa - kitu kipya, ambacho hakikuwepo hapo awali, ni nini kilichoundwa na mtu huyu na ni kitu gani muhimu, muhimu kwa watu wengine.

Kwa mfano, mtafsiri alitafsiri nakala ya kupendeza, mwanamuziki aliandika wimbo, mtayarishaji aliunda programu muhimu, daktari alifanya uchunguzi, aliagiza matibabu kwa mgonjwa, nk.

Wakati mhandisi wa sauti anapata fursa ya kutambua mali yake ya kisaikolojia, anahisi usawa wa ndani, utimilifu, maana, raha, furaha kutoka kila siku aliyoishi. Halafu hakuna mahali pa uchovu, kuwasha, kutojali, kusinzia, unyogovu.

Ukosefu huu wote hutokea wakati tamaa za asili za psyche bado hazijatimizwa. Ni kama injini yenye nguvu inayoendesha - inachoma mafuta, hums, moto, lakini haifanyi harakati.

Katika hali kama hiyo, maisha yanaonekana hayana maana, kuna hisia kwamba kila siku hupita, kwamba maisha ya mtu mwingine yanaishi, kwamba mimi sio mimi, lakini mtu mwingine. Kwa sababu jambo kuu linakosekana ndani yake - mvutano wa uzalishaji wa akili, kujielewa mwenyewe na maana ya kile kinachotokea, ambayo ni, haswa ni nini mhandisi wa sauti alizaliwa.

Sitaki kuishi

Wakati hali ya mhandisi wa sauti inazidi kuwa mbaya, yeye, mtangulizi kwa maumbile, anazidi kupendelea upweke, anaanza kuzuia maeneo yenye watu wengi, mawasiliano. Inaweza isiondoke nyumbani hata kidogo, kwani ukweli wa nje husababisha maumivu. Nia ya kusoma au kufanya kazi imepotea. Kila kitu kinaonekana juu juu, kijinga na hakina maana.

Walakini, akijitenga na ulimwengu wa nje, mhandisi wa sauti hufanya iwe mbaya zaidi - anajilazimisha "kupika katika juisi yake mwenyewe," na shughuli za akili hazifanyi kazi. Kwa kupunguza mwingiliano wake na wengine, mhandisi wa sauti pia hupunguza uwezekano wake wa kuboresha hali hiyo.

Mwishowe, ulimwengu wa mwili, pamoja na mwili wako mwenyewe, huanza kuleta mateso yasiyostahimilika. Na kisha mawazo ya kifo huibuka. Kinyume na msingi wa maumivu ya akili, kujiua kimakosa hugunduliwa na mhandisi wa sauti kama njia pekee ya kumaliza mateso yake. Hataki kufa, anatafuta tu kutuliza maumivu yake ya akili, kwa sababu haelewi inatoka wapi na afanye nini nayo.

Mawazo ya kujiua ni ishara ya hali mbaya ya vector ya sauti.

Kutoka kwa unyogovu hadi hisia

Vector ya sauti huweka tamaa kali zaidi, kwa hivyo lazima itambuliwe kwanza. Wakati inageuka kuwa imejazwa kwa sehemu, mahitaji ya veki wengine hupata fursa ya kujitangaza pia.

Vector ya kihemko, ya kuelezea na ya kupendeza - ile inayoonekana - inajidhihirisha kama hamu ya mawasiliano, uhusiano wa kihemko na watu wengine. Kubadilisha kutoka kwa sauti hadi kwa vector ya kuona husababisha hisia za kushangaza za mabadiliko katika hali, huongeza ukosefu wa uelewa wa wewe mwenyewe, tamaa za mtu mwenyewe.

Kutoka kwa unyogovu hadi hisia
Kutoka kwa unyogovu hadi hisia

Sikutaka kuona mtu yeyote jana. Nilitaka kukaa kimya, nikisikiliza muziki kwenye vichwa vya sauti, na nikichukia kila mtu kwa utulivu, lakini leo ninahitaji sana watu, nataka mawasiliano, hisia, hisia. Ninaita marafiki, fanya miadi, nenda kwenye cafe, kwa matembezi, angalia machweo mazuri, lilac inakua na mavazi mapya kutoka kwa rafiki.

Ikiwa tu matakwa yote ya vector ya kuona hayatosheki kabisa kwa sababu ya ujinga, kutokuelewana, ukosefu wa ustadi na fursa za utekelezaji, mali zake pia huanza kudhihirisha vibaya.

Inamaanisha nini?

Kwa asili, mwanadamu amekubali kupokea. Kuhisi hamu ndani yake, anatafuta kuitosheleza yeye mwenyewe. Kupitia dhoruba ya mhemko, anajaribu kujivutia mwenyewe, kutangaza hisia zake, kujisikitisha, kuongea, kuzungumza na mtu juu ya hisia zake, kujadili hisia zake. Walakini, haiwezekani kukidhi kabisa mali ya vector ya kuona kwenye risiti moja (kuvutia umakini). Pamoja na kujaza vector ya sauti kwa kufunga kwenye chumba giza chini ya vifuniko.

Mtu anayeonekana anajitahidi kuwasiliana kwa sababu anahisi hisia, hisia na hali ya ndani ya mwingiliano, anajua jinsi ya kugundua mabadiliko madogo zaidi katika sura ya uso, sura ya uso, mkao au ishara. Kwa nini? Ili kuweza kumsaidia, punguza hali yake kwa kushiriki huzuni au shida yake.

Mhemko ambao haujafafanuliwa, hisia ambazo hazijapewa mwingine, sio kulenga huruma kwa wengine, uzoefu wa mtazamaji huanza kujilimbikiza ndani na kumwagika kwa njia ya ghadhabu, ufafanuzi wa mahusiano, kashfa, machozi ya bure na kujisikia kama mtu asiye na furaha sana katika Dunia.

Kuchanganya vector za sauti na za kuona, kuhisi mabadiliko ya tamaa tofauti kama hitaji la upweke, umakini na hamu ya mawasiliano na kurudi kwa mhemko, mtu anayeonekana-mwenye sauti anakabiliwa na kazi ngumu - kujielewa ili kusawazisha maisha yake.

Kubadilisha kati ya vectors ni ya kutisha na ya kushangaza, na kusababisha kutokuelewana na machafuko zaidi katika tamaa za mtu mwenyewe. Katika hali kama hiyo, maarifa ya saikolojia ya mfumo wa vector inakuwa zana ambayo hukuruhusu kujielewa na kujifunza kupokea furaha kutoka kwa maisha katika udhihirisho wake anuwai.

Ufunguo wa ukweli mpya

Mchakato wa kujitambua, ambao hufanyika kwenye mafunzo "saikolojia ya mfumo wa vector", hujaza mahitaji ya sauti kiasi kwamba ulimwengu unaotuzunguka hauleti tena mateso, lakini husababisha mshangao, kupendeza, na hutoa chakula cha kupendeza kwa akili. Wakati ukweli uliopo unavutia, huamsha hamu, wakati maana kubwa ya kina hugunduliwa ghafla ndani yake, ukweli kama huo hautaki tena kubadilika, mtu hataki kutoroka kutoka kwake, mtu anataka kuishi ndani yake. Tamaa ya kujiua hupotea yenyewe.

Ufunguo wa ukweli mpya
Ufunguo wa ukweli mpya

Kupokea majibu ya maswali hayo ambayo yametesa maisha yangu yote, lakini mara nyingi hayajatungwa, mtu aliye na vector sauti hupata afueni kubwa. Kuelewa sana kuwa wewe ni wa kawaida, kwamba kila kitu ni sawa na wewe, na kwamba watu wengi wana huduma kama hizi za kiakili, inasaidia hali hiyo.

Utafutaji wako wa kila siku wa maana ya maisha sio ushahidi kwamba wewe ni superfluous hapa duniani, ni mwelekeo wa asili wa mawazo yako kwako. Dhamira yako ni kujielewa mwenyewe na watu wengine. Na mwamko huu tayari ni hatua ya kwanza ya furaha.

Sio mtoto, lakini bado si mtu mzima

Mwisho wa kubalehe ni umri mgumu kwa mtu yeyote. Utoto umekwisha, wakati ambapo wazazi wako walikuwa wakiwajibika kwako, walifanya maamuzi, ikitoa hisia ya usalama na usalama ni jambo la zamani. Watu wazima huanza. Hatua za kwanza kuelekea uhuru, majaribio ya utekelezaji, jaribu kuchukua jukumu la maisha yako ya baadaye.

Hata wakati sisi kwa uangalifu tunaonekana kuwa tayari na kujitahidi kwa maisha ya kujitegemea, kwa ufahamu tunahitaji hisia ya usalama na usalama, ambayo inakuwa ujasiri katika siku zijazo, msaada na chanzo cha nishati.

Mtu mzima huhisi usalama wake wakati anajitambua katika jamii na katika uhusiano wa jozi. Lakini wakati ustadi thabiti bado haujapatikana, wakati bado hauwezekani kuchukua kabisa hatamu za udhibiti wa maisha yako mikononi mwako, ni muhimu sana usipoteze mawasiliano na wazazi wako. Usiwasukume mbali ikiwa wanaunga mkono au wanataka kusaidia, usipuuze mawasiliano. Hakika, kipindi hiki pia ni ngumu kwao, na msaada wa pande zote utakusaidia kukabiliana na shida kwa urahisi zaidi.

Hatua ya maisha ya furaha

Katika miaka kumi na saba, maisha ni mwanzo tu. Na jinsi inakua wakati ujao inategemea kujielewa mwenyewe na wale walio karibu nawe. Mtu anafanikiwa wakati anajua jinsi ya kuishi na watu wengine. Hakuna haja ya kupoteza miaka kwa jaribio na makosa, ukipoteza mwenyewe katika unyogovu na hasira. Sasa kuna njia ya kupata maarifa muhimu kwa ufahamu kamili wa saikolojia ya mtu mwenyewe - mafunzo Saikolojia ya vector ya mfumo.

Hadi miaka kumi na nane, unaweza kuchukua mafunzo kamili na idhini ya maandishi ya wazazi. Unaweza kuanza na mihadhara ya utangulizi ya bure.

Unaweza kusoma nakala kwenye maktaba ya bandari juu ya mada ya kutafuta maana ya maisha, unyogovu, hasira na shida ya kihemko, uliza swali lako katika sehemu ya Maswali na Majibu, nenda kwenye sehemu ya hakiki, ujue na matokeo ya kushinda unyogovu na.. Nataka kupata matokeo yako.

Ni ngumu sana kwa mtu ambaye anatafuta kujielewa kuishi bila majibu. Majibu haya yanaweza kupatikana kwenye mafunzo katika Saikolojia ya Vector System. Kujielewa, sababu ya maumivu yako na upate fursa ya kuiondoa.

Ilipendekeza: