Pedophile - yeye ni nani? Monster yoyote anaweza kujihalalisha
Mwanaharamia anapata ujasiri kwa mtoto polepole lakini hakika. Yeye hurekebisha kila kitu kikamilifu kwamba mwathiriwa hata hawezi kuelewa ni lini na jinsi alivyojaa hisia za joto kwa "mjomba huyu mzuri." Kinyago kizuri, kilichovaliwa na "mtu mwenye giza" anayejifanya kama mwanadamu, atang'aa na kutoa hisia ya uwongo ya utulivu na furaha. Lakini kwa papo hapo, ulimwengu wa mtoto utageuka chini wakati pazia linaanguka, na ukumbi wa michezo wa muigizaji mwenye talanta unageuka kuwa circus ya kituko.
Je! Umewahi kujaribu kuingia ndani ya kichwa cha mtu ambaye matendo, matendo na matamanio husababisha tu hisia kali za kutopenda na shambulio la kichefuchefu? Umejaribu kuingia kwenye kichwa cha mtoto anayepuuza watoto? Inaonekana kwamba wataalam wa magonjwa tu ndio walipewa "heshima" hii. Hutaki hata kufikiria kwa nini watapeli hufanya hivi. Na kwa wakati huu, wanyama hawa wakubwa wanakucheka usoni, wakipiga kichwa cha mtoto na kuhubiri juu ya mapenzi ya kawaida.
Mara nyingi huvaa kofia ya hisia hii ya juu sana, iliyoimbwa na washairi. Utamtemea mate yule anayedharau na kuota kukwaruza uso wake wakati alikuna roho zako, na atathibitisha kuwa huo ulikuwa upendo, na hakuna vizuizi vya mapenzi. Lakini hiyo haitamsaidia. Haijalishi ikiwa ilikuwa moja ya maelfu ya hadithi za habari zilizoonyeshwa kwenye Runinga, au hadithi iliyosimuliwa na jirani Zina, mtoto huyo wa watoto hatastahili udhuru hata kutoka kwa mwizi wa mwisho wa jinai.
Unachukua rimoti ya Televisheni, unaongeza sauti na unasikia yule anayewatapeli watoto anajihalalisha: “Jambo gumu zaidi ni kukubali mwenyewe upendeleo wako wa ngono. Mawazo ya kijamii juu ya kawaida na usahihi huweka katika mfumo mgumu, ukiukaji ambao kwanza hutetemesha amani yako ya ndani, kwa sababu hofu ya kukosolewa au adhabu ya jinai hukula sio chini ya shauku ya tunda lililokatazwa. Lakini kwa wakati mmoja, yule wa mwisho bado anachukua, kukutumbukiza kwenye dimbwi la uzoefu wa furaha ya wanyama. Unaweza kufikiria kuwa ninafikiria tu juu ya matamanio yangu, lakini hii sio kweli. Ninawapenda watoto hawa kwa dhati, wasiwasi juu yao na jaribu kuumiza maumivu kidogo iwezekanavyo …"
Mwanaharamia anapata ujasiri kwa mtoto polepole lakini hakika. Yeye hurekebisha kila kitu kikamilifu kwamba mwathiriwa hata hawezi kuelewa ni lini na jinsi alivyojaa hisia za joto kwa "mjomba huyu mzuri." Kinyago kizuri, kilichovaliwa na "mtu mwenye giza" anayejifanya kama mwanadamu, atang'aa na kutoa hisia ya uwongo ya utulivu na furaha. Lakini kwa papo hapo, ulimwengu wa mtoto utageuka chini wakati pazia linaanguka, na ukumbi wa michezo wa muigizaji mwenye talanta unageuka kuwa circus ya kituko.
Anatomy ya Ubongo wa Pedophile
Na bado, wacha tujaribu kugundua wadhalilishaji ni akina nani, kwa nini ni ngumu sana kwetu kuwatambua kati ya raia wote wanaoonekana wenye heshima na wanaotii sheria. Wacha tujaribu, haijalishi ni ngumu, haifurahishi na inaumiza, "kupanda" vichwani mwao. Saikolojia ya Mfumo-Vector ya Yuri Burlan itatusaidia katika hili, kufunua mafumbo ya psyche ya kibinadamu, tamaa zote za watu zilizofichwa.
Kulingana na saikolojia ya mfumo wa vector, kila mtu ana mali fulani, ambayo huitwa vectors. Wanafafanua vipaumbele vyake vya maisha na hutengeneza hatima yake. 20% ya idadi ya watu ulimwenguni wana ile inayoitwa vector anal, ambayo, pamoja na maendeleo na utekelezaji mzuri, inampa mmiliki wake sifa zote ili kuwa mtu bora wa familia, mtaalamu katika uwanja wake, mtu mwenye mamlaka na anayeheshimiwa.
Kama unavyojua, malezi ya utu hufanyika katika familia na katika jamii. Wazazi huingiza katika mtoto maadili fulani ya maisha, wanahusika katika malezi yake. Kadri mtu anakuwa mkubwa, ndivyo jamii inavyoanza kumuathiri. Kama matokeo, kwa sisi sote, sehemu muhimu ya faraja ya kisaikolojia na usawa ni utimilifu wa kijamii. Katika jamii, tunatumia maarifa na uzoefu wetu wote uliokusanywa, kuwasiliana na watu na kushawishi mazingira yanayotuzunguka.
Ikiwa mtu atapoteza utambuzi wake katika jamii, pole pole huanza kupata hali mbaya ya kisaikolojia, ambayo inaweza kusababisha athari mbaya sio kwake tu, bali pia kwa familia na jamii iliyomlea. Katika ulimwengu wa kisasa wa kasi ya kukatika na mshtuko wa kila wakati, mtu aliye na vector ya mkundu ana wakati mgumu kuliko wengi. Anakabiliwa na kushuka kwa thamani ya maadili yake ya msingi kwa njia ya familia, mila, taaluma. Sasa ni muhimu sio kuwa bwana, lakini kuweza kuzunguka na kuzoea hali zinazobadilika kila wakati.
Kwa sababu ya hii, mtu aliye na vector ya anal mara nyingi hupoteza kwenye pambano la ushindani na huwa hafanyi ngazi ya kijamii, au hata anaishia pembeni mwa maisha. Nyanja nyingi za kitaalam, ambapo sifa za watu kama hao zilithaminiwa hapo awali, ama hupungua zamani, au hulipwa vibaya, ambayo, pia, huathiri usawa wa kisaikolojia.
Wakati huo huo, mtu aliye na vector ya kuzaliwa kutoka kuzaliwa amewekwa kwenye uchunguzi wa kina wa somo hilo. Anahitaji kuelewa habari aliyopewa kwa muda mrefu na kwa bidii, ili aweze kupanga, kupanga na kukumbuka kila kitu kwa karne nyingi. Ni watu kama hao, shukrani kwa uwezo wao wa kumbukumbu nzuri, wanaweza kukariri milima ya habari na kuipeleka kwa wengine. Ndio sababu mara nyingi tunakutana na watu kama hawa katika uwanja wa elimu.
Hali mbaya hutokea wakati mtu aliye na vector ya anal anapoteza au hajikuta katika maisha. Ni muhimu kuelewa kuwa hii sio shida yake ya kibinafsi tu. Inatuhusu sisi sote. Baada ya yote, ni kwa kupoteza utambuzi kwamba ana shida kali, na anaweza kuwa hatari kwa wengine, pamoja na watoto.
Siwezi kuchukua tena - Ninataka, kipindi
Bila kutambuliwa katika jamii, mtu aliye na vector ya anal mara nyingi anakabiliwa na shida katika maisha ya familia. Mke anayesumbuliwa na ukosefu wa pesa katika familia na hali mbaya ya mumewe inaweza kumwacha. Halafu yeye, mtu aliye na libido ya juu (hamu ya ngono), pia anakabiliwa na kufadhaika kwa ngono kuhusishwa na kutoridhika katika maisha ya karibu.
Kipengele cha libido ya wanaume walio na vector ya mkundu ni kivutio kisichojulikana - pamoja na hamu ya ngono kwa mwanamke, pia wamepewa mvuto wa fahamu kwa wavulana wa ujana. Huu ndio upande wa nyuma wa jukumu lao maalum: ili kufurahiya mafundisho ya vizazi vijavyo, unahitaji kuhisi hamu kubwa ya hii, hamu ya wale ambao anapaswa kuhamisha maarifa haya. Marufuku ya asili ya kujamiiana ambayo haisababishi kuzaa husababisha mabadiliko (sublimation) ya kivutio kwa wavulana kuwa hamu ya kuhamisha maarifa na ujuzi kwao.
Kwa kukosekana kwa utambuzi katika jamii na / au maisha ya ngono, mmiliki wa vector ya mkundu anaingia katika hali kali za kuchanganyikiwa. Kutokuwa na utimilifu wa kijinsia wa asili na mwanamke, hamu iliyokusanywa ya libido isiyojulikana inaweza kuvunja mwiko wa kina juu ya mawasiliano na mtoto.
Mwanaharamia atatembea kando ya barabara, mara nyingi amevaa vizuri na vizuri, hata kwa kupendeza. Itasaidia mstaafu kuvuka barabara na kutoa nafasi kwa usafiri wa umma. Kuna uwezekano kwamba atafanya kazi kama mwalimu shuleni, na watoto watamchukulia kama mwalimu bora ulimwenguni. Baada ya yote, anapenda kila mmoja wao kwa dhati!
Msichana unataka pipi? Labda iPhone?
Mara nyingi, mtoto anayedharau pia ni mmiliki wa vector ya kuona ambayo inampa mtu uwezo wa kujenga uhusiano wa kihemko na watu. Ni rahisi zaidi kwa watu kama hao kupata ujasiri kwa watoto na kujenga "uhusiano" nao. Ni watu wa kuona ambao hupenda kwa urahisi na kupata uzoefu mkubwa wa kihemko.
Kuwa na sifa kama hizo, ni rahisi sana kwa mtoto anayependa watoto kumsogelea mtoto, kumpenda, na kisha, akianzisha unganisho, kutimiza nia yake ya kweli. Kwa kuwa watoto bado hawajapita kikamilifu hatua zote za ukuaji wao, wanaweza hata hawajui kabisa kile kinachotokea kati yao na mbakaji wa baadaye. Kwa kawaida, hii inaleta kiwewe kikubwa kwa mtoto wakati urafiki na uaminifu vinakua kitu cha kutisha.
Mwanga uso na upande wa giza
Kwa kuwa watu walio na vector ya anal wanathamini heshima na heshima katika jamii, ni nadra sana kuonyesha upande wao wa giza. Kwenye umma, wanajaribu kuwa na adabu na sio kuamsha tuhuma yoyote katika anwani yao. Walakini, ni wale ambao, kwa kutokuwepo kwa utekelezaji mzuri (au mbele ya kiwewe cha utoto, chuki dhidi ya mama), ni madhalimu wa nyumbani na watesaji.
Mbele ya ligament ya macho ya kuona ya vector, mtu aliyechanganyikiwa atasumbua tu kwa maneno, kila wakati akitumia maneno yanayohusiana na kile kinachoitwa msamiati wa choo katika hotuba yake. Majirani na hata marafiki hawawezi kushuku shinikizo ya kisaikolojia ambayo nyumba yake iko chini. Ni katika hali kama hizi kwamba kuna hamu ya siri ya ugonjwa wa watoto, wakati mkuu wa familia aliye na vector ya anal na ya kuona humchosha kila mtu na ugomvi wake wa kila wakati, lugha chafu na kutoridhika. Kwa kweli, sio madhalimu wote wa nyumbani wanakuwa watapeli, lakini tabia kama hiyo ni ishara ya kupotoka kwa kisaikolojia ambayo tayari imeanza.
Mjomba Vasya tuna mtu mzuri, wa dhahabu
Kuna visa wakati waalimu walionekana kuwa waraibu, wakibaka wanafunzi wao au wadi ambazo walipenda. Mwathiriwa mwenye bahati mbaya mwanzoni hakushuku hata kidogo kuwa uhusiano wake mzuri na wa kuaminiana na mwalimu unaweza kusababisha uhusiano wa kingono. Wamiliki wa kano la kutazama la anal-visual la vectors wanaweza kuwa katika hali ya urafiki na wanafunzi na walimu wenzao. Mara nyingi hugunduliwa kama washirika wa jamii, bila kushuku kile mnyama huyu ana uwezo wa kweli.
Mtu aliye na vector ya kuona mara nyingi huamsha huruma kwake bila kujifurahisha kwa kuchanganyikiwa kwake kwa mkundu. "Ndio, alipoteza nafasi nzuri miaka miwili iliyopita kwa sababu ya kufutwa kazi na alilazimika kupata kazi katika shule ya eneo letu. Ndio, mkewe alimwacha na kukimbia na jambazi fulani. Lakini yeye ni mtu mzuri sana, mtu wa dhahabu tu ambaye anapenda watoto sana."
Hivi ndivyo tunavyoona watoto wachanga, wanaficha asili yao ya ndani. Na ni hawa wapweke ambao ni ngumu sana kutambua, kwani humweka kila mtu mbali kidogo na maisha yake ya kibinafsi.
Jambo baya zaidi ni kwamba kuchanganyikiwa kwa mkundu na vector ya kuona kunaweza kuhamasisha ujasiri na mtazamo wao, uliojaa hisia. Watu kama hao wanaweza kukuvuta kwenye michezo yao ya kihemko, kuwatisha, kuwachanganya, lakini hadi wakati fulani bado wanaweza kujizuia na vurugu za moja kwa moja, kwa sababu asili ya vector ya kuona ni kinyume na udhihirisho wowote wa kikatili. Kwa sababu hii, mara chache huwaua wahasiriwa wao. Ni katika hali ya shauku tu ndio wanaweza kuchukua hatua hii kali, wakishtuka kwa kile walichokuwa wamefanya au wakigundua kuwa wasingeweza kuepuka adhabu.
Saikolojia ya vector ya mfumo wa Yuri Burlan hugundua sababu za kiakili za tabia ya watu kama hawa, inaonyesha jinsi hali zao za maisha zinaundwa, na wakati huo huo hutupa zana za kuzitambua kati ya zingine.
Tayari katika mihadhara ya bure unaweza kujifunza juu ya saikolojia ya watu walio na vector ya mkundu, kuelewa ni nini kinachowasukuma kwa udhihirisho kama vile ukatili, ushoga na ujinga. Utaweza kujilinda na watoto wako kutoka kwa watu wenye ulemavu kama huo, au unaweza kuacha kumwona kila mwanamume unayokutana naye kama tishio kwa mtoto wako. Jisajili kwa mihadhara ya bure mkondoni juu ya saikolojia ya mfumo wa vector na Yuri Burlan sasa kutumia kiunga.
