Udhalimu katika familia. Sehemu ya 1. Nataka kukuumiza
Kufunua msingi wa kisaikolojia wa uhusiano unaotokana na vurugu, tunafahamu hali ya maisha ya wanandoa hawa, njama ya fahamu, ambapo mtaalam wa macho humvutia yule mwenye huzuni. Tunaelewa ni kwanini ni ngumu kuondoka, kwa nini mwathiriwa hurudia hali kama hiyo mara kwa mara, hata mara moja kumkimbia mbakaji. Baada ya kuelewa asili ya kisaikolojia ya mahusiano haya, mtu hupata uhuru wa kweli wa kuchagua na fursa ya kuishi maisha yake tofauti.
Zaidi ya wanawake elfu 36 wa Urusi hupigwa na waume zao kila siku. Elfu 12 hufa kutokana na dhuluma za nyumbani kila mwaka. 97% ya kesi zinazohusiana na shida hii haziendi kortini. Nambari hizi zitatisha mtu yeyote, na ikiwa utazingatia kwamba hadithi nyingi hazijawekwa wazi kwa umma, inakuwa ya kutisha sana. Hatuwezi kuwa watulivu kwa usalama wetu sio tu nje ya mipaka ya nyumba yetu, lakini pia nyuma ya kuta zinazoonekana zenye kupendeza na imara za "ngome ya nyumba".
Wanawake ambao wanakabiliwa na unyanyasaji wa nyumbani wameaibishwa, wamepotea na wameharibika kimaadili na tabia mbaya kwao, lakini wakati huo huo hawaamini kuwa wanaweza kutoroka kutoka kuzimu hii ya kila siku. Je! Wanataka kuishi hivi? Bila shaka hapana. Wacha tuwasaidie kupata njia ya kutoka na kuelewa ni nini kinachozaa ukatili kwa waume zao na kwanini hawawezi kumaliza mateso yao.
Ushirikiano usiofahamu wa sado-maso. Je! Kuna taa mwishoni mwa handaki?
Saikolojia ya vector ya Yuri Burlan inatusaidia kuelewa maswala haya. Shukrani kwa ufahamu wa jinsi psyche ya kibinadamu inavyofanya kazi, tunaweza kuelewa sababu za matendo yetu na ya watu wengine.
Kufunua msingi wa kisaikolojia wa uhusiano unaotokana na vurugu, tunafahamu hali ya maisha ya wanandoa hawa, njama ya fahamu, ambapo mtaalam wa macho humvutia yule mwenye huzuni. Tunaelewa ni kwanini ni ngumu kuondoka, kwa nini mwathiriwa hurudia hali kama hiyo mara kwa mara, hata mara moja kumkimbia mbakaji. Baada ya kuelewa asili ya kisaikolojia ya mahusiano haya, mtu hupata uhuru wa kweli wa kuchagua na fursa ya kuishi maisha yake tofauti.
Kulingana na maarifa ya kimfumo, tutatoa picha ya kisaikolojia ya mume mwenye huzuni na mke wa mwathiriwa. Sadist daima ni mmiliki wa kinachojulikana vector anal; mwathirika, kama sheria, ana vector ya ngozi. Wanandoa walio na sifa za kiakili zilizomo katika veki hizi wanaweza kuunda uhusiano mzuri wa kifamilia. Lakini chini ya hali fulani za maisha za wenzi wote wawili, uhusiano huu unaweza kuwa ndoto ya kuamka.
Mume mpendwa au kilema cha shetani?
Haijalishi jinsi inaweza kuwa ya kejeli ndani ya mfumo wa hadithi hii, ni mmiliki wa vector ya mkundu ambaye anaweza kuwa mtu mzuri wa familia. Lakini kwa nini, badala ya zawadi ya hatima, tunaweza kupata "ndoto mbaya kwenye Elm Street"?
Shida zetu nyingi zimetokana na utoto, lakini shinikizo la kijamii katika maisha yetu yote pia lina athari muhimu kwetu. Kwa hivyo, kwa hali yoyote, ni muhimu kutenganisha shida za kiakili zilizojikita katika miaka ya diaper-diaper, na kiwewe cha kisaikolojia kilichopokelewa kwa watu wazima kwa sababu ya ukosefu wa utambuzi katika jamii na maisha ya ngono.
Mara nyingi, tabia za kusikitisha za wanaume walio na vector ya mkundu zinahusishwa na kiwewe cha utoto. Lakini kwanza, wacha tuangalie ni watu gani hawa walio na hali nzuri ya maendeleo na utekelezaji.
Kwanza kabisa, hawa ni watu wenye kumbukumbu bora na hamu ya kuhamisha maarifa kwa vizazi vijavyo. Kwa maendeleo ya asili ya jamii ya wanadamu, watu walihitajika ambao waliweza kusomesha watoto na vijana ili wasije kurudisha gurudumu kila wakati na wasirudie makosa ya baba zao na babu zao. Shahada, polepole, bidii, akitoa umakini wao wote kwa ubora, sio kasi, wamekusanya na kutengeneza maarifa kwa maelfu ya miaka, wakitupendeza sisi watu wa kawaida, na uvumilivu wao, uvumilivu na kujidhibiti.
Hawakuwa wepesi na wenye kasi, lakini wakiwa na nguvu ya mwili, walinda ngome na jamii kutoka kwa maadui, wakati jeshi la wanamuziki likienda vitani au kwa mawindo. Mtu angefikiria kuwa kila wakati wamekuwa na chaguo kati ya wanawake wasio na wenzi bila waume. Lakini hapana. Hawa ndio watu ambao, tangu zamani, wamethamini uaminifu, uaminifu na uhusiano wa kifamilia zaidi. Walihifadhi heshima ya wanawake wa kundi lao na walifanya kila kitu kumwokoa kutoka kwa maadui.
Mtazamo wa watu kama hawa umegeukiwa zamani. Ni thamani yao ya msingi. Lakini hazijapangwa ili kukwama katika malalamiko ya zamani na hamu ya kulipiza kisasi. Hapana, hii ndiyo njia mbaya ambayo hufuata mara nyingi, iliyovunjika na hali ya maisha na shida za utoto.
Kwa watu walio na vector ya mkundu, kumbukumbu hutolewa kwa mkusanyiko wa maarifa, na sio kwa mkusanyiko wa malalamiko. Ili kupenda wito wako wa asili, kufundisha vizazi vijavyo, unahitaji kuthamini yaliyopita. Ndio sababu wamiliki wa vector ya anal wanajitahidi zaidi kuhifadhi mila, taasisi ya ndoa na familia, licha ya ukweli kwamba katika awamu ya kisasa ya ngozi ya ukuzaji wa mila hii mila hizi zimetikiswa wazi na zinakabiliwa na mabadiliko mabaya. na mabadiliko.
Ni mabadiliko ambayo ni moja wapo ya shida kuu kwa watu kama hao. Kwa sababu ya uhafidhina wao unaohusishwa na maadili ya kimsingi, wanaona kuwa ngumu sana kuzoea katika ulimwengu wa kisasa wa kasi ya hypersonic. Kwa hivyo, kengele za kwanza za psychotraumas husikika, mara nyingi hupokelewa utotoni, wakati wazazi walikuwa wakimkimbiza mtoto wao kila wakati, "wamezuiliwa" kidogo katika ufahamu wao. Na ni nini hufanyika kwa watoto ambao wanalazimishwa kufanya vitu ambavyo havilingani na maumbile yao? Tabia zao za akili huacha kukuza. Na badala ya mwanasayansi mahiri, profesa au mchonga sanamu, tunapata mtu mwenye huzuni, lugha chafu, na hata muuaji.
Usinikimbilie, mama
Lakini kwa nini hamu ya mzazi ya kuwafanya wasonge kwa kasi, wazungumze mfupi, wana ushawishi kama huo kwa watoto walio na vector ya mkundu? Kujiangalia, tunawatakia watoto bora tu … au tunawataka wasiingilie maisha yetu kwani ni rahisi kwetu. Wacha turudi kwenye siku za mwanzo za kipindi cha sufuria sasa.
Ingawa sitaki kukumbuka maelezo haya ya karibu, ni muhimu sana kwa mtoto wa raha na wa kina.
Ikiwa mama, anayependwa na wamiliki wote wa vector ya mkundu, aliibuka kuwa mbebaji wa vector ya ngozi, basi huyu ni mwanamke mwenye haraka, mwenye kubadilika, anayedhibiti kila wakati. Kwa kweli anaokoa kila dakika. Na kisha mtoto wake mdogo, "kidogo" polepole, kabla tu ya kwenda chekechea, huenda kwenye choo, kwa kusema, "kwa kubwa".
Hii inafuatiwa na uchoraji wa mafuta, wakati anaendesha karibu na nyumba hiyo, akiangaza na kuharakisha "mwenyeji wa choo". Baada ya yote, zaidi kidogo, na kwa sababu yake atachelewa kazini. Wakati kwa mtoto aliye na vector ya anal, utakaso wa matumbo ni mchakato wa karibu unaotumia wakati unaohusishwa na eneo lake nyeti zaidi.
Ukuaji zaidi wa jinsia moja wa mtoto aliye na vector ya anal inategemea sana jinsi hatua ya mafunzo ya sufuria itapitishwa. Pamoja na kupita kwa kipindi hiki bila kupita kiasi, mtu mdogo hujifunza kuleta utakaso (na biashara yoyote) hadi mwisho, bila kuiweka kwenye burner ya nyuma. Yeye pia huendeleza kwa usahihi aina ya safi na chafu ambayo ni muhimu kwake, ambayo inahusishwa na utakaso kamili wa mwili na kwa wakati unaofaa. Ni ukuzaji wa sifa hizi ambazo zitaamua uwezo wake zaidi wa kuwa mtaalamu katika uwanja wake - kupata kosa kidogo katika habari nyingi, anza biashara kwa wakati na kila wakati uwafikishe bila uangalizi hata mmoja, kamili kabisa.
Lakini ikiwa wakati wa mchakato wa kutakasa mtoto ameingiliwa na mama, basi, kwa kawaida, hupata kiwewe. Sio tu kwamba hii hubeba hisia zisizofurahi (sphincter imefungwa), pia inaweka shinikizo kwa psyche. Mama anamvuta kwa mkono hadi chekechea, na mtoto tayari yuko chini ya mafadhaiko. Na hii inarudiwa karibu kila siku.
Mtoto wa anal huguswa na mafadhaiko na spasm kwenye njia ya utumbo, sphincter ya anal imefungwa kwanza. Kama matokeo, mtoto huvimbiwa. Tayari kwa mara ya pili, akijaribu kuzuia maumivu yanayoambatana na utakaso wa matumbo na kuvimbiwa, bila kujua anaanza kuahirisha mchakato wa kwenda kwenye choo, na kuzidisha shida.
Kwa kweli, baada ya kuahirisha kwa siku kadhaa, mtoto bado hufanya kitendo cha kujisaidia, lakini wakati huo huo hupata maumivu. Walakini, baada ya hapo huja afueni, hisia ya kuridhika. Kwa hivyo, ni nini kinachopaswa kupendeza mtoto wa anal (mchakato wa utakaso) unaambatana na maumivu, na hisia nzuri huibuka tu baada ya kupata maumivu. Pamoja na kurudia mara kwa mara kwa kesi kama hizo, mawazo huwekwa polepole kwenye akili ya mtoto: ili kuwa ya kupendeza, kwanza lazima iwe chungu. Ni katika kupotoka kwa maendeleo hii kwamba mizizi ya huzuni iko - kujitolea kwa kuumiza maumivu, kwa sababu tu kwa kuumiza maumivu, anajua jinsi ya kupata afueni yake.
Ikumbukwe kwamba utaratibu kama huo unafanya kazi katika hali zote wakati mtoto aliye na vector ya mkundu anakerwa na mama. Mama kwa mtoto kama huyo ni mtakatifu, anahitaji kutiwa moyo zaidi kuliko watoto wengine, anamtoshea, anataka kuwa mzuri kwake. Kutokupokea msaada wake au kupata adhabu isiyostahili, kuangalia tabia isiyofaa (chafu) ya mama, mtoto humenyuka kwa mafadhaiko na chuki, na, kwa sababu hiyo, kuvimbiwa, na hii inavuruga ukuaji wake. Na kwa kuwa kumbukumbu ya mtu aliye na vector ya mkundu ina nguvu kama chuma, anaweza kubeba tusi hili kwa maisha yake yote, ambayo inatoa matokeo yake katika uhusiano na wanawake kwa jumla.
Kujaribu kupunguza mvutano uliokusanywa, mwanzoni mvulana kama huyo atasikitika juu ya wadudu, akivunja miguu yao, kisha aende kwa wanyama wakubwa. Hauna wakati wa kugundua, kwani tayari anampiga paka wako kwa raha, anatupa mbwa mdogo ukutani.
Anapenda kuumiza wengine, kwa sababu mahali pengine huko nje, kwa kina cha ufahamu wake, unganisho "huumiza halafu ni la kupendeza" limekwama naye kwa karne nyingi. Hajajifunza kupata raha kutoka kwa utakaso; anajua jinsi ya kupokea hali ya furaha tu kutokana na kusababisha maumivu. Wanaume kama hao wana uwezo wa kupata raha ya mshindo, wakimpiga mke wao, ambaye tayari "amekaa kwenye ini." Mama aliwahi kukasirika, lakini sasa wanawake wote walikwenda …
Kutupwa pembeni mwa maisha
Majeraha ya utotoni sio sababu pekee ya tabia mbaya. Kutotambua kijamii pia mapema au baadaye husababisha ukweli kwamba kuchanganyikiwa kusanyiko na mvutano hutolewa kupitia vurugu za mwili. Kwa bahati mbaya, katika ulimwengu wa kisasa na miondoko yake iliyokatwa, wamiliki wenye mafanikio ya vector ya anal wanaweza kupoteza kazi zao, wakishindwa kuzoea hali zinazobadilika haraka. Kwa mwanamume yeyote, kupoteza kazi, kutotimizwa kijamii ndio msongo mkubwa. Na hapa ni mmiliki wa vector ya mkundu ambaye anaweza kuingia kwenye usingizi kwa muda mrefu, akapata hasira. Na jinsi ya kulipa fidia kwa mateso yako, kupatanisha biokemia ya ubongo? Ondoa kutokupenda na kuchanganyikiwa kwa wengine kwa njia ya unyanyasaji wa maneno au wa mwili.
Walakini, sio kila mwanamke atakayeishi na hii, sio kila mtu atavumilia kupigwa na kuogopa kuondoka. Wengine, baada ya pigo la kwanza, hupeana talaka, na wengine hutembea na michubuko maisha yao yote, au labda hukaa na "mume wao mpendwa" na hadi pigo la mwisho la kuua … Ni akina nani - wahasiriwa wa unyanyasaji wa nyumbani, wanawake wasio na furaha na hatima iliyopotoka - soma katika sehemu inayofuata.
