Udhalimu katika familia. Sehemu ya 2. Niumize
Kujitahidi kwa maisha ya kawaida, bila vurugu ambazo mmiliki wa vector ya ngozi alipata katika utoto, yeye huanguka kwenye ndoano ya sadist anal, ambaye anaficha kabisa mwelekeo wake wa kutisha.
Kwa ufahamu, huenda hata hataki kumuumiza mkewe, lakini wote wawili wataunda hali kama hizi ambazo tamaa zao za ufahamu zitatimizwa. Kama matokeo, tuna maelfu ya familia ambazo vurugu za nyumbani hufanywa, na wake chini ya visingizio anuwai hawawezi kuwaacha waume zao. Kwa ufahamu wanateseka, lakini kwa ufahamu wanakidhi tamaa zilizoundwa katika utoto wa mbali.
Sehemu ya 1. Nataka kukuumiza
Baada ya yote, wenzi hawajaumbwa kwa msingi kwamba mahali pengine mbinguni, wengine wameagizwa kuteseka, na wengine kufurahiya uhusiano wa kimapenzi wenye furaha. Ufahamu wetu unatuhamasisha katika uchaguzi wa mwenzi.
Kinyume kabisa cha mtu aliye na vector ya anal ni mmiliki wa vector ya ngozi. Inaonekana kwamba kati yao kuna kutokuelewana kabisa, na maadili tofauti kabisa, na wanaume na wanawake walio na mali tofauti za psyche wanavutiwa na kila mmoja na huunda jozi thabiti.
Lakini sio hayo tu. Kuna wanawake wa ngozi ambao wanavutiwa na mwanaume anal na kufadhaika na kiwewe cha akili cha utoto. Hawa ndio wanawake ambao pia waliwahi kukumbwa na malezi yasiyofaa, ambao kwa ufahamu waliendeleza hali ya macho. Ili kuelewa kwa jumla wamiliki wa vector ya ngozi, wanaokabiliwa na machochism, wacha tuchunguze mali zao za akili kwa undani zaidi.
Harakati ni maisha
Tangu utoto, wamiliki wa vector ya ngozi ni watu wa rununu sana na wenye bidii. Ni ngumu kwao kukaa kimya. Wenye kubadilika kimwili na kiakili, kawaida watu kama hao hutoshea kwa usawa katika mfumo wa safu ya jamii, kwani wanatii kwa urahisi, lakini wakati huo huo wanadhibiti na kuwazuia wengine kikamilifu.
Psyche yao hubadilika kwa urahisi na hali zinazobadilika. Wana uwezo wa kuzoea watu, pamoja na wakubwa wao. Wakati huo huo, wao ndio wanaojitahidi kuboresha hali yao ya kijamii na kuinua ngazi ya kazi.
Wamiliki wa vector ya mkundu, watu wa moja kwa moja na waaminifu ambao hawawezi kubadilika kwa urahisi na hali zinazobadilika haraka za ulimwengu wa kisasa wa ngozi, "watoke nje" na wajizuie kwa madhumuni kadhaa ya "ubinafsi", waite wachunguzi wa ngozi "sycophants" na " sycophants”. Mfanyakazi wa ngozi, kwa upande mwingine, atarahisisha kwa urahisi na bila makubaliano yoyote na dhamiri yake kurekebisha mahitaji ya sasa, ikiwa ni ya faida kwake.
Wamiliki wa ngozi ya ngozi wanajitahidi kupata pesa nyingi iwezekanavyo. Kwa miaka elfu, walikuwa wakipata, kwanza kama wawindaji na mashujaa, halafu kama wafanyabiashara, wafanyabiashara na wahandisi.
Walakini, tamaa ya pesa na kizuizi kikubwa katika kila kitu inaweza kusababisha uchoyo na ubahili. Na kisha wana nafasi ya kuwa Scrooge McDuck maarufu, ambaye ana utajiri mkubwa, lakini anaokoa kila senti. Kipimo kinahitajika katika kila kitu … Na ni wamiliki wa vector ya ngozi tu ndio wanaoweza kuhisi ni bora zaidi ya yote, haijalishi inaweza kuwa ya kushangaza.
Wamiliki wa ngozi ya ngozi, na maendeleo mazuri na utambuzi wa tamaa zao, hawatasema uwongo kamwe, kucheza karibu, kuiba na kubadilisha. Watafanikisha kila kitu kwa njia ya kisheria na ya uaminifu, kushindana na wengine kwa maneno sawa, wakijitahidi kuonyesha talanta na uwezo wao wote, na sio kuunda udanganyifu wao.
Nipige na mkanda wako
Walakini, hali zao za maisha zinaweza kuteremka kwa sababu ya njia za uzazi za babu zinazoendelea. Ikiwa hukutii - pata kofi, mtukutu - pata mkanda wa baba yako. Ngozi ya mmiliki wa vector ya ngozi ni maridadi sana na nyeti. Yoyote, hata sio kali, hupiga juu yake huleta mtoto maumivu makali ya mwili na akili. Mzazi aliye na vector ya mkundu, ambaye njia hii ya malezi katika utoto haikuwa ya kutisha sana, kuitumia kwa mtoto wake, inamfanya awe mpotevu, mwizi, na mtu aliye na maandishi ya macho.
Psyche yetu hufanya kila kitu kujihifadhi, lakini psyche ya mtu wa ngozi ni rahisi sana kuendana na hali za nje zilizopo. Mtoto aliye na ngozi, anayevumilia vurugu dhidi yake mwenyewe, hubadilika kwa hali hii. Kwa kujibu maumivu, opiates endogenous hutengenezwa mwilini, ambayo husaidia kupunguza maumivu na hata kupata raha. Kwa kupigwa mara kwa mara, utaratibu huu umewekwa, ukuaji wa kisaikolojia wa mtoto umezuiliwa. Badala ya kujifunza kupata raha kutoka kwa kukuza na kutumia mali yake ya ngozi, yeye hujirekebisha kwa maumivu, akijifunzia kutoa sura fulani ya raha kutoka kwa maumivu, ambayo yeye hutafuta kwa ufahamu kwa maisha yake yote.
Kupitia udhalilishaji wa maneno, mmiliki wa vector ya ngozi katika siku zijazo anaweza kushindwa kila wakati kutimiza matakwa yake ya ukuaji wa kazi na mapato, kwa sababu akili yake fahamu itafurahiya ukweli kwamba anashindwa. Ikiwa katika utoto mtu kama huyo alipata kupigwa kwa utaratibu, basi akiwa mtu mzima, hata bila kuitaka kwa uangalifu, atatafuta maumivu ya mwili.
Wakati wa kutambua sifa hizi za psyche, ngozi iliyopigwa inaweza kuanza kugundua tamaa hizi katika nyanja ya ngono, ambayo, kwa kweli, itakuwa njia nzuri zaidi kwake. Baada ya yote, ni nini mtu yeyote anayejali juu ya kile kinachotokea kwenye chumba cha kulala wakati kinafanywa kwa idhini ya pande zote? Baada ya kucheza michezo yake ya BDSM nyumbani, mmiliki wa vector ya ngozi ataenda kushinda jamii, akipandisha ngazi ya kazi au kumtetea mteja wake kortini.
Wakati huo huo, sio kila ngozi anayeweza kuvumilia hamu yake ya ufahamu wa kupokea maumivu katika nyanja ya ngono. Tuna ubaguzi fulani na vizuizi ambavyo vinatuzuia kukubali tamaa kama hizo. Kama matokeo, kujitahidi kwa maisha ya kawaida, bila vurugu, ambayo mmiliki wa vector ya ngozi alipata utoto, yeye huanguka kwenye ndoano ya sadist anal, ambaye anaficha kabisa mwelekeo wake wa kusikitisha.
Kwa ufahamu, huenda hata hataki kumuumiza mkewe, lakini wote wawili wataunda hali kama hizi ambazo tamaa zao za ufahamu zitatimizwa. Kama matokeo, tuna maelfu ya familia ambazo vurugu za nyumbani hufanywa, na wake chini ya visingizio anuwai hawawezi kuwaacha waume zao. Kwa ufahamu wanateseka, lakini kwa ufahamu wanakidhi tamaa zilizoundwa katika utoto wa mbali.
Njia ya kutoka iko wapi? Kuna njia ya kutoka
Walakini, mtu haipaswi kudhani kuwa na hali kama hizi za maisha hatutawahi kuona maisha ya familia yenye furaha. Mara nyingi zaidi kuliko, inatosha kutambua ni nini kinachotusukuma kwa hali hiyo kubadilika. Kwa kweli haifai kukaa na mtu mwenye huzuni ambaye anafurahi kumtendea vibaya mkewe. Ikiwa hii haikuwa pigo pekee katika hasira, lakini kupigwa kwa utaratibu, mtu lazima amkimbie mtu kama huyo. Watu kama hao ni ngumu sana kubadilika.
Ni muhimu kujua kwamba kwa sababu ya uelewa wa Yuri Burlan wa sababu za tabia yake kwenye mafunzo, inawezekana kubadilisha kabisa hali iliyoundwa. Tamaa ya maumivu inaondoka, mwathirika huacha kuwa mwathirika na havutii tena yule anayesikitisha, uhusiano wake unakua kulingana na hali mpya, vyema.
Hali ya mtu aliye na mwelekeo wa kusikitisha pia hubadilika sana ikiwa anapata mafunzo katika saikolojia ya mfumo wa vector. Uhamasishaji wa kuchanganyikiwa, tamaa zao halisi na uwezo husaidia kubadilisha hali ya ndani, mtazamo wa ulimwengu na maisha yenyewe.
Kwa udhihirisho wa mabaki ya machochism, michezo ya ngono ya BDSM inaweza kutumika kupunguza maisha ya kijamii na ya familia kutoka kwa hamu ya maumivu, lakini tu kwa fomu nyepesi na tu baada ya ufahamu. Kwa sababu katika kesi ya matamshi mabaya ya mshirika, sio lazima aweze kudhibiti kiwango cha maumivu yanayosababishwa. Akipata ujasusi kutoka kwa vurugu, anatafuta kwenda mwisho, na hii ni hatari sana.
Tayari kwenye mihadhara ya bure juu ya saikolojia ya mfumo wa vector na Yuri Burlan, unaweza kujifunza mengi juu ya watu walio na vector za anal na cutaneous na uone kile kiko juu, lakini hatujatambua. Jisajili kwa kiunga cha mafunzo ya bure mkondoni na upate maarifa ya kudhibiti maisha yako.
