Alizaliwa huru. Mawazo "mekundu" ya Warusi dhidi ya Sheria ya Magharibi Magharibi
Warusi wanaogopwa na kuchukiwa. Mara nyingi hakuna shaka huko Magharibi kwamba Warusi ni wachokozi na hatari. Kwa Uswidi, kwa mfano, Russophobia ni hali ya kawaida, kuanzia wakati wa kushindwa kwa Wasweden huko Poltava. Mawazo haya yanatoka wapi? Je! Warusi kweli ni wakali na kwa nini?
Warusi … isiyoeleweka na "wazimu", sheria za nje na utulivu, na kwa hivyo kusababisha uhasama kwa ulimwengu wa Kimagharibi uliostaarabika. Maisha ya mtu wa Urusi kila wakati yamekuwa chanzo cha kuibuka kwa idadi kubwa ya hadithi.
Kwa hivyo, wakati wa Vita Baridi, wakati USSR ilikuwa nchi iliyofungwa na kusababisha hofu maalum kati ya wanasiasa wa nchi za Magharibi, hadithi hizi zilikuwa za rangi haswa: Urusi baridi, ambapo kila mtu huvaa kanzu za manyoya na vipuli, hunywa vodka, hucheza kordoni, mraba risasi huzaa na densi "Cossack".
Leo, maoni juu ya Urusi yamebadilika kidogo - kuna habari zaidi. Lakini watu wengi wa Magharibi bado wanaamini kuwa hii ni nchi ambayo uhalifu na ulevi ni kawaida. Warusi wanaogopwa na kuchukiwa. Mara nyingi hakuna shaka huko Magharibi kwamba Warusi ni wachokozi na hatari. Kwa Uswidi, kwa mfano, Russophobia ni hali ya kawaida, kuanzia wakati wa kushindwa kwa Wasweden huko Poltava. Warusi wanaogopa, na kusababisha mvutano wa mara kwa mara katika jamii.
Mawazo haya yanatoka wapi? Je! Warusi kweli ni wakali na kwa nini? Wacha tujaribu kuigundua kwa msaada wa Saikolojia ya Mfumo-Vector ya Yuri Burlan. Na wakati huo huo - kutupa mbegu za uelewano chini.
Yote ni juu ya mawazo
Saikolojia ya vector ya mfumo wa Yuri Burlan inasema kwamba kuna aina nne za mawazo: urethral, anal, cutaneous na misuli.
Na huko Urusi kuna maoni maalum, ya kipekee kabisa ya urethra, ambayo haipatikani mahali pengine popote ulimwenguni.
Kiakili, Warusi ndio warithi wa Genghis Khan, kiongozi wa urethral ambaye aliweka misingi ya jiografia mpya, na katika kanuni zake za sheria - Yasa - aliakisi kanuni za urethral za kujenga jamii - kipaumbele cha mkuu juu ya haswa, haki na rehema. Katika mkusanyiko wake wa sheria hakukuwa na mwendelezo wa nguvu kwa damu, lakini tu na sifa za kibinafsi. Ilisema: fikiria kwanza juu ya rafiki yako, na kisha juu yako mwenyewe.
Kanuni hizi hazijachukua mizizi katika Mashariki ya Kati au Uchina, ambayo pia iko karibu na Mongolia. Na ni Russia tu ndiye aliyeweza kuwa mrithi wa maadili ya urethral ya kupeana, haki ya juu na rehema, kwa sababu hapa tu kulikuwa na hali muhimu za kijiografia na hali ya hewa. Hali ya hewa baridi na kali iliwakusanya Warusi, ikawafanya watangulize uhai wa jumla kuliko wa kibinafsi. Kwa kweli, katika hali kama hiyo, huwezi kuishi peke yako. Nyika ya kutokuwa na mwisho ni sababu ya malezi ya mawazo yasiyokuwa na kikomo. Kwa hivyo "uzembe wetu", ukarimu, uwazi wa roho, tukijitahidi "nje".
Ni muhimu kuelewa kwamba Warusi kimsingi ni tofauti katika maadili yao kutoka kwa watu wengine, kwa hivyo "Urusi haiwezi kueleweka na akili." Na wakati kitu kisicho wazi, mara nyingi huwa cha kutisha. Sio bure kwamba sehemu kama za kushangaza, za kushangaza, zisizoeleweka hutumiwa kwa Urusi.
Je! Ni nini juu ya Warusi ambayo inaogopa watu wa Magharibi?
Mmiliki wa vector ya urethral ni kiongozi wa asili, mkuu wa pakiti, mtu aliye na libido yenye nguvu zaidi. Kiongozi wa urethral huwa akienda, akilenga siku za usoni, katika upanuzi wa wilaya mpya. Shinikizo hili linajisikia na … linatisha.
Nishati muhimu ya Warusi ni sawa na libido yenye nguvu ya urethral. Baada ya yote, watu wote wa Urusi ni wabebaji wa mawazo ya urethral. Walakini, upanuzi wa urethral sio utumwa wa watu, lakini kiambatisho chao kwa maneno sawa, wakati ukihifadhi mila na misingi yao, na msaada wa kifedha wa kila wakati wa wilaya zilizounganishwa na ulinzi wao kutoka kwa maadui.
Wakati mwingine haeleweki kwa mtu wa Magharibi jinsi, kwa ujumla, vibaya katika uelewa wa Magharibi wa watu, ambaye hajisikii mfumo wa sheria, kwa ghafla anaonyesha miujiza ya kufanya kazi kwa bidii, ushujaa na mkutano ili kufikia malengo makubwa.
Kiwango cha Urusi kila wakati kinashangaza: ikiwa ni ushindi katika vita, uvumbuzi mpya au ujenzi wa viwanda, kitamaduni, vifaa vya michezo. Warusi huwa na bora zaidi kila wakati: ballet bora, mtu wa kwanza kabisa kwenye nafasi, mradi bora zaidi kwa Michezo ya Olimpiki.
Mbali na hofu, vitendo vya Warusi ni vya kushangaza na vya kupendeza. Mtazamo huu ni haki kabisa kutoka kwa mtazamo wa uongozi wa asili, ambapo kiongozi wa urethral anachukua nafasi ya juu zaidi. Lakini sio kwa haki ya kutumia nguvu kwa uamuzi wa mtu mwenyewe, lakini kwa haki ya kujitolea na haki kuu, kwa kuzingatia umuhimu wa hii au hatua hiyo kwa uhai wa pakiti.
Kwa kiongozi, masilahi ya kibinafsi au matumizi ya bidhaa za umma sio tabia. Hii haiwezekani, kwa sababu hakuna kitu kama hicho katika mali ya kisaikolojia ya urethral. Kiongozi yuko tayari kutoa uhai wake kwa ajili ya kundi lake. Yeye ni dhihirisho hai la kujitolea.
Ni sawa na mawazo ya nchi. Watu wa Urusi ni watu ambao wanauwezo wa kuwa kiongozi wa ulimwengu wote, nchi zote zilizo na ngozi ya ngozi, mkundu na misuli. Na watu wa Urusi wanawajibika kwa usalama na usalama wa ulimwengu wote. Uhai na nguvu za Urethral lazima zitumie kusudi la kudumisha amani ulimwenguni kote. Wakati huo huo, tuko njiani kuelekea hii.
Wanaogopa Warusi, kwa sababu wakati huo huo wanahisi nguvu zetu zisizoweza kushindwa na kutabirika, na ukweli kwamba bado hatujachukua jukumu kwa ulimwengu, hatujatoa msaada huo, ulinzi ambao kila mtu kwenye kifurushi anaweza kutegemea chini ya kifuniko ya kiongozi wa urethral.
Tabasamu la tabasamu
Katika kiwango cha kila siku, ni rahisi hata kuelezea sababu za maoni ya Warusi kama watu wenye fujo. Mawazo ya ngozi ya Magharibi yanamaanisha kubadilika kwa kila kitu, pamoja na mwingiliano kati ya watu. Magharibi, hata ikiwa mtu hapendi au, zaidi ya hayo, anasababisha chuki, hakuna mtu atakayeonyesha tabia yao, kuificha nyuma ya tabasamu la adabu.
Watu wa Magharibi ni watu binafsi ambao wanaheshimu nafasi yao na ya watu wengine na huweka umbali wao. Hakuna mtu atakayeingia ndani ya roho yako na maungamo yao au hadithi za ukweli juu ya maisha. Sitasema chochote juu yake mwenyewe ambayo inaweza kusababisha wivu. Hatasema juu ya vidokezo vyake dhaifu, ili asionyeshe mahali pa hatari kwa pigo la washindani.
Na Warusi, kila kitu ni tofauti. Hatuoni kuwa ni muhimu kuficha hisia zetu. Kwa kawaida sio kawaida kwetu kuficha jambo kutoka kwa wengine. Ikiwa mtu wa Urusi anahisi hasira, anaionesha, ikiwa anahisi kosa, basi anaelezea waziwazi. Nafsi iko wazi! Ikiwa mtu wa Kirusi katika hali isiyofaa, kwa maoni yake, hali huona tabasamu likiwa kazini, anaweza kuipatia machoni, akiiona kama dhihaka yake mwenyewe.
Mawazo ya urethral hufanya kutabirika kwa tabia. Na tabasamu ya urethral iko mbali na adabu. Badala yake, ni ruhusa ya kuwa karibu na mtu wa kifalme, upendeleo maalum au kicheko, nikisema "nimetulia katika mapigano ya mauti."
Thamani tofauti za akili tofauti
Saikolojia ya vector ya mfumo inasema kwamba vector za kukatwa na urethra, kama mawazo ya jina moja, zinapingana kwa kila mmoja, ni mali ya sehemu tofauti. Vector ya ngozi inahusu safu za nafasi, na vector ya urethral inahusu quartels za wakati.
Kwa watu wa Urusi, maadili ya mawazo ya ngozi yanapingana, haya ni vipaumbele vya hali ya chini. Ngozi "wafanyabiashara wasio na maadili na wafanyikazi wa muda mfupi" ni chukizo kwetu.
Watu wa Urusi, wakiwa na mawazo ya urethral, leo, kwa sehemu kubwa, hawajaridhika na maisha. Maadili ambayo yanaambatana na mawazo yetu hayahitajiki, na vipaumbele vya maisha ya kigeni vimewekwa kwetu na hali halisi ya awamu ya ngozi ya ukuaji wa binadamu. Tumia, jiishi mwenyewe, "piga kupora" ili uwe na furaha - sio hivyo mtu wa Urusi anahitaji. Watu wetu wana kiwango tofauti cha fikira, kusudi tofauti.
Wanataka kutufundisha kufuata sheria, lakini sheria haiwezi kuwa mdhibiti wa maisha nchini Urusi, kwa sababu rehema ya urethral na haki kawaida ni katika safu ya juu ya sheria.
Leo kwa ujumla tumeudhika, ingawa tumeanza kuishi bora zaidi. Ukosefu wa kina daima huzaa uchokozi. Mtu huhisi vibaya, lakini hawezi kuelewa ni kwanini. Yeye hujaribu kulipa fidia hali mbaya kwa kuondoa kutoridhika kwake kwa wengine. Kwa muda inakuwa rahisi, lakini chuki hurudi tena, hukua kama mpira wa theluji.
Mbele kwa siku zijazo
Jinsi ya kukomesha uchokozi ndani ya jamii? Ni kwa kugeukia mizizi ya asili ya mawazo yetu. Maadili hayajawahi kumzuia mtu wa Urusi. Maadili ni ya nje, seti ya sheria juu ya jinsi ya kuingiliana katika jamii, iliyoundwa na mwanadamu. Kuna zana bora zaidi kwetu - maadili, ambayo ni udhihirisho wa mitazamo ya ndani.
Maadili ni kutegemea aibu ya kijamii (ni aibu kufeli, kutokua na maendeleo, kutoa chochote kwa nchi yako), kwenye utaftaji wa kiroho, ambao unachukua fomu halisi ya kujua na kuelewa mtu mwingine kupitia Saikolojia ya Mfumo wa Yuri. Burlan. Kwa msingi wake, itikadi mpya ya jamii ya Urusi inaweza kutokea, ambayo itazingatia sifa zake za kiakili.
Kuelewa kwa kila mmoja wetu juu ya hatima yake na utimilifu wake sio tu itapunguza kiwango cha chuki kwa watu wa Urusi, lakini pia itabadilisha kabisa mtazamo wa ulimwengu wote kuelekea sisi kutoka kwa woga na uadui kwa upendo na kuabudu, ambayo kundi kawaida anahisi kuelekea kiongozi wake.
Ili jamii ya Urusi iishi na kuwa msingi ambao kawaida huvutia kila mtu, kama kiongozi wa urethral anavyofanya, tunahitaji kujitambua. Ni kwa njia hii tu tunaweza kutimiza dhamira yetu na kuongoza ubinadamu katika siku zijazo. Na mapema tunapogundua madhumuni yetu na uwezo wetu, kuna uwezekano mkubwa kwamba ulimwengu utaishi na kuja kwa kile kilichoundwa - kuhisi kwamba sisi ni ubinadamu mmoja.
