Sadism ya maneno: jinsi ya kuondoa vurugu za kisaikolojia katika familia
Sadist ya maneno inaweza kuwa ngumu kumtambua mwanzoni. Anaweza kujionyesha kama mtu mwenye upendo, anayejali, makini na anayeaminika, na anaonekana kuwa kiwango halisi cha mtu..
Kwa mtazamo wa kwanza, inaweza kuonekana kuwa hakuna vurugu, na upole wako na kutoweza kukubali kukosolewa kwa malengo kunazungumza ndani yako. Lakini kila wakati maneno ya mpendwa yaligonga zaidi na zaidi, na wakati unajishawishi tena kuvumilia au kutozingatia tu, haifanyi kazi tena.
Hakuna kitu kilichodhihirisha radi
Sadist ya maneno inaweza kuwa ngumu kumtambua mwanzoni. Anaweza kujionyesha kama mtu mwenye upendo, anayejali, makini na anayeaminika, na anaonekana kuwa kiwango halisi cha mtu.
Anakutofautisha na wote, anakuinua juu ya wengine, anaona ndani yako kitu kizuri, safi, kikijaza hamu ya kuishi. Yuko tayari kuwapo kila wakati: katika ugonjwa na afya, kwa huzuni na furaha, kupenda na kulinda kutoka kwa kila kitu na kila mtu. Kujitolea kwake mara moja kunakuvutia, na unaona mbele yako mume bora unayeweza kufikiria, kwa sababu kila kitu kinaonyesha kuwa familia ya mtu huyu ni jambo la thamani zaidi maishani.
Unajua kwa hakika hadithi nzima ya maisha yake. Unaelewa kuwa alilazimika kuvumilia shida nyingi, kwamba maisha yalifanya naye sana wakati mwingine, na kwa hivyo katika maswala mengi anaonyesha upendeleo mkubwa, akiugawanya ulimwengu kuwa mweusi na mweupe tu. Lakini hadi sasa hii haikutishi, na unajitahidi kuelewa, kufariji, kuhamasisha na kuwa yule ambaye atabadilisha maoni yake juu ya ulimwengu mkatili na watu wasio na shukrani.
"Swallows" za kwanza za huzuni ya maneno
Kengele za kwanza za kengele zinaweza kuonekana kwa bahati mbaya, kwa mfano, wakati unasimulia hadithi ya kusikitisha ya rafiki yako wa kike kwa matumaini ya kusikia maneno ya huruma. Kwa kujibu, unasikia: Kwa mara nyingine tena nina hakika: wanawake wote ni sawa. Unaona kinachotokea wakati …”. Na kisha hotuba ya saa mbili ifuatavyo juu ya jinsi ya kuifanya.
Kwa kuongezea, katika vitendo vya picha bora, ambayo lazima uambatane nayo (baada ya yote, wewe ni bora, ambayo inamaanisha lazima uwe na heshima), anaanza kugundua "matangazo", akielekeza kwao.
Inaweza kuwa zizi moja lisilo na waya kwenye shati, kikombe ambacho unasahau kuweka tena kwenye rafu, kitambaa cha meza na makali ya kushoto chini kidogo kuliko ile ya kulia, rafu yenye vumbi kwenye korido ambayo mume wako atakuambia mara moja. Hali kama hizo zinaanza kutokea kila wakati, na kila wakati zinaambatana na maelekezo ya kuugua na kufundisha, baada ya hapo unahisi kutokuwa na uwezo katika vitu vya msingi. Na kisha inazidi kuwa mbaya.
Unyanyasaji wa maneno kama ilivyo
Lipstick mkali sana, sio neno linalofaa kwake … Tabia ya upole, ambayo, kwa maoni yake, inajidhihirisha katika mazungumzo mazuri na rafiki wa zamani. Kisha marufuku ya kuwasiliana na marafiki inaweza kufuata, kwa sababu hawakupita mtihani wa adabu. Ufuatiliaji wa mawasiliano ya kibinafsi, uchaguzi wa lazima wa pamoja wa nguo, kukosoa burudani na muonekano. Na hii sio orodha kamili ya ishara za unyanyasaji wa maneno.
Kujaribu kufanana na dhana yake, kujaribu kwa njia yoyote kuzuia mizozo, kila wakati utapata ukosoaji zaidi na kutafuta mapungufu, kila wakati ukigundua wazi kutokuwa na matumaini kwa hali hiyo.
Kwa maneno yeye hupiga kwa ustadi, na kila wakati mahali pa uchungu zaidi. Kuuma, caustic, na kugusa kwa dharau. Anajua haswa cha kusema ili ujisikie kuwa na hatia. Na atakumbuka tena na tena makosa yako yote, ingawa anajua kabisa jinsi kutaja vile hakukufurahi kwako, na kwamba uliniuliza nisifanye hivi mara milioni.
Yeye kamwe hatajikana mwenyewe raha ya kukudhalilisha. Kwa mfano, atasema kwamba mbele yake hamkuwa mtu yeyote, mliwasiliana na watu wasiostahili, kwamba hakuna mtu aliyewahi kukutendea bora kuliko yeye, na kwa hivyo lazima mumthamini. Na akiwa na hasira, wakati yuko karibu kukugonga, na unajisikia kuogopa sana, unatambua kuwa huwezi kutoka kwenye minyororo hii, kwamba hakuna mipaka kwa kile kinachoruhusiwa kwake, na mbele yako ni monster halisi.
Na ikiwa mwanzoni ulijihakikishia kuwa alikuwa sahihi katika ukosoaji wake na alitaka tu heri, kwamba ni wewe ambaye ulihitaji kubadilika ili kuwa bora, basi sasa unaelewa kabisa mkasa mzima wa msimamo wako. Lakini wewe vumilia, kwa sababu hayuko hivyo kila wakati. Anaweza kuwa mpole na mwenye upendo, kwa sababu mara nyingi anakubali mwenyewe kuwa alikuwa amekosea.
Ukweli, baada ya masaa mengi ya ufafanuzi wa mahusiano na upatanisho wa dhoruba, kila kitu kinarudiwa tena.
Je! Ni akina nani - wahalifu wa maneno?
Jibu la kina kwa swali hili limetolewa na Saikolojia ya Mfumo-Vector ya Yuri Burlan.
Kwanza, inapaswa kuzingatiwa kuwa huzuni ya maneno hujidhihirisha kwa watu walio na vector ya mkundu. Dhana ya vector inamaanisha seti fulani ya sifa za kiakili, mali na matakwa aliyopewa mtu tangu kuzaliwa. Kulingana na vectors gani mtu amepewa na chini ya ushawishi wa sababu gani hizi vectors wamekua, itategemea atakavyokuwa katika maisha ya watu wazima.
Je! Ni nini kawaida kwa watu walio na vector ya mkundu? Maadili kuu katika maisha kwao ni familia, ndoa, watoto, faraja ya nyumbani. Wao ni waume waaminifu zaidi na wanaojitolea na baba bora kwa asili. Watu kama hao wana mapenzi madhubuti, wanaheshimu mila, wanathamini ukweli na haki, na wanakabiliwa na utulivu katika mahusiano. Wao ni sifa ya uthabiti, ustawi, uaminifu, uhifadhi, uvumilivu. Wanajitahidi kila wakati kwa ubora, ambayo ni kuwa bora katika kila kitu, kumaliza kile wameanza na kujaribu kuwa wataalamu waliohitimu sana katika uwanja wao.
Walakini, sio kila wakati mtu aliye na vector ya anal anaweza kuonyesha tu sifa zao nzuri.
Asili ya huzuni ya maneno
Safi na chafu ni dhana muhimu kwa watu walio na vector ya mkundu. Na mtu atajidhihirisha katika maisha kuhusiana na dhana hizi mbili kulingana na hali gani yuko.
Kwa hivyo, ikiwa kitu katika ukuzaji wa mtu aliye na vector ya mkundu kilienda vibaya, na pia katika hali ya mkusanyiko wa kuchanganyikiwa, atatafuta kukausha, kuchafua kila kitu karibu. Ataona uchafu kila mahali na kuutafuta kila mahali: katika maisha ya kila siku, katika mahusiano, kwa watu - kila inapowezekana. Na badala ya mume mwaminifu na mwenye upendo, utapata jeuri nyumbani. Wacha tuangalie utaratibu wa malezi kama haya ya tabia.
Mara nyingi matukio ya maisha ya kusikitisha yanaonekana kama matokeo ya chuki kali dhidi ya mama. Kwa mtoto aliye na vector ya mkundu, uhusiano na mama ni muhimu sana. Ni mama ambaye, kwa msaada wake katika kila shughuli, anaweza kumsaidia mwakilishi mdogo wa asili wa uamuzi wa vector kuchukua hatua za kwanza katika maisha ya kujitegemea, kujifunza kufanya maamuzi.
Na wakati mtoto kama huyo hapati umakini na upendo unaohitajika kutoka kwa mama, chuki thabiti huundwa ndani yake kwa njia ya hisia kwamba hajapewa kitu (umakini, upendo na msaada wa mama). Uzoefu wa kwanza hasi katika uhusiano na mama huwa sababu ya kukasirika kwa wanawake wote. Uhitaji wa asili wa watu wa haja kubwa kwamba kila kitu kinapaswa kuwa sawa (kwani mama yangu alinikosea, basi sitabaki na deni, hata ikiwa ni uhamisho wa chuki kwa mwanamke wangu) na hisia ya kunyimwa haki husababisha hamu isiyoweza kushindikana ya kulipiza kisasi na adhabu. Kwa hivyo hamu ya kudharau, kupata kasoro, kumdhalilisha mwanamke kimaadili, na hivyo kulipia ukosefu wake mwenyewe.
Kumbukumbu nzuri iliyopewa asili (kwa lengo la kutimiza jukumu la spishi - kuhamisha uzoefu kwa vizazi vijavyo) itajidhihirisha katika kesi hii kama hasira, na kushikamana na zamani kutamfanya mtu arekebishwe juu ya uzoefu wa kwanza ambao haukufanikiwa, ambayo ni chanzo ya huzuni ya maneno.
Kwa njia, uzoefu mbaya wa kwanza wa uhusiano na mwanamke pia unaweza kumpangia mtu hali mbaya katika maisha yake yote.
Kutoridhika kwa kingono kwa muda mrefu na upotezaji wa sehemu au kamili wa kutimiza utimilifu wa kijamii, kwa mfano, kwa sababu ya kufukuzwa kazini, au katika hali ambayo hawathamini kazini, hawaoni sifa, inaweza kuwa sababu za huzuni ya maneno (na ya mwili) kwa mtu aliye na vector ya mkundu.
Ni muhimu kuelewa kuwa huzuni ya maneno ni ushahidi wa shida kadhaa za kibinafsi ambazo mtesaji wa maneno anaweza asijitambue.
Badala ya sadist wa maneno - mume mwenye upendo
Kupata ujuzi wa Mfumo wa Saikolojia ya Vector ya Yuri Burlan, tunaanza kuelewa watu walio karibu nasi kama sisi wenyewe. Tunaweza kuona sababu na sababu za matendo yao, na hali zote zinazowezekana za kukuza uhusiano nao.
Yote hii inasaidia kujenga uhusiano mzuri na mwenzi sahihi, aliyejazwa na upendo na uelewa wa pamoja. Unaweza kujifunza zaidi juu ya tabia za watu walio na vector ya mkundu kwenye mihadhara ya bure mkondoni juu ya Saikolojia ya Vector ya Mfumo na Yuri Burlan. Jisajili kwa kiunga:
