Huzuni. Njia kutoka utupu usio na mwisho hadi utambuzi wa maana
Uko peke yako wakati wote. Hata wakati mtu yuko karibu, hata wakati una wanandoa, unabaki peke yako … Mawazo yanazunguka kichwani mwako bila mwisho, na wewe uko kimya na unaangalia kwa karibu kile mwenzako atafanya sasa. Na haumsogei nywele karibu naye. Mnabaki kuwa wageni kwa kila mmoja ambaye huficha nyuma ya skrini ya makusanyiko na sheria za tabia zinazokubalika kwa ujumla.
Tupu … tupu ndani kiasi kwamba inaonekana zaidi kidogo, na hakutakuwa na nguvu ya kushoto kushiriki katika maisha haya. Hakuna nguvu ya kujibu simu, amka asubuhi … Kwanini? Je! Hii inabadilisha chochote? Kwa nini hakuna mtu isipokuwa mimi anayeona utupu huu? Kwa nini wengine hushiriki kwa hiari katika ukumbi wa michezo wa vibaraka, ambapo kila hatua inajulikana mapema? Umechoka sana na uwepo usio na maana. Ni ujinga kula, kulala, kwenda kazini … Kuna maana gani?
Watu wote wanaishi na kufurahiya maisha, lakini wewe peke yako unateseka na haupati amani kwako. Watu wote hujiwekea malengo na kufurahiya mafanikio yao, na wewe peke yako, kufikia lengo, sema: "Kwa nini? Nini kinafuata? Baada ya yote, hii haitoshi! " Hata kufikia lengo, unatambua kuwa haujawa mtu mmoja mwenye furaha zaidi.
Na muhimu zaidi, uko peke yako wakati wote. Hata wakati mtu yuko karibu, hata wakati una wanandoa, unabaki peke yako … Mawazo yanazunguka kichwani mwako bila mwisho, na wewe uko kimya na unaangalia kwa karibu kile mwenzako atafanya sasa. Na hausogezi nywele karibu naye. Mnabaki kuwa wageni kwa kila mmoja ambaye huficha nyuma ya skrini ya makusanyiko na sheria za tabia zinazokubaliwa kwa ujumla.
Huelewi unachokosa. Hakuna kinachopendeza. Pande zote kuna wajinga. Mwisho wa kufa …
Na kisha wazo linakuja akilini mwako …
Labda ni unyogovu?
Lakini haifanyi iwe rahisi kwako. Kwa mawazo mazito ya kawaida huongezwa mengine: "Kuna kitu kibaya na mimi. Je! Ikiwa nitaenda wazimu? " Tunapaswa kufanya kitu. Lakini, kusema ukweli, wakati fulani haujali. Haijalishi kinachotokea kwa mwili wako, kwa sababu mapema au baadaye tutakufa wote. Na hiyo, jambo lingine ambalo hufanya moyo wako kupiga na kile wengine huita "roho" - hakuna mtu na hakuna chochote kitakachokuondolea hii. Hata unyogovu.
Ulisoma juu ya unyogovu. Unajitambua. Kwa kweli unajaribu kufuata ushauri wa wanasaikolojia. Lakini kutokana na hili, kwa sababu fulani, hasira moja hutokea. Na unazidi kuwa mbaya. Maisha yanazidi kukosa tumaini. Unahisi kuwa hakuna njia ya kutoka kwa hii.
Nataka kuacha kila kitu mara moja, lakini sina nguvu za kutosha. Na maisha huvuta polepole, vigumu, karibu kufungia. Kila harakati ni ngumu, kila hatua.
Unaangalia saa yako, jinsi mkono wa pili unavyotembea. Sekunde moja … Moja zaidi … Inaonekana kwako kuwa umilele umepita wakati huu. Milele ya utupu. Polepole na kwa sauti moyo unapiga, ukirudia kwa kichwa kizito.
Bado nipo? Kwa nini? Na kwa nini?
Katika hali ya unyogovu, unaingia ndani zaidi na zaidi ndani yako na uacha kutambua ulimwengu huu na kila kitu kinachotokea kote. Unahisi upweke wako tu. Hakuna watu wengine tu.
Saikolojia ya vector ya mfumo wa Yuri Burlan inaelezea kuwa majimbo kama hayo yana uzoefu tu na watu walio na sauti ya sauti. Vector ni seti ya mali ya kiakili ya mtu. Kuna veki nane kwa jumla: ya kuona, ngozi, sauti, na zingine. Ikiwa wawakilishi wa veta saba wameridhika na utimilifu wa mahitaji rahisi ya kidunia (mahusiano, watoto, kazi, nguvu, nk), basi sisi, wataalamu wa sauti, hatuwezi kuridhika kamwe. Yote ni tupu kwetu. Na wale watu ambao wanaishi kwa sababu ya "mapenzi" ya kidunia, tuko tayari kuita majani yasiyokuwa na maana.
Tamaa zetu za sauti ni pana zaidi. Kwa kweli, ni mtu tu ambaye ametambua utupu wa sauti chungu, kutokuwa na wakati ndani yake mwenyewe, kuzimu bila chini - ni yeye tu anayepewa kuelewa kwa nini tunaishi. Tamaa yetu ya asili ya kuelewa maisha hutolewa na mali kwa utambuzi wake. Vector kila wakati huweka hamu na mali muhimu kwa kuijaza.
Tamaa yetu kuu na wakati mwingine tu ni kujua Sababu ya Mizizi
Tunataka kuelewa ni nini maana katika haya yote, kwa nini ulimwengu huu uliumbwa. Kwanini tumekuja ulimwenguni na tutaenda wapi.
Wakati huo huo, sisi mara nyingi tunasahau juu ya vitu vya kawaida na vya kawaida kama kula na kulala. Tunapuuza mahitaji ya mwili wetu wa mwili, tunaelemewa na kujitunza. Ni mzigo kufanya vitendo hivi rahisi kila siku - kula, kupiga mswaki meno, kunawa uso, kuvaa viatu … Hii inatukengeusha kutoka kwa jambo kuu - kutoka kufikiria juu ya maana ya maisha.
Mawazo ya mtu mwenye sauti ni dhahiri. Sisi ndio jenereta ya maoni, dhana na nadharia mpya. Kwa hivyo, wanasayansi wa sauti huwa wanahisabati na wanafizikia, wanasayansi mahiri. Katika ulimwengu wa kisasa, wahandisi wa sauti mara nyingi wana shughuli nyingi za programu. Ilikuwa watu wa sauti ambao waliunda mtandao ambao unaunganisha watu ulimwenguni kote sio kulingana na kanuni ya kuishi katika eneo moja, lakini kulingana na masilahi yao, kwa kiwango cha maoni ya kawaida.
Lakini ni sisi, licha ya mtandao, ambao tunahisi upweke wetu zaidi kuliko wengine. Tunajishughulisha, egocentric, hatujali hamu za wengine. Lakini sisi pia tunateseka zaidi kutoka kwa kitu kimoja - kutoka kwa ujinga wetu wa kupendeza, ambao hauruhusu sisi kuchukua hatua kuelekea watu wengine, ambayo hairuhusu kutoa maoni yetu, kushiriki nadhani zetu na wengine.
Imefungwa na upweke
Imefungwa na upweke, hatuwezi kutimiza hamu yetu ya kujua maana ya kila kitu kilichopo na kinachotokea ulimwenguni, sheria za muundo wa Ulimwengu, jumla na microcosm. Na tunaanguka zaidi na zaidi ndani ya utupu wa hamu ya sauti, kupoteza mawasiliano na ukweli. Hii ni moja ya sababu kuu za unyogovu.
Ulimwengu hauwezi kutambuliwa peke yake. Baada ya yote, kila kitu kinajulikana kwa kulinganisha. Ni kwa kushirikiana tu na wengine, tunapata majibu ya maswali yetu, ambayo inamaanisha tunajaza hamu ya sauti. Saikolojia ya mtaala wa Yuri Burlan (SVP) inaturuhusu kusoma psyche ya kibinadamu, na tunajifunza jinsi mimi ni mpangilio, jinsi tunavyotofautiana na wengine. Kwa kuelekeza umakini wetu kwa mtu mwingine na kuzingatia yeye, tunaanza kuelewa ni tamaa gani zinazomsukuma, kwanini ziliundwa. Hatua kwa hatua, fumbo na fumbo, picha kamili ya ulimwengu huundwa, ambapo kila mtu ana nafasi yake na jukumu lake.
Fanya unganisho
Katika kila vector, ubinadamu polepole huunda miunganisho yake muhimu kwa uwepo kamili na ukuzaji wa spishi zetu. Kwa sasa, uhusiano kati ya watu katika vektari saba umetengenezwa (katika vector ya kuona - unganisho la kihemko, kwenye ngozi - mfumo wa sheria na vizuizi muhimu kwa jamii, nk). Na tu kwenye vector ya sauti unganisho bado halijatengenezwa. Kwa kuongezea, uwezo wa hamu katika vector ya sauti ni kubwa zaidi kati ya veki zote.
Wataalamu wa sauti wanaweza kuelewa na kuhisi ulimwengu unaowazunguka na nguvu zaidi kuliko wengine. Na jukumu la wataalam wa sauti ni kuunda unganisho la kiroho ambalo litawaruhusu watu kuwasiliana kwa kiwango kipya, kuelewa kila kitu kilichofichwa hapo awali nyuma ya fomu za nje, nyuma ya maneno na tabia ya wengine.
Kwa ufahamu wa SVP juu ya fahamu, tunaweza kumzingatia sana mtu mwingine kwamba tunaweza kuelewa mawazo yake, hisia zake, tamaa zake kama zetu. Kiwango hiki cha kipekee cha ufahamu huitwa katika Saikolojia ya Mfumo-Vector ufahamu wa mwingine ndani yako mwenyewe. Hii ni hatua ya kwanza kuelekea uundaji wa maunganisho ya kiroho ambayo itatufunulia kile wanasayansi wa sauti wa vizazi vyote wanatafuta na sasa tu ambayo imewezekana kufichuliwa - utambuzi wa maana ya maisha. Huu ndio hamu ya sauti yenye nguvu zaidi, mara nyingi hupoteza fahamu na isiyo ya maneno, lakini sio ya kuhitajika kutoka kwa hii. Na haswa kujazwa kwa hamu hii ya utambuzi wa maana iliyofichwa nyuma ya maneno, tabia ya watu wengine, nyuma ya kila kitu kinachotokea ulimwenguni, ambayo inatuongoza kwa mtazamo mpya wa ulimwengu na sisi wenyewe ndani yake. Hii inafungua mbele yetu ulimwengu wa milele na usio …
Jinsi ya kutoka nje ya unyogovu? Jinsi ya kushinda ubinafsi wako? Jinsi ya kumruhusu mtu mwingine maishani mwako? Jinsi ya kuondoa hisia kwamba kila mtu ni mjinga? Na jinsi ya kupata kusudi lako hapa duniani? Jibu la maswali haya yote na mengine mengi hutolewa na Saikolojia ya Mfumo-Vector ya Yuri Burlan. Tayari katika mihadhara ya bure mkondoni, kuna ufahamu wa mali zao za kiakili na kufunuliwa kwa uwezo wao wa asili.
Jisajili hapa:
