Antoine De Saint-Exupery. Uso Kwa Uso Na Upepo. Sehemu Ya 4. Makumbusho Ya Antoine

Orodha ya maudhui:

Antoine De Saint-Exupery. Uso Kwa Uso Na Upepo. Sehemu Ya 4. Makumbusho Ya Antoine
Antoine De Saint-Exupery. Uso Kwa Uso Na Upepo. Sehemu Ya 4. Makumbusho Ya Antoine

Video: Antoine De Saint-Exupery. Uso Kwa Uso Na Upepo. Sehemu Ya 4. Makumbusho Ya Antoine

Video: Antoine De Saint-Exupery. Uso Kwa Uso Na Upepo. Sehemu Ya 4. Makumbusho Ya Antoine
Video: Makumbusho Village Museum, Dar Es Salaam, Tanzania 109th Nation Visited July 2020 2024, Aprili
Anonim
Image
Image

Antoine de Saint-Exupery. Uso kwa uso na upepo. Sehemu ya 4. Makumbusho ya Antoine

"Ninataka kutoka kwa mwanamke kutuliza wasiwasi wangu wa ndani," aliandika kwa mama yake, "ndio sababu ninahitaji mwanamke sana. Hauwezi kufikiria, mama, jinsi inavyokuwa chungu kukaa peke yako … "Na hivi karibuni mwanamke kama huyo alionekana …

Sehemu ya 1 "Ninatoka utotoni"

Sehemu ya 2. Katika kiota cha "Storks"

Sehemu ya 3. "Nahodha wa ndege"

Aerpostal-Argentina

Mnamo 1929, baada ya kusomea tena Ufaransa, Antoine de Saint-Exupery alipewa Buenos Aires. Alipewa kuongoza tawi la shirika la ndege la "Aerpostal-Argentina". Ana mshahara mzuri, amepewa vitu vingi kwamba anapeleka sehemu ya pesa kwa mama yake. Pamoja na Madame Marie de Saint-Exupery, anafurahiya hafla ya familia yao: Jumba la kumbukumbu la Lyon lilipata uchoraji wake.

Huko Buenos Aires, Antoine anaishi katika nyumba ya kifahari, lakini anatamani kasri iliyouzwa kwa deni, ambayo alitumia utoto wake wa furaha, kwa ukimya na ukimya wa mchanga. Sahara ni "umasikini wangu wa kupendeza ambao ninaomboleza."

Sasa kwa kuwa mimi "napata faranga elfu ishirini na tano kwa mwezi na sijui nifanye nini nao; kuzitumia kwa nguvu, na ninaanza kusongwa kwenye chumba kilichojaa vitu elfu ambavyo sitahitaji, ambavyo ninaanza kuchukia mara tu watakapokuwa wangu”[Saint-Exupery, kutoka kwa barua kwa Rinette, rafiki wa ujana wangu].

Mhandisi wa sauti haitaji bidhaa za asili, maadili yake yote ni maoni na mawazo, na mwandishi wa sauti pia ana Muse.

Yvette, Lisette, Musette, Jeanette, Georgette …

"Kwa kila tendo la mwanamume, tafuta mwanamke," anasema Yuri Burlan kwenye mihadhara juu ya saikolojia ya mfumo wa vector. Mwanamke ni jumba la kumbukumbu, msukumo, mke, mpendwa, rafiki wa kupigana. Mwanamume huweka ushindi wake wote kwa miguu yake, yeye pia anakuwa sababu ya kushindwa kwake.

maelezo ya picha
maelezo ya picha

Baada ya mechi isiyofanikiwa na Louise de Vilmorin, ambaye baadaye alikua mwandishi mashuhuri, mwandishi wa riwaya za wanawake wa Ufaransa, katika maisha ya Antoine hakukuwa na uhusiano wowote wa kina kama hicho. "Na ninawatunza Colettes anuwai, Paulettes, Suzy, Daisy, Gaby wa utengenezaji wa serial, ambayo, chini ya masaa mawili, hunikasirisha. Hivi ni vyumba vya kusubiri”[Saint-Exupery kutoka barua kwa dada yake].

"Ninataka kutoka kwa mwanamke kutuliza wasiwasi wangu wa ndani," aliandika kwa mama yake, "ndio sababu ninahitaji mwanamke sana. Hauwezi kufikiria, mama, jinsi inavyokuwa chungu kukaa peke yangu …”Na mwanamke kama huyo alionekana hivi karibuni, alikuwa Consuelo Carrillo - mjane wa mwandishi maarufu wa Amerika Kusini Gomez Carrillo.

Bibi arusi aliye na "tata ya kipepeo"

Antoine alikuwa na umri wa miaka 31 wakati hatimaye alioa. Mwanamke mdogo, mwenye neema aliangaza katika maisha ya Comte de Saint-Exupery, kama kipepeo mzuri wa kigeni. Waandishi wa wasifu wa mwandishi katika vitabu vyao hawatumii nafasi nyingi kwa mkewe. Wapendwa wa Antoine hata huhifadhi pesa kwenye hakiki za kujipendekeza zilizoelekezwa kwa Consuelo, bila kugusa uhusiano wao kwa kuheshimu jamaa. Lakini mwanamke huyu alicheza jukumu mbaya katika maisha yote ya baadaye ya mwandishi wa Ufaransa.

Kulingana na moja ya matoleo ya baadaye ya Countess de Saint-Exupery mwenyewe, mapenzi yao yalianza mbinguni, wakati, akipanda ndege yake, akiwa na marafiki wa Consuelo walevi, rubani huyo alimtishia msichana huyo kwenda kuzama kwa kina ikiwa hakubusu. Kulingana na watu wa siku hizi na mashuhuda wa macho ambao walitazama ukuzaji wa uhusiano katika jozi hii, kila kitu kilikuwa cha prosaic zaidi.

Rubani na Muse wake walijaribu kuhalalisha ndoa hiyo katika Jumba la Jiji mara kadhaa. Antoine alisubiri kwa subira, na bi harusi alipata sababu moja baada ya nyingine kukataa usajili. Alifanikiwa hata kutoroka kutoka kwa Exupery kwenda Paris. Wakati huo huo, kulingana na uzoefu uliopatikana katika ndoa na waume wa zamani, ngono ya mkundu, alimtesa Tonio bila kuchoka, akijaribu kuchochea wivu ndani yake.

Tabia ya Consuelo ni kawaida ya mwanamke anayeonekana kwa ngozi na tata ya kipepeo. Hii ni moja ya hali ya maisha ambayo Yuri Burlan anaongea juu ya mafunzo, na ni kwa sababu ya mali ambazo hazijatengenezwa za veki za kuona na ngozi. Mwanamke kama huyo, kijaribu kwa asili, dhaifu, mzuri, anayepepea kutoka kwa mtu anayempendeza hadi mwingine.

Jukumu muhimu katika kuchagua mwenzi anayefuata huchezwa kwake na hali yake ya kijamii na hali ya kifedha. Ndoa ya kuona ngozi na "tata ya kipepeo" kwa maana ya kawaida ya neno hilo haifai sana. Watoto na familia kila wakati ni kikwazo kwake, hayuko tayari kushughulikia shida za mumewe.

Mjane mweusi

Wakati uhusiano wa kifamilia unageuka kuwa minyororo kwa mwanamke kama huyo, anaanza kufifia katika ndoa. Kama duka, yeye mara kwa mara anarudi kwenye kutamani na uhuru, lakini sio kupitia talaka. Anashangazwa na mlolongo wa video wa ajabu: kifo cha mumewe, mazishi, ujane na … burudani mpya.

maelezo ya picha
maelezo ya picha

Ndoto yake huzidisha maono haya sana hivi kwamba hugunduliwa hatua kwa hatua maishani. Mwanamke bila kujua humletea mmoja, mwingine, wa tatu … mume wa mkundu kwa mshtuko wa moyo. Kila hali iliyoundwa na "mjane mweusi" inarudia ile ya awali katika ndoa mpya.

Ikiwa tunazungumza juu ya jambo kama "tata ya mjane mweusi" kutoka kwa nafasi ya saikolojia ya mfumo-vector, mtu anapaswa kwanza kuzingatia ukweli kwamba wanawake wanaoonekana kwa ngozi, ambao mali yao ya vector ya kuona iko katika archetype, kawaida kuwa wajane wengi.

Mawazo yake tajiri, yamejaa rangi mpya na maelezo, hufikia "ubao wa hadithi" halisi wa hati iliyobuniwa. Mchakato wenyewe wa kazi ya ndani ya akili na ubongo humpa "mwandishi wa maandishi" raha isiyoelezeka, iliyochanganywa na wasiwasi na hofu. Mithali inayojulikana "Macho yanaogopa, lakini mikono inafanya" inaweza kutamkwa: "Macho yanaogopa, lakini ndoto ya mauaji hufanya kazi".

Kufikia umri wa miaka 22, Consuelo alikuwa ameoa mara mbili na mara mbili aliweza kuwa mjane. Mumewe wa kwanza, ambaye haijulikani sana, kulingana na uvumi, alikufa kwa hiari. Wa pili alikuwa mwandishi mashuhuri wa Guatemala, mwandishi wa habari wa jeshi na mwanadiplomasia wa Argentina Enrico Gomez Carrillo. Ndoa hii haikuwa fupi kuliko ile ya awali. Consuelo anayeonekana kwa ngozi, msimulizi wa hadithi na mwotaji wa ndoto, alikosa mapenzi katika uhusiano na mwandishi-mtu-mzuri, mkubwa zaidi kuliko yeye kwa umri.

Mkewe mwenye umri wa miaka hamsini na seti ya watazamaji-sauti-ya-sauti ameandika vitabu 80, kulingana na Wikipedia. Gomez Carrillo alikufa bila kutarajia huko Paris mnamo 1927, akimwachia Consuelo urithi mzuri: mali isiyohamishika, hakimiliki, marafiki katika duru za fasihi na urafiki wa waandishi wengi mashuhuri wa Uropa wa wakati huo.

Uhesabuji wa Operetta

Antoine alikutana na Consuelo miaka minne baada ya ujane wake wa pili. Katika vazia la mwanamke mwenye umri wa miaka ishirini na sita, maandishi ya maombolezo bado yalikuwepo. Yeye mwenyewe, ambaye kwa kujigamba alikuwa na jina la "Mjane asiyeweza kufutwa wa Enrico Gomez Carrillo", alikubaliwa katika jamii kwa sababu tu ya sifa za mumewe aliyekufa. Baadaye, jina la mjane wa mwandishi Comte de Saint-Exupéry litamfungulia fursa kubwa zaidi.

Ksenia Aleksandrovna Kuprina, binti wa mwandishi wa Urusi Alexander Ivanovich Kuprin, ambaye alimjua Consuelo vizuri kabla ya ndoa yake na Saint-Exupery, alikumbuka: “Aliishi katika nyumba ndogo ya kawaida. Katika chumba kimoja kwenye kona, juu ya msingi, kulikuwa na kinyago cha mumewe Gomez Carilllo, ambacho kilitokea wakati alipofanya vibaya. Ndio, ndio, aliguna, akafanya kelele … Kila mtu alisikia … Kweli, ikiwa angependa kucheza na mtu au kusema kitu ambacho hakihitajiki, kinyago kilikoroma, kilipasuka … Nakumbuka pia kuwa katika chumba kimoja kulikuwa na meza kubwa na juu yake mikono ya Gomez Carilllo. Mkono huu unadaiwa uliandika usiku. Sikumuona akiandika, lakini niliona hati hiyo! Kwa ujumla, anga iliyojaa fumbo …"

Hata kama hii haikuwa hivyo, Consuelo anayeonekana kwa ngozi, ambaye ufahamu wake ulikuwa katika hofu za kishirikina, aliweza kwa urahisi kumshawishi rafiki yake mchanga wa Urusi juu ya hii, ile ile inayoonekana kwa ngozi kama yeye mwenyewe. Kazi ya maono, matarajio mabaya ya shida, hofu ya kuishi na hofu ya kufa ni tabia ya watu ambao mali zao za vector ya kuona hazijatengenezwa vya kutosha.

Hofu kuu ya kifo, kawaida kwa mwanamke anayeonekana kwa ngozi, humsukuma kutafuta njia za kuhifadhi maisha na kupata usawa wa kisaikolojia. Utafutaji wa hisia inayosubiriwa kwa usalama na usalama inaelezea mabadiliko ya mara kwa mara ya wenzi wa ngono.

Consuelo, kama mwanamke anayeonekana, ana kiwango cha juu zaidi na cha mara kwa mara cha mabadiliko katika hali za kihemko. Kumsaidia, yeye hutumia kila aina ya njia za kupata uzoefu, kwa hii, tena na tena, ajikute mahali anapopewa hofu ya kufa na kutisha kutisha.

Sababu za Consuelo za leapfrog ya kihemko zilikuwa tofauti sana. Ndoto yake ilimwambia nini cha kushikamana kuongeza wigo wa woga. "Masks yanayopasuka", "kuandika mikono", upweke, matishio ya kutishia maisha kupitia mashamba ya misitu ya usiku au Buenos Aires zilizojaa mapinduzi. Ndoto na uwongo wa Consuelo, pamoja na gumzo la kuona, haikumfanya yeye tu, akiamini hadithi zake zilizobuniwa, lakini pia marafiki.

Kisha Ksenia Kuprina anaendelea: "… siku moja ananiita, sauti yake imekufa kabisa:" Njoo sasa! " Niliwasili … alikuwa amevaa nguo nyeusi … wote machozi yakimtoka. Na kisha akaniambia kuwa mwishowe alikutana na mtu - mwenye nguvu, mzuri, mzuri, ambaye alimwokoa kutoka kwa kila kitu maishani … huzuni, kukata tamaa, hofu …"

maelezo ya picha
maelezo ya picha

Ilibadilika kuwa ilikuwa juu ya de Saint-Exupery, ambaye Consuelo alikutana naye huko Buenos Aires. Urafiki uliibuka kati ya rubani na yule mwotaji wa kuona, ambayo iliwaongoza kwenda kwa ofisi ya meya kusajili ndoa. Walakini, Consuelo alikimbilia Paris, akitumaini kwamba Antoine ataacha kila kitu na kumkimbilia. Lakini alikuwa na shughuli huko Aerpostal-Argentina, na kwa sababu ya ndege zisizotarajiwa hakujisikia mwenyewe kwa muda. Bibi arusi aliyeshindwa alishikwa na woga na hofu: wakati huu haukua kulingana na hali yake ya kawaida.

Kutaka kupokea msaada na sehemu ya huruma kutoka kwa rafiki yake Ksenia Kuprina, Consuelo alimwambia msichana hadithi ya kusikitisha juu ya jinsi mpendwa wake alikufa mbele ya macho yake. Mpendwa huyu alikuwa shujaa wa kimapinduzi, mahali pa kunyongwa "damu yake nyekundu ilitiririka juu ya mawe meupe, kuoshwa na jua kali …" Consuelo alitekwa na uvumbuzi wake mwenyewe, na kwa uaminifu wa maneno yake yeye hata alijaribu kujiua.

Inajulikana kutoka kwa saikolojia ya mfumo-vector ya Yuri Burlan kuwa kuna huduma nyingine katika vector ya kuona - tabia ya usaliti wa kihemko. Mtu aliye na vector ya kuona ni kiumbe cha umma na cha kuonyesha. Sio mtindo wake kuigiza "maigizo ya kibinafsi" peke yake. Anahitaji sana "washirika" na "watazamaji".

Mwanamke wa ngozi asiyeonekana ambaye yuko katika hali ya hofu anapoteza udhibiti wa hisia zake. Psyche yake ya labile haiwezi kuhimili superstress ya hali ya nje.

Katika hali hii, yeye ni mwanamke anayeweza kumeza vidonge, kukata mishipa yake, akijaribu kuruka kwenye balconi kwa matumaini kwamba mtu atamshika kwa vazi la kanzu. Kwa kweli, huu ni mchezo wa kawaida kwa watazamaji, ambao wakati mwingine huisha kwa kusikitisha.

Consuelo alipata Ksenia Kuprina mtazamaji mwenye shukrani na hata mshiriki wa onyesho lake, ambalo lilidumu kwa siku kadhaa: "Rafiki yetu wa pamoja alitupa funguo za nyumba yake … kwenye ziwa karibu na Paris … na mimi … kama yaya kama huyo alikwenda naye … Siku tatu na Kwa usiku tatu niliendelea kukimbia kumtoa nje ya ziwa, usiku hakuniruhusu kulala na hasira zake za kukata tamaa, na bado nilikuwa naogopa kwamba angemfungulia mishipa au kupata sumu …”[M. Mizho "Saint-Exupery"].

Usaliti wa kujiua uliisha kwa siku tatu. Consuelo alipokea telegram kutoka kwa Antoine na alikiri kwa Xenia: "Nilidhani - aliniacha, akabadilika … Na kwa hivyo nilifikiri kwamba alikufa!"

Soma zaidi …

Ilipendekeza: