Kiburi cha biashara kwa kiburi, au Federico Fellini alikuwa mjinga
Kwa nini dhana kama kiburi na kiburi vimechanganyikiwa? Na pia wa kwanza na wa pili huingilia utapeli? Iliwezekana kutofautisha kati ya dhana hizi hivi karibuni, katika karne ya 21, katika dhana ya saikolojia ya mfumo-vector.
Katika mita elfu kumi, picha chini ya mrengo inaonekana kama ramani ya dunia ya google kwa kiwango kinachofaa - kama vile imetengwa na salama, tu hakuna maandishi ya kutosha kwenye mifumo ya mazingira. Katika msimamo huu "wenye kiburi", uliorekodiwa kwa kilomita na miguu kwenye wachunguzi wa ndege wanaoweza kurudishwa, swali lilikumbukwa: "Kwa nini dhana kama vile kiburi na kiburi vimechanganyikiwa? Na pia huchukua wa kwanza na wa pili kwa ujinga?"
Iliwezekana kutofautisha kati ya dhana hizi hivi karibuni, katika karne ya 21, katika dhana ya saikolojia ya mfumo-vector. Sifa hizi za tabia, ikiwa tutazingatia kwa utaratibu na kisayansi, hazijachanganyikiwa kwa njia yoyote, lakini, badala yake, zinaingiliana wazi.
Kiburi
Jeuri iko katika vector ya sauti.
Mhandisi wa sauti anaweza kufikiria kutoka kwa vitu vidogo vya maisha ya kila siku ya kidunia. Akili ya kufikirika … Mkusanyiko wa kina wa ndani yako … Yote haya yalitengenezwa kutoka kwa mfano wa kihistoria wa vector hii, kutoka kwa uwezo wa kupata ishara za sauti za wakati wa usiku. Katika ulimwengu wa kisasa, mbebaji wa sauti ya sauti haitaji tena kuokoa moja kwa moja kundi la walinda pango kutoka kwa wanyama wanaowinda wanyama wenye sabuni na maadui wengine wowote. Mali yake ya asili hutumiwa au kubaki bila kuendelezwa kuhusiana na jamii ya kisasa. Na kama katika nyakati za zamani, tafakari ya kunguruma kwa nyota za usiku hujibu minyororo maalum ya saikolojia ya sauti, ikisikika katika Ulimwengu wote..
Kwa kweli, tangu nyakati ambazo kwenye sayari yetu ndogo homo sapiens bado ilibidi kushiriki makazi yao na majirani wasio na furaha kama Neanderthals, vector ya sauti pia imekua. Na yeye hutumia uwezo wake wa asili wa mkusanyiko wa kina katika uwanja mgumu zaidi. Majina yote makubwa katika muziki wa kitamaduni, fizikia ya nyuklia, falsafa, teolojia, magonjwa ya akili ni wamiliki wa vector ya sauti. Wahenga wakuu wa sauti walionyesha njia ya ukuzaji wa kiroho, njia ya kufunua muundo wote wa ulimwengu.
Je! Juu ya kiburi cha sonic? Mimi niko juu yenu nyote - hivi ndivyo wahandisi wa sauti wanahisi. Wakati huo huo, kwa kushangaza, - wanajiingiza ndani yao … Kwa kweli wako juu ya wasiwasi wa wataalam juu ya mkate wao wa kila siku na mwili wa kufa. Ni wao tu waliopewa asili kupata raha kutoka kwa tafakari isiyo ya kawaida.
Ikiwa hii ni kiburi au la inategemea kiwango cha ukuzaji wa mali zake kwa kila mhandisi wa sauti. Norbert Wiener, mwanzilishi wa cybernetics, anayesahau kwa urahisi katika maisha ya kila siku, ni vigumu kuitwa kiburi kwa maana ya kawaida ya neno. Pamoja na wanasayansi wa nadharia walioendelea ambao huyeyusha hali nzima ya vector yao ya sauti kuwa fomula na lemmas. Na ukweli kwamba wakati huo huo wanabaki watangulizi, wanahitaji ukimya na upweke kwa mkusanyiko wa akili - hii sio kiburi, lakini hali ya mazingira kwa mhandisi wa sauti mwenye afya.
Ni jambo lingine kabisa - lisilo na maendeleo, halijafahamika kwa kiwango kamili cha hali yao ya kupendeza. Kwa mfano, mhusika ambaye ameacha sayansi, lakini hajapata ombi lingine linalofaa kwa vector ya sauti: kila dakika anakumbusha mazingira yote jinsi alivyo bora kiakili. Hata kama hakuna sababu, na mafanikio ya zamani ya fikira za kisayansi hayatoshi, na hali ya mawazo yake imefunuliwa tu. Sehemu ya sauti isiyotumika, ambayo inaweza kuwa kimbilio la unyogovu, la kuficha au la wazi, pia imejazwa na kiburi kilichozidishwa na ujinga.
Nadhani unaweza kuita kiburi "maumivu ya ukuaji" wa sauti ya sauti. Hakuna haja ya kiburi juu kabisa ya maendeleo, wakati akili ya sauti ina uwezo wa kuchunguza siri za sayansi zote, kufafanua usimbuaji wa octal wa saikolojia ya fahamu, na kufunua muundo wa ulimwengu wote.
Ujambazi
Wacha tushughulikie utapeli ambao ni wa asili katika aina ya vector ya kuona chini ya hali fulani.
Tofauti na kiburi cha sauti, ujambazi haupo katika vector dhaifu, isiyochongwa katika mazingira ya kitamaduni. Uraibu wa kizamani kwa wachawi kwenye uwanja wa kahawa, wachawi-wanajimu kutoka selmag ya hapa, watabiri wa kadi - shida hizi za ujinga, kwa kweli, haziendani na ujinga. Mtu anayeonekana kutokua bado hubaki kwenye "shamba la kawaida karibu na ushenzi wa kuona." Ingawa kimwili inaweza kuwa katika jiji kubwa, na katika kijiji kidogo. Bila kujali kuratibu za kijiografia, vector yake ya kuona haikuweka mwelekeo kwa jiji kuu la akili la tamaduni na elimu. Na kwenye nyumba hii ya kawaida ya kilimo, viashiria vya kuona vinaibuka kwa maua kamili: usumbufu wa kihemko kwa mtindo wa opera ya sabuni, msisimko wa umma kuminya upendeleo wa ziada kwako mwenyewe, mpendwa wako, na kadhalika na kadhalika … Isipokuwa snobbery. Snobs haitavumilia Tarot ya hali ya chini au safu ya Runinga ya nyumbani.
Snobbery inahitaji mchanga tofauti. Sifa kubwa ya kielimu, bila ya kujisomesha, utamaduni wa kutosha au kiwango cha kitamaduni, erudition ya kisanii au erudition ya kuruka, glossary pana inayotumika bure - na orodha hii inaweza kuendelea … Orodha ya sifa za "wakuu" wa darasa la kuona, snobs kwa maana nzuri ya neno.
Kigezo muhimu cha snobbery ya kuona ni mahitaji ya aesthetics katika kila kitu. Kila kitu kinapaswa kuwa sawa kwa mtu anayeonekana. Dhihirisho zote za chini, zisizo na tamaduni, zisizosafishwa huwa zisizofaa. Uzuri wa mahusiano ni muhimu sana - kwa kivuli kidogo cha adabu, tutapigilia msumari kwa kejeli. Katika "Medea …" na Lyudmila Ulitskaya, Sandrochka nyuma ya mgongo wake kwa dharau anamwita fundi hodari, aliyenyimwa vectors ya juu, vahlak. Hiyo haimzuii kumtongoza kwa vifungo vya ndoa, kwani nyuma ya ukuta wa mawe wa kuaminika na ujambazi ni joto zaidi.
Kama majani ya vuli, tabia za snobbish huruka kutoka kwa mhusika wa kuona, ambaye, katika njia ya utimilifu wake wa kijamii, amepita bar ya urembo wa ulimwengu.
Hakuna ubishi kati ya wafanyikazi wa afya ya kuona. Kwa kweli, namaanisha halisi, na sio waganga wote wa uwongo, wa uwongo na bandia. Haiwezekani kufikiria muuguzi amebeba mtu aliyejeruhiwa kutoka uwanja wa vita katika hali ya urembo wa kupendeza. Maumivu na mateso, damu na uchafu wa wahudumu huvumiliwa bila kuzimia na waganga walio na vector ya kuona ambayo imekua na huruma na uhisani. Ni katika hali hii tu ndio wanaoweza kutenda: kuponya, kuponya na kuokoa watu, wakithibitisha thamani ya juu zaidi ya kuona - thamani ya maisha.
Wasanii wa upeo mkubwa na mzuri wa kuona pia mara nyingi hawajazuiliwa na mikutano ya snobbish. Wanaona sehemu zote za kuwako, bila kuogopa giza na sio pande nzuri za maisha.
Rafiki yangu wa kuona sauti Elizabeth, mume wa marehemu ambaye alikuwa rafiki na Federico Fellini, alizungumzia juu ya ziara za mkurugenzi mkuu kwao New York. Kwa ombi la Fellini, alipelekwa katika maeneo mabaya na yenye huzuni ya jiji hilo usiku, vilabu vya usiku vya kulala na kumbi za densi zenye kuchukiza. Elizabeth alivaa vipuli viwili vya masikio ili asisikie viziwi. Hakutaka kukaa nyumbani, alitaka kuwa na Fellini, ambaye kwa kweli alikula kupitia macho ya wahusika wa kawaida, wa kawaida wa maeneo hayo, amevaa vibaya, mbaya, mbaya, asiyejua.
Labda mikutano hii ilimsaidia kuchagua kazi kama mkurugenzi wa ukumbi wa michezo. Kwa njia, yeye pia haoni tabia ndogo za snobbish - sio jukwaani, au nje ya ukumbi wa michezo.
Unaweza kuelewa zaidi katika maoni ya kimfumo juu ya tabia ya kisaikolojia ya mtu ukitumia mfano wa haiba maarufu darasani kwenye Saikolojia ya Mfumo-Vector na Yuri Burlan. Usajili kwa kiungo:
