Kutongoza mwanamke asiye na macho
Ana hamu ya chini ya ngono, alionyesha huruma zaidi kuliko kivutio halisi, lakini ndiye yeye ambaye ana uhusiano na idadi kubwa ya wenzi wa ngono katika maisha yake yote. Huyu ni mwanamke ambaye hupita kwa njia ya kiume kupitia kila kitu cha kiume, kupitia hatua zake zote nane tofauti, na katika kila uhusiano kama huo kuna uhusiano wa asili.
Tabia ya wanaume kwa mwanamke asiye na ngozi anayeonekana kwa ngozi
Inatakwa kila wakati, inahitajika na mtu yeyote, na kila mmoja hupitia hali maalum, ya kipekee ya mahusiano. Daima anaonekana, ndiye yule ambaye kila mtu anataka, na ndiye anayeficha pheromones, hajaoa, hajaolewa.
● Makumbusho ya kiongozi wa urethral, akimpa msukumo na kumwongoza kwa mafanikio makubwa. Kupitia yeye, hawezi kuendeleza dimbwi lake la jeni katika siku zijazo, kwa sababu yeye hajazaa, kwa hivyo, kupitia umoja huu, maoni ya utamaduni na ubinadamu hubeba katika siku zijazo, ambazo kila wakati zinalindwa na kiongozi, nguvu ya asili.
● Mwanamke kutoka siku za usoni kwa kijana wa urethral, akimuelekeza kwa ukuzaji wa sifa kuu za vector ya urethral: huruma na haki kwa wote, kwa kifurushi, kulea mtoto ili kumuokoa kutoka kwa hatma isiyowezekana ya mpweke mbwa Mwitu.
● Ndoto ya kiongozi kabambe wa ngozi, mshindani wa kwanza wa kiti cha urethral. Anamchagua kama sifa ya nguvu, kama mwanamke, akithibitisha kiwango cha kiongozi, ambacho analenga. Muhimu sana kwa mtu wa ngozi ni ile ya kuona-ngozi ambayo tayari ilikuwa na kiongozi.
● Rafiki asiyebadilishwa wa vita wakati wa vita, sauti ya sauti kwa gitaa inayotuliza ghadhabu iliyosumbuliwa ya shujaa wa misuli, ikimleta katika hali ya upendeleo na, kinyume chake, inamsisimua kupigana na bend laini ya mwili wake uchi, kucheza kwenye mwangaza wa mwezi au kwenye nguzo …
● Na kipepeo, anayeteleza milele kutoka kwa viazi vya kitanda cha mkundu, ambaye hawezi kumsahau na yuko tayari kumngojea arudi kwa maisha yake yote, kusoma tena SMS za zamani za kudanganya.
Ana hamu ya chini ya ngono, ameelezea zaidi kwa huruma kuliko kivutio halisi. Walakini, ndiye yeye ambaye ana idadi kubwa ya wenzi wa ngono katika maisha yake yote - yeye hajazai, kama wanawake wengine wote katika lebai, na haanguki chini ya kanuni ya sheria ya msingi ya ngozi ambayo inazuia ujinsia.
Huyu ni mwanamke ambaye hupita kwa njia ya kiume kupitia kila kitu cha kiume, kupitia hatua zake zote nane tofauti, na katika kila uhusiano kama huo kuna uhusiano wa asili.
Ngozi-kuona - anti-mwanamke
Mwanamke anayeonekana na ngozi ni nyuma ya wote wa kike. Kama mtoto, yuko katika timu ya wavulana: yeye hukimbia kuzunguka milango nao, hucheza kama muuguzi, huwapa sindano za kuchezea. Wetu wenyewe kati ya wageni na mgeni kati yetu wenyewe. Katika kampuni ya wanawake, anaitwa mchawi: ataroga kwa urahisi na kuchukua mtu yeyote …
Kisaikolojia, haijaundwa kwa kuzaliwa. Huyu ni mwanamke anayepambana, mlinzi wa siku, anayeandamana na kundi vitani, akidanganya kila mtu bila kubagua, akiponya vidonda vya wapiganaji. Hakuna wakati wa kuzaa vitani.
Marafiki wa kike wa mstari wa mbele wa ngozi (na hakuna wengine) wote ni sawa. Wanarudi nyumbani na mzigo mkubwa wa riwaya (na kuwadanganya ni mapenzi mengine tu!), Lakini hakuna hata mmoja anayezaa, hakuna hata mmoja anayeoa, licha ya uzuri na mvuto wao usiopingika.
Ngozi-inayoonekana ni mwanamke kila mtu anamfuata. Hata mkundu - mtu wa familia mwaminifu, aliyejitolea - katika hali ya uhaba wa kijinsia, anaweza kwenda kushoto, kwa kahaba anayeonekana kwa ngozi, bila kumwona kama mwili, hajisikii na hatia ya uhaini, akikana ukweli wake bila hatia. Na wale wa misuli wanamfuata katika kundi, wakianguka kwa chambo cha kutaniana bila kukusudia ya kupiga makofi bila kuacha.
Wakati wa amani, mwanamke kama huyo anaweza kuwa hatari - kwa ajili yake, wanaume wengi wa haja kubwa wangeachana na familia zao, hata ikiwa baadaye wangetubu mbele ya mke wao halali, na kuahidi kutofanya hivyo tena. Lakini ni vigumu kumpinga mwanamke anayeonekana kwa ngozi: majaribu mengi. Kwa hivyo, akirudi kutoka vitani, alificha pheromones za kivutio kwa njia ile ile isiyojulikana - kutoka kwa kila mtu bila kubagua, na waliacha kumwona. Hapo ndipo wanawake walio katika leba hawakumpenda.
Alikua mwalimu, mara nyingi mwalimu wa fasihi na lugha, akiabudiwa na watoto wa watu wengine na kushikamana nao kihemko. Mwanamke mwenye akili, aliyesafishwa, wa kisasa. Mara nyingi, hakuwa na watoto wake mwenyewe. Wakati mwingine alikuwa akichumbiwa na mwalimu huyo wa historia ya upweke wa anal, aliyeachwa au mjane. Aliingia kwa urahisi mahusiano haya tulivu, mazuri ya joto na utunzaji, ambayo pia iliruhusu kuzuia uvumi wa kukasirisha kutoka kwa wenzake.
"Nilijitolea mwenyewe kwa watoto!", "Nilijitolea maisha yangu yote kwenye ukumbi wa michezo …", "Sikutosha kwa ndoa na mtoto…" ni maoni ya kawaida ya mwanamke asiye na ngozi anayeonekana kwa ngozi. Kukosekana kwa familia, upweke, umati wa milele wa mashabiki, ambao kati yao hakuna anayekaa naye kwa muda mrefu - hii inahitaji ufafanuzi ambao kila mtu anaelewa.
Sio zamani sana, akijaribu kuwa mwanamke kati ya wanawake halisi (wanaojifungua), akihangaika kupata ujauzito chini ya macho ya watu wa kabila lake na mtu anayeugua kwa hamu ya kuwa na mrithi, hakuweza kupata mimba kwa miaka. Na ikiwa alikuwa mjamzito, mara nyingi hakuichoka au alikufa wakati wa kujifungua.
Leo hali imebadilika sana, hamu ya maisha ndani ya mtu imeongezeka kwa maagizo ya ukubwa tangu nyakati za zamani. Wanawake wanaoonekana kwa ngozi bado wanajitahidi kupata ujauzito lakini huzaa kwa msaada wa maendeleo ya kisasa katika dawa. Mara nyingi ni yeye ambaye hupewa sehemu ya upasuaji wakati wa kuzaa.
Kwa yeye, mtoto wake wa kiume ni muungwana na mchumba
Inashangaza sana kuona athari ya mwanamke anayeonekana kwa ngozi kwa mtoto wake mchanga. Anaogopa kumchukua mikononi mwake, anaogopa kumwangusha, anaogopa kumponda kwa bahati mbaya ikiwa amelala karibu naye. Hajui hata nini cha kufanya nayo. Ya kuona-ngozi haina silika ya mama ya wanyama, kwa hivyo, hadi umri wa miaka mitatu ni ngumu sana na mtoto. Yeye hulalamika kila wakati kwa marafiki zake: "Mimi ni mama mbaya, siwezi kumtunza mtoto kawaida. Masha na Katya hufanya kila kitu kama saa ya saa, wana ujasiri kama huo katika harakati zao, lakini siwezi tu."
Wakati mtoto anakua na kuanza kuishi kwa maana zaidi, mama hujaribu kuanzisha mawasiliano tu yanayowezekana na mtoto - kupitia uhusiano wa kihemko, wa kihemko naye (kupitia vector ya kuona).
Haitofautishi wanaume: baba, kaka, mume wa rafiki, kijana wa dada, bosi, mpita njia - kwake, wanaume wote ni, kwanza kabisa, wanaume.
Kwake, mwanamume yeyote ni Mwanaume, muungwana. Mwanamume huyo ni mwalimu wa historia wakati bado yuko shuleni. Mwanaume ni mtu ambaye hata yeye ni mdogo kwa miaka 30 au zaidi yake.
Wakati mwanamke kama huyo anakuja kwenye uteuzi wa daktari wa meno, mara moja anaanza kumtazama, akinyoosha nywele zake, akionyesha hirizi zake za kike kwake kwa ishara na harakati zote. Ni hadithi ile ile na fundi au fundi anayekuja kurekebisha kitu nyumbani.
Kwa mfano, wakati kijana wa kijana, rafiki wa mtoto wa mtoto wake, anakuja nyumbani kwake, mazungumzo huanza: “Unaendeleaje na wasichana? Na mimi, wakati nilikuwa na umri wako, nakumbuka, nilipenda sana. Wakati wote, anamtazama kijana huyo kwa macho ya kutaniana. Katika hali zote, tabia hiyo hiyo inajidhihirisha - yeye hutongoza, hutaniana. Hii haimaanishi kwamba anajaribu kwa makusudi kumtongoza kila mwanaume, hizi ni michakato ya fahamu.
Anaona hata mwanamume katika mtoto wake mwenyewe. Psychic yake pia hugundua mtoto wake mwenyewe kama Mtu, ambaye hajali kuishi naye maisha yake yote pamoja, akimlisha kijana chakula cha mchana na chakula cha jioni. Kwa hivyo anaweza kumfunga mwanawe wa kiume milele. Halafu wanasema juu yake "ameolewa na mama yangu." Katika kesi hii, tata ya mvulana mzuri anaweza kuunda (hali kama hiyo hufanyika kwa wasichana), na inaundwa tu mbele ya mama anayeonekana kwa ngozi.
Hitimisho
Mwanamke anayeonekana kwa ngozi anajumuisha hali ya kushangaza ya uwingi wa matukio yanayowezekana na majimbo ya kaida kulingana na hali ya hewa, shinikizo la mazingira, na serikali ndani yake (vita au amani).
Pamoja na maendeleo ya hali ya juu, ufisadi, anapata jozi ya kiongozi wa urethral. Ni yeye tu ambaye hataki kumiliki. Yeye ndiye pekee ambaye hahisi hitaji la kumiliki. Hali yake na kiongozi ni muhimu kwa kiwango fulani, na ndiye yeye ambaye amepangwa kuwa mwigizaji wa jukumu kuu la kike la maisha yetu..
Mwanamke anayeonekana kwa ngozi kila wakati hubaki kuwa kiunga cha kuamua katika nyakati hizo wakati wanaume na wanawake wanakutana, linapokuja suala la kusonga mbele.
Mchango wake sio katika kuzaa, kama kwa wanawake "wa kawaida", kiwango chake ni tofauti. Yeye ni kitendawili kikubwa, suluhisho ambalo linaweza kuwa mada ya mada nyingi tofauti..
Unaweza kujifunza zaidi juu ya sheria za fahamu tayari kwenye vikao vya bure vya mafunzo mkondoni ya Yuri Burlan "Saikolojia ya vector ya mfumo". Jisajili hapa.
