Je! Tunawezaje kuiharibu Urusi, ambayo hatujapoteza
Kutembea ni kutembea, kupiga risasi ni kupiga risasi, kuiba ni kuiba! Kwa mabehewa, ndege na stima! Vyoo vya dhahabu, yachts zenye thamani ya mshahara wa kila mwaka wa waalimu wote katika mkoa wa Tver, dachas huko Mallorca na visiwa vya baharini ndio matokeo!
Tulisoma kile Berdyaev aliandika juu yetu huko nyuma mnamo 1918: "Nafasi kubwa zinazozunguka na kushinikiza mtu wa Kirusi pande zote sio za nje, nyenzo, bali ni jambo la ndani, la kiroho maishani mwake. Nafasi hizi kubwa za Kirusi pia ziko ndani ya roho ya Urusi na zina nguvu kubwa juu yake. " Na jambo moja zaidi: "Ukubwa wa nafasi za Urusi haukuchangia ukuzaji wa nidhamu ya kibinafsi na utendaji wa amateur kwa mtu wa Urusi - alikuwa ameenea katika nafasi. Fikra ya fomu sio fikra ya Kirusi; haiwezi kuunganishwa na nguvu ya nafasi juu ya roho. Na Warusi hawajui furaha ya fomu kabisa."
Hapa kuna jinsi! Furaha ya ngozi ya fomu ni ngeni kwetu. Hatuko kwenye ngozi ya akili, ingawa, kwa kweli, kuna wabebaji wengi wa vector ya ngozi kwenye nafasi zetu za wazi. Na bado. Mawazo yetu ni tofauti - urethral-muscular, free, steppe, amefungwa kwa mama yetu ardhi.
Je! Hii inatoa nini pamoja? Wacha tujaribu kuizingatia kwa utaratibu.
Kama ilivyotajwa tayari katika nakala "Ngozi ya Shagreen ya Jumuiya ya Watumiaji", hata jamii ya ngozi, ambayo kiini chake ni marufuku na kizuizi, inaonyesha upendeleo wazi juu ya matumizi kinyume na sheria za asili. Na sasa hebu fikiria ni nini kitatokea ikiwa mtu mwenye mawazo yetu, ambayo mwanzoni hakuona mipaka, ambapo sheria ni taiga, alipewa fursa ya kula kitu bila marufuku ya kitamaduni na zingine.
Kutembea ni kutembea, kupiga risasi ni kupiga risasi, kuiba ni kuiba! Kwa mabehewa, ndege na stima! Vyoo vya dhahabu, yachts zenye thamani ya mshahara wa kila mwaka wa waalimu wote katika mkoa wa Tver, dachas huko Mallorca na visiwa vya baharini ndio matokeo!
Je! Utachukua PUPPies ZA KIMYA?
Kiini cha kipimo cha urethral ni kurudi kwa upungufu, kwa kawaida sio mdogo na chochote. Hata katika kiwango cha kisaikolojia, haiwezekani kukubali kabisa ndani yako - kupokea kunapunguzwa na uwezo wa mwili, wakati kutoa nje hakuwezi kupunguzwa kwa ufafanuzi. Mtu mkato, badala yake, alizaliwa kupunguza matumizi, kuokoa, kuunda sheria yenye vizuizi, na kwa hivyo mifumo ya dhamana ya vector za ngozi na urethra zinapingwa kabisa, zinapingana. Ndio sababu, katika mawazo ya urethral ya Urusi, mali ya ngozi haikui, ikibaki katika archetype, na hii ni kwa kukosekana kwa udhibiti wa urethral na korti ambayo inaambatana na mawazo haya.
Chini ya shinikizo la ngozi ya archetypal na watu wa haja kubwa wanaanza kushawishiwa na uchochezi wa hongo, hata ikiwa sio kila wakati na pesa, lakini na "watoto wa mbwa", panga marafiki wao katika sehemu sahihi - "jinsi ya kutomfurahisha mtu mdogo mpendwa ! " Wewe kwangu, mimi kwako - ninaosha mkono wake na visafishaji wa anal. Mara ya mwisho Ivan Petrovich alinisaidia, ningewezaje kumweka mtoto wake Petenka mahali pa joto, hata ikiwa angalau mara tatu hajui na hajui.
Wa kwanza ambaye hurekebisha vector ya urethral ni ngozi. Kiongozi mkataji kweli anataka kuwa kama kiongozi wa urethra, anasifiwa na nguvu na uhuru wa asili wa urethra, ambayo haipatikani na madai yoyote ya ngozi. Akiwa pia na mawazo ya urethral, mtu wa ngozi atajitahidi kupoteza taka sana. Lakini ili uweze kupoteza, unahitaji kujitahidi na kuiba.
Ngozi ya ngozi ya archetypal ni mwizi. Kwa kukuza tu anakuwa mbunge na mvumbuzi. Walakini, machafuko ya Urusi, ambayo ilianzishwa miaka ya 90 kupitia juhudi za "mvulana mzuri" - "mzembe, mwenye kupendekezwa na mwenye tamaa kubwa", kulingana na mwanamke wa chuma Margaret Thatcher, hakuchangia ukuzaji wa mali za ngozi isipokuwa katika mwelekeo wa ununuzi.
Watu ambao hapo awali walikuwa wamepata aibu ya kijamii kwa udhihirisho wao wa zamani ambao haukuwa na maendeleo, walidharauliwa na "majambazi" wa jamii, vikundi, walanguzi, sasa walipata blanche ya kadi na wakaanza kupigwa rangi nyeusi. Viongozi wa chama dhaifu walikuwa wamepumzika katika Bose mmoja baada ya mwingine, hakukuwa na mtu wa kuaibisha vichwa vya ngozi vya archetypal.
Utamaduni wa wasomi, ambao ulivutia umati kwa sinema na sinema, ambapo ilihubiriwa kuwa wizi ni mbaya, ulikuwa umekwenda. Aibu imeondoka. Waasherati kutoka ripoti za jioni za Televisheni waliacha kufunika nyuso zao mbele ya kamera - kwa nini, hapa wako kwa ukweli wote usio na haya.
WABUNI TUPO HAPA … USIHITAJI (c)
Nchi hiyo kubwa ya zamani, ilitumbukia kwenye machafuko, ikajiingiza katika uporaji na uporaji wa kawaida. Kila mtu alitaka kutajirika leo, halafu - angalau nyasi hazikui! Ikiwa katika Magharibi mtangazaji na mtangazaji anafikiria juu ya jinsi ya kukuza bidhaa iliyotangazwa na pesa za mnunuzi, basi huko Urusi mtangazaji anafikiria juu ya jinsi ya kukuza mtangazaji.
Wazo hili linaonyeshwa vizuri katika filamu hiyo kulingana na "kizazi P" cha Pelevin. Ni upuuzi ikiwa hauoni kiini cha utaratibu wa mchakato: kiakili, mtangazaji wetu anasimama katika nafasi ya mtumiaji, sio mteja mpya wa tajiri na anajaribu kumtupa au kumwadhibu kwa pesa, kulingana na ushirika wake muhimu wa vector.
Hii, kwa kweli, iko kiini kizima cha tofauti kati ya uhusiano wa pesa za bidhaa za Magharibi kutoka kwa toleo letu la onyesho. Katika kipindi cha miaka ishirini na tano iliyopita, hakuna kitu kilichobadilika kimsingi; itachukua karne kubadilisha mawazo.
Tunapozungumza juu ya jamii ya watumiaji ambayo imetuzidi nguvu, hatupaswi kusahau kuwa huko Urusi, katika upeo wake usio na mwisho, katika vijiji na vijiji vilivyoachwa nusu, watu wanaishi kwa mkate, matango na vodka ambao hujifunza juu ya matumizi ya kistaarabu tu kutoka kwa habari. Chini ya serikali ya urethral, walipokea kutoka kwa uhaba - makazi ya bure, huduma ya matibabu, sanatoriums na kindergartens.
Sasa hakuna mtu anayewahitaji. Hakuna aibu ya kijamii, hakuna jukumu kwa yote, uhusiano katika jamii umesambaratika. Sio watumiaji - inamaanisha wametupwa kutoka kwa jamii ya ngozi.
AIBU KWA NESUN NA Walevi
Tayari katika awamu ya ngozi ya maendeleo ya ulimwengu, mawazo ya urethral katika nchi yetu yalionyeshwa na malezi ya kijamii mapema - USSR, iliyojengwa kwa mfano wa urethral. Ukiangalia historia, inakuwa wazi kwanini mapinduzi ya proletarian hayakushinda ama huko Ujerumani au katika Hungary, ingawa jaribio la kuunda jamhuri za Soviet katika nchi hizi zilifanywa mnamo miaka ya 1920.
Mawazo tu ya urethral wa Urusi ndiye aliyeweza kugundua na kutekeleza maoni ya kimapinduzi, ni huko Urusi tu watu waliungana chini ya utawala wa viongozi wa urethral na umati wote maarufu, ambao hauwezi kushinda kwa askari wa kitaalam wa White Guard na waingiliaji, walibeba maoni haya kwenye mabega yao.
Katika USSR, kauli mbiu "Kutoka kwa kila mmoja kulingana na uwezo wake, kwa kila mmoja kulingana na kazi yake" ilifanya kazi, lakini kwa kweli - kulingana na mahitaji yake. Ni kwamba mahitaji haya yalikuwa ya busara kwa watu, na hayakupotoshwa na wachunguzi wa ngozi bila kuchoka. Haikuwa ya kufedhehesha kuwa nguruwe wa lazima katika utaratibu mkubwa, ubinafsi na umiliki - ndivyo jamii ililaani. Kwa hivyo walisema: "kuvumilia kukemewa na umma, kuiweka wazi."
Hata maswala ya kibinafsi mara nyingi yalisuluhishwa kwenye mikutano ya chama, katika kamati za ndani na za vyama vya wafanyikazi. Ilikuwa aibu sana kuja kwa hii. Ni wazi kwamba kadiri mtu anavyojumuishwa kwa karibu katika jamii, ndivyo uwezo wake wa kujisikia uwajibikaji wa pamoja na aibu ya kijamii. Ikiwa jamaa alikunywa, akaruka, akapotea, basi kivuli cha kulaumiwa kwa umma kilianguka kwa familia nzima, nyingi ziliwekwa ndani ya mfumo huo. Kuwa na mwizi katika familia lilikuwa janga la kweli kwa familia.
TAHADHARI, wanakupiga RISASI KWAKO!
Jamii ya watumiaji inapigania kifo na siku zijazo zisizoweza kuepukika, ambayo kila wakati inahakikishwa tu na vector ya urethral. Ngozi ya ngozi ya ulaji haiwezi kufanywa kutokuwa na mwisho, inajulikana kupungua na kila hamu iliyotimizwa "ndani" yenyewe. Sasa, kama hapo awali, Urusi ndio lengo nambari moja kwa Magharibi, hata ikiwa hawakubali katika mazungumzo ya wazi.
Kuunda na kudumisha utulivu katika nchi yetu, Bw. Badilisha vipuri hakuna juhudi au pesa. Virusi vya kukosekana kwa utulivu na uharibifu huletwa katika akili zetu na kutotenda, na hata kwa idhini ya jinai ya "waelimishaji" wenye akili ya uwongo. Vita kwa akili ni kali zaidi.
Sasa wakati wa maoni mapya umepita, hii inatambuliwa sawa na wanasayansi wa mwelekeo anuwai. Rasilimali ya kuhamia katika siku zijazo, na uwezekano wa siku zijazo, uko tu katika akili za watu, "vichwani mwao," kama CG Jung alisema. Kile kitakachokuwa vichwani mwetu kinategemea tu sisi kusoma mistari hii.
Asili iko mbele ya curve kila wakati. Na tayari sasa tunaona idadi isiyokuwa ya kawaida ya watu walio na sauti ya sauti, wakijitahidi kujitambua. Shida ni kwamba sauti yao haiwezi kujazwa na kupokea maendeleo muhimu kwa sababu ya sababu kadhaa: pengo kati ya vizazi ni kubwa sana, sisi watu wazima tunashughulika sana na mambo yetu "muhimu", na hatuna chochote cha kutoa watoto wenye sauti.
Kama matokeo, "kutuliza" hufanyika: watoto wetu hutoka kwenye madirisha, hawawezi kujaza ukosefu wa sauti wenye uchungu. Lakini kwa kuwa kuna upungufu, kutakuwa na utimilifu, hauwezi kuwa. Wakati huo huo, jamii kwa mshangao hupunguza mabega yao kwa kujibu dhihirisho la upunguzaji wa sauti zinazoenea na mauaji ya watu wasio na hatia.
BAADAYE IKO KWENYE VICHWA VYETU
Sisi, Warusi, hatujali hali ya baadaye ya wanadamu, vector wetu "Mimi" anakubali kwa ukamilifu wazo la siku zijazo za kawaida kwa watu wote Duniani. Bado hatujapata sayari zingine, kuishi kwa amani, kushinda uhasama na sio kukubali mawazo ya uharibifu - hii ndio, naamini, jukumu letu.
Ubinadamu utaunda jamii ambayo itawapa washiriki wake wote mapungufu yanayofaa, jamii inayofanya kazi kwa masilahi ya raia wote. Hii sio kurudi kwa USSR, hakujawahi kuwa na jamii kama hii Duniani bado, lakini Urusi sio mara ya kwanza kuweka sauti ya kusonga mbele - baada ya yote, ambao, ikiwa sio sisi, wataalamu wa urethralist, wanapaswa songa mbele ubinadamu uliochoka na usio na tumaini.
Jamii ya watumiaji imepotea na kutofautiana kwa asili. Mbele ni jamii ya maendeleo ya kiroho na kupewa, ambapo kila mtu anaweza kujaza mapungufu yake yote, akitoa kwa faida ya kila mtu na kupata raha kubwa kutoka kwake. Maadili ya msingi hayatakuwa ya nyenzo, lakini ya kiroho, lengo kuu sio matumizi, lakini kurudi.
Wakati akili yetu iliyofichika itaonekana wazi kwa kila mtu, nia yetu ni ya uwazi, basi haitawezekana (aibu) kuzama kwa ufalme wa zamani wa wizi, uchongezi, ujamaa, na vitendo vingine vinavyosababishwa na maendeleo duni na ukosefu wa utambuzi wa mwanadamu. Ndoto ya zamani ya kusoma mawazo ya mtu mwingine kama kitabu wazi itatimizwa. Na moja "lakini" - urekebishaji kamili wa ufahamu wa kila mtu kutoka kwa matumizi "hadi mwenyewe" hadi kutoa "kwa jamii".
Kwa kumalizia, ningependa kunukuu tena maneno ya Nikolai Aleksandrovich Berdyaev. Aliandika: "Roho ya ubunifu ya Urusi mwishowe itachukua nafasi kubwa katika tamasha la ulimwengu wa kiroho. Kilichokuwa kinatokea kwa kina cha roho ya Urusi kitaacha kuwa mkoa, kutengwa na kufungwa, itakuwa ulimwengu na ulimwengu wote, sio Mashariki tu, bali Magharibi pia. Kwa hili, nguvu za kiroho za Urusi zimeiva kwa muda mrefu. " Ningependa sana kutumaini hivyo. Kwa kweli, pamoja na nguvu za kiroho, pia tuna utaratibu wa kipekee wa kurekebisha fahamu - Mfumo wa Saikolojia ya Vector.
