Vita vya Msituni: Kuzidisha Ushindi Isiyojulikana
Adui alivamia mipaka yetu kwa hila na akasonga mbele haraka. Ya kwanza chini ya buti ya Ujerumani ilikuwa wilaya zilizopokelewa na USSR kama matokeo ya "kampeni ya ukombozi" ya Stalinist ya 1939-1940. Watu wa vijijini, "ambao walilala chini ya nguzo, waliamka chini ya Wasovieti," hawakuridhika na serikali mpya na, juu ya yote, ujumuishaji.
Roho ya jeshi ni kuzidisha kwa wingi ambayo hutoa bidhaa ya nguvu.
Kuamua na kuelezea maana ya roho ya jeshi, jambo hili lisilojulikana, ni jukumu la sayansi [1].
L. N. Tolstoy
Adui alivamia mipaka yetu kwa hila na akasonga mbele haraka. Ya kwanza chini ya buti ya Ujerumani ilikuwa wilaya zilizopokelewa na USSR kama matokeo ya "kampeni ya ukombozi" ya Stalinist ya 1939-1940. Watu wa vijijini, "ambao walilala chini ya nguzo, waliamka chini ya Wasovieti," hawakuridhika na serikali mpya na, juu ya yote, ujumuishaji. Mabadiliko ya Soviet hapa, kama mahali pengine, yalifuatana, ikiwa sio wazi, basi upinzani mdogo kutoka kwa wakulima, ambao wamezoea kupata mkate wao kwa jasho la uso wao na hawako tayari kushiriki na hali isiyoeleweka, na kwa hivyo uhasama, serikali ya Soviet.
Propaganda za Ufashisti zilifanya kazi. "Hitler ni mkombozi!" - iliandikwa kwenye kila uzio. “Mwishowe, utumwa wa pamoja wa shamba utamalizika. Wajerumani ni watu wenye tamaduni, hawatakwaza”. Maana hizi ziliingizwa kwa urahisi katika ufahamu wa wakulima wa misuli, wamechoka kuishi kulingana na sheria za Soviet za kurudi katika kundi. Walifurahi sio tu mashambani, ambapo mnamo 1941 theluthi mbili ya idadi ya watu wa USSR waliishi. “Kuwe na vita! Wacha wape tu watu wa Kirusi mikono! Atamgeuza dhidi ya utawala wa Soviet ambao anauchukia. Naye atamwangusha! " - aliandika mhamiaji na monarchist V. Shulgin.
Halafu ataaibika juu ya mawazo haya …
Tunalazimika kuangamiza idadi ya watu
Itikadi ya Ufashisti haikumaanisha ustawi wa nchi zilizochukuliwa. Idadi ya watu wa Slavic (jamii ya chini) ilikuwa chini ya unyonyaji mkali, kupunguzwa, na uharibifu kabisa. Ujerumani ilihitaji tu rasilimali: ardhi na watumwa. Wale wa mwisho walikuwa kwa idadi ndogo sana kuliko wale ambao waliishi katika maeneo yaliyokaliwa.
Huko nyuma mnamo Machi 1941, Hitler alitangaza: "Tunalazimika kuangamiza idadi ya watu. Nina haki ya kuwaangamiza mamilioni ya watu wa kabila la chini ambao huzidisha kama minyoo. " Hivi karibuni watekaji walionyesha wazi kile Fuhrer alikuwa akifikiria.
Mamlaka ya Ujerumani hayangekomesha mashamba ya pamoja - ilikuwa rahisi kuchukua chakula kwa njia hiyo. Mifugo ilichukuliwa kutoka kwa wakulima, walezi wa chakula na "damu" walihamishwa kwenda kufanya kazi huko Ujerumani ya mbali. Wakulima waligundua hatua kwa hatua: wageni wenye hila tena waliwaongoza kwenye makapi. Kwa wengi wao, dhidi ya msingi wa "wakombozi" wa kifahari na wenye sauti wa Kijerumani, Wakomunisti walikuwa angalau mbaya, lakini wao wenyewe.
Mjerumani huyo angekaa hapa kwa karne nyingi, kula, kunywa, kupumua na kulala kitamu kwa gharama ya watu wa hapo. Kama utambuzi wa dhahiri hii, umati muhimu wa uvumilivu katika saikolojia ya misuli ya idadi ya watu duni ilibadilika kuwa "kilabu cha vita vya watu." Harakati hiyo iliongozwa na baba wa mkojo, wenye uwezo, kama Genghis Khan, wa kuongoza vikosi vya motley bila alama ya kushinda vikosi vya adui vya kawaida na vya juu: S. A. Kovpak (Ded), A. F. MF Shmyrev (Bat'ka Minaj), FE Strelets, TP Bumazhkov, AN Saburov na wengine wengi. Metaphysics ya idadi ya watu ya misuli hujumuisha kila wakati (inasukuma ndani ya mwili) ukosefu wa kifurushi cha pakiti hiyo kwa usahihi wa kushangaza.
"Simshiki mtu yeyote"
Wakati wa vita vya msituni, vikundi vya waasi wa asili anuwai ya kijamii, utaifa na dini haraka walipata uongozi wazi wa kimfumo. Nidhamu katika vikosi ilikuwa kali zaidi, utii kwa kamanda haukuwa na masharti. Hii ilikuwa ufunguo wa kuishi kwa vikosi vidogo nyuma ya adui. Timu za mshikamano (mifugo) ziliundwa kutoka kwa vikundi vya watu waliotawanyika. Wale ambao mali zao za kiakili hazikukidhi matakwa ya hati ya vyama visivyoandikwa waliondolewa na kushoto. Wale ambao walibaki kuapa "kutokuachilia silaha hadi yule mwanaharamu wa mwisho wa ufashisti kwenye ardhi yetu aharibiwe." Walipigana hadi mwisho. Utekwaji wa mshirika ulimaanisha kuteswa kikatili na kifo chungu.
"Sishikilii mtu yeyote," SA Kovpak aliwaambia watu wake. - Hakuna, sawa? Sisi wenyewe tulikuja hapa - sisi wenyewe na tutaondoka wakati inahitajika. Sasa sisi tayari ni askari, na ni nini, yeyote kati yetu anajua. Sitarudia. Mtu yeyote anaelewa: alikuja msitu - inamaanisha alikula kiapo kusimama hadi mwisho. Aliacha msitu bila ruhusa - hiyo inamaanisha alikanyaga kiapo. Kwa hiyo, alijihukumu kifo. Kwa hivyo ninauliza: ni nani amebadilisha mawazo yake na anataka kwenda nyumbani? - Alingoja dakika na kumaliza: - Kwa hivyo, hakuna mtu? Kweli, kila kitu ni sahihi”[2].
Kufikia msimu wa baridi wa 1941, vuguvugu la wafuasi lilikuwa kundi lenye nguvu la kupingana na Wanazi. Washirika walishika silaha za adui, wakachorosha treni, wakapiga madaraja, wakaharibu nguvu za adui bila huruma. "Damu kwa damu, kifo kwa kifo!" Wito huu wa Agano la Kale ulifikia kina cha akili ya kila mshirika. Ugomvi wa damu kwa kifo cha jamaa zao, kwa huzuni ya watu wao ikawa sababu kuu ya mapigano.
Kumtegemea Hitler
LN Tolstoy aliandika juu ya vita vya 1812: hadi wakati huo, mpaka katika nafsi yake hisia ya kutukana na kulipiza kisasi inabadilishwa na dharau na huruma. Jambo hilo hilo lilitokea wakati wa Vita Kuu ya Uzalendo. Mwanzoni, bila silaha, wasio na mpangilio, katika hali ya kukata tamaa na hofu, watu kwa namna fulani walipata silaha na makamanda.
Kutoka kwenye uwanja wa mabomu, wakihatarisha maisha yao, walileta mabomu, wakasambaratisha, wakaondoa vilipuzi na wakaharibu mawasiliano ya adui nayo. Katika vita vya kwanza kabisa, kikosi cha Kovpak kilivutia mizinga ya Wajerumani ndani ya kinamasi. Baada ya kuharibu adui, washirika walichukua nyara tajiri - mizinga mitatu ya Wajerumani. "Namtegemea Adolf Hitler!" - Babu alijigamba, amevaa mnyama asiyejulikana wa kanzu ya manyoya ya Magyar (kukumbusha mink iliyokatwa) na buti za chrome za Kijerumani zenye bunduki ya nyara tayari. Ni ngumu kutokubaliana na mwandishi wa Vita na Amani hapa: "Watu ambao wana hamu kubwa ya kupigana kila wakati watajiweka katika mazingira mazuri ya vita".
Wanakijiji waliungana katika vikosi vya wanajeshi na wanajeshi wa Jeshi Nyekundu wakivunja kutoka kwa kuzunguka au kutoroka kutoka kwa utekaji wa kifashisti. Kamanda wa kikosi cha wafuasi wa Kibelarusi A. S. Azonchik hakuwa na wakati wa kuhamisha au kuandikishwa kwa jeshi, alibaki katika eneo linalokaliwa. Tayari mnamo Juni 25, 1941, alikusanya watu wanane karibu naye, tayari kupigana na Wanazi, na kuwapeleka msituni. Mnamo Julai 1, kikundi kilikuwa na watu 64, mwezi mmoja baadaye - 184. Kikosi cha Azonchik kilifanya operesheni za kijeshi 439. Kamanda mwenyewe aliwaondoa viongozi 47 wa adui.
Kulikuwa na vitengo vingi kama hivyo. Watu walijiunga na washirika katika familia nzima, kama familia ya Ignatov: baba ni kamanda, mama ni muuguzi, wana ni wachimbaji. Wote walikufa. Katika mwaka wa kwanza wa vita, vikosi vya wafuasi vilipata hasara kubwa. Mara nyingi walipotea tu bila kuwaeleza. Kila kitu kilibadilika baada ya kushindwa kwa Wajerumani karibu na Moscow, wakati amri iliamua kusaidia washirika na kuratibu uvamizi wao na vitendo vya vitengo vya kawaida vya Jeshi Nyekundu. Vitengo vya waasi vilijifunza kushirikiana na majirani na vitengo vya Jeshi Nyekundu. Viongozi wa vyama mara nyingi walipokea kazi kutoka Makao Makuu.
Usiende mbali sana na baba!
Mwingiliano wa mamlaka na viongozi wa upinzani maarufu haukuenda sawa kila wakati: uhuru wa urethral haukujumuishwa na dhana za chama na uongozi rasmi. Lakini uongozi wa kijeshi wa USSR haukuweza kupuuza harakati za wafuasi, kwa udogo wake wote na utofauti. Msaada mkubwa kwa vitengo vya Jeshi Nyekundu ulitolewa na washirika wasio na hofu nyuma ya safu za adui, wakivuta hadi 10% ya vifaa vya kijeshi vya Ujerumani na nguvu kazi. Uzoefu wa vita vya wenyewe kwa wenyewe ulionyesha: ni bora kuwa na baba upande wako.
Utukufu wa kiongozi huyo wa chama kiligonga sana kote. Watu wachache waliona, lakini hata katika vijiji vya mbali walisikia juu ya Sagittarius, Kovpak, Vershigor, Minai, juu ya uvamizi wao wa kuthubutu kwa viongozi wa ufashisti, wasio na hofu na ujasiri. Washirika walikuwa msaada wa kiroho wa watu, matumaini yao ya uhuru, kwa ukombozi, kwa kuishi. Pamoja na hujuma yao ya ujasiri, washirika walionyesha wazi: adui anaweza na lazima apigwe na vita vya kufa, na sio baadaye, lakini hapa na sasa!
Uongozi wa Makao Makuu ya Washirika wa Kati ulilazimika kufunga macho yao kwa baadhi ya huduma (zinazoeleweka kimfumo) za baba wa vyama na watu wao. Kwa hivyo, A. N. Saburov alikataa kutii amri ya juu katika eneo la mkoa wa Bryansk. Inayojaa, kwa maneno ya maafisa wa wafanyikazi, sifa ya kikosi chake "kwa saizi kubwa," Saburov aliweza kudumisha uhuru licha ya maagizo kutoka hapo juu. Makao makuu yaliogopa kumgusa Saburov, akiamini sawa kwamba kushushwa daraja (cheo) cha kamanda huyu mkaidi na asiye na woga kunaweza kuathiri vibaya morali ya watu wake - kwa kukusudia na bila woga. Kiongozi na kundi ni wamoja. Uongozi wa kijeshi na kisiasa ulihisi tofauti kati ya makamanda wa vitengo vya kawaida na viongozi wa vyama na walijaribu kutokwenda mbali.
Tunaweza kusema nini juu ya majaribio ya kushusha cheo, ikiwa hata tuzo wakati mwingine ziligunduliwa na baba wa urethral sio vya kutosha kutoka kwa mtazamo wa makamanda wa jeshi wa ngozi. Wakati kamishna wa kikosi cha Kovpak Semyon Rudnev alipewa Agizo la Beji ya Heshima, Babu, kwa hasira, aliagiza mwendeshaji wa redio telegramu iliyo na yaliyomo: "Moscow, Kremlin. Ndugu Stalin. Commissar wangu ni kamanda wa mshirika wa mapigano, sio mjakazi wa maziwa kumpa Beji ya Heshima. Kovpak ". Mwendeshaji wa redio aliogopa kutuma ujumbe kama huo.
Pambana kwa mtindo, kufurahisha na bila kujali
Jukumu la kiongozi wa mshirika lilifikiriwa na mtu ambaye alikuwa tayari kuvunja sheria na maagizo ili kutimiza kazi kuu - kuhamisha kifurushi katika siku zijazo bila ufashisti. Mara nyingi, wanajeshi waliokandamizwa wakawa makamanda wa wanajeshi (Commissar S. V. Rudnev, mkono wa kulia wa Kovpak, mkongwe wa vita vya vyama huko Uhispania; anarchist FM alifukuzwa mara mbili kutoka NKVD: mnamo 1937 na 1941). Ni watu tu walio na maoni maalum ya fahamu za kiakili - viongozi wa urethral ambao walilipa kundi mali zao - dhulma, upendo wa uhuru, ujasiri, wangeweza kupigana katika hali ya nyuma ya adui, kwa kutengwa kabisa na wakati huo huo kupigana na mtindo.
Unahitaji kupigana katika washirika na mtindo, na muhimu zaidi - ya kufurahisha na ya kutokuwa na wasiwasi. Kwa sura nyepesi, ya kusikitisha na sauti ya kuomboleza, siwezi kufikiria mshirika. Bila kuthubutu machoni, unaweza kufanya vitu kama hivyo kwa kulazimishwa tu. Washirika walikuwa wajitolea, wapenda mapenzi, pia kulikuwa na watu wa nasibu, lakini wa kwanza waliwashika mkono na kuwaingiza mtindo wao. Huwezi kusema bora kuliko mshirika P. Vershigora.
Hata kati ya idadi "mpya" kwa ujumla inayochukia utawala wa Soviet, kila wakati kulikuwa na wale ambao mioyo yao ilikuwa upande wa wafuasi, kwa sababu walikuwa "wetu": Warusi, Wabelarusi, Waukraine. Washirika hawakuwahi kukosa wasaidizi. Hata watoto walikusanya habari juu ya Wanazi walioko kijijini na wakazipeleka kwa washirika. Wanawake na wazee walipigana na silaha sawa na wanaume.
Mashujaa wa watoto
Vladimir Bebekh anakumbuka hivi: “Mnamo 1943 nilikuwa na umri wa miaka 12, mama yangu alipigwa risasi na Wanazi, nami nikakimbilia msituni kwa waandamanaji. Sitasahau kamwe vita katika misitu ya Zlynkovo. Wanazi walizunguka kiwanja hicho. Kila mtu alipigana: wanawake, wazee, watoto. Nakumbuka jinsi tankette ya fashisti ilivunja kambi, kwenye kituo cha kamanda. Washika bunduki kadhaa na nusu walimzunguka yeye na washirika kadhaa. Mapambano hayakuwa ya uzima, lakini ya kifo. Baada ya yote, hakuna mahali pa kusubiri msaada. Na kisha wote ambao bado wangeweza kushikilia silaha walisimama kushambulia. Nilikimbia nao, pia, nikipiga bastola ya wanawake. Labda, kuonekana kwa watu waliofungwa bandeji, wenye damu, ambao hawakuogopa risasi au silaha za tanki, zilikuwa na athari kwa Wanazi wenye nguvu kuliko maagizo ya afisa wao - walikimbia, na kabari ikarudi nyuma, ikaenda mbali …"
Wajerumani waliwaogopa washirika, ambao walionekana kuwa kila mahali. Kila mzee, kila mtoto anaweza kuwa mshirika, kila kijana alihakikishiwa kuwa mmoja. Wanazi hawakutoa posho kwa umri. Baada ya majaribio kadhaa yasiyofanikiwa ya kuharibu kikosi cha Padre Minay (Shmyrev), Wanazi walipiga watoto wao wanne wadogo: 14, 10, 7 na 3 umri wa miaka.
Mashujaa waanzilishi Zina Portnova, Marat Kazei, Lena Golikov, Valea Kotik, Sasha Chekalin na watoto wengine wa vyama, maskauti, na madini ambao walitoa maisha yao kwa uhuru wa ardhi yao ya asili walikuwa na umri wa miaka 13-16. Mwanaharakati wa miaka 18 Zoya Kosmodemyanskaya alikufa kama shahidi. Wote walipewa baada ya kufa jina la shujaa wa Umoja wa Kisovyeti, Zoya ndiye wa kwanza wa wanawake.
Sho watu wanataka
Mauaji ya sekondari kwa mashujaa wanajaribu kupanga waandishi kutoka kwa historia, kubuni "ukweli" mpya, kupotosha maana ya mapambano makubwa ya maoni ambayo hayaeleweki kwa masikini wa roho, wakati wanawake na watoto wasio na silaha walikuwa tayari kutoa koo la waliochukiwa. mwanaharamu wa fashisti na meno yao. Neno "fascist" lilishushwa na kufifia. Kuna watu wachache na wachache kati yetu ambao wanakumbuka maana yake.
Watu wanaondoka ambao wanakumbuka jinsi Batka Kovpak "alivyotembea" kuzunguka Ukraine, aliwasihi maafisa wa wafanyikazi, akaongeza kasi ya uvamizi, "akawashtua watu wanataka". Kwa sababu ni kiongozi wa urethral tu anayeweza kuelezea na kumwilisha matarajio na matakwa ya watu walio na mawazo ya urethral-misuli. P. Vershigora, ambaye alimjua S. Kovpak vizuri, anakumbuka: "Upelelezi uliripoti kwamba jeshi lenye wanajeshi 40,000 wakiwa na bunduki, vifaru, ndege zilikuwa zikisogea mahali pengine, na mimi, bila kuelewa maana ya ujumbe huu, niliripoti kwa Kovpak. Ghafla alicheka kwa furaha, kitoto, na akasema:
- Vivyo hivyo - sisi ndio. Nimekufa, sisi!
Mimi, kwa aibu, nikapinga:
- Na mizinga yetu iko wapi, ndege ziko wapi?
Mzee huyo alinitazama kijanja:
- Kweli, na hayo, wao ni bubu. Kwa kuwa watu wanaitaka, hawatapata buly, inamaanisha kuwa wameshinda"
© Mikhail Trakhman / TASS, tassphoto.com/ru
Asili ya vita vya washirika walioshinda huenda mbali zamani na kwa kina ndani ya fahamu za akili za watu wa msitu na nyika - watu wa misuli ya mkojo, ambao sasa kwa sababu fulani wamegawanywa kwa Warusi, Waukraine na Wabelarusi. "Kitendawili cha wahamaji", wakati, kinyume na mantiki na hesabu, "dhaifu" hushinda "wenye nguvu", tumerithi kutoka kwa babu zetu wa kawaida - mashujaa wa Genghis Khan, washindi wa Eurasia. Nchi yetu ya kawaida ya kiroho sio kando - nchi isiyo na mipaka isiyo na mipaka, Bara la bure la urethral, ambalo hupanda umoja katika kuu, kimfumo, kamili. Tutazingatia hii.
[1] L. N. Tolstoy.
[2] P. P. Vershigor. Watu wenye dhamiri safi.
