Jinsi ya Kuacha Kunywa na Kuwa Mtu Mwenye Furaha
Ujuzi? - Lazima ninywe. Kuachana? - Hasa. Wageni? - Tunahitaji kumwaga. Ununuzi? - Inahitajika kuosha. Sherehe? - Ni likizo gani bila champagne! Ulimi dhaifu, kuzima umeme, aibu isiyovumilika, shida za kiafya. Mara nyingi - shida na kazi, mara nyingi - uhusiano ulioharibika, kila wakati - hasara. Jinsi ya kuacha kunywa pombe?
Jinsi ya kuacha kunywa: starehe, umakini, uhuru
Kunywa asubuhi - bure siku nzima. Bure kutoka kwa nini?
Kwa kuangalia kuzimwa kwa umeme - kutoka kwa ufahamu. Kutoka kwa kujidhibiti - kuhukumu kwa aibu inayowaka.
Mageuzi, aibu ni mojawapo ya mateso yenye nguvu zaidi, mara nyingi hayapatani na maisha. Tunatafuta kitu cha kumaliza maumivu - na tunakunywa tena.
Je! Pombe huondoa maumivu? Ndio. Lakini sio kwa muda mrefu. Na inatunyima fursa ya kufanya hatua ya faida na kupata furaha safi bila athari.
Tunakandamiza fahamu kama chanzo cha maumivu. Kwa kweli ni chanzo cha maumivu. Maadamu inazuia utambuzi wa matamanio ya moyo. Hii ndio asili yake. Ni kwa kunywa tu tunaharibu unganisho la neva na kujishusha halisi, na kuharibu chombo cha kutambua anatoa.
Kioo cha msukumo? Hakuna mtu ambaye bado ameunda kito katika hali iliyokatwa. Faida za kunywa na dawa za kulevya sio tu hadithi ya mwamba. Hata wataalam wa kweli, kama vile Pushkin au Mozart, waliunda kazi bora kati ya spree.
Ulimi dhaifu, kuzima umeme, aibu isiyovumilika, shida za kiafya. Mara nyingi - shida na kazi, mara nyingi - uhusiano ulioharibika, kila wakati - hasara. Kuna pia wahasiriwa. Jinsi ya kuacha kunywa pombe?
Hakuna sababu ya kutokunywa. Jinsi uraibu unatokea
Ujuzi? - Lazima ninywe.
Kuachana? - Hasa.
Wageni? - Tunahitaji kumwaga.
Ununuzi? - Inahitajika kuosha.
Sherehe? - Ni likizo gani bila champagne!
Ili kupasha moto, tulia, kupunguza shida, kupunguza virusi - labda kwa kitu kingine chochote tuna udhuru mwingi kama wa kunywa. "Kulewa na huzuni" kwa ujumla imekuwa usemi thabiti.
Kulingana na mtaalam wa fizikia G. A. Shichko, ulevi huanza sio na glasi ya kwanza unayokunywa, lakini na ile ya kwanza unayoona - mara nyingi mikononi mwa wazazi wako.
Mazingira
Tangu utoto, tunaona kuwa ulimwengu wa watu wazima ni mnywaji. Leo, kufuatia Ulaya, tunachukulia divai sio kinywaji, lakini bidhaa ya chakula. Walijifunza kunywa kitamaduni - na utamaduni ulijaa pombe. Wala PREMIERE, wala jioni ya mashairi, au siku ya kufungua haijakamilika bila glasi. Hakuna nafasi katika jiji kukaa busara, isipokuwa wewe ni mtu mwenye bidii. Karibu hakuna watu kama hao katika kijiji.
Kwa sababu fulani, hakuna hamu ya kuiga wauzaji wa teetot. Wasio wanywa pombe wanaonekana kupindukia au kutokujulikana. Kwa mtazamo wa kwanza, kila mtu hunywa. Inaonekana kwetu kwamba hii ni kawaida, tunaamini hadithi za ulevi wa jadi nchini Urusi, bila kujua kwamba watu wa kawaida - wakulima - sio muda mrefu uliopita walipinga … Habari yoyote ya kisayansi juu ya hatari ya ethanoli inapuuzwa au kudhihakiwa.
Kwa nini?
Sio tu mazingira na imani ambayo imeunda. Pombe huathiri jambo kuu - hali ya ndani. Tunakunywa - na inakuwa ya kupendeza, nyepesi na yenye furaha. Maumivu ya ndani hupungua. Tunapenda pombe.
hali
Psyche imepangwa sana hivi kwamba tunapewa raha kutoka kwa matendo yetu wenyewe, sawa na maumbile.
Kutoka kwa asili ya wanyama tuna vyanzo vitatu muhimu vya furaha. Hisia ya faraja ni salama, uzoefu mfupi na wazi wa mshindo na sio wazi sana, lakini raha ndefu kutoka kwa chakula. Tunajisikia vizuri tunapotimiza jukumu letu la asili - kujiweka katika hali ya sasa na ya baadaye. Tamaa ya usalama, chakula na hamu ya kutuma chembe zetu za jeni katika siku zijazo hutufanya tuchukue hatua muhimu na kufikia kile tunachotaka.
Na hiyo sio yote. Katika mwendo wa mageuzi, njia za kujihifadhi zimekuwa ngumu zaidi na zimetengenezwa, na kutengeneza utaratibu unaozidi kuongezeka wa mabadiliko ya pamoja ya mazingira. Psyche imekua kwa tumbo lenye mwelekeo-nane, ambapo kila kipimo - vector - hubeba tamaa zake za kipekee na uwezo wa kuzitambua. Utaratibu wa kazi ya tamaa bado ni sawa: ukosefu hulazimisha hatua, hamu imejazwa - mtu ameridhika.
Psyche nzima imejengwa juu ya kanuni ya raha. Vituo vya raha katika ubongo - sehemu ya mfumo wetu wa kanuni za tabia - huamilishwa na vitendo vinavyoendana na maumbile, bila vichocheo vyovyote. Ikiwa kwa sababu fulani hatuchukui hatua zinazohitajika, kutoridhika hukusanyika, na kugeuka kuwa kuchanganyikiwa. Pombe basi huwa kitu cha kupunguza maumivu.
Kila vector ina matakwa yake mwenyewe, ambayo inamaanisha maumivu yake mwenyewe, sababu yake mwenyewe ya kunywa. Kwa mtu anayejitahidi kufanikiwa na vector ya ngozi, hii ni kiwango cha chini au upotezaji wa kifedha. Kwa mtu wa asili wa familia aliye na libido mbili kama mtetezi wa wanawake na watoto, haya ni mafadhaiko ya kijinsia.
Shida pia hutofautiana katika veki tofauti. Vichwa vya ngozi vyenye ulevi huenda kwa wizi, watu walio na vector ya mkundu huwa wakali, misuli inaweza "tu" kumnyang'anya mtu kwa shoka. Kinywaji kisicho na kikomo cha urethra mara moja au hufa, kufanya aina fulani ya wazimu.
Kuna shida za kawaida pia.
Tamaa huwa zinakua. Ikiwa hakukuwa na hatua za kuzijaza, basi ujazo wa kuchanganyikiwa pia hukua, na badala yake haraka maumivu hufikia nguvu ambayo haiwezi kuzimishwa kwa kemikali. Pombe haachi kuwa kizunguzungu cha kupendeza na inakuwa njia ya kupunguza mateso ya mwili tayari kutoka kwa ulevi.
Kemia
Ikiwa utegemezi wa kisaikolojia umeweza kuunda, basi mwili unahitaji halisi ethanol - bila hiyo, hata kulia. Hii inaeleweka: kiumbe kilichofundishwa tena hakiwezi kutoa homoni za furaha bila dawa, ikiwa imeweza kujumuishwa katika kimetaboliki. Pombe hubadilisha hali ya wadudu wa neva. Hii hufanyika haraka sana, lakini sio kila mtu ana utegemezi wa mwili, na hii sio sababu kuu ya tamaa zisizoweza kuzuiliwa. Psyche ni ya msingi, na, baada ya kushinda utegemezi wa akili, sisi pia huathiri fiziolojia.
Jinsi ya kuacha kunywa
Jipunguze? Kizuizi cha "hapana" cha masharti hakifanyi kazi kwa kila mtu. Sio kila mtu anayefanikiwa kutoa pombe kwa uzuri kwa moja, akichagua unyofu.
Badilisha utegemezi mmoja na mwingine? Njia nzuri. Bila shaka ni bora kutegemea chokoleti au ngono kuliko ethanoli. Ni kwa ujazo wa sasa wa hamu, chokoleti au hata ngono haitatosha kwa furaha kamili.
Badilisha mazingira? Hii yenyewe haitasuluhisha shida, lakini itasaidia kwenye njia ya ukombozi. Sisi ni viumbe vya pamoja, tuna hitaji la unganisho, haswa zile ambazo huchochea vyema. Lakini hata hii sio jambo kuu.
Jambo muhimu zaidi ni kupata raha yako, furaha yako, ambayo itajaza bila kulinganishwa kuliko vinywaji vikali.
Starehe
Kila mmoja wetu ana kila kitu cha kufurahiya maisha. Psyche ni utaratibu wa kufikia raha na furaha. Hii ni palette nzima ya hamu inayokua ambayo unaweza kujaza - na kufurahi. Inavyofanya kazi?
Kutoridhika huibua mawazo juu ya jinsi ya kufikia kile unachotaka katika akili yako. Tunatenda na, ikiwa tumefanikiwa, tunajaza, tunafurahi na tunataka zaidi. Inatuashiria mbele na zaidi. Kila hamu iliyoridhika imeongezeka mara mbili. Lakini sio zote zinatimizwa. Wengine hubaki watupu, tunawasikia kama maumivu.
Ni nini kinakuzuia kutembea kwenye njia ya raha?
- Bila kujijua. Kwa sababu ya ukweli kwamba matakwa yote yanapatikana katika fahamu na imefichwa na fahamu, mara nyingi sisi wenyewe hatujui tunataka nini haswa. Tunafuata matakwa yaliyowekwa, lakini mahitaji ya asili hayatoweki popote. Tamaa hazipotei, lakini, zimeachwa, zinajifanya zikijisikia katika hali mbaya. Mataifa mabaya - kutojali, kuwasha, kutopenda, unyogovu, hofu - kila wakati ni ishara kwamba hatujui jambo muhimu juu yetu sisi wenyewe.
- Udhibiti wa fahamu. Hatuko tayari kukubali matakwa yetu yote. Na ikiwa, kwa mfano, mmiliki wa libido mara mbili ghafla anajaribu kutoka katika eneo lisilo na fahamu la hamu ya ngono iliyokatazwa - kuna mvutano mkali wa ndani ambao unataka kupunguza - kwa mfano, na pombe. Wakati mtu anaelewa mizizi ya tabia yake ya kijinsia na anaweza kugundua ujinsia wake kwa wanandoa na kudharau katika jamii, tamaa zisizokubalika hata hazitokei.
- Uzoefu mbaya. Ikiwa juhudi zetu mara kwa mara hazileti matokeo yanayotarajiwa, mikono yetu huanguka haraka. Kwa hisia, hakuna haja ya kufanya juhudi za ziada. Tamaa hupungua, lakini haitoweki - na inageuka kuwa kuchanganyikiwa. Kushuka kwa thamani pia kunaweza kuwa ya nje - kama upendo uliokataliwa au wa kejeli kwa watazamaji au usaliti kwa watu walio na vector ya mkundu, inayokabiliwa na chuki, ambayo inaweza kugeuka kuwa kizuizi chenye nguvu ambacho kinasimamisha maisha.
- Uvivu. Kivutio cha hali tuli - rehani - ni ya asili kama kivutio cha maisha - libido. Uvivu huturuhusu kuokoa nishati kutoka kwa taka isiyo ya lazima. Mchungaji mwenye kulishwa vizuri na mwenye kuridhika hawindi, wakati amelishwa na kuridhika - hulala. Wakati huo huo, ili kupokea raha, tunahitaji kufanya vitendo. Vinginevyo, hakutakuwa na matokeo na vituo vya raha za ubongo havitaamilishwa. Psyche nzima imejengwa juu ya kanuni ya raha. Tunajifunza kushinda uvivu katika utoto. Kwanza, tunarudia baada ya wazee, tukiongozwa na kufikiria kwa ufanisi. Baada ya kupokea raha ya kwanza, tunajihusisha na tuko tayari kuchukua hatua tena.
- Ukiukaji wa utaratibu wa kupata raha. Kwa hatua ya kuleta kuridhika, lazima kuwe na hamu - utupu. Tunafanya kazi ya mlolongo wenye afya "utupu - vitendo - raha" katika utoto juu ya chakula. Inatokea kwamba mlolongo "wenye njaa - waliokula - walifurahiya" unakiukwa. Kwa mfano, kulisha kwa nguvu wakati hakuna hamu ya kula bado. Au kula kunafuatana na unyanyasaji, ambayo pia hupotosha utaratibu mzuri, kuchukua nafasi au kuchanganya raha na maumivu.
Kwa kuwa hisia za furaha na furaha ya maisha huzaliwa katika sehemu ya hisia - psyche - jambo bora tunaloweza kujifanyia wenyewe ni kufungua wenyewe, kugeuza fahamu na fahamu kuwa washirika. Kwenye mafunzo "Saikolojia ya Mfumo-Vector" na Yuri Burlan, tunajitambua kabisa, tunaondoa nanga zilizokandamizwa na psychotraumas na kurudi katika hali ya kawaida. Kama matokeo, njia sahihi - zinazoongoza kwa furaha - fikira zinakuja akilini, na muhimu zaidi, kuna nguvu ya utekelezaji wao. Maisha ya furaha na furaha ni kawaida inayopatikana kwa kila mtu.
Uvuvio ni uhusiano wa tamaa zisizo fahamu na mawazo ya ufahamu. Wakati iko - mawazo yote ni sahihi, na kuna nguvu zaidi ya ya kutosha kuyatekeleza. Ushauri wa kisaikolojia wa kisaikolojia ni wa kutia moyo tunapokuja kujikubali. Wakati wa mafunzo, hisia zetu za kulala huamka, tunapenda maisha tena.
Kwa njia, kuanguka kwa upendo ni jibu nzuri kwa swali: jinsi ya kuacha kunywa. Kwa nini?
Wakati wa mshindo, asilimia 80-90 ya ubongo inafanya kazi. Kadiri mapenzi yanavyokuwa ya kina, husababisha hisia kali zaidi. Uunganisho wa kidunia daima ni raha ya utambuzi.
Kwa psyche ya kiume, ambayo kimsingi inawakilisha hamu moja kubwa kwa mwanamke, jumba la kumbukumbu ni muhimu. Sababu kuu ya mafanikio ya kijamii kwa wanaume ni uhusiano thabiti na mwanamke, kawaida mke.
Katika umri wa usanifishaji na kufunua ujinsia wa kike, mwanamke ana uwezo zaidi na zaidi wa raha ya mtindo wa kiume na kujitambua katika biashara.
Kuna utambuzi katika ngono na katika jamii - hakuna kuchanganyikiwa - hakuna sababu ya kunywa.
Kwa njia, wakati tunapenda kweli, tunazingatia kitu cha kupenda. Mkusanyiko ni kidonge kimoja cha nguvu ya uchawi.
Mkusanyiko
Watu walio na kinywaji cha sauti ya sauti ili kuzingatia hisia zao. Kwa kweli, kujizingatia mwenyewe ndio huingilia utambuzi, ambayo inamaanisha kuridhika na furaha. Hii inatumika kwa veki yoyote. Tunaweza kujitambua kwa kadri inavyowezekana tu tunapofaa katika jamii, na kwa hili tunahitaji kuzingatia nje. Unaweza kutoa tu kwa uhaba - kwa hili unahitaji kufafanua.
Kila mali ya nafsi yetu inageuka kuwa kinyume chake na maendeleo. Zawadi ya ngozi kushika na kujipatia mwenyewe huendeleza hamu na uwezo wa kupata na kuhifadhi rasilimali kwa jamii. Kuogopa mwenyewe katika vector ya kuona hubadilishwa kuwa upendo kwa ulimwengu wote, umakini uliokithiri katika "sauti" hubadilishwa kuwa uwezo wa kupata na kufunua ubinadamu wote ndani yako mwenyewe.
Dunia ni mimi na watu wengine. Kadiri tunavyohitajika, ndivyo tunavyoweza kutoa zaidi, na kwa hivyo kufurahiya. Kujua jinsi sisi ni tofauti na jinsi kila kitu kilivyo kwa karibu, tunafaa kwa urahisi na kuukamilisha ulimwengu, bila kujali ni ya kushangaza na maalum.
Jinsi si kuanza kunywa tena. Uhuru
Umekunywa asubuhi - bure siku nzima? Sasa tunajua kuwa kwa kuzima fahamu, tunapoteza kiunga muhimu katika mlolongo wa kufikia furaha. Kwa njia, sisi pia tunapoteza uhuru - kuwa biorobots ya uamuzi.
Uhuru wa kweli ni uhuru wa kuchagua hatua. Fanya au la, fanya mwenyewe au kwa ajili ya wengine, pokea au toa.
Kupokea bila shaka kumezuiliwa na ujazo wa chombo kinachopokea. Upungufu wa nje hauna fomu, hauna mwisho - haujapunguzwa na chochote. Hii inamaanisha kuwa raha pia haina mwisho, kwani kupewa ni pamoja na raha ya kupokea.
Kila kitu kinaweza kujifunza. Tunafundisha watu katika umri wowote.
Tabia huundwa katika suala la wiki. Tabia ya uhuru - mara moja. Unachohitajika kufanya ni kutengeneza akili yako na kuonja athari. Furaha inayosababishwa haitakuwa na athari yoyote. Utataka kurudia na kuzidisha!
