Ujuzi wa mtu mwenyewe: matokeo halisi ya utaftaji dhahiri
Jaribio la mtaalam wa sauti, lililenga yeye tu, kufunua umoja mkubwa wa fahamu bila shaka unashindwa. Mtu ni mfumo uliofungwa, anajisikia mwenyewe tu. Kosa ni kwamba, kwa kusonga mbali na wengine, bila kuwaelewa, hatuwezi kujitambua. Kwa kuwa hawawezi kutofautisha nyeupe kwa kukosekana kwa nyeusi - kila kitu kinatambuliwa kwa kinzani, kwa kulinganisha.
Kutafuta ndani kwa ndani. Kiu ya milele ya maarifa. Mtu alitawanya "makombo ya mkate" ya maana ulimwenguni kote. Na mimi, kama mwombaji, niliwatafuta kwa miaka mingi ili kutosheleza njaa yangu isiyoeleweka kwa wengine. Ujuzi wa mtu mwenyewe ulikuwa suala la kuishi katika ulimwengu huu wa kushangaza kote. Siku zote nilihisi kuwa kitu muhimu sana kilifichwa katika swali hili: "Mimi ni nani?"
Kujijua mwenyewe - hatua za kwanza
Ilikuwa wazi kabisa kuwa mtu sio mwili wa mwili tu, kwa sababu furaha na raha za mwili zilinipa kidogo sana na hazikujaza roho yangu hata kidogo. Kwa kweli, mwili wangu mwenyewe ulikuwa mzigo zaidi kwangu. Alilazimika kulishwa na kuoga. Kuweka sawa na kuvaa. Kumtunza kila wakati. Ilikuwa ya kukasirisha sana wakati mwingine.
Nilisoma mahali fulani kwamba "mwili ni gereza la roho," na nikakubali kabisa. Nilijua kwa hakika kwamba mtu alizaliwa kwa mafanikio makubwa, na sio hata kidogo ili kutoa mwili wake na raha na kila aina ya faraja.
Mchakato wa kujitambua ulidhani kuwa mwishowe nitapata zana hii ya kweli, kwa msaada ambao picha ya ulimwengu unaonizunguka na nafasi yangu ndani yake itaunganishwa. Mwishowe ilitokea, lakini kabla ya hapo nilikuwa nikingojea duru saba za kuzimu.
Mimi ni kila kitu. Shida ya chini na nje ilianza
Ninaweza kufunua kiganja changu na kunyonya mtetemeko wa mbinguni ndani yake, ninaweza kufufua moto na kuelewa msitu wa kuimba … *
Katika ujana wangu, nilikuwa na hakika kabisa kuwa ninaweza kufanya chochote. Kweli kabisa, unaelewa? Ninaweza kubadilisha ulimwengu. Ndio Ndio haswa. Kulikuwa na matarajio ya kufurahisha: ulimwengu uliokuwa ukizunguka labda ulikuwa ukining'inia kwenye ncha za vidole ambazo zilibidi kubofyewa tu, na … Au labda alijikunja kwenye ncha ya ulimi wake kutafuta Neno hilo linalopendwa sana?..
Ilionekana kuwa karibu tu - na nitapata kitu ambacho hakipo. Nitaweza kujua jinsi ya kutumia zawadi hii maalum. Jijue mwenyewe, kifaa chako maalum - na kila kitu kitafanikiwa!
Watu walio karibu nami walisema kwa kweli wakasokota vidole kwenye hekalu langu na kutoa maoni yasiyofaa juu ya kujistahi kwangu. Jamii ilidhani kuwa mtu anapaswa kuishi kama kila mtu mwingine na kuvuta kamba hii kwenye kitanda chake cha kifo. Lakini sikuwa na wasiwasi sana juu ya maoni ya "wajinga wa kijinga". Kufikia wakati huo, ilikuwa tayari wazi kuwa hatungeweza kupata lugha ya kawaida.
Mimi si kitu. Utupu na "shimo nyeusi"
Ninaweza kuishi katika ulimwengu ambao kila mtu wa pili ni adui yangu.
Kupepea kwa upepo mkali … naweza. Lakini sijui JINSI.
Wakati umepita bila usawa kama mchanga kupitia vidole vyako. Na sikuwahi kupata chochote. Kila mtu alipaswa kuhitimu kutoka shule - na mimi nilihitimu. Na mtu pia alitakiwa kupata taaluma - na bila kusita nilianza kuvamia chuo kikuu. Kuketi kwa jozi, niligundua kuwa kila siku inakuwa ngumu zaidi kwangu kuzingatia kile mhadhiri anasema. Ilikuwa kana kwamba "nimekatika", sikuona habari hiyo. Ilikuwa ngumu zaidi kuhimili sauti za wanafunzi wenzangu wakati wa mapumziko - walipiga kelele ili iumiza masikio yangu.
Baadaye sana, kwenye mafunzo ya Saikolojia ya Vector-System na Yuri Burlan, nilijifunza kuwa hali kama hizo sio kawaida kwa mtu aliye na sauti ya sauti. Zinatokea kama matokeo ya kile mhandisi wa sauti alikuwa akitafuta, lakini hakupata mwenyewe njia ya kujitambua. Sikuweza kutambua kujitahidi kwangu kwa asili kwa ujuzi wa kibinafsi na maarifa ya ulimwengu kote.
Na hapo sikuelewa chochote. Nilizoea kujizuia na vichwa vya sauti na muziki uupendao kutoka kwa umati huu unaopiga kelele, usiovumilika. Hii haikuniokoa kutoka kwa utupu wa ndani na kuongezeka kwa maumivu ya akili. Nilianza kuanguka katika unyogovu mkubwa, na shimo nyeusi kwenye kiini changu. Kujithamini kulianguka kutoka kiwango cha "mwenye nguvu zote" hadi kiwango cha "kutokuwa na maana."
Mimi si kitu. Mahali tupu. Maisha hayana maana na tupu.
Ni nini kinachompa mtu ujuzi juu yake mwenyewe: ni njia gani - hivyo ndivyo matokeo
Kwa muda nilijaribu kujaza kiu yangu isiyoeleweka kwa msaada wa falsafa. Haikusaidia kwa muda mrefu, na falsafa haikutoa jibu: nifanye nini na mimi mwenyewe, niishije? Na kwa nini? Nini maana ya hii? Mwili wa mwili ulinilemea zaidi na zaidi, nilianza kuhisi ni kitu tofauti na mimi.
Kulikuwa na majaribio ambayo karibu kila mtu aliye na sauti ya sauti alipitia: kwa tamaa nilimeza kila aina ya fasihi ya kidini na ya esoteric. Kwa muda, yoga ilisaidia na unyogovu: wazo la kuwa "hakuna kitu cha kupendeza" ni nzuri, linanipunguza. Na mazoezi yalinirudishia utoshelevu wa maoni ya mwili wangu mwenyewe.
Lakini hizi "dondoo za karibu-semantic" zilipunguza tu hisia ya kutokuwa na maana na utupu. Kisha akarundika kwa nguvu kubwa zaidi, kwa kila coil mpya maumivu ya roho yakawa na nguvu. Maumivu yasiyoweza kuvumilika, ya kuzimu. Ilionekana kuwa mwili wangu ulikuwa na lawama. Mawazo yalikuja bila hiari kwamba ukitupa kupitia dirishani, labda maumivu yataondoka na kifo cha mwili wa mwili? Na mwishowe nitabaki mimi - wa milele, asiye na mwisho na huru?
Ilikuwa wakati ambapo niligundua kuwa haina maana yoyote njia ya kujijua na kufikiria sana juu ya kujiua, kwamba nilialikwa kwenye mihadhara ya utangulizi juu ya saikolojia ya mfumo wa vector na Yuri Burlan.
Mtu anajijuaje
Katika kila maelezo ya mtu mwenye sauti nzuri, nilijitambua. Kufungwa, kutokuwa na uhusiano, kutovumiliana na sauti kubwa. Kuzingatia mawazo yako, kuhisi uwezo wako "fikra", ubora kuliko watu wengine ambao wamejishughulisha na maswala ya kawaida.
Ilibadilika kuwa kazi kuu ya mtu aliye na sauti ya sauti ni kutambua, kufunua sheria zilizofichwa ambazo ulimwengu na roho ya mwanadamu hupangwa. Lakini sikuepuka "mtego" ambao karibu kila mtu aliye na sauti ya sauti alianguka: Nilijaribu kufunua michakato hii peke yangu, nikiamini kwamba kila kitu muhimu kimejikita ndani yangu.
Shukrani kwa mafunzo, niligundua kuwa sio mtu pekee mwenye mali kama hizo, karibu 5% ya wataalamu wa sauti huzaliwa. Hawana nia ya mahitaji ya mwili wa mwili. Lakini wanajitahidi kufunua mpango kama huo, kulingana na ambayo ulimwengu wetu umepangwa.
Psyche (nafsi) yetu ni moja. Jaribio la mtaalam wa sauti, lililenga yeye tu, kufunua umoja mkubwa wa fahamu bila shaka unashindwa. Mtu ni mfumo uliofungwa, anajisikia mwenyewe tu. Kosa ni kwamba, kwa kusonga mbali na wengine, bila kuwaelewa, hatuwezi kujitambua. Kwa kuwa hawawezi kutofautisha nyeupe kwa kukosekana kwa nyeusi - kila kitu kinatambuliwa kwa kinzani, kwa kulinganisha.
Tamaa isiyotimizwa ya kujua muundo wa roho husababisha mhandisi wa sauti kwa unyogovu. Ili kutoka nje, ni muhimu kuzingatia nje: kujifunza kwa usahihi kujua psyche ya mtu mwingine na, kama matokeo, kukazia uelewa wa mtu mwenyewe. Inatoa utimilifu, huondoa unyogovu na mawazo ya kujiua.
Saikolojia ya vector ya Yuri Burlan inaelezea kwa kina muundo wa psyche yetu, na kuifanya iweze kupata matokeo halisi ya ujuzi wa mtu mwenyewe. Hii ndio furaha ya kufunua sheria zinazotawala ulimwengu kote. Furaha ya utambuzi, ya maisha katika mwili wa mwili. Umuhimu wa kuwa na furaha ya kushirikiana na watu wengine:
Jitambue
Umechoka na falsafa isiyo na maana? Mwili ni mzigo mzito, na majaribio ya kuelewa maana ya kile kinachotokea hayaleti chochote isipokuwa maumivu, utupu na hisia ya jambo lisiloeleweka? Jipe nafasi ya kuona maisha kama ilivyo kwenye mafunzo ya bure mkondoni juu ya saikolojia ya mfumo wa vector na Yuri Burlan. Jisajili ukitumia kiunga.
