Msiba huko Orlando. Angalia muundo
Omar Matin, Mmarekani wa Afghanistan, alikuwa tayari anajulikana kwa vyombo vya sheria - hapo awali alishukiwa kuwa na uhusiano na magaidi. Walakini, FBI haikuweza kuthibitisha habari hiyo, na Omar aliachiliwa. Ikumbukwe kwamba silaha ya mnyang'anyi huyo ilinunuliwa kihalali, ambayo, ilisababisha kulaaniwa sana na kuongeza mafuta kwa moto wa mabishano kati ya wafuasi wa kubeba silaha na kukataza utumiaji wao na raia wa Merika.
Ni nini kilichomfanya kijana huyo afanye uhalifu kama huo dhidi ya sheria zote za maadili na maadili?
Vyombo vya habari vya leo vimejaa habari kadhaa juu ya mashambulio ya kigaidi, majanga, ajali, kutisha idadi ya wahanga na kutisha raia wa karibu kila nchi. Tishio la kigaidi liko juu ya kila mmoja wetu, kwa sababu kati ya watu wa kawaida, labda hata majirani zetu, kunaweza kuwa na watu wasio na msimamo wa kiakili ambao wamekata tamaa katika maisha yao au huchukia kila mtu karibu. Mtu yeyote anaweza kuwa kitu cha kuchukiwa. Na, kwa bahati mbaya, haiwezekani kutabiri wakati kitu "kinapinduka" kichwani mwa mtu na anaenda kuua watu.
Moja ya haya, tayari "ya kawaida", visa vya mauaji ya watu wengi ilikuwa janga huko Orlando, ambapo mhalifu alipiga risasi wageni kwenye kilabu cha mashoga. Kama matokeo ya mauaji haya, watu 50 walikufa, watu wengine 53 walijeruhiwa.
Wageni wa kilabu hawakuelewa mara moja kile kinachotokea, wakikosea risasi kwa sehemu ya programu ya burudani. Lakini mara tu wahasiriwa wa kwanza walipoonekana, watu mara moja walikimbilia kwenye njia ya kuelekea maegesho, hata hivyo, sio kila mtu aliyeweza kutoroka. Wengi walibaki wamelala bila uhai katika kilabu hiki. Waliuawa na homophobe ambaye alijifikiria yeye kuwa "mungu", ambaye aliamua kuwa alikuwa na haki ya kuchagua nani anaishi na nani alikufa.
Omar Matin, Mmarekani wa Afghanistan, alikuwa tayari anajulikana kwa vyombo vya sheria - hapo awali alishukiwa kuwa na uhusiano na magaidi. Walakini, FBI haikuweza kuthibitisha habari hiyo, na Omar aliachiliwa. Ikumbukwe kwamba silaha ya mnyang'anyi huyo ilinunuliwa kihalali, ambayo, ilisababisha kulaaniwa sana na kuongeza mafuta kwa moto wa mabishano kati ya wafuasi wa kubeba silaha na kuzuia matumizi yao na raia wa Merika.
Ni nini kilimfanya kijana huyo afanye uhalifu kama huo dhidi ya sheria zote za maadili na maadili? Toleo la wazi zaidi linaonekana kuwa yeye ni wakala aliyeajiriwa wa ISIS (aliyepigwa marufuku katika eneo la Shirikisho la Urusi), ambaye, akiongozwa na maoni ya Uislam, alipiga risasi watu kadhaa. Kwa kuzingatia kwamba ISIS mara tu baada ya kitendo cha kigaidi kutangaza uwajibikaji wake, na Omar Matin mara kadhaa kwa maneno alithibitisha kujitolea kwake kwa maoni ya Jimbo la Kiislamu, maoni haya yanaonekana kuwa mazito zaidi. Walakini, hata huduma za usalama za Merika na maafisa wakuu wa serikali hawaamini kwamba Omar alitenda kwa amri ya maafisa wa ISIS. Uwezekano mkubwa zaidi, kweli aliongozwa na maoni kali ya wenzake kutoka Mashariki ya Kati, lakini alifanya kwa hiari yake mwenyewe, bila kuwasiliana na magaidi moja kwa moja.
Mara nyingi alikuwa akizungumza bila kupendeza juu ya mashoga na kuwashambulia, ambayo ilithibitishwa na baba yake, ambaye anaunga mkono Taliban huko Afghanistan. Omar kutoka nje alionekana kama homophobe mkali, ambaye aliamini kuwa watu kama hao hawana haki ya kuishi na wanapaswa kufutwa juu ya uso wa dunia. Kwa kweli, chuki yake kwa watu walio na mwelekeo wa kijinsia isiyo ya jadi ilikua pole pole, bila kupata usemi wazi mwanzoni. Lakini mwishowe, maandamano yake ya ndani yalisababisha risasi huko Orlando.
Katika hali hii, hata hivyo, mambo sio rahisi sana. Inajulikana kuwa Matin mwenyewe alikuwa anashukiwa zaidi ya tabia ya ushoga, ambayo inathibitishwa na mkewe wa pili. Alikuwa mteja wa kawaida wa kilabu ambacho baadaye alifanya mauaji ya watu wengi. Kutokana na hili, wataalam wengi wanahitimisha kuwa Omar alikuwa shoga wa kikahaba ambaye alijaribu kukataa tamaa zake kwa wanaume, lakini ni ngumu zaidi kuzuia hamu zao. Kujaribu kupigana na yeye mwenyewe na kuzama zaidi na zaidi katika masomo ya maoni ya Kiisilamu, Matin anaamua kufanya uhalifu. Ni dhahiri kabisa kuwa utulivu wake wa akili ulikuwa karibu, na wakati fulani alichukua bunduki tu na kwenda kuwapiga risasi wale aliowachukia yeye mwenyewe.
Kutambua psyche ya mwanadamu
Wacha tujaribu kuzingatia hali hii na Omar Matin mwenyewe kutoka kwa mtazamo wa Saikolojia ya Mfumo-Vector ya Yuri Burlan, ambayo inatuwezesha kuangalia siri za psyche ya kila mtu. Kulingana naye, kuna veki nane - vikundi vya tamaa na mali za kibinadamu ambazo zinaunda tabia yake na hali ya maisha. Zimegawanywa katika veki za chini, ambazo huunda libido ya mtu, na vectors za juu, ambazo zinahusika na aina ya maoni ya mtu ya habari kutoka ulimwengu wa nje. Katika kifungu hiki, tu vector ya anal (chini) na vector ya sauti (juu) itazingatiwa. Kwanza, tutazingatia kila moja ya vektari kando, na kisha tueleze ni kwa nini Omar Matin ndiye mmiliki wa kundi hili la veta.
Wataalamu katika uwanja wao
Wamiliki wa vector ya anal wanapewa thawabu ya mali kadhaa ambazo ziliwaruhusu kutoa mchango muhimu katika maendeleo ya jamii. Ni wao ambao, kwa maelfu ya miaka, walikuwa watetezi wa wanawake na watoto, mameneja wa nyuma na watunza mila na misingi. Wamiliki wa vector ya anal kutoka kizazi hadi kizazi hupitisha maarifa yaliyokusanywa na wanadamu na kuzidisha. Kwa kusudi hili, wamepewa kumbukumbu ya kushangaza na uvumilivu. Kukusanya maarifa na ustadi kwa miaka mingi, watu kama hao walifundisha watoto ili katika siku zijazo wasirudie makosa yale yale na kutengeneza tena baiskeli.
Kwa sababu hiyo hiyo, watu walio na vector ya anal wana psyche ngumu, iliyolenga kwa njia nyingi kwa uchunguzi kamili wa habari mpya zaidi na zaidi ambayo inapaswa kugunduliwa na kujifunza, kama wanasema, kwa karne nyingi. Kiini chao chote kinaelekezwa kwa zamani, ambayo ndio dhamana kuu. Bila kuthamini historia na mila, hawangeweza kuzipitisha kwa vizazi vijavyo. Kwa hivyo, wamiliki wa vector ya anal wanazingatia mila, njia ya maisha ya mfumo dume, wanathamini upendeleo wa kindugu, undugu na uhusiano wa damu. Watu kama hao watasimama kwa kanuni zao, familia na wandugu.
Wamiliki wa vector hii ni wataalamu wa kweli katika uwanja wao, kila wakati wanajitahidi kupata ukweli, piga almasi yoyote, safisha kila kitu kuangaza. Wao ni maprofesa, walimu, mafundi, wasanifu majengo, wabunifu, waume bora na wake, wana na binti. Watu walio na vector ya anal watasaidia marafiki wao kila wakati na kuwathamini sio chini ya familia zao.
Waliopotea "mtu wa dhahabu"
Walakini, sio kila wakati mtu kama huyo anaweza kuwa mwanachama anayestahili wa jamii. Pamoja na malezi yasiyofaa au ukosefu wa utambuzi katika jamii na katika familia, wamiliki wa vector ya mkundu, kwa sababu ya tabia zao, hawakuwa washindi wa Je! Wapi? Lini?”, Lakini watu wanaolipiza kisasi ambao hujilimbikiza hasira kwa wakosaji wao. Watatumia siku kadhaa kurudia hali ambayo imewaathiri, watatoa chuki kwa mtu mmoja kwa kila mtu aliye kama yeye. Katika hali mbaya, chuki dhidi ya mtu mmoja inaweza kusababisha chuki kwa ulimwengu wote na kusababisha matokeo mabaya.
Ikumbukwe kwamba bila utekelezaji wa kutosha katika jamii au katika maisha ya familia, watu walio na vector ya mkundu wanaweza kubadilisha vipaumbele vyao vya maisha kutoka ishara ya pamoja hadi ishara ndogo. Kwa hivyo mali yao ya asili ya "usafi / utakaso" inaweza kuwa mali ya "uchafu / unajisi". Katika kesi hii, huanza kurusha matope kwa wale wote wanaochukia au hata wahasiriwa wa nasibu. Kwa sababu ya ukosefu wa utekelezaji, hubadilika kuwa troll za mtandao zinazojulikana kwetu au kwa watu, kwa maneno, au hata kimwili, wenye huzuni katika familia zao.
Ubaguzi wa jinsia moja
Kwa kuchanganyikiwa kwa kijinsia (na wakati mwingine kwa jamii), wamiliki wa vector ya anal mara nyingi huhisi uhasama mkali kwa watu wachache wa kijinsia, wakiwachukulia kama waovu wa maadili na watu ambao walikwenda kinyume na maumbile. Katika hoja zao, sio busara ya kawaida inayoanza kutawala, lakini tu uamuzi wa dhamana ya kibinafsi, kwa sehemu kubwa imeonyeshwa kwa kiasi kikubwa.
Hapa, kwa kweli, huduma ya kufurahisha ya akili ya wamiliki wa vector ya mkundu imefichwa. Ili kufundisha vizazi vijana, wanahitaji kupendezwa na shughuli hii, kwa sababu kila kitu katika maumbile kimejengwa juu ya kanuni ya raha. Kwa mtazamo wa hii, watu walio na vector ya mkundu hupata vivutio kwa wavulana wa ujana, ambayo hupunguzwa kuwa hamu ya kuhamisha maarifa kwao. Pamoja na maendeleo sahihi, waalimu kama hao hawatatamani mtoto kamwe, watakuwa wanaume bora wa familia ambao wanapenda mwenzi wao wa roho wa pekee.
Walakini, kwa kukosekana kwa fursa ya kudhihirisha mali zao za kiakili, wamiliki wa vector ya anal wakati mwingine huanza kujitahidi kufahamu jinsia tofauti, kama mfano wa kwanza wa kijana wa ujana. Baada ya yote, maumbile yameweka mwiko juu ya uhusiano wa kingono na watoto kwa maendeleo ya jamii ya wanadamu, kwani uhusiano kama huo hausababishi kuzaa na kuathiri vibaya akili ya mtoto. Kwa wabebaji wa vector ya mkundu, uhusiano na mwanamume unakuwa mbadala wa kivutio cha kweli, aina ya "wokovu" kutoka kuwa mtoto wa watoto.
Kwa kuzingatia tabia hizi za kisaikolojia, watu ambao hawajatambuliwa na vector ya anal wanasikia hamu ya "uhusiano" na jinsia yao, ambayo hukataliwa kwa njia zote na ufahamu wa kibinadamu na husababisha kukataliwa kabisa kwa jambo kama uhusiano wa ushoga. Kile ambacho mtu anataka zaidi ya yote, lakini hailingani kabisa na maadili ya kwanza ya watu kama hawa (familia, ndoa ya mke mmoja, watoto), husababisha msuguano mkali kwa mtu. Kuchukia watu walio na mwelekeo wa kijinsia ambao sio wa jadi ni njia ya maisha kwao kutoka kwa kuingia kwenye uhusiano huu wa kuchukiwa wa ushoga.
Maana ya sauti
Wamiliki wa sauti ya sauti walikuwa watu wa kwanza ambao walijiuliza swali la maana ya maisha. Kuanzia karne hadi karne, wamejaribu kupata majibu ya maswali yanayopepesa vichwani mwao. "Mimi ni nani?" - swali ambalo linaambatana na watu kama hao wakati mwingine kutoka utoto. Mara moja katika nyakati za zamani, shukrani kwa masikio yao nyeti kwa sauti zote, walinda kundi kutoka kwa maadui na wanyama wanaowinda wanyama usiku.
Kwa asili yenyewe ilichukuliwa mimba ili watu hawa wawe na raha zaidi wakati wa usiku, na sio mwangaza wa mchana, wakati watu waliwaudhi na ubatili wao wa kelele. Katika giza na ukimya, walijilimbikizia, wakisikiliza sauti zenye utulivu kabisa, na hivyo kukaza rasilimali zao zote za ndani. Katika mvutano huu, mawazo ya kwanza ya ufahamu yalizaliwa. Kufikiria juu yao, watu walio na vector sauti waligundua kujitenga kwao na watu wengine, kwa mara ya kwanza waliona ujamaa kama hisia ya "mimi" wao.
Kutoka kwa mwanafalsafa hadi kutumia dawa za kulevya hatua moja
Sauti ni mmiliki wa akili isiyo dhahiri. Mawazo yake mara nyingi huenda katika uwanja wa kimapokeo katika jaribio la kupata maana ya maisha. Lakini, hakupata majibu ya maswali yake, anaanza kuteseka. Ni ngumu kwake kutoka nje ya dimbwi la fomu za mawazo zenye uchungu, ambayo inamufanya aonekane kwamba kwa kweli mwili huu wake unamletea maumivu, kumtuliza na kumunganisha kwa ulimwengu wa vitu, kumzuia kutambua kile anachokusudia kwa. Hapo awali, wamiliki wa vector ya sauti waliridhika na falsafa, muziki, nadharia juu ya mabadiliko ya kijamii. Walikuwa wanajimu wa kwanza, wanajimu na wanasayansi wa nyuklia, wanamuziki na makondakta, wanafalsafa na wataalam wa dini, wahubiri na wasioamini Mungu. Hawa ni watu wa utaftaji, injini za maendeleo, lakini pia kujiua na walevi wa dawa za kulevya.
Wanakabiliwa na kutokuwa na uwezo wa kujibu maswali yao ya ndani, watu wenye sauti hupoteza maana ya maisha katika ulimwengu huu wa vitu na wanatafuta njia za kwenda tu kwenye uwanja wa akili zao za ubinafsi. Kutumbukia katika usingizi wa dawa ya kupindukia, kucheza mchezo wa kompyuta kwa usiku wa pili mfululizo, wanatoroka kutoka kwa maisha halisi.
Katika utaftaji huu wa maana, wamiliki wa sauti ya sauti wanaweza kuwa washiriki wa vikundi vya kigaidi vya kidini vinavyoleta kile kinachojulikana kama maana ya maisha kwenye sinia la fedha. Kununua kwa hotuba wazi, tukiona mapambano ya moja kwa moja ya utaftaji wa maoni kwa vitendo, watu wenye sauti wameshikwa na ukweli, ambao hawathamini kitu chochote, na, kwa hivyo, maisha ya wanadamu, huchukua silaha kwa urahisi na kuanza kupiga risasi makafiri. Wamiliki wale wale wa sauti ya sauti huunda itikadi ya harakati kali za kidini, huunda madhehebu, na kushawishi mamia na maelfu ya watu pamoja nao.
Wajanja na wabaya
Wamiliki wa kano la sauti ya anal, kwa asili yao, wana uwezo wa kuwa waandishi, wanasayansi, wataalamu wa magonjwa ya akili, na upasuaji. Watu wakubwa wa nyakati zote na watu walijitahidi kujua psyche ya kibinadamu, kujitumbukiza katika kina kirefu cha roho yake, kumhisi kama yeye mwenyewe, kufunua siri za mambo na ulimwengu yenyewe. Shukrani kwa hili, tuna urithi mkubwa wa fasihi, falsafa na kisayansi. Watu kama hao hawakuzaliwa kuzungumza, lakini walikuwa na zawadi kubwa ya maandishi. Kumbukumbu kubwa na akili yenye nguvu ya kufikirika iliwaruhusu kusonga ubinadamu hatua kwa hatua katika siku zijazo.
Walakini, ni kweli vile vile kikundi cha vectors ambacho kinaweza kusababisha ukweli kwamba, tukichukia ulimwengu huu mkatili, uliokerwa na hiyo katika vector ya anal na kuvutwa kabisa kwa njia nzuri, mtu atachukua silaha na kwenda kuadhibu bahati mbaya "watu wa kadibodi".
Vekta ya sauti inamnyima mtu mwenye psyche ya mkundu kuelewa dhamana ya maisha ya mwanadamu, na ana uwezo wa vitendo vikali kwa hasira. Badala ya kukusanya uzoefu na maarifa, mtu kama huyo hujilimbikiza malalamiko kutoka zamani, anajiongeza mwenyewe, chuki yake inakua zaidi na zaidi. Kwa mhandisi wa sauti, kitu cha chuki kinaweza kuwa taifa zima, au hata ubinadamu wote. Inatisha kufikiria ni fikra gani mbaya kama hiyo inaweza. Sisi sote tunakumbuka historia na hafla za karne ya 20, wakati wazo la Nazi liliharibu mamilioni ya watu wasio na hatia.
Jambo la kupindukia la hali ya kupoteza uhusiano na ulimwengu, hisia ya udanganyifu wa kila kitu ambacho kiko nje ya ufahamu wa mtu aliye na kundi la sauti ya anal, upotezaji kamili wa vizuizi vyote vya kitamaduni katika saikolojia ya mfumo-vector ya Yuri Burlan inaitwa kuzorota kwa maadili na maadili. Usaliti, ubaya, wema, uovu. Kwa watu kama hawa, dhana hizi hazipo, miongozo hii haipo. Tamaa ya sauti isiyotimizwa pamoja na kichocheo kwa njia ya chuki katika vector ya anal, na matokeo yake ni muuaji peke yake. Kama vile Anders Breivik, Dmitry Vinogradov, "Munich shooter" Ali Somboli.
Katika karne ya 21, karne ya mabadiliko na utandawazi, watu wenye psyche ya mkundu wanapoteza msaada. Maadili yao kwa njia ya nepotism kali, utulivu, uhusiano wa damu, undugu huenda katika siku za nyuma za mbali, na densi ya mwendawazimu ya maisha inabadilisha usawa. Ni ngumu zaidi na zaidi kujitambua katika jamii, kuzoea maagizo mapya ya maisha ya familia, kama matokeo ambayo hawawezi kutumia sifa zao nzuri kwa faida ya watu. Watu kama hao wakati mwingine huwa wenye kuchukia watu wanaofanya mapenzi ya jinsia moja, watapeli wa miguu, watesaji na vibaka.
Walakini, leo hii pia ni ngumu sana kukidhi ukosefu wa chombo cha sauti, kwani sayansi au falsafa haiwezi kutoa majibu kwa mtu anayeuliza, ambayo inahitaji maana ya kina na ya kina.
Na sasa mmiliki wa kikundi cha sauti ya anal, Omar Matin, ameshindwa kujitambua katika jamii, akiwa hajapata malengo maalum, amegawanyika na utata wa ndani, anaingia katika utafiti wa Uislam na ameongozwa na maoni ya ISIS. Hapa, kwa njia nzuri, yeye huchota maoni kutoka kwa mkondo wa sasa, tayari kuunda mabadiliko. Na anaanza "jihadi kwa ncha ya upanga" na kuuawa kwa wale ambao anawachukia zaidi - mashoga, wale ambao yeye mwenyewe alitaka kuwa.
Je! Wimbi la vurugu linaweza kusimamishwa?
Leo, wakati kuna misiba mingi ulimwenguni, sababu ambayo kwa kiasi kikubwa ni chuki ya watu kwa kila mmoja, hitaji la kuelewa asili ya matukio, kuelewa jinsi inavyoweza kuzuiwa, inakua zaidi na zaidi.
Na inaweza kufanywa. Na njia pekee ya kuzuia wimbi la vurugu ambalo limeenea ulimwenguni ni kujitambua. Huko nyuma katika karne iliyopita, mtaalamu wa magonjwa ya akili wa Uswisi Carl Jung alisema kwamba adui mkuu wa mtu yuko kichwani mwake.
Saikolojia ya vector ya mfumo wa Yuri Burlan, akiunga mkono ujumbe huu, inathibitisha kuwa ni ufahamu tu wa mali zao na utekelezaji wao sahihi kwa faida ya jamii inaweza kusababisha hali ya usawa ya ubongo. Na hii ndio njia ya kushinda chuki na hali zingine mbaya za mtu.
Hii ni muhimu sana kwa wamiliki wa sauti ya sauti, ambao mapungufu yao ni yenye nguvu na ngumu zaidi kutambua. Kwa kuzijaza tu, unaweza kuondoa maumivu na utupu ambao mhandisi wa sauti wa kisasa anaishi bila kukosekana kwa maana na ambayo yeye huunda kwa njia ya chuki kwenye ulimwengu unaomzunguka. Saikolojia ya vector ya mfumo hutoa fursa halisi ya kujijua mwenyewe na maana ya maisha.
Tayari katika mihadhara ya bure mkondoni ya Yuri Burlan, unaweza kuanza kuhamia kwenye yaliyomo mpya ya maisha yako, ambayo hakuna nafasi ya unyogovu na chuki, na vile vile kuelewa msingi wa kisaikolojia wa hafla nyingi na kuanza kuelewa kinachotokea karibu nasi kila siku.
Jisajili kwa kiunga:
