Siwezi kufikiria. Jinsi ya kufanya akili ifanye kazi?
Unyogovu, wazi au fiche, inaweza kuwa moja ya sababu za kutokuwa na uwezo wa kuzingatia. Hii ni hali ambayo hufanyika tu na wamiliki wa vector ya sauti. Unyogovu huonekana kwa mhandisi wa sauti kama matokeo ya kutotekelezwa kwa hamu ya sauti yake, ambayo ni pamoja na kujijua mwenyewe na maana ya maisha. Mara nyingi tamaa hizi hazijui - inakuja tu wakati ambapo kila kitu maishani kinaonekana kuwa na maana na tupu.
“Siwezi kufikiria kawaida. Kichwa ni kizito, mawingu. Ni nyakati tu kuna ufafanuzi. Ni ngumu kuwasiliana, ni ngumu kuelezea maoni yako. Unaangalia kitu, unajaribu kufikiria, lakini hakuna mawazo, au wanachanganyikiwa, wanakwama - na wanaogopa. Je! Mimi ni bubu kweli? Wakati mwingine hasira au kutojali hufunika. Labda kuna njia ya mkusanyiko na umakini?"
Mara nyingi, ni mmiliki wa vector ya sauti ambaye anajishughulisha na kutokuwa na uwezo wa kuzingatia mawazo, kwa sababu kufanya kazi na kichwa chake, kufikiria, kuunda fomu za kufikiria ni kusudi lake la maisha. Anapogundua kuwa hawezi kuzingatia, inaweza hata kumfanya aogope kupoteza udhibiti wa kile anachokiona kuwa muhimu zaidi - sababu yake.
Jinsi ya kupata uwazi wa mawazo nyuma? Wacha tuigundue kwa msaada wa Saikolojia ya Mfumo-Vector.
Unyogovu huzima kichwa
Unyogovu, wazi au fiche, inaweza kuwa moja ya sababu za kutokuwa na uwezo wa kuzingatia. Hii ni hali ambayo hufanyika tu na wamiliki wa vector ya sauti. Unyogovu huonekana kwa mhandisi wa sauti kama matokeo ya kutotekelezwa kwa hamu ya sauti yake, ambayo ni pamoja na kujijua mwenyewe na maana ya maisha. Mara nyingi tamaa hizi hazijui - inakuja tu wakati ambapo kila kitu maishani kinaonekana kuwa na maana na tupu.
Mtu yeyote huenda kwa maisha tu kulingana na kanuni ya raha - ambapo ni nzuri na ya kupendeza, huenda huko. Ikiwa kila kitu kinaonekana kuwa haina maana, basi motisha ya kufanya kitu hupotea. Na hii inalemaza uwezo kuu wa mtu wa sauti - kufikiria.
Kupoteza uhusiano na ulimwengu wa kweli
Wataalam wengi wa sauti wana shida kuzingatia mawazo yao mahali pa kelele; mara nyingi, kwa kazi yenye matunda, wanahitaji ukimya kamili na upweke ili hakuna kitu kinachosumbuka.
Upekee wa mhandisi wa sauti ni kwamba anajiondoa mwenyewe katika hali mbaya. Hii inajulikana zaidi katika kesi wakati ulimwengu wa nje una athari chungu. Kelele, kelele, ugomvi, maana za kukera hugunduliwa na mtu mwenye sauti haswa kwa ukali na kumfanya aondolewe.
Umaalum wa hali hii ni kwamba kadiri mtu mwenye sauti anavyojitoa mwenyewe, ndivyo anavyopoteza uhusiano na ulimwengu unaomzunguka na ndivyo anavyoweza kufikiria kwa tija. Mawazo yake mara nyingi huwa hayafanani, huwa ya kupindukia, hayawezi kufikia mwisho. Kutoka katika hali hii husaidia kuelewa upendeleo wa psyche ya mhandisi wa sauti, majukumu yake na ufahamu wa jinsi watu wengine wamepangwa. Hii hukuruhusu kurejesha uwezo wa kugundua habari, ambayo chanzo chake ni ulimwengu wa nje, na kurudisha shughuli za akili.
Uharibifu wa kumbukumbu na kutofautiana kama matokeo ya unyogovu
Tamaa za vector ya sauti ni kali zaidi, kubwa. Ikiwa hazigunduliki, basi hamu za wadudu wengine wa binadamu hukandamizwa pole pole. Hali inatokea wakati hautaki chochote, hadi kuwasha kutoka kwa ushawishi wowote wa nje au kutojali. Hivi ndivyo mkazo wa kutotambua unakusanya katika veki zingine, ambazo mkazi wa jiji la kisasa anaweza kuwa na wastani kutoka 3 hadi 5. Kwa mfano, mbele ya vector ya anal, uchovu wa jumla, kuharibika kwa kumbukumbu kunaonekana, kwa hivyo mistari miwili haiwezi kukariri.
Katika vector ya ngozi, badala yake, fussiness inaonekana, kutokuwa na uwezo wa kukaa kimya. Mtu daima anajaribu kubadilisha shughuli - anakaa chini, kisha anainuka, kisha anaanza kubadili tabo kwenye kompyuta. Yeye hukimbilia karibu, hawezi kuzingatia. Mawazo mabaya, na huwezi kuifikiria.
Sababu zingine
Kupoteza kihisia
Wakati wa kujaribu kuelewa sababu za kutoweza kufikiria kwa tija, ni muhimu kutochanganya shida za sauti na shida katika veki zingine. Kwa hivyo, moja ya sababu za kupoteza uwezo wa kufikiria wazi inaweza kuwa janga la kihemko kwa mmiliki wa vector ya kuona.
Hii hufanyika wakati dhamana kali ya kihemko imevunjika, wakati wa kutengana na mpendwa, au ikiwa kuna hasara. Mfadhaiko unaweza kuwa mkali sana hivi kwamba hufanya maisha kuwa na maana. Ikiwa mkazo mkali hautashughulikiwa kwa wakati, basi, kwa sababu ya kutuliza mhemko na kikosi kutoka kwa maisha, mtu huhisi uchovu wa kila wakati na hamu ya kulala. Kichwa ni kama ndoo tupu.
Upendo, mawasiliano hutoa maana ya maisha kwa mtu anayeonekana. Na wakati hiyo itaenda, ladha ya maisha pia imepotea. Mbele ya mchanganyiko wa sauti-kuona ya vectors, vector inayoonekana kwa uchungu na kutojali inaweza kuvuta nayo katika hali hasi na vector ya sauti, haswa, uwezo wa sauti wa kuzingatia pia unateseka. Hii ni kweli zaidi kwa wanawake wenye sauti-tazama, kwa sababu wanaume hawana uwezekano mkubwa wa kuchanganya upendo na maana ya maisha.
Kukasirika
Moja ya hali ngumu zaidi ambayo maisha yanaweza kusimama. Mtu katika mawazo yake ameweka mkazo juu ya zamani, kwenye hafla za zamani ambazo haziwezi kufikiria kwa kusudi. Tamaa zake zote na mawazo yake bila utii hutii hali ya udhalimu ulio na uzoefu, kila kitu kinachotokea kinapotoshwa na kugunduliwa kupitia jeraha la chuki.
Jaza vector ya sauti - washa kichwa chako
Bado, "mkosaji mkuu" wa shida ya kutokuwa na uwezo wa kuzingatia ni vector ya sauti. Wakati mhandisi wa sauti anapata maana - ya maisha, ya kazi anayoifanya - kichwa kinawashwa. Kumbuka jinsi uwezo wako wa kufikiri uliongezeka wakati ulipowashwa na wazo muhimu au mawazo. Na unapokuwa kwenye mafunzo "Saikolojia ya Vector ya Mfumo" unatambua uwezo kamili wa sauti, pata majibu ya maswali yote muhimu ambayo hapo awali hayakuruhusu kuishi kwa amani, wakati kuna hamu kubwa katika maisha na kwa watu, athari ya ujumuishaji utakuwa mkubwa mara nyingi.
Ufunuo wa maana, ambayo hufanyika katika mafunzo "saikolojia ya mfumo-vector", hujaza hamu kubwa za sauti, na kisha hamu huamka katika veki zingine. Mtu halisi "huacha" - kuishi, kutamani, kutenda na kufurahiya kila wakati. Na, licha ya juhudi kubwa ambayo mtu hufanya wakati wa kufanya kazi na kichwa chake (ni ngumu kuliko kuchimba ardhi), mchakato wa kuzingatia mawazo juu ya kazi ngumu unakuwa na tija na huanza kutoa raha kubwa.
Ufanisi wa kufikiria ndio unategemea maisha yako yote. Gundua raha ya kufikiria na kuishi kwa kiwango kamili cha uwezekano wako halisi!
