Namchukia dada yangu kwa mavazi ya rangi ya waridi
Dada. Inatokea kwamba watu wawili tofauti kabisa wamezaliwa katika familia. Wazazi wengine, njia moja ya malezi, hali sawa, hata nje sawa na kila mmoja. Na ndani - mbingu na dunia. Je! Wazazi wanaweza kusamehewa kwa malalamiko ya kitoto? Jinsi ya kuacha yaliyopita na kuendelea? Je! Kuna nafasi ya kurekebisha uhusiano na dada yako?
Nilikuwa mtoto asiyependwa katika familia. Kadiri ninavyokumbuka, dada yangu alichukuliwa kama mfano kwangu, ingawa yeye ni mchanga. Yeye ni msichana tamu, anayependeza, na mwenye mapenzi. Mimi ni mtoto asiye na akili, anayejitenga, mwenye ubinafsi. Sijawahi kuwa kama yeye. Alikuwa mpendwa zaidi kila wakati, mara kwa mara kwenye uangalizi. Kila mtu anafurahi naye, anapendeza sana na anavutia. Stuffed mjinga!
Hakuna mtu aliyejali mbele yangu. Sikutumbuiza kwenye matamasha yoyote, sikusoma mashairi nilipokuwa nimesimama juu ya kiti, sikucheza kwenye miduara chini ya mti wa Krismasi na sikujua kwa jina bibi zote mlangoni. Alivaa jeans na sweta mwaka mzima, alikuwa na nywele fupi na hakujua jinsi ya kupiga rangi.
Nilichukia maneno "wewe ni msichana" hata kabla ya shule. Nimesikia mara nyingi zaidi kuliko "asubuhi njema". Ikiwa msichana ni mavazi ya rangi ya waridi, pinde na tabasamu la kijinga, basi mimi sio msichana, asante. Nilizima shutuma za kila wakati, mashtaka na mihadhara na muziki kwenye vichwa vya sauti. Niliondoka tu nyumbani na kuzunguka mjini. Hakuna mtu aliyewahi kunielewa. Ninawachukia wote.
Dada. Inatokea kwamba watu wawili tofauti kabisa wamezaliwa katika familia. Wazazi wengine, njia moja ya malezi, hali sawa, hata nje sawa na kila mmoja. Na ndani - mbingu na dunia. Wahusika ni tofauti sana kwamba wasichana hawawezi kupata lugha ya kawaida, wao ni uadui na kila mwaka wanazidi kusonga mbele kutoka kwa kila mmoja.
Kwa kuongezea, uzembe, chuki na kukataliwa hutolewa kutoka kwa utoto, ambayo inakuwa sababu ya shida nyingi za kisaikolojia wakati wa watu wazima.
Je! Wazazi wanaweza kusamehewa kwa malalamiko ya kitoto? Jinsi ya kuacha yaliyopita na kuendelea? Je! Kuna nafasi ya kurekebisha uhusiano na dada yako?
Mbingu na nchi
Sauti na kuona ni veki mbili, udhihirisho ambao hufanya watu wawe tofauti kabisa.
Watoto wa kuona ni wazi sana, wamekua na sura ya uso, kwa hivyo hisia zote "zimeandikwa kwenye nyuso zao." Wanafurahia hisia za kuishi, kwa hivyo wanapenda mawasiliano, huhisi hali ya watu wazima na hawaachi maneno matamu.
Kuanzia utoto wa mapema, watoto kama hao wanapenda nguo nzuri, mapambo, vitu vya kuchezea, wanapenda kuwakaribisha wageni na jamaa, wanashiriki katika hafla zote, sio mzigo kuwa kwenye uangalizi.
Watoto wenye sauti, kwa upande mwingine, tafuta upweke na ukimya. Ni ngumu kwao kupatana na mtu. Wanapata hisia zote ndani kabisa, karibu hawaonyeshi chochote nje. Hawa ni watoto wenye sura nzito, ya watu wazima na maswali juu ya maisha, kifo, Mungu, roho na mengineyo.
Hawapendi kupiga gumzo, ni rahisi kwao kuandika. Wanaepuka likizo zenye kelele, hawapendi umakini wa kila mtu, hawaelewi maana ya mapambo na mavazi. Jambo kuu kwao katika nguo ni kuwa vizuri.
Na sasa, wakati watu wawili tofauti wanazaliwa katika familia moja, inategemea wazazi tu jinsi watakavyoshirikiana. Watu wenye matamanio, maadili, tabia na vipaumbele tofauti.
Watoto wanaeleweka na sio sana
Wakati wazazi wanawalea watoto wao kwa intuitively, bila mpangilio, bila kujua hali ya kisaikolojia ya kila mtoto, seti ya vector ya wazazi wenyewe inakuwa ya uamuzi.
Sifa hizo za psyche ya mtoto ambayo wao wenyewe wanayo ni wazi kwao. Na wale ambao hawana, hawawezi kuelewa. Hii inamaanisha kuwa hawawezi kupata lugha ya kawaida na mtoto "asiyeeleweka".
Kwa upande wetu, wazazi walio na vector ya kuona, kulingana na usawa wa mali, walielewa kwa urahisi dada anayeonekana. Ilikuwa rahisi kwake kwa sababu yeye ni kama wao. Tamaa zao, maadili na vipaumbele vyao vilienda sawa. Waliutazama ulimwengu kwa njia ile ile na wakaona kila mmoja ndani yake kwa njia ile ile.
Wakati wa kupokea mtoto aliye na sauti ya sauti kama zawadi, ni ngumu sana kwa wazazi kupata njia bila elimu ya ziada. Haiwezekani kwa mpenda kuona wa mawasiliano na unganisho la kihemko kuelewa ni jinsi gani mtu anaweza kujitahidi sauti ya upweke katika ukimya kamili.
Mkusanyiko wa sauti na mawazo hufikiriwa na watu wa kuona kama kikosi na ukosefu wa mawasiliano. Utimamu na laconicism ya mhandisi wa sauti inachukuliwa kama kutokuwa na hisia na kutengwa. Na kadhalika.
Kuwa na msichana "anayeeleweka" mbele ya macho yao, wazazi wanaanza kumweka kama mfano kwa mtoto "asiyeeleweka". Kwa hivyo anafurahiya nguo mpya, mara huvaa na kukimbilia uani kuonyesha kila mtu jambo jipya. Wakati huo huo, msichana wa sauti hahisi raha yoyote na mavazi, akipendelea jeans ya zamani na T-shati nzuri. Hajali jinsi anavyoonekana, na wazazi wake wanaanza kumvutia kwa hili, wakimlaumu na muonekano wake, kuonyesha "jinsi inavyopaswa kuwa" kupitia dada yake wa kuona.
Mtoto amethibitishwa katika mawazo kwamba amekosea, kwamba anafanya kila kitu kibaya, kwamba yeye ni mbaya kuliko dada yake.
Sababu za malalamiko yako
Kabla ya mtoto, wazazi waliweka lengo lisiloweza kupatikana - mfano wa dada anayeonekana na mali tofauti kabisa za kisaikolojia. Wale ambao mtoto mwenye sauti hana tu. Hakuweza kuwa tofauti, hata ikiwa kweli alitaka na kujaribu kwa nguvu zake zote. Kwa hivyo, nilianza kujichukia mwenyewe, dada yangu, wazazi wangu..
Kutokuelewana kunaleta chuki. "Wanampenda dada yangu zaidi," "yeye ni mzuri, mimi ni mbaya," "hawakutaka nizaliwe kwao," "Sina akili nyingi katika familia hii." Miongoni mwa uelewa kamili wa pande zote za wanafamilia wengine, mtoto aliye na vector tofauti anahisi kama mtu anayetengwa. Hakuna mtu anayeunga mkono mawazo yake, zaidi ya hayo, haelewi na hugundua kwa tahadhari.
Akiwa na vector ya mkundu katika ghala lake, mtoto anahisi kabisa ukosefu wa umakini, upendo, utunzaji, kwani kila kitu kinapaswa kuwa sawa katika hisia zake. Kushona kwa upande wowote husababisha usumbufu na mafadhaiko ya ndani. Kumbukumbu ya kushangaza katika vector ya anal ina uwezo wa kuhifadhi habari kwa miaka mingi. Hii hufanyika na chuki - imehifadhiwa katika kumbukumbu, hukua zaidi ya miaka, ikiibuka kila wakati hali ya ndani inazidi kuwa mbaya.
"Ukosefu" wa kisaikolojia huhisi uchungu kabisa, na kusababisha hamu inayowaka ya kusawazisha mizani - kulipiza kisasi. Mtoto huanza kwenda mbali sana, akionyesha "oddities" yake kwa bidii inayoongezeka. Inaonekana kama anajifunga mwenyewe, anaepuka hafla za kawaida, na kwa njia ya anal hupuuza mila ya kifamilia. Inasisitiza kila kitu kinachomtofautisha kutoka kwa dada mzuri, hujitenga na wengine wa familia.
Kadiri mtoto anavyozungukwa na wazazi wake, ndivyo ilivyo ngumu kwake kupata hali ya usalama na usalama ambayo ni muhimu sana kwake. Ukosefu wa hisia hii huzidisha hali hiyo, kuongezeka kwa kutokuwa na uhakika, wasiwasi, na kujipiga.
Matokeo ya muda mrefu
Hizo nuances zote za utoto ambazo kwa mtazamo wa kwanza zinaonekana kwetu kuwa ni udanganyifu, hafla zote ambazo tunaweza hata kukumbuka kwa muda mrefu, zina athari kwa maisha ya watu wazima. Majimbo ambayo tunaishi utoto wetu, hali ambayo ukuaji hufanyika, huunda hali ya maisha ya mtu mzima.
Hasira dhidi ya mama huwa mzizi wa hali mbaya katika vector ya anal, inazuia ukuaji na kuzuia utambuzi kamili wa mali ya vector hii. Hali ya "kutopewa" inakadiriwa kwa ulimwengu wote, kwa bosi (anastahili kulaumiwa kwa kutothaminiwa, kutopandishwa cheo, kufukuzwa kazi), mumewe (ndiye anayepaswa kulaumiwa kwa ukweli kwamba sina furaha katika ndoa yangu …), serikali (wanalaumiwa kwa kuwa mimi ni hatari kijamii …) na kadhalika.
Mtu anaishi kutoridhika kwa muda mrefu na maisha katika udhihirisho wake wote, hutangaza uzembe, mashtaka, lawama, huwarudisha wengine na hupata mateso kila wakati. Karibu haiwezekani kupata furaha katika hali hii.
Jaribio la kufanana na picha isiyoweza kupatikana husababisha kujikataa mwenyewe, asili ya mtu.
Kukataa uke wa mtu hufanyika kama maandamano kwa kuwekwa kwa dada wa kike aliye na vector ya kuona. Ukosefu mkubwa katika vector ya sauti inaweza kutoa maoni juu ya makosa ya asili na mabadiliko ya kijinsia.
Je! Kuna njia ya kutoka
Tamaa zetu zisizo na ufahamu zinatawala maisha yetu hadi wakati ambapo hatujui. Baada ya kuelewa asili ya psyche yetu wenyewe, tunapata fursa ya kushawishi ubora wa maisha yetu.
Kuelewa wazazi wako na dada yako tayari ni nusu ya suluhisho la shida. Kuelewa sababu hukuruhusu kusamehe na kuacha maumivu. Kuelewa tofauti katika mtazamo wa ulimwengu inafanya uwezekano wa kuboresha uhusiano na dada yako. Kujitambua kunaunda kukubalika mwenyewe kwa jinsi ulivyo. Hakuna maandamano. Bila ubishi wa ndani.
Kisaikolojia, wazazi wengine hawakujua jinsi ya kukupenda, hawakujua kuelewa, hawakujua kwanini uko vile ulivyo, kwa hivyo hawangeweza kutoa kile unachotaka, kile unachohitaji sana - kuelewa, kuhisi usalama na usalama na ujasiri kwamba unapendwa na kukubalika kwa jinsi ulivyo.
Sikuzote dada alikuwa wazi kwao. Wewe siye. Na hii ilisababisha shida nyingi. Hawakuelewa maana ya furaha yako kwako, walijaribu kukufurahisha kwa njia yao wenyewe, ingawa hii haiwezekani. Na kila wakati walikupenda sawa, ikiwa sio zaidi, lakini hawakujua jinsi ya kukuonyesha.
Kushawishi kutoka kwa uzoefu wako mwenyewe, unaelewa ni muhimu kuelewa psyche. Watu wengi wamebeba nanga za kisaikolojia, hali mbaya za maisha na aina zote za ugumu kutoka utoto. Baada ya kumaliza mafunzo "Mfumo wa Saikolojia ya Vector" na Yuri Burlan, watu hawa hao hushiriki mabadiliko yao maishani kwenye ukurasa wa matokeo.
Kuna njia ya kutoka kwenye mtego wa uzoefu wa uchungu. Na ni katika maarifa, katika ufahamu wa sababu na athari, katika kufikiria kwa kimfumo, ambayo leo inaweza kuwa yako.
Hotuba za utangulizi za bure zijazo hivi karibuni. Hii ni hatua ya kwanza. Jisajili kugundua - wewe mwenyewe.
