Chorea ya Huntington. Juu ya sababu za kisaikolojia za ugonjwa
Kuna magonjwa mengi katika dawa ya kisasa ambayo madaktari hawapendi kuyakabili. Hawapendi magonjwa hayo ambayo njia za matibabu madhubuti hazijatengenezwa au hazijulikani. Hawapendi kwa sababu hawawezi kutoa chochote ambacho kingebadilisha mwendo wa ugonjwa, kupunguza mwendo wake, au angalau kudhoofisha dalili zake. Na pia kwa sababu ni wachache wa wagonjwa wanaofikiria juu ya ukweli kwamba sio magonjwa yote yanayoponywa. Kama matokeo, lawama zote kwa vagaries ya kozi ya ugonjwa kawaida huhamishiwa kwa daktari anayehudhuria.
Wakati huo huo, kuna idadi kubwa ya magonjwa, ambayo sababu yake bado haijulikani, na pia imedhamiriwa maumbile, na matibabu ambayo, kwa ufafanuzi, kutakuwa na shida. Katika kesi ya kwanza, kwa sababu sababu haijulikani, na kwa pili - kwa sababu maumbile hayawezi kubadilishwa. Moja ya magonjwa haya ni chorea ya Huntington.
Chorea ya Huntington ni moja wapo ya magonjwa ya urithi. Katika fasihi ya matibabu, inaelezewa kama "ugonjwa unaoendelea polepole wa mfumo wa neva, unaojulikana na hyperkinesis ya choreic, shida ya akili na shida ya akili inayoendelea." Kama sheria, dhihirisho la kwanza la ugonjwa huu linaonekana kati ya miaka 30 na 50. Kesi za aina ya ugonjwa wa watoto ni nadra sana na zina akaunti chini ya 10%.
Dhihirisho la kawaida la chorea ya Huntington kwa watu wazima ni ugonjwa wa choreic, ambao ni nadra wakati wa ujana. Mara nyingi, misuli ya uso inashiriki katika harakati zisizo za hiari, ambazo husababisha grimaces za kuelezea na ulimi unaojitokeza, kukunja kwa mashavu, kubadilisha uso na / au kuinua nyusi. Chini ya kawaida, hyperkinesis huzingatiwa katika misuli ya mikono na - hata mara chache - ya miguu. Wakati ugonjwa unapoendelea, hyperkinesis huzidi.
Hadi sasa, hakuna matibabu maalum ya chorea ya Huntington ambayo imetengenezwa. Mwelekeo kuu wa matibabu ni tiba ya dalili inayolenga kukandamiza hyperkinesis. Ugonjwa una ubashiri mbaya.
Kwa kifupi, hali inaonekana kama hii:
- Ugonjwa huo una asili ya maumbile.
- Kozi hiyo inazidi kuongezeka.
- Ubashiri ni duni.
Kwa bahati nzuri, ugonjwa huu ni nadra kutosha. Watu 3-7 kwa kila 100,000 kati ya Wazungu, na 1: 1,000,000 kati ya wawakilishi wa jamii zingine. Katika mazoezi yangu ya miaka 15, niliona wagonjwa wawili tu walio na utambuzi kama huo: mmoja - nyuma katika miaka yangu ya mwanafunzi na wa pili - hivi karibuni. Katika visa vyote viwili, walikuwa wanawake karibu miaka 50. Na katika visa vyote viwili, licha ya miaka 15 kupita kati yao, utabiri ulikuwa sawa.
Mtazamo wangu tu kwa shida kutoka kwa mfululizo wa "zisizoweza kusuluhishwa" ukawa tofauti
Ikiwa mahali pengine shida yako inachukuliwa kuwa ya kutokuahidi, unahitaji kutafuta matarajio mahali pengine. Kwa hivyo, kwa mfano, hakuna kitu cha aibu ikiwa mtu aliye na ugonjwa wa aina hii, amepokea na kufuata mapendekezo YOTE ya matibabu (na hata zaidi, baada ya kusikia kuwa hakuna matarajio ya matibabu ya dawa za kulevya), haachiki na kukaa kwenye sofa, ukiangalia wakati mmoja ukifikiria kwamba "kila kitu kimeenda" na "maisha yamekwisha." Ni bora sio kupoteza imani na kufanya kila linalowezekana katika mwelekeo wa kupona, jaribu njia zingine mbadala.
Kwa hivyo, kwa mfano, mgonjwa wa mwisho kati ya wale wawili niliokutana nao katika mazoezi yangu na utambuzi thabiti wa chorea ya Huntington, wakati tulipokutana, alianza kozi ya matibabu ya tiba ya tiba na tiba ya homeopathic. Nilifikiria juu ya jinsi inawezekana kuelezea asili ya ugonjwa huu kutoka kwa mtazamo wa saikolojia ya mfumo wa vector wa Yuri Burlan.
Ushawishi wa maumbile
Wacha tuheshimu maelezo ya etiopathogenesis ya mara tatu ya Cytosine-Adenine-Guanine katika jeni la HTT iliyoko kwenye mkono mfupi wa kromosomu 4 na kuweka protini ya Huntingtin, ambayo hupata mali za sumu wakati imeunganishwa kutoka kwa mnyororo ulio na zaidi ya 36 ilionyesha mara tatu ya nyukleotidi. Wacha tuangalie tu ukweli kwamba dalili za ugonjwa huu uliowekwa maumbile huonekana baada ya miaka 20 na mara chache sana - katika utoto. Je! Inaweza kuwa sababu ya hii?
-
Kwa mtazamo wa kisayansi, kiwango cha "sumu" ya protini ya Huntingtin, ambayo ni sawa na idadi ya kurudia mara tatu ya C-A-G ni kubwa kuliko 36. Kwa hivyo, protini hii ni sumu kidogo kwa seli za ubongo, dalili za ugonjwa itaonekana baadaye.
- Kutoka kwa mtazamo mwingine (jumla), mwili wetu unaweza kulipa fidia usumbufu uliopo ndani yake peke yake. Na udhihirisho wa ugonjwa huonekana wakati ushawishi wa sababu zinazodhoofisha kinga ya mwili ni kubwa sana.
Sababu zinazodhoofisha kinga ya mwili
Ni nini kinachoweza kuhusishwa na sababu hizi katika kesi hii? Kwa kuwa kozi ya chorea ya Huntington ni ya maendeleo, sio ya mara kwa mara, itakuwa sahihi kudhani kuwa sababu hizi hizo pia ni zile zinazoendelea kuongezeka na maisha. Na ni nini kingine ikiwa sio dhiki, shida zisizotatuliwa za kisaikolojia kwa wakati unaofaa, zina tabia ya kujilimbikiza na kuongeza athari kwa mwili mzima? Kwa hivyo, niliamua kuzingatia kesi hii ya kliniki katika muktadha wa saikolojia, na maarifa ya saikolojia ya vector ya mfumo ikawa muhimu sana hapa.
Saikolojia na ugonjwa - wana nini sawa?
Kwa mtazamo wa saikolojia ya mfumo wa Yuri Burlan, kuna aina 8 za akili, ambayo kila moja ni ya kipekee katika mali zake. Kila mmoja wao ana matakwa yao maalum, vipaumbele vyao maishani, upendeleo wao na njia za kutatua shida za maisha. Katika ulimwengu wa kisasa, kila mtu kawaida huchanganya mali ya veki tatu au nne, hata hivyo, kuna watu wengi walio na mchanganyiko wa vectors kwa idadi ndogo au kubwa.
Zote zinaathiri tabia na tabia ya mtu, huunda hali ya maisha yake kulingana na kiwango cha maendeleo na utekelezaji wa mali zilizoainishwa na vectors. Kiwango cha mafadhaiko pia ina athari - wakati inazidi uwezo wa mtu fulani kuzoea, basi tunaweza kuona athari za kawaida kwa kila vector.
Kulingana na saikolojia ya mfumo wa Yuri Burlan, kutetemeka kwa mikono, miguu, tics ya neva na harakati za kupindukia hufanyika haswa kwa wamiliki wa vector ya ngozi. Hivi ndivyo mfumo wao wa neva unavyoguswa na hali ya mafadhaiko kupita kiasi. Mgonjwa niliyemwona na chorea ya Huntington alikuwa na vector ya ngozi. Wacha tuchunguze ni nini shida kwa mtu aliyepewa mali ya vector ya ngozi, na jaribu kujua ikiwa kulikuwa na mafadhaiko zaidi katika kesi hii.
Makala ya psyche na sababu za mafadhaiko zaidi
Vector ya ngozi huweka mali fulani kwa mmiliki wake - mtazamo maalum kwa maadili ya nyenzo na ubora wa kijamii, kuzingatia uchimbaji na uhifadhi wa rasilimali za vifaa, kasi ya athari na uwezo wa kubadilika, kuzoea hali hiyo ili kufanikiwa timiza jukumu lake - kuchimba rasilimali na kuziokoa.
Kwa hivyo, mtu aliye na vector ya ngozi ni mratibu aliyezaliwa ambaye, kama hakuna mtu mwingine yeyote, anajua jinsi ya kusambaza majukumu na majukumu yote kazini na nyumbani. Hii inafanya kazi haswa wakati kuna meneja wa kiwango cha juu juu yake. Na ukweli sio kwamba, kwa kukosekana kwa hiyo, mmiliki wa vector ya ngozi hataweza kukabiliana na majukumu aliyopewa - anaweza kukabiliana, lakini kwa umbali mfupi na kupitia mvutano mkubwa wa ndani. Hii ni hali ambayo itamletea msongo wa mawazo kupita kiasi.
Upotezaji wowote wa nyenzo kwa mtu aliye na vector ya ngozi ni pigo kwa kidonda kikali, kilichojaa athari za kisaikolojia katika viwango anuwai (kutoka mwanzo wa kuwasha na upele hadi kupotoka kubwa zaidi).
Uhitaji wa kuweka kile kilichopatikana na kilichopatikana (hofu ya kupoteza), pamoja na upotezaji wa kazi, pia ni sababu za mkazo zaidi kwa wamiliki wa vector ya ngozi. Wakati mwingine ni rahisi kwao kufikia na kupata pesa kuliko kuweka kile walichofanikiwa.
Sababu nyingine ya mafadhaiko kulingana na hamu ya ubora wa mali kwa mmiliki wa vector ya ngozi ni uwepo katika mazingira ya mtu aliye na mafanikio zaidi katika suala hili. Hali kama hiyo, bora kabisa, itamshawishi kushindana na lengo la "kupata na kupata", na ikiwa njia hiyo ya kutatua shida haiwezekani, itasababisha hali ya mafadhaiko ya kila wakati.
Ambapo ni nyembamba, huko hupasuka
Wakati wa kuwasiliana na mgonjwa na utambuzi uliowekwa wa chorea ya Huntington, mhemko kuu ulitoka wakati wa mwanzo wa maisha ya familia, ambayo ilianguka miaka ya 90. Kipindi hiki, wakati pamoja na njia ya kawaida ya maisha katika nchi yetu, uchumi ulianguka, ukaathiriwa, labda, kila mtu. Mtu mwingine, mwingine chini. Taasisi ya utafiti ambayo alifanya kazi ilifungwa. Mume wangu pia alilazimika kutafuta kazi mpya, na katika siku hizo hakukuwa na mengi ya kuchagua. Ubaya wa kazi yake mpya ni kwamba hakuwepo nyumbani kwa miezi kadhaa mfululizo, kwa hivyo wasiwasi kuu wa familia na uwajibikaji kwa watoto ulianguka kwenye mabega ya mke mchanga.
Ilibidi asambaze pesa zilizopatikana kwa njia ambayo ilitosha mahitaji yote hadi ziara ya pili ya mumewe. Jihadharini sio wewe tu, bali pia watoto wadogo. Hofu ya kuachwa bila riziki ilimwongoza wazimu. "Niliogopa kila wakati kwamba hakutakuwa na pesa za kutosha!" - aliendelea kupiga kelele wakati wa kumbukumbu. Miaka ishirini (!) Imepita tangu wakati huo, lakini alipokumbuka hii, sauti yake ilianza kupiga kelele, na hofu ilisikika wazi ndani yake.
matokeo
Katika historia ya kesi hii ya kliniki, kuna angalau sababu mbili kubwa za hali ya mafadhaiko zaidi katika vector ya ngozi ya mgonjwa: hitaji la kuchukua jukumu kamili kwako mwenyewe na hitaji la kuokoa na kuhesabu pesa katika hali ya ukosefu wa muda mrefu wa pesa dhidi ya msingi wa upotezaji wa nyenzo na kijamii. Mmenyuko wazi wa kihemko kwa kumbukumbu za hafla kama hizo za muda mrefu zinaonyesha kuwa athari ya kisaikolojia ya mgonjwa kwao bado inafaa hadi leo. Hii inamaanisha kuwa kazi ya kisaikolojia na mgonjwa ni muhimu.
Kwa kweli, hakuna hitimisho kubwa linaloweza kutolewa kutoka kwa kesi moja ya kliniki. Walakini, kuna uhusiano dhahiri kati ya aina fulani ya psyche na hali ya mafadhaiko ambayo ni yake tu, ambayo, kwa kweli, inaweza kuwa na thamani fulani mwanzoni na / au udhihirisho wa ugonjwa. Kulingana na hii, inaweza kudhaniwa kuwa ufahamu wa sababu za mafadhaiko, na vile vile kutimiza vyema mahitaji na mahitaji ya vector ya ngozi, kunaweza kuwa na athari nzuri kwa ugonjwa huo.
Wakati mtu anajua upendeleo wa hali yake ya akili, anaweza kutambua ni nini haswa katika athari zake zinaweza kudhoofisha uwezo wa fidia na / au kutumika kama msukumo wa kuanzisha mlolongo wa athari za kisaikolojia ambazo zilisababisha uchochezi wa ugonjwa ambao yeye alikuwa na mwelekeo. Kwa kuongezea, ufahamu wa kina wa muundo wa psyche huongeza sana upinzani wa mafadhaiko, ambayo ni muhimu kudumisha utendaji wa kinga za mwili.
Wakati, katika sura ya kipekee ya psyche ya mtu mgonjwa, jamaa zake zinaelekezwa, kwa upande wao watajaribu kuunda hali hizo ambazo zinaonekana na fahamu zake kama mafadhaiko, na kwa hivyo inaweza kuzorota hali yake.
Kwa muhtasari na kutegemea uzoefu mzuri wa kupunguza shida zingine za kisaikolojia kwa watu ambao wamepata mafunzo, inaweza kudhaniwa kuwa matumizi ya maarifa ya saikolojia ya mfumo wa Yuri Burlan na mgonjwa na jamaa zake inaweza kupunguza sehemu ya sehemu ya akili katika ugonjwa wa magonjwa ya maumbile au maumbile ya ujinga, pamoja na magonjwa yenye ubashiri mbaya, ambayo, kwa uwezekano wote, ina sehemu muhimu ya kisaikolojia katika etiolojia yao. Matumizi ya maarifa haya kwa vitendo yataonyesha jinsi sehemu hii ilivyo muhimu katika kila kesi maalum.
PS Kwa bahati mbaya, katika kisa kilichopewa kliniki bado sijaweza kufikisha wazo hili kwa mgonjwa na jamaa zake. Kwa upande mmoja, wanajitahidi kufikia uboreshaji kwa msaada wa njia za dawa ya mashariki (njia za utekelezaji ambazo hawaelewi, kwa hivyo bado wana uwezo wa kuamini ufanisi wake), kwa upande mwingine, wanakataa kufanya chochote ndani ya mfumo wa dawa ya Magharibi, kwa sababu inazingatia ugonjwa huu maumbile, na kwa hivyo hautibiki.
Mgonjwa hakuwa tayari kuzingatia mambo ya kisaikolojia. Wazo kwamba afya yetu inategemea madaktari na haitegemei sisi mara nyingi ni sababu mbaya ambayo inakuwa kikwazo kwenye njia ya fursa mpya za kuboresha ustawi wetu.
Siachi tumaini kufikisha kwa ufahamu wa mgonjwa wazo kwamba sababu za kisaikolojia na sifa za majibu yetu hucheza, labda, jukumu muhimu zaidi katika uanzishaji wa magonjwa kuliko vile ilidhaniwa hapo awali. Kwa hivyo, marekebisho ya vifaa hivi kupitia ufahamu wa tabia zao za kiakili, kwa kweli, zinaweza kushawishi udhihirisho wa magonjwa ya somatic. Swali la kiwango cha ushawishi huu linabaki wazi hadi tutumie maarifa ya saikolojia ya vector ya mfumo wa Yuri Burlan katika mazoezi katika kila kesi maalum.
Unaweza kujifunza zaidi juu ya sababu za kisaikolojia za magonjwa anuwai katika mihadhara ya utangulizi ya bure kwenye Saikolojia ya Vector System. Unaweza kujiandikisha hapa:
