Kitenzi hiki cha ajabu "ni"
Mwishowe, yote yalifikia hitimisho kwamba "kutoka Jumatatu" nilikuwa kwenye lishe, kufikia Jumanne nilikuwa nimechanganyikiwa, na kisha "ghalani, kuchoma na kibanda kikaungua" hadi Jumatatu ijayo. Kweli, matokeo kutoka kwa lishe kama hiyo yalikuwa ya kutabirika - pamoja na kilo 16. Sikuwatambua pia. Kwa namna fulani nilivaa blauzi ya zamani iliyozidi ukubwa, lakini ni kana kwamba haina ukubwa, lakini haifai tu. Ambayo alishangaa sana: "Sawa, vipi? Nimekuwa nikipoteza uzito wakati huu wote!"
Nimekuwa nikitaka "kupoteza uzito kidogo". Kweli, pauni tano. Na alipoteza uzito sana tangu umri wa miaka 15. Akiwa na umri wa miaka 19, aliamua kuwa ni mama yangu tu alaumiwe kwa ulafi wangu na chakula chake kitamu. Alimlaumu na akahama kutoka kwa wazazi wake. Alikuwa huru sana, lakini na pesa za baba. Halafu katika taasisi hiyo alianza kupima kidogo kuliko kawaida na "kupoteza uzito" na juhudi kubwa zaidi. Niligeuka kabisa kuwa mboga - chakula, chakula, chakula na vipindi vya Runinga, kusoma kwa kiwango cha chini, kuwa mzito na hali mbaya, alikuwa mgombea wa kufukuzwa, na bado nilifikiri kuwa sasa nitakusanyika na kupunguza uzito kwa nguvu. Mwishowe, yote yalifikia hitimisho kwamba "kutoka Jumatatu" nilikuwa kwenye lishe, kufikia Jumanne nilikuwa nimefadhaika, na kisha "ghalani, kuchoma na kibanda kikaungua" hadi Jumatatu ijayo. Kweli, matokeo kutoka kwa lishe kama hiyo yalikuwa ya kutabirika - pamoja na kilo 16. Sikuwatambua pia. Nilivaa blauzi ya zamani zaidi, lakini ni kama yeye hajazidiwa tayari,lakini haifai. Ambayo alishangaa sana: "Sawa, vipi? Nimekuwa nikipoteza uzito wakati huu wote!"
Kisha nikapata diploma yangu na kwenda kufanya kazi. Dhiki iliongezeka - sikuweza kukabiliana na kazi, maisha yangu ya kibinafsi yalikuwa sifuri. Wakati mwingine hata sikuona kwamba nilikuwa ninaingia dukani kiatomati, na niliamka na kitendea mkononi mwangu wakati wa malipo tu. Kwa ukaidi sikuona utupu katika maisha yangu na uvivu. Nyumbani ningeweza kula pipi kimya na kutazama hatua moja, lakini sikuweza kuacha.
Niliacha kuona marafiki. Ilikuwa ya aibu sana, kwa sababu marafiki wa kike wengi, wakiangalia upande, walisema kwa wasiwasi: "Ah, umekuwaje bora." Wanajipamba tu kwenye viazi, nyama, tambi, pizza, keki na huonekana mzuri. Unaingia kwenye Instagram, na huweka karamu zao hapo - ama christening, kisha jina la siku, au picnic na barbeque. Na mapishi, mapishi, mapishi … Beckon, kutongoza, kutesa.
Kwa kawaida nilikuwa na kipindi cha kujionea huruma baada ya hii na nilihitaji chokoleti au croissant kunituliza. Kwa hivyo nilitaka maisha ya kitamu. Alijichukia na kula. Alikemea, kulaumiwa na kula hata zaidi, kana kwamba alikuwa akijiadhibu kwa udhaifu wake. Hakuweza kukabiliana na wivu wa marafiki zake, alianza kuwazuia.
Nilijaribu marathoni, mlo tofauti, nikapata kikundi cha walevi wale wale, nikabeti, nikaahidi kupunguza uzito … nilijaribu kwenda kwenye ukumbi wa mazoezi, lakini nilikuwa mbaya kama tofali hapo. Na sikuona maendeleo yoyote. Mara kwa mara ilizunguka: Janga! Tunahitaji kupoteza uzito! La hapana, nilikula tena iliyokatazwa …”Chakula kiliteka kabisa ubongo wangu. Mawazo yangu yote yalikuwa juu ya nini kula, ni nini nipaswa kujipapasa mwenyewe. Kuna vita kichwani mwangu. Kwa upande mmoja, aliwakilisha mfano wake wa siku za usoni katika nguo za ndani zenye rangi ya ngono, kwa upande mwingine, alitambaa kwa ukaidi kuelekea kwenye jokofu kila jioni.
Niliamshwa na hadithi juu ya jinsi msichana alivyokabiliana na kula kupita kiasi. Kwa bahati nasoma nakala hiyo kwenye wavuti. Na ikawa rahisi kwangu wakati nilikubali kuwa kuna shida, kwamba hii ndio hamu yangu, kwamba siwezi kula kidogo na hakuna bidii ya mapenzi itanisaidia. Zaidi nikaona picha yangu kutoka pembeni, ikawa ya kutisha sana. Kabla ya hapo, ilikuwa kana kwamba nilijiona nikiwa sehemu. Ukweli, huu ulikuwa mwanzo tu.
Chakula na majaribu
Je! Unajisikiaje juu ya chakula? Je! Unafikiria kuwa mtu hula ili kukidhi hisia za njaa, au ni sababu ya utamaduni wa wanadamu? Je! Unakula ili kujaza tumbo lako au una uwezo wa kukata polepole, kung'oa, kupika, msimu, na kisha tu kula na raha?
Kuna ziada ya chakula katika ulimwengu wa kisasa. Maduka hayo yamejaa bidhaa anuwai. Tunajaribiwa na tamu tamu na laini, vanila na popcorn, muundo wa juisi wa vipande vya jibini au sausage, maporomoko ya maji ya vinywaji vya kaboni. Na kisha uchaguzi wetu. Kwa kuongezea, upendeleo wetu wa chakula, udhaifu wetu au hamu yetu ya kushinda majaribu.
Uzito kupita kiasi kawaida ni matokeo ya ulevi wa chakula, utegemezi wa chakula kupita kiasi. Tabia mbaya ambayo huwezi kuiondoa kwa kuiondoa kama magugu kwenye bustani. Uraibu wa chakula, au nyingine yoyote, haionekani kutoka mwanzoni. Upendeleo umewekwa katika utoto, wakati, kwa sababu anuwai, mfumo thabiti wa maadili na miongozo ya maadili haikuundwa.
Tabia hiyo huzaliwa polepole. Moja mbili tatu. Tunapata raha na tunataka kuiongeza … Dot, dot, dot, kisha dash, dash, dash, na sasa. Mstari thabiti. Hii inamaanisha kuwa tabia imekua. Njia ya neva imewekwa lami, na sasa sehemu ya hatua hufanywa kiatomati. Moja kwa moja, miguu hupelekwa kwenye jokofu, moja kwa moja mkono unafikia kipande cha keki, halafu nyingine (kunaweza kuwa na mfano na sausage, chupa, kompyuta). Mwili unaanza kupiga kelele: “Acha! Sihitaji sana! Walakini, sauti yake ni dhaifu, imezidiwa na ving'ora vya uimbaji wa raha. Na sauti hii tu tunataka kusikia.
Baada ya muda, mwili huzoea kula kupita kiasi, kujenga upya, halafu, tunapoona kuwa uzani umezidi, tunajipigia kelele: "Acha!"
Lakini hapana. Tabia.
Je! Unajua jinsi wanavyovunja mapenzi ya farasi huru wa porini? Wanamzunguka, wanamuonyesha nguvu.
Na mtu huru anawezaje kuwa mtu anayemwendesha? Wanamlisha! Na kisha tabia zake humsukuma … Chakula kinakuwa ibada, na usijidanganye kuwa unakula keki - ndiye anayekula na hataki kuacha.
Kwanza tulifundisha mwili wetu, lakini sasa tunataka kubadilika?
- Ndio, - mtu aliye na ngozi ya ngozi atasema na atangaze vita: - Punguza lishe, ongeza mzigo, mazoezi, mbio, afya, kazi.
Hapa inapaswa kuongezwa kuwa haiwezekani kwamba mmiliki wa vector iliyoendelea ya ngozi atajikuta katika hali ya ulevi wa nguvu wa chakula, uwezekano mkubwa atakuwa mtu aliye na shida kwenye vector ya ngozi au kano la ngozi la macho. Hiyo ni, ambapo matarajio hayatekelezeki, kuna mafadhaiko kwa msingi wa shida ya kijamii au kuanguka kwa kifedha.
Kisha vita na paundi za ziada vitajitokeza kwa bidii. Mtu aliye na vector ya ngozi ni bwana wa kujizuia. Katika hali ya kushindana na mwili, ataonyesha bidii maalum: atajiweka kwenye lishe ngumu, atajitupa na vidonge, na atajiendesha kwa simulators. Na … ushindi ni kupoteza uzito unayotaka. Ikiwa vita hii haitasimamishwa kwa wakati, na hii inatokea na udhihirisho uliokithiri wa ulevi wa chakula (anorexia nervosa au bulimia), mwili utaanza kuteseka na kubomoka. Kimya kimya, kisasi, kutoka ndani. Kabla ya uchovu, kabla ya udhaifu kama huo, wakati mtu hana nguvu za kutosha hata kwa wazo moja, kwa uzoefu mmoja. Baada ya yote, waligundua jinsi wasichana waliochoka wanavyokua wepesi na kuwa wasi wasi.
- Ndio, - mtu aliye na vector ya anal atajibu hamu ya kupunguza uzito. Je, utajibu. Walakini, hali ya kushughulika na ugonjwa wa kunona sana kwa mtu aliye na vector ya mkundu ni tofauti kabisa. Kwa sababu ya kimetaboliki polepole, tofauti na ile ya haraka kwa mtu aliye na vector ya ngozi, hamu ya kula huchochewa chini ya mafadhaiko. Dhiki imekamatwa. Inaonekana kwamba mtu huyo alitulia, lakini ni ngumu kuacha - kwa hali, anaendelea kutenda kama bado alikuwa chini ya mkazo. Ndio, ni ngumu kujizuia, kwa hivyo lishe ni shida. Na ikiwa, wakati huo huo, mtu ana uhaba katika vector ya anal, basi atakataa ushauri, atapunguza matokeo ya watu wengine. Na la hasha, atasikia ukosoaji katika anwani yake - tusi kwa ulimwengu, kujiondoa mwenyewe, "Sitasamehe kamwe." Wakati huo huo, yeye mwenyewe anajilaumu kwa kukosa mapenzi, kipande cha ziada kinacholiwa, na, akihisi kuwa na hatia, anaadhibu kwa njia ya kushangaza na ulafi mwingi.
Jinsi ya kupoteza uzito?
Mtu wa kisasa wa mijini ni polymorphic, ambayo ni mmiliki wa vector kadhaa, kwa hivyo, kushinda shida ya kula kupita kiasi, haitoshi kuonyesha njia za ngozi au vector ya mkundu. Inafaa kuzingatia picha wakati mtu anaweza kuwa na sauti au kuona, au vector ya mdomo.
Wacha tuseme hatua ya kwanza imechukuliwa - kutambua kuwa kuna ulevi. Hii ni hatua muhimu kuchukua jukumu kwako mwenyewe, kwa mwili wako, kwa maisha yako. Hii inafuatiwa na kutambua kwamba nguvu ya mtu mwenyewe haitoshi kutegemea mapenzi ya mtu mwenyewe tu. Msaada mpya unahitajika: zile za zamani ni dhaifu sana hivi kwamba ziliruhusu tabia ikutawale. Hii ndio kazi ngumu zaidi - kupata na kuunda msaada mpya.
Mafunzo ya Yuri Burlan "Mfumo-Saikolojia ya Vector" hayatakufundisha jinsi ya kushughulikia paundi za ziada. Utarudisha tena kujiheshimu kwako, utahisi nguvu ya kutosha kufanya unachotaka, unachoamini, na kubadilisha maisha yako.
Hutafikiria tena kuwa unaweza kuamka na, licha ya tabia yako, anza kuishi katika hali ya kujinyima. Tayari utaelewa kuwa kwa njia hii vita na mwili wako vitapotea: mwili uliokerwa na kutokujali kwako unaweza kulipiza kisasi kikatili kwako. Mazungumzo tu, kuanzisha tu mawasiliano na umakini kwa hamu ya mwili itasababisha matokeo mafanikio. Utautunza mwili wako kwa upole na akili.
Hutaangalia tena kwa wivu takwimu za mfano kwenye majarida ya wanawake, lakini utaelewa kuwa unahitaji kutembea kwa njia ya afya na uzuri. Baada ya yote, sasa unataka sio tu kupunguza uzito, lakini kuwa na afya na nguvu! Mazoezi hayatakuwa tena monster anayetisha kujificha.
Hutafikiria tena kuwa mafadhaiko na cutlets ni viungo kwenye mnyororo huo huo.
Hautafikiria kuwa kazi hiyo ni ya kutafuta riziki tu. Utambuzi wa kijamii wa uwezo wako utakuwa muhimu kwako. Watu ambao hawajaambatanishwa na chakula wataanza kuonekana katika mazingira yako.
Hutafikiria tena kuwa kila kitu ni bure. Utagundua hata matokeo madogo na ujitahidi kuyaimarisha.
Utafurahiya kila kukicha kwa chakula, fahamu ladha. Ili kuelewa ni nini kinachopaswa kuwa kitamu, hapo tu ubongo utazalisha endorphins haraka na mwili utapata hisia ya ukamilifu haraka. Utatafuna polepole na kwa makusudi na utahisi wakati wa kutosha, wakati wa kuacha. Utaweza kuwa mchoyo na, kwa mfano, usimalize dessert au utupe chai ya kununuliwa ya papo hapo bila kuifungua. Utakuwa tayari kutumia na kutoa ili kufanya mambo.
Hautakuwa na vita na wewe mwenyewe. Msaada ulioundwa utakuwezesha kukaa ambapo tabia za zamani zitarudi nyuma.
Utajirudisha mwenyewe. Utajigusa na kusema, "Mimi ndiye."
Kitenzi hiki cha ajabu "ni"
Kitenzi "ni" kwa Kirusi ni maalum - inamaanisha kuwepo na kula. Hii yote ni uwepo wa jambo na ngozi yake.
Kuna na kuna. Hali na hatua. Hisia ya kuwa, ambayo haiwezekani bila jambo, bila chakula.
Mimi, kama msaada, msingi wa uwepo wetu, hali ya maisha bila shaka, bila uthibitisho wa uwepo wangu.
Kuna hamu ya kula. Tunaweza kusema kuwa kuna hamu ya kuwa, kuwepo, kufurahiya, kupokea. Baada ya yote, hakuna chakula - hakuna maisha ya mwili - mwili hufa. Tunahisi hitaji la kuhisi uwepo wetu. Hii inahisiwa na sisi, pamoja na wakati tunakula, tunashiba, tunathibitisha na tunaendelea kuishi. Inatokea kwamba kwa sababu ya kiwewe cha kisaikolojia cha utotoni tunapoteza msaada huu, hatujisikii, na utu wetu unakuwa na mashaka na dhaifu, hauwezi kuhimili shinikizo za maisha.
Na ikiwa tunatilia shaka uwepo wetu, ikiwa hatukubali ukweli, tuko katika utekaji wa uwongo, tuchukie miili yetu, tushiriki "kujikosoa", basi tunajitahidi KUWA, bila kutambua kuwa sisi ni. Au katika kesi nyingine, hufanyika kwamba tunaamini kuwa TAYARI tupo, na hatuelewi kwamba bado tunahitaji KUWA!
Sikia mimi ni … na hisia ya shibe na kuridhika itakuwa pamoja nawe.
