Mwana wa Mama, au Kijana Mzuri Complex
Chochote kitakachotokea, mama atafanya kila kitu kumrudisha mtoto wake katika hali ya kujitegemea, akisema: "Mwanangu, haujui mambo haya, angalia, nilikuandikia kwenye karatasi na nini cha kufanya baada ya nitakufa vipi … "Atajitahidi kadiri awezavyo kubaki na mwanawe, kwake, kusisitiza kuwa hawezi kuvumilia bila yeye …
Katika maisha yetu, tunakabiliwa na idadi kubwa ya watu tofauti na majaaliwa. Mara nyingi hatujui kabisa na hatuelewi ni mtu wa aina gani aliye mbele yetu na nini kimejificha nyuma ya tabia inayoonekana kuwa haina madhara na ya ujinga kidogo. Katika mafunzo ya Yuri Burlan "Mfumo wa Saikolojia ya Vector", dhana kama "tata ya mtoto mzuri" imefunuliwa. Ndio, ndio, labda tayari unadhani nini kitajadiliwa. Huyu ndiye yule yule "mvulana wa mama" - picha inayojulikana kwa wengi.
Kijana wa mama ni nini? Mtu atasababisha tuhuma ikiwa tutagundua kuwa alilala kitanda kimoja na mama yake hadi umri wa miaka 15. Mama anaamua jinsi bora ya kukabiliana na hali tofauti, huku akimtengenezea kifungua kinywa katika chuo kikuu. Mama atashauri kila wakati ikiwa inafaa kuchumbiana na msichana unayependa kutoka kwa darasa au la.
- Vasya, usisahau kula viazi! Imeandaliwa kama unavyopenda.
- Mama, sawa, mimi sio mdogo tayari.
- Najua, najua. Kweli, unaimba, kisha nenda, vinginevyo utachelewa tena.
Watu kama hawa, bila mawazo yoyote ya pili, wanaishi na mama yao hadi 30, au hata hadi miaka 40. Ukweli, wenzao wanaanza kuwadokeza bila unobtrusively: "Ni wakati wa kujuana na msichana, tayari uko zaidi ya miaka 30, na lazima uanze kuishi peke yako!" Na mtoto mdogo wa mama amezoea ukweli kwamba mama yake anamfikiria, anaamua. Na hajui atafanya nini nje ya nyumba. Nyumbani yuko vizuri, nyumbani analindwa, kuna mtu wa kushauriana naye ikiwa kitu kitatokea. Na huwezi kumwacha mama yako peke yake, tayari amezeeka, atamtunza nani?
Kijana kama huyo wa miaka 40, mtoto wa mama, mtu aliye na vector ya mkundu ndiye mlinzi wa makaa na pango, hii ni jukumu lake la spishi ya zamani, ambayo inajidhihirisha hata sasa. Bwana wa nyumba aliyezaliwa, akiwalinda wanawake. Ni katika kesi hii tu, mtu mzima huyu, aliye na maendeleo duni katika mali yake ya vector, asiyebadilika, huweka mwanamke pekee wa maisha yake, anamjali na kumsaidia, anapenda. "Ndoa na mama yangu" - ndivyo wanavyosema kumhusu.
Mama atahakikisha kwamba hakimbii kwa bahati mbaya kwa msichana ambaye marafiki wa ngozi walimtambulisha.
- Mama, ninaondoka, nitarudi marehemu.
- Unaenda wapi, mwanangu?
- Ninakutana na msichana leo.
- Ah, njoo, nitaisimamia mwenyewe kwa namna fulani.
- Ni nini, Mama?
- Ndio, kitu kibaya sana nahisi leo … Asubuhi kuliingia giza machoni mwangu, karibu nilianguka jikoni. Lakini mimi tayari ni bora, usijali, nenda …
- Mama, na sasa vipi?
- Sasa ni bora, sio kutetemeka sana, nenda-mbele, naweza kuishughulikia, nitashikilia tu kwenye ukuta, hakuna chochote …
- Hapana, wewe ni nini, nitakutana na siku nyingine.
Hali wakati mtoto wa mama kama huyo anakuja jikoni inaonekana kuwa ya kuchekesha na, kana kwamba kwa bahati, analalamika kwa mama yake juu ya mkewe:
- Kwanini shati lako limetiwa pasi sana?
- Eeh! - anaugua mtoto wa mama Vanechka. “Sijui, Mama. Katya anasema hana wakati wa kupiga. Anasema kujipiga mwenyewe.
- Masikini wangu, ondoa, nitaipiga. Je! Huyu mjinga anajishughulisha na nini, kwamba hakuna wakati wa kutosha kwako? Wakati mwingine unaweza kuleta zingine. Nani atakutunza ikiwa sio mama?
Itakuwa wakati wa kufikiria kwamba "mimi ni mvulana wa mama", lakini Vanechka hajui hata kuwa tabia kama hiyo sio ya kawaida.
Unahitaji kuelewa kuwa hii daima ni uhusiano wa pande mbili, sio mama tu anayehusika hapa. Mwana ana hitaji la uhusiano wa aina hii. Sababu ni kwamba mama yake ndiye mwanamke wake wa pekee, "mke" wake halisi, na yeye ni mtoto wa mama yake.
Mwanamke pekee
- Wan, nimekuja kwako leo … Haoni haya … Machafu kama hayo … Nguruwe kama huyo ni mke wako, ndoto mbaya. Imekuwaje, Vanya ?!
Chochote kinachotokea, mama atafanya kila kitu kumrudisha mwanawe katika hali ya kujitegemea, atajaribu kuchukua kila kitu juu yake, akisema: Mwanangu, haujui mambo haya, angalia, nimekuandikia kipande cha karatasi ni nini na jinsi nitakavyolazimika kufanya baada ya kufa …”Atajitahidi kadiri awezavyo kuweka mtoto wake pamoja naye, kwa ajili yake mwenyewe, kusisitiza kwamba hawezi kukabiliana bila yeye, yeye ni mtoto wa mama.
Ili kuelewa kweli ni nini kimejificha nyuma ya hali hii mbaya ya maisha, tutajaribu kuangalia zaidi ya pazia. Wakati wa mafunzo "saikolojia ya mfumo-vector" imefunuliwa wazi kuwa aina fulani ya watu wanaweza kuwa "mvulana mzuri". Mwana wa Mama ni ufafanuzi wa mtu anayeonekana-anal. Na tu katika hali ya mama fulani - mwanamke anayeonekana kwa ngozi.
Hali ya maisha ya "mvulana mzuri" kati ya mvulana wa kutazama-anal (mara nyingi msichana) na mama anayeonekana kwa ngozi hukua kulingana na hali ya wadudu wa mama. Ikiwa vector ya ngozi ya mama haijatambuliwa, basi humwekea mtoto wake mipaka na kumsihi aendelee. Maono yasiyokua ya mwanamke kama huyo huanza kutumia uhusiano wa kihemko na mtoto kwa kuridhika kwake mwenyewe, anaitumia kwa madhumuni yake mwenyewe. “Mtoto fanya hivi, lazima uniletee tano zote. Mfurahishe mama yako! " Na mtoto anayeonekana-anal, ambaye kutoka utoto tayari amebeba ndani yake hitaji la kupendeza na kupokea sifa kwake, yuko tayari kufanya chochote, maadamu mama yake anafurahi.
Mwanamke anayeonekana kwa ngozi, ambaye hajafahamika katika vector ya kuona, hufurahiya matakwa yake ya kuona kupitia mabadiliko ya kihemko. Maono yana hitaji la unganisho la kihemko, katika kesi hii, unganisho huu unageuka kuwa mbaya, unaelekezwa kwako mwenyewe. Mama kama huyo hujionea huruma kila wakati, akihifadhi hisia za ndani za mchezo wa kuigiza wa maisha. Kashfa za jikoni zilizolipuka na kufuatiwa na upatanisho wa machozi, milipuko mikali ya mhemko, machozi na uigizaji wa hatima yao mbaya. Mama kama huyo hataki mtoto wake afurahi, hajali faida yake halisi na uthabiti maishani, lakini anataka kumtumia peke yake kama fursa ya kudumisha mbio hizi za kihemko. Na kama matokeo, mtoto wa mama hukua kutoka kwake.
Sasa maneno machache juu ya mtoto wa kutazama-anal. Huyu ni mtoto mwenye fadhili, mtiifu ambaye anampenda mama yake sana na anamshikilia sana. Ana tabia mpole, zaidi ya wengine anahitaji umakini na ulinzi wa mama. Anaashiria hii kwa nafsi yake yote. Na mama anampa upendo huu kwa ukamilifu. Anataka kuhisi kuwa mama yake anampenda, kwamba mama yake anamthamini. Anapata ladybug mzuri na kumletea mama, anasubiri kwa matumaini kwamba mama atasema. “Ah, mzuri sana! Hiyo ni kwa ajili yangu ?! Una akili gani, unajali jinsi gani, bunny yangu. Roho yangu mpendwa! Hizi ni nyakati za kufurahisha zaidi maishani mwake.
Mtoto mtiifu
Wakati hati inachezwa katika "fomu safi," ni mtoto anayeonekana na anal na mama anayeonekana kwa ngozi. Katika jiji la kisasa, kwa wastani, polymorphs zilizo na veki 3-5 huzaliwa, kwa hivyo mtu anaweza kuwa ngumu zaidi, lakini ikiwa ndani yake kuna mchanganyiko wa macho na macho katika ugumu wa mvulana mzuri, hautakosa, ni mkali na inayoonekana. Mtu wa kutazama anayeonekana na uwezo ni kichwa cha dhahabu, mwandishi, polymath na msomaji wa vitabu, ensaiklopidia inayotembea na mume anayejali zaidi, mtaalamu wa kweli katika uwanja wake, wakati mwingine mbuni na msanii, mbuni na mwandishi wa skrini. Na katika kesi ya msisitizo kupita kiasi juu ya sifa na hitaji la mama kwa hilo, huyu ni mtoto wa mama.
Ikiwa una mtoto wa mama mbele yako, unapaswa kujua kwamba kwake mama ndiye mtu muhimu zaidi, dhamana ya usalama wake, ujasiri na usalama wa kihemko. Yuko tayari kumletea mama vidudu vyote katika eneo hilo na kila kitu kingine ambacho mama anataka, ili yeye tu apende, ili abaki mwenye furaha. Ni vector ya mkundu ambayo ndio sehemu kuu katika hali hii kwa mtoto.
Mama anaona kwamba mtoto wake ni mzuri sana, mtiifu, anaongozwa, kwamba anahitaji utunzaji wake, anahitaji ushauri, anahitaji kazi, anasubiri amri ya mama kutekeleza maagizo yake na kupokea "pipi" yake ya kupendeza. Anaanza kudanganya upendo huu. Simamia sifa. Kutoka kwa hii, kama matokeo, hali mbaya ya maisha mara nyingi huibuka. Mtu hukua nje, lakini katika roho yake bado ni mtoto wa mama.
Mtoto huundwa na hamu kubwa ya kufanya kile wengine wanapenda. Katika macho yake, mtu anaweza kufuatilia alama ya kile saikolojia ya mfumo wa vector inaita "nipende." Kwa kudanganywa na kusifiwa, mama hutengeneza kwa mtoto njia kama hiyo ya mawasiliano na kupata raha. Wakati mtoto wa mama anaanza kufanya kitu kimoja nje ya nyumba, basi, kwa kawaida, hapati majibu sawa. Isipokuwa wakati uko shuleni, kila mtu atatoa nakala kutoka kwa daftari lake.
Kukaa kwake wote katika timu, kwa watoto na kwa watu wazima, kunakuja kuonyesha jinsi alivyo mzuri. Kwa asili, kuonyesha kwamba yeye ndiye bora. Na wote mfululizo. Mtu huyu sio mtoto tena, inaweza kuwa mjomba wa miaka 40 anayekutazama machoni pako, akitafuta idhini na kutambuliwa machoni pako. Na yeye, mzuri, mzuri, hajaribu kuumiza au kukosea ikiwa anahitaji kumnyima mtu kitu. Hawezi tu kusema HAPANA. Ndivyo mtoto wa mama alivyo.
Kwa mtu anayeonekana-anal, ni muhimu sana kile wengine wanasema juu yake, ni hawa wengine ambao ni kipimo cha uwezekano wa maisha yake yote, thibitisha uhalali wa uwepo wake. Na katika ugumu wa kuona-macho, nguvu zote na matakwa ya mtu yanalenga kudhibitisha na kuidhinisha kila mtu karibu. Ni kawaida wakati ninatimiza kile nilichotaka, ambacho nilifanya kazi kwa muda mrefu na kwa bidii, na, kwa sababu hiyo, nataka kupokea uthibitisho na idhini, sifa inayostahili. Huu ndio utaratibu wa siku. Katika ngumu hiyo, inakuwa kutokuwa na uwezo na kutoweza kufurahiya kushirikiana na watu vinginevyo kuliko kwa kutafuta sifa na idhini. Kwa kuongezea, mtu kama huyo hataweza kugundua kuwa yeye ni "mtoto wa mama".
Mtu huyu haunda matarajio yoyote ya kibinafsi, hakuna tamaa mwenyewe. Hajui anataka nini maishani. Wengine wanadai kutoka kwake, na yeye mwenyewe yuko wapi katika haya yote, hajui. Siku tu baada ya siku huwaonyesha kila mtu jinsi alivyo mzuri, mwerevu na mwenye bidii.
Hata katika mawasiliano na mke wako mwenyewe! Ikiwa, kwa kweli, hata anaonekana katika maisha yake. Kwa sababu kuunganishwa kwa mama na mtoto wa kiume kati ya mvulana anayeonekana na mama na mama anayeonekana kwa ngozi ni mbaya sana na anaweza kuondoa kabisa uwezekano wa ndoa.
Kutatua shida za kifamilia
Wakati mwingine, baada ya uchunguzi mrefu wa mtu kama huyo, watu hugundua sura ya tabia yake na kumdokeza juu yake. Halafu anaanza kufanya sawa sawa, tu kinyume kabisa. Yeye hufanya kila kitu licha ya kila mtu, lakini tamaa zake mwenyewe hazionekani. Hii ndiyo njia yake pekee ya kushughulikia hali yake, ambayo, kwa kweli, haibadilishi chochote, kwani ni upande wa nyuma tu. Saikolojia inaashiria hali ya "mtoto wa mama" tu kutoka upande hasi. Hakuna kitu kizuri katika utegemezi kama huo kwa mtu.
Jambo baya zaidi katika hali hii ya maisha ni kwamba hata ikiwa mtu atamwacha mama yake, na kuoa na kupata kazi, yuko katika harakati za milele za windo. Hajiwekei malengo, hana maoni yake mwenyewe, hana msingi mzuri wa akili, ustadi wa athari ya kawaida kwa shinikizo la ulimwengu wa nje. Hili ni shida katika hamu yenyewe, na katika hali ya mtu mzima inaleta mateso, ambayo mtu hujaribu kupunguza kila wakati.
Mtu anajaribu kumpendeza kila mtu karibu. Shida ni kwamba watu walio karibu nao mara nyingi hawajui wanachotaka. Lakini kile hawataki kabisa ni mtu bora ambaye, na usafi wake, anawakumbusha mapungufu yao. Hii inasababisha kukatishwa tamaa na kutokuelewana kwa dhati kwa yule mtu masikini wa macho: Kwa nini hawana furaha tena? Nataka kila mtu anipende …"
Ikiwa wewe ni mtoto wa mama sana, basi saikolojia ya mfumo wa vector itakuambia kila wakati cha kufanya.
Kwenye mafunzo "saikolojia ya mfumo wa vekta" Yuri Burlan, akichambua sifa za ugumu huu, mara nyingi hurudia kwamba mafunzo yatafanya "wavulana wazuri" - "mbaya", na haraka sana. Na haitakuwa tabia "tofauti", lakini kuondoa shida hii chungu ya maisha. Chombo pekee cha kazi halisi kwako ni ufahamu wa kile kinachotokea kweli. Bila kujaribu maelezo ya busara na ujanja mwingine wa akili. Unaweza kutoka katika hali hii inayoitwa "mtoto wa mama". Na haiwezekani kupitisha umuhimu wa ukombozi kutoka kwa mduara huu mbaya.
