Njia ya kujitambua: chini ya roho yangu
Leo ubinafsi wa kibinadamu umekua sana hivi kwamba mbadala katika ufafanuzi wa Mungu wamepoteza umuhimu wao. Dini, jeneza hili lililopakwa rangi ya ukuu wake wa zamani, dummy ya jamii, iliyoshikamana na jadi, watu wachache wanahitaji. Kwa kweli watu wa kiroho hawakutarajia chochote cha maana kutoka kwake.
Inamaanisha nini kujijua mwenyewe? Kina cha kisima kinaweza kupimwa na mkanda. Lakini jinsi ya kupima kina cha roho? Na roho ni nini? Mimi ni nani? Maana ya maisha yangu ni nini? Na maisha ni nini? Kifo? Mungu? Ikiwa yuko, kwa nini hanipi jibu?..
"Jitambue" - walituachia urithi na Wazee. Akili kubwa zaidi walikuwa wanatafuta majibu katika falsafa, mashairi, muziki, esotericism, fumbo, unajimu, fizikia, alchemy. Walikuwa wakitafuta njia ya kuelimishwa, waliweka ujuaji mbele, lakini hadi leo swali hili liko wazi na haikumleta mtu hata karibu kujibu swali "mimi ni nani, kwa nini mimi?" Mwanafizikia anaelezea Mungu kwa fomula, mwanamuziki - na hali zake za kiroho kupitia kutetemeka kwa kamba, mshairi - kwa maneno ya maandishi na ya mdomo, msanii - kwa picha. Lakini hakuna jibu. Ukosefu wa kujitawala katika karne ya ishirini kulisababisha mtiririko wa madhehebu yaliyofungwa, ambayo mengi ni ya kando, karne ya ishirini na moja ilijidhihirisha na kuibuka kabisa kwa saikolojia anuwai. Lakini kwa kujibu tunasikia tu ukimya wa utupu.
… Mtu aliyechoka ambaye amepoteza vita na wake mimi huja kwa mwanasaikolojia na kusema: "Unajua, miguu yangu hunielekeza kwenye dirisha, siwezi kujizuia, nisaidie". Wanasaikolojia wote wana jibu moja: "Nimekuelewa, kila kitu ni rahisi - lazima ujipende mwenyewe!"
Hii ndio ambayo saikolojia ya kisasa hutoa, kushiriki katika ushawishi na ushawishi. Ni upuuzi, kwa sababu mamilioni ya watu kwa mwaka huacha maisha haya bila kujibu swali moja "Mimi ni nani?" Hitimisho la kukatisha tamaa juu ya matokeo ya kazi ya wanasaikolojia hujitokeza bila hiari..
Muulize mtu yeyote: "Inamaanisha nini kujijua mwenyewe, ni nini kusudi la kujitambua?" Mtu atasema: "Kwa nini unajisumbua, una taaluma, watoto, familia. Ikiwa ningekuwa wewe, ningeishughulikia familia. " Mwingine atakasirika: "Je! Unaweza kunielezea kimantiki ni nini itakupa? Utakuwa tajiri au maarufu zaidi? Hapana, hutafanya hivyo. Basi kwa nini upoteze muda kwa kila aina ya upuuzi? " Ya tatu - ing'oa na uitupe mbali: "Vaska, umerukwa na akili yako, angalia wanawake wangapi, na meza gani, tunatembea hadi asubuhi, na kesho kutakuwa na siku mpya, tutaamua pale! " Au mwingine: "Na mimi ni nini, sijui, kuna watu ambao ni werevu kuliko mimi, wanapaswa kutambua." Wa tano, akiwa na macho ya kupepesa, akifurahiya mchezo na uchezaji wa rangi, atasema: "Kujijua inamaanisha kupenda ili hata kufa kutishe!"
Kwa kweli, watu wengi hawapendezwi na maswali kama haya. Mtu anasumbuliwa na ukosefu wa upendo na umakini, lakini mapenzi ya kwanza huja, na ile raha ya zamani imekwenda. Mtu ana shida ya ukosefu wa gari la gharama kubwa, lakini mara tu funguo zinazopendekezwa ziko mfukoni, na "kumeza" mpya inang'aa chini ya dirisha, na huzuni imesahaulika!
Lakini kuna watu maalum ambao, kwa mara ya kwanza katika miaka elfu sita iliyopita, wanatofautishwa na saikolojia ya mfumo wa vector. Hawa ni watu ambao wana sauti ya sauti - kubwa kuliko zote, ambao matamanio yao hayaelekezwi kwa maadili ya ulimwengu wa mwili. Kujijua mwenyewe, kupata roho ndani ya mwili na mwishowe kusema "mimi ni mwanadamu" - hii ndio maana ya maisha yao. Nguvu zote za ndani, hamu ya watu hawa inakusudia kupata jibu la swali juu ya wao I. Na hakuna kitu kingine chochote kipo.
Leo ubinafsi wa kibinadamu umekua sana hivi kwamba mbadala katika ufafanuzi wa Mungu wamepoteza umuhimu wao. Hii ni dhahiri na haiitaji hata uthibitisho. Dini, jeneza hili lililopakwa rangi ya ukuu wake wa zamani, dummy ya jamii, iliyoshikamana na jadi, watu wachache wanahitaji. Kwa kweli watu wa kiroho hawakutarajia chochote cha maana kutoka kwake. Kwa sababu ukubwa wa hamu ya kiroho ni kubwa sana kwamba mtu mwenye sauti nzuri anataka kujitambua moja kwa moja, kuhisi Muumba halisi, na sio bandia Yake yenye huruma.
Kujijua kunamaanisha kutambua kiini chako. Kusudi lake. Chukua hatima yako. Kila mtu ni sawa kwa fomu, lakini tofauti katika yaliyomo - tamaa za asili. Mara nyingi tunaona jinsi mtu fulani, akiwa tai, anavyotenda kama panya au paka - kwa sababu hii inafurahisha jicho au inafaa kwa kazi. Kama matokeo, ulimwengu wote, nafasi yetu ya kawaida, hupokea mutant iliyouawa na maisha, ambayo haifai ama kupanda juu, juu katika mawingu ya kijivu, au kuwinda panya kikamilifu au, badala yake, kwa ustadi kuiba nafaka. Na ulimwengu upo katika hasara kubwa: alipoteza tai mkubwa milele, na tai mwenyewe alichukua nafasi ya panya anayeota anayepanda mteremko wa maisha hadi mwisho wa maisha yake na kujaribu kuruka juu …
Lakini muziki kama huo hauwezi kucheza kwa muda mrefu. Mtu ni kiumbe kama huyo kwamba anakubali kucheza na maisha kwa sharti moja tu: maisha yatakuwa ya kufurahisha. Na hakuna mtu anayependa kuteseka milele, na maisha yetu kwa ufahamu wetu ni - kutokuwa na mwisho … Kwa hivyo, kujitambua pia ni kuishi maisha yako.
Kwa wakati fulani, mimi mwenyewe ilibidi nipate hisia ya kupoteza uzi mwembamba ambao unaniunganisha na ulimwengu huu. Yeye, ulimwengu, umekuwa wa uwongo kabisa, na mwili umezidi. Niliacha kuhisi wakati, mchana na usiku iliyopita mahali, hakukuwa na hisia za maisha, unyogovu tu, ambao nilijaribu kuzama na muziki mzito na pombe. Sikuona sababu ya kuamka na wakati huo huo sikuweza kulala, nikaacha kuwasiliana, na kisha wazo pekee likaibuka …
Hii ndio mawazo ya kujiua, ambayo baridi kali ilipumua. Mara moja ghafla nilihisi kutokujali kabisa, na chini ya miguu yangu tayari nilihisi joto hili la barafu la hatua ya mwisho, isiyosahaulika, nyepesi na laini "cornice" yangu. Kwa sababu kila mtu ana "cornice" yake. Nini basi kilinizuia? Sijui, labda hofu.
Sikuchoka kushukuru maisha kwa hofu hii ya kuokoa, kwa sababu hivi karibuni nilitoa tikiti ya bahati - nilijifunza juu ya saikolojia ya mfumo wa vector. Ilikuwa tiketi ya maisha ya fahamu.
Saikolojia ya vector ya mfumo ni mbinu inayomwezesha mtu mwenye sauti kujua ulimwengu unaomzunguka na watu kama yeye mwenyewe, na, akizingatia ulimwengu wa nje, kuhisi Uungu ndani yake. Kwa mara ya kwanza katika miaka elfu sita ya maarifa ya roho ya mwanadamu, tunapokea jibu kwa maswali yote ambayo yanagusa kamba za psychic yetu, iliyofichwa kwa fahamu, kutokuwepo kwa ambayo hutufanya tuwe na mateso.
… Fikiria, unaweza kuendelea kupiga kelele ndani ya Utupu juu ya siku za kushangaza na zisizo na maana, maneno, maswali. Unaweza kufikiria kuwa unaweza kuishi peke yako, lakini ikiwa ni hivyo, kwa nini wakati mwingine unataka kulewa kifo au kufa tu?. Kwa nini bado huwezi kusahau hisia ya hatia au kukabiliana na majengo ambayo yanaingilia na maisha yako? Kwa nini huwezi kutekeleza wazo la zamani? Mizizi iko wapi, wapi mwanzo wa tamaa zako?
Haifai kutibu matokeo, ni bora kuchukua YAKO ya sasa.
