Migogoro kati ya wazazi na watoto: jinsi ya kuanzisha uhusiano kati ya vizazi
Mgogoro kati ya wazazi na watoto unakuja tena katika maisha yetu, tayari ndani ya mfumo wa familia iliyojengwa na mikono yetu wenyewe. Jinsi ya kuvunja mduara huu mbaya, ambao umewekwa imara katika safu nzima ya vizazi? Je!, Mwishowe, unawezaje kuondoa hali mbaya wewe mwenyewe na uache kuzipeleka kwa watoto wako?
Mgogoro kati ya wazazi na watoto unaweza kuinyima familia yoyote amani na hata kuharibu uhusiano kwa miaka mingi. Mtoto ambaye hukua katika mazingira ya mizozo ya kila wakati, kuwa mtu mzima, mara nyingi huhama mbali na wazazi wake. Baada ya kupata uhuru uliokuwa ukingojea kwa muda mrefu, hafutii kudumisha uhusiano na familia yake ya wazazi, akiiona kama chanzo cha mateso yake ya miaka mingi. Saikolojia ya Mfumo-Vector ya Yuri Burlan inaelezea jinsi ya kutatua na hata kuzuia kuibuka kwa mizozo na kutokuelewana kati ya vizazi. Kupitia uelewa zaidi wa wewe mwenyewe na sababu za matendo ya wapendwa.
Jinsi ya kukimbia kutoka kwako mwenyewe
Ole, mitazamo iliyowekwa wakati wa utoto huwa sehemu yetu, psyche yetu. Kwa hivyo, hatuwezi tu "kutoroka" kutoka kwa shida, tukiondoka mbali na wazazi wetu. Tunaendelea kubeba uharibifu huu ndani yetu, katika nafsi zetu wenyewe.
Leo, pengine, kila mtu amesikia kwamba "shida zote zinatoka utoto." Kwa kweli, "majeraha" ya kisaikolojia na "nanga" tulizopata katika utoto, kwa maana, hazituruhusu kukua kweli. Unleash na utambue kabisa uwezo wako na talanta zako. Jenga wanandoa wenye furaha na kuwa wazazi wenye mafanikio mwenyewe.
Hii inaunda mduara mbaya. Mgogoro kati ya wazazi na watoto unakuja tena katika maisha yetu, tayari ndani ya mfumo wa familia iliyojengwa na mikono yetu wenyewe. Jinsi ya kuvunja mduara huu mbaya, ambao umewekwa imara katika safu nzima ya vizazi? Je!, Mwishowe, unawezaje kuondoa hali mbaya wewe mwenyewe na uache kuzipeleka kwa watoto wako?
Anza na wewe mwenyewe
Ili kutatua lundo lililokusanywa la madai ya kuheshimiana kati ya wawakilishi wa vizazi tofauti, unahitaji kupata hatua ya mwanzo ya msaada. Na njia rahisi ya kuipata ni ndani yako mwenyewe.
Kwa nini kitendo kama hicho cha mama yangu kilinisababishia athari fulani (chuki, hasira, hasira)? Kwa nini sifa au tabia fulani za mtoto wangu mwenyewe zinanikera? Majibu ya maswali kama hayo yapo katika muundo wa psyche ya mwanadamu.
Maumbile - sio "pseudoscience"? Mimi ni nani?
Kwa maumbile, kwa urithi, tunaweza kupata kutoka kwa wazazi wetu ishara za nje tu: rangi ya macho au sura ya pua. Lakini psyche ya kila mtu imepangwa kwa njia yake mwenyewe. Inategemea, kama saikolojia ya mfumo wa Yuri Burlan inaelezea, inategemea veki nane, au vitu nane vya msingi vya psyche.
Kila mmoja wao humpa mtu seti fulani ya sifa za kuzaliwa, mali na tamaa. Kila mtu ana seti yake ya vectors. Na kwa mali ya psyche yetu, tunaweza kutofautiana kabisa na wazazi wetu, kama watoto wetu - kutoka kwetu.
Migogoro yote kati ya wazazi na watoto inategemea hasa ukosefu wa maarifa muhimu ya kisaikolojia. Hatujitambui wenyewe na hatujui watoto wetu wenyewe. Mtazamo wa kimfumo wa ulimwengu na watu wanaotuzunguka hutusaidia kuondoa upofu huu wa kisaikolojia na, mwishowe, tujione na wengine jinsi tulivyo.
Wazazi na Watoto: Migogoro ya Vector
Hapa tuna mtoto mwepesi, asiye na haraka. Sbiten na nguvu, mguu mdogo wa kilabu. Yeye hucheka polepole, akiweka vinyago vyake mahali pao. Polepole huvaa na huenda kwenye chekechea. Ili kumaliza kabisa mambo yake, mtoto huyu, ambaye, kulingana na saikolojia ya vector ya Yuri Burlan, ana vector ya mkundu, anahitaji muda zaidi kuliko wengine.
Kwenye kizingiti cha kukosa subira, mama yake mahiri mwenye vector ya ngozi tayari anaruka juu na chini. “Utafanya fujo mpaka lini? Jinsi gani? Tutachelewa tena kwa sababu yako! Kweli, mimi na wewe tumepiga breki, huwezi kujiandaa haraka?"
Kwa kweli, bila ujuzi wa kimfumo, mama wa ngozi hawezi kuelewa mtoto wake. Psyche yake imepangwa kabisa kinyume: yeye ni wa rununu na mwepesi, ana haraka na anafanya kazi. Inathamini wakati, haivumili ucheleweshaji.
Makosa ni ya gharama kubwa
Ole, ujinga wa sheria za psyche haututoi kutoka kwa matokeo mabaya ya malezi mabaya.
Kwa mfano, sio bahati mbaya kwamba mtoto wa anal hupewa asili polepole na usawa. Huyu ndiye mmiliki wa akili ya uchambuzi, ni muhimu kwake kwamba kila kitu ni kwa uangalifu na "kwenye rafu." Anajitahidi kufikia ubora. Ukimpa mtoto kama huyo muda wa kutosha, atakuwa mwanasayansi bora, mchambuzi, mwalimu, mkosoaji. Na katika umri wa shule, hakika atakuwa mwanafunzi bora darasani, kwa sababu kukusanya maarifa ni hamu yake ya asili.
Wakati mtoto wa mkundu amekatwa na kukimbizwa, psyche yake haiwezi kukua vyema. Matokeo mabaya katika kesi hii yanaweza kuwa kama ifuatavyo:
- ukaidi na uzembe katika mambo ya kila siku na katika elimu
- kuvimbiwa (kama matokeo ya ukweli kwamba mama anahimiza, "kung'oa sufuria")
- hamu sio kukosoa kwa kujenga, lakini kudhalilisha na kupunguza matendo ya watu wengine
- uchokozi na ubinafsi, wote wa mwili na wa maneno
- kigugumizi (ikiwa kuna usumbufu wa kila wakati wa vitendo na usemi wa mtoto, wakati anajaribu kusema juu ya kitu)
- shida na digestion au usumbufu wa densi ya moyo.
Familia ni mfumo mgumu wa watu tofauti
Huu ni mfano mmoja tu wa kimsingi kutoka kwa saikolojia ya mfumo-vector ya Yuri Burlan, ambayo inaonyesha wazi matokeo ya ujinga wetu wa kisaikolojia. Kwa kweli, kwa kiwango cha familia moja, hali hiyo ni ngumu zaidi.
Hakuna mzozo wa wazazi tu na mtoto. Uhusiano katika wanandoa pia umejengwa kwa msingi wa kutokuelewana kwa pande zote. Hii inasababisha ukweli kwamba watoto wetu wanakua katika mazingira ya ugomvi na madai yasiyo na mwisho.
Ndugu na dada pia mara chache hufanikiwa kujifunza jinsi ya kujenga uhusiano mzuri na kila mmoja: katika hali hii, mizozo kati ya watoto ni karibu kuepukika.
Kushinda mizozo: watoto na wazazi wanaweza kuelewana
Shukrani kwa mtazamo wa kimfumo wa watu, tunaweza kuonana kama tulivyo.
Kwanza kabisa, inatupa fursa ya kutafakari kabisa kisaikolojia zetu za utotoni, chuki dhidi ya wazazi, madai yetu dhidi yao. Hii ni ya umuhimu mkubwa.
Ukweli ni kwamba, kama vile saikolojia ya mfumo wa Yuri Burlan inaelezea, utamaduni wa kuheshimu baba na mama uliibuka katika tamaduni na dini anuwai kwa bahati mbaya. Kutoka kwa wazazi wetu tunachukua maisha yenyewe kama hivyo. Na wakati mioyoni mwetu tunasukuma wazazi wetu mbali (labda hawakuwa sawa au hata walikuwa na ukatili kwetu), basi bila kujua, pamoja na hili, tunakataa maisha yenyewe. Tunajinyima fursa ya kuiishi kwa furaha na furaha.
Kwenye mafunzo juu ya saikolojia ya vector ya mfumo na Yuri Burlan, tunapata ufahamu wa sababu zote ambazo wazazi wetu walijionyesha kwa njia moja au nyingine. Hii inatusaidia kuachilia mioyo yetu kutoka kwa madai na malalamiko dhidi yao.
Hii haimaanishi hata kidogo kwamba utakubali baba mlevi nyumbani kwako, ambaye alikutelekeza utotoni na hakuonekana maishani mwako kwa miongo kadhaa. Tuna haki ya kujilinda kutokana na madhara ya kweli ambayo watu wengine wanapata, hata ikiwa ni wazazi wetu.
Lakini kuelewa sababu za matendo yao, nia zao, husaidia kujikomboa kutoka kwa matokeo mabaya. Psyche inajipa yenyewe mzigo huo ambao hauwezi kuvumiliwa ambao umekubeba mzigo mzito kwa miaka mingi. Na unaweza kuwa na uwezo wa kujitambua kabisa maishani na kupata furaha na raha kutoka kwake.
Kuwa na furaha ni kukua na furaha
Kwa upande mwingine, tunapata fursa ya kuwaona watoto wetu wenyewe kwa jicho wazi. Ili kuelewa kwa undani upendeleo wa psyche yao, kupata mtindo bora wa malezi. Uhusiano wetu wa pairing pia huenda kwa kiwango tofauti kabisa cha uelewa wa pamoja na ukaribu wa kiroho. Migogoro ya ndani ya familia kati ya watoto inasambazwa.
Shukrani kwa mtazamo wa kimfumo, familia hupata ahueni kamili. Hii inathibitishwa na hakiki nyingi za watu ambao wamepata mafunzo.
Jenga uhusiano mzuri wa kizazi kwa kupata maoni ya kimfumo ya ulimwengu. Jisajili kwa mihadhara ya bure mkondoni juu ya saikolojia ya mfumo wa vector na Yuri Burlan hapa.
