Kutoka kwa kujipiga visivyo na mwisho hadi kujivuna. Sehemu 1
Wataalam bora katika uwanja wao, ambao wanajua ujanja wote wa ufundi kwa undani ndogo zaidi. Wao ni wataalam wa kweli ambao, kwa mtazamo tu, wanaweza kuona na kuondoa kosa lolote, usahihi wowote. Na katika uhusiano na watu wengine, wao ni wandugu wanaojali zaidi, wanaojitolea zaidi, waume na wake bora. Lakini wakati mwingine wanateswa na kupingana kwa uchungu. Wanaweza kuteseka kutokana na shaka ya kibinafsi, ambayo wakati mwingine inachukua fomu zenye uchungu sana.
Siku hizi, mara nyingi tunasikia juu ya kujithamini. Ikiwa hautafaulu, basi una kujithamini. Au, badala yake, unakuwa na kiburi sana, ndiyo sababu hakuna kitu kinachokuja. Hii inamaanisha kuwa kujithamini kwa hali ya juu na chini pia ni mbaya, kwa sababu inaingiliana na kufikia matokeo katika maisha. Hii inamaanisha kuwa lazima kuwe na njia ya kutathmini nguvu yako. Inapaswa kuwa na laini ya kati inayoendesha katika barabara kuu kati ya kujithamini kwa hali ya juu na chini. Na hapa tunafurahi kutoa ushauri juu ya jinsi ya kuwatendea wengine. Lakini tunapoteza malengo yote linapokuja kwetu.
Saikolojia ya vector ya mfumo Yuri Burlan hukuruhusu kuondoa ukinzani huu mara moja na kwa wote. Wacha tuchunguze shida ya kujithamini kwa hali ya juu na chini kupitia prism ya mifumo ya kufikiria.
Unajidharau
Kawaida, watu walio na ligament ya kuona-macho ya vectors wanakabiliwa na kutokuwa na shaka ya kudumu. Kwa uwezo, wao ni wataalam bora katika uwanja wao, ambao wanajua ujanja wote wa ufundi kwa undani ndogo zaidi. Wao ni wataalam wa kweli ambao, kwa mtazamo tu, wanaweza kuona na kuondoa kosa lolote, usahihi wowote. Na katika uhusiano na watu wengine, wao ni wandugu wanaojali zaidi, wanaojitolea zaidi, waume na wake bora.
Lakini wakati mwingine wanateswa na kupingana kwa uchungu. Wanaweza kuteseka kutokana na shaka ya kibinafsi, ambayo wakati mwingine inachukua fomu zenye uchungu sana. Kujiamini huku kawaida hujulikana kama kujiona chini.
Jambo ni kwamba katika vector ya anal kuna hofu ya kuzaliwa - hofu ya aibu, hofu ya kufanya makosa. Ni yeye ambaye anasukuma mtu na vector ya anal kwa maendeleo. Mtu kama huyo anaogopa kufanya makosa, ambayo inamaanisha kuwa kutoka utoto atajaribu kujifunza bora kuliko mtu mwingine yeyote, atakaa juu ya vitabu vya kiada, kusoma fasihi ya ziada. Na kwa hili ana mali zote muhimu - uvumilivu, kumbukumbu ya kushangaza, umakini wa kina kwa undani.
Mali hizi zote ni muhimu kutimiza jukumu la asili la mtu aliye na vector ya anal - uhamishaji wa maarifa bila makosa kwa wakati, ukifundisha vizazi vijavyo. Wakati huo huo, vector ya kuona humpa mtu akili ya mfano na kumbukumbu nzuri ya kuona. Kwa hivyo, watu walio na ligament ya kuona-macho ya vectors kawaida husomwa vizuri, wana mtazamo mpana, maarifa ya kweli ya ensaiklopidia.
Hawa ndio walimu bora zaidi, kwa sababu pamoja na maarifa mazuri ya somo lao, wanaweza kuwafundisha wanafunzi na wanafunzi miongozo ya juu ya maadili. Baada ya yote, watu walioendelea na vector ya kuona ni wabebaji wa utamaduni. Wanatoa jamii dhamana ya maisha ya mwanadamu, wanatuonyesha mfano wa huruma na upendo kwa watu.
Je! Kujiona chini kunatoka wapi wakati huo?
Wakati mtu aliye na ligament ya kuona ya kutazama ya vectors anajitambua katika jamii kulingana na mali zake, mawazo ya kujithamini hayatokei kwake. Hofu yake ya kuzaliwa ya kuwa mbaya inamsukuma kuwa mtaalam bora, na akili ya kufikiria ya kuona hupata matumizi katika kutatua shida za kila siku. Sehemu ya hisia ni kiwango cha juu cha kihemko cha vector ya kuona, mwitikio wake, na uwezo wa kuhurumia pia hugunduliwa kupitia kuanzishwa kwa uhusiano wa kihemko na watu, hamu ya kumsaidia mtu anayeihitaji wakati wowote, kusaidia kwa ushauri au hatua.
Kuna usawa fulani, usawa wa ndani: mtu anapogunduliwa, anapata furaha kutoka kwa kazi yake na mawasiliano na wengine, kujiamini katika uwezo wake, na hii inazidi hofu ya kukosea. Hofu hii hufanya kama mwongozo tu. Inang'aa na taa ya onyo kwa kupotoka kidogo kutoka kwa kozi hiyo.
Walakini, wakati mtu aliye na kiboreshaji cha macho ya kutazama hakutambua uwezo wake katika jamii, basi hofu ya kukosea inaweza kuongezeka kwa idadi kubwa, ikimfanya mtu huyo awe na usingizi na kumkaa kwenye sofa. Hasa zaidi ikiwa ikiwa tangu utotoni alivumilia hisia ya kutokamilika kwake mwenyewe. Kama matokeo, anaweza kuacha kufanya chochote, kwa sababu ndani yake anapata mgongano kati ya hamu ya kuwa bora na ukosefu wa ujasiri katika uwezo wake mwenyewe. Anaogopa kutotimiza matarajio yake mwenyewe.
Na hata zaidi, mtu wa kutazama-anal anaogopa kutotimiza matarajio ya watu wengine. Anaweza kutegemea maoni ya wengine. Kwa kweli, kwa mmiliki wa vector ya anal kutoka utoto, sifa nzuri kutoka kwa mama ni motisha kwa ukuaji, na kwa watu wazima, heshima kwa wengine na utambuzi wa sifa zake ni sehemu muhimu ya faraja ya ndani.
Vector ya kuona inaongeza zaidi mvutano wa ndani. Baada ya yote, hisia ya kwanza kabisa na ya zamani ni hofu. Wakati mtu aliye na vector ya kuona hatambui sehemu yake ya kihemko, uwezo wa uelewa na huruma katika kuwasiliana na watu wengine, yeye huachwa peke yake na hofu yake.
Kweli, kuna hofu moja tu kwenye vector ya kuona - hii ni hofu ya kifo. Lakini akibaki fahamu, anaweza kuchukua sura ya hofu yoyote - buibui, mbwa, ndege, hofu ya kuwasiliana na wengine. Na anaweza kuzidisha hofu ya kufanya makosa, ambayo ni tabia ya mtu aliye na vector ya mkundu.
Watu kama hao wanaweza kuhisi aibu na kukosa raha na watu wengine. Wanaogopa kuonekana machachari, kujitokeza kwa bahati mbaya kuwa haifai. Na hii yote ni udhihirisho wa hofu ya ndani ambayo wakati mwingine inamzuia mtu anayeonekana-kuona kutoka kwa kutambua uwezo wao. Tamaa zake za asili bado hazijatimizwa, na hukusanya kutoridhika na ukweli kwamba hatimizi kusudi lake - ile ambayo alikuja ulimwenguni.
Asiyefanya chochote hakosei
Sisi sote tunafanya makosa. Lakini utambuzi wetu ni chanzo cha furaha kubwa, raha kubwa kutoka kwa maisha. Mtu lazima aanze kujitambua tu - na hautaweza kuacha, mkate huu wa tangawizi ni tamu sana.
Kuna njia moja tu ya kushinda hofu yako - kwa kuelekeza mawazo yako sio kwako mwenyewe, bali kwa watu wengine. Na tunapoacha kufikiria juu yetu wenyewe na kuzingatia mtu mwingine, kwa kawaida tunafanikiwa kufanya kile kinachotakiwa kufanywa. Na kisha mawasiliano na watu wengine huleta kuridhika.
Tunaacha kuzingatia hofu, pamoja na woga wa kufanya makosa, ambayo inamaanisha kwamba tunaanza kuhusika na uangalizi wetu wenyewe, ambao bila shaka unamtokea kila mtu, na kejeli kidogo. Na hofu zetu huwa utaratibu wa asili ambao huelekeza utambuzi wetu katika mwelekeo sahihi: kwa kupata uzoefu, mtu anayeonekana-anal anakuwa mtaalam bora na rafiki bora ambaye anaweza kusikiliza na kusaidia watu wengine kila wakati.
Sehemu ya 2
