Iliyopotea katika tafsiri na fomula ya mapenzi-sauti
Ninafanya kazi kama mtafsiri. Sio tu kwa maana ya kawaida ya neno. Ninatafsiri maandishi yangu ya sauti kuwa picha za kuona. Hii sio rahisi, lakini rahisi, licha ya ugumu wa tafsiri. Kwa sababu SO bado unaweza kupata maana ya maisha katika kuhifadhi thamani ya Maisha yenyewe. Yake. Na nyingine yoyote.
Ninafanya kazi kama mtafsiri. Sio tu kwa maana ya kawaida ya neno. Ninatafsiri maandishi yangu ya sauti kuwa picha za kuona. Hii sio rahisi, lakini rahisi, licha ya ugumu wa tafsiri. Kwa sababu SO bado unaweza kupata maana ya maisha katika kuhifadhi thamani ya Maisha yenyewe. Yake. Na nyingine yoyote. Kwa hivyo unaweza kusema mwenyewe: "Sawa! Nitafanya mema, nitaleta upendo, nitahifadhi uzuri, na nitafurahi!"
Maswali makuu
Kuna ugumu na tafsiri. Mimi ni adapta tu kutoka kiini changu cha sauti cha fahamu hadi dhihirisho la kuona la ufahamu. Kwa nini ni ngumu sana? Kwa sababu maana za sauti hazieleweki, matamanio hayafai, mahitaji hayaeleweki. Kupata udhuru kwa ukweli kwamba uko Duniani sio burudani bora (lakini kwa kitu ambacho tumekuja ulimwenguni?!). Macho hutolea wepesi muundo huu mgumu. Inatoa tumaini, inajaza rangi na mhemko. Ndani yao, tofauti na kikosi baridi cha sauti, maisha huhisiwa.
Kuishi kwa upendo ni bora kuliko kuishi bila sababu.
Kuishi kutenda mema inaeleweka kuliko kuishi vile vile.
Rekebisha wazo
Na tafsiri ni ya aina gani? Nani anaihitaji? Hasa wakati kuna shida? Je, huna cha kufanya?
Ukweli wa mambo ni kwamba hii ndio haswa kile kuna haja ya kufanya. Sio kutoka kwa ujinga na anasa. Na kupata nafasi yako mwenyewe. Jipatie mfumo wa kuratibu.
“Ninafikiria kila wakati juu ya kusudi la maisha. Na kwa kuwa sikumpata, niliamua kuwa nitafanya vizuri. Kadiri fadhili na upendo hutoka kwangu, ndivyo watu zaidi karibu na mimi hufanya furaha, ndivyo ninavyohisi vizuri zaidi. Hii ndio tuzo bora kwangu. Na hauitaji pesa, - mpatanishi wangu ananitabasamu, (ikiwa kwa njia ya kimfumo, basi mwigizaji wa kifahari wa kuona-ngozi) wa moja ya sinema zetu kuu. "Isipokuwa teksi ni rahisi wakati nina haraka," anaongeza. Msichana wa ndoto anakaa mbele yangu. Yote yenye kupendeza, na muonekano mkali wa uzuri unaowaka na macho ya joto. Sikuweza kumtosha.
Ninaelewa maneno yake. Na ninaelewa shida anazungumza juu yake. Ninawasikia na ngozi yangu, macho yangu, sauti. Tafsiri yake iko karibu nami. Lakini huu ni mfano mmoja tu wa udhihirisho wa hali fulani za sauti na maono. Kuna wengine. Kwa ujumla, fumbo ni ngumu, kuna mchanganyiko mingi, matokeo yamehesabiwa, lakini bado ni tofauti.
Violin ya kwanza
Sauti inaamuru. Maono hutambua. Ikiwa sauti ni wazo tupu, basi maono ni "uso wa mwanadamu". Ndio, na kila kitu "kibinadamu": upendo, hofu, chuki, furaha. Hisia. Kwa makosa. Moyo, kwa ujumla.
Sauti ni tofauti. Yeye hajibu kwa mwanadamu, na hii ni moja ya shida za kutafsiri. Yeye hupata maoni. Wao ni wa msingi kwake, mengine ni upuuzi. Je! Ni upendo wako ambao haujapewa ikilinganishwa na mapinduzi ya ulimwengu? Hakuna kitu. Je! Kulikuwa na maoni ngapi mwishoni mwa karne ya 19 - mapema karne ya 20! Bouquets ya maoni ilianguka juu ya vichwa vya watu ambao hawajajiandaa na mara nyingi walichochea vita vya umwagaji damu. Kwa Wazo!
Kwa sauti, dhabihu ya wanadamu sio kitu. Hana ubinadamu. Huu ni maono tu, yaliyotengenezwa kwa kiwango cha juu zaidi - mwanadamu.
Sauti ni adapta. Adapta iliyovunjika inaweza kupotosha Wazo yenyewe. Kweli, maono, yaliyoletwa kwa hofu, yatafuata wazo lililopotoka. Bila mfumo wa kuratibu - mahali popote. Na hakuna tafsiri itakayosaidia. Wakati huo huo - hakuna vitendawili! - kwa ujumla, licha ya shida na dhabihu muhimu za mwili, watu walihisi furaha zaidi kuliko leo. Baada ya yote, maisha yalikuwa na Wazo. Alifanya hisia.
Sauti ya ndani ya Sauti
Ni ngumu kuibua kuhisi pumzi baridi, iliyotengwa ya sauti. Inaonekana kama maji machafu, wakati sauti bila kuzungumza inachukua dhabihu ya kibinadamu kwa sababu ya wazo la kufikirika.
Ndani kuna neno muhimu la sauti. Kwa hivyo, nataka kuiweka katika tafsiri ya kuona, ili iweze kueleweka bila shida. Hali ya "ndani" inatoa sauti kugusa kutokuwa na tumaini. Kuvunja. Sauti hii inakimbilia ndani: kutoka "mimi" hadi "ulimwengu ulio ndani yangu."
Lakini usemi wa sonic wa mhandisi mmoja wa sauti, aliye na shughuli nyingi na kutafuta maana ya maisha, kwa mvuke kamili anaweza kusonga upande mwingine. Lini? Wakati anajijumuisha mwenyewe kwa uangalifu - soma: anatambua jukumu lake kwa ulimwengu kwa Wazo Lake, na "I" yake ya ndani inachukua nafasi ya "ulimwengu wa ndani". "Mimi" wa ndani ni pamoja na wengine, huwaelewa bila kujua … Na katika hali hii inaweza kusababisha Wazo tofauti kabisa. Ubora tofauti na yaliyomo.
Iliyopotea katika Tafsiri: Kikemikali Kupitia Picha?
Kwa hali yoyote, sauti huwa inavutiwa na Maana. Na katika dondoo hili kuna ugumu wa tafsiri. Maono yana picha zake.
Kwa mfano, kwa mtazamo wa sauti, ulimwengu wa mwili ni ishara ya sheria zingine za ulimwengu. Kwa mhandisi wa sauti, katika kiwango cha mwili, hakuna tofauti kati ya mtu na mti. Katika kiwango cha subatomic, sisi sote ni wamoja. Na hii tayari ni aina ya kuthibitika.
Kwa upande mwingine, kufutwa kwa sauti sawa katika tafsiri ya maono kunatoa safu tofauti kabisa. Mfano. Maono, pamoja na yangu, yanavutiwa na picha hiyo. Kwa hivyo atomi rahisi na nafasi kati yao imejazwa na mhemko, na maisha yanajazwa na rangi: mtu aliye na palette ya vuli, mtu aliye na rangi nyeusi na nyeupe ya msimu wa baridi. Miti inaweza kupumua na kuhisi, watu wanaweza kutarajia, na malaika wanaweza kuwapo kweli.
Na bado, ni kweli jinsi huduma kwa wazo kutafsiri kuwa huduma kwa mwanadamu? Mwingiliaji wangu wa leo, mwigizaji wa ukumbi wa michezo wa mji mkuu, pia ana wasiwasi juu ya swali hili: “Sina hamu ya uwongo tu. Nataka kushughulika na ulimwengu wa ndani wa mtu. Wakati ninapoona kuwa mtu mbaya, nina hamu ya kusaidia. Mwanzoni sikutambua hili, lakini sasa ninaelewa kuwa siwezi kupita."
Iliyopotea katika tafsiri: sauti ya hali ya juu na maono sawa
Tafsiri ya kuona kwa maana yake bora ni tafsiri ya kibinadamu. Licha ya shida zote, "upendo" katika tafsiri hii unapatikana na inaeleweka. Kutoka kwa Wazi viziwi, isiyo na uso, inabadilishwa kuwa hali ya ukamilifu, wakati hakuna nafasi ya hofu kwa mtu. Maoni yananong'ona: "Mpende jirani yako." Sauti haitasema kamwe, ingawa itapokea kwa furaha kila kitu ambacho kinaweza kuwa muhimu kwa kutumikia Wazo hilo.
Tafsiri ya kuona inaamuru bila shida: "Upendo." Katikati moja, subiri. Ningelazimika kushughulika na mimi mwenyewe. Tambua nia zako za tabia. Kuelewa na kusamehe. Jipende mwenyewe. Na kisha tu kuchukua kwako. Tambua nia zako za tabia. Kuelewa. Samehe. Upendo.
Na bila foleni, jirani, lazima uelewe - hakuna njia. Wakati tu majimbo ambayo yananiharibu yanaenda: chuki, nanga, magumu - na ninaondoa mkoba huu wa kila siku nyuma ya mabega yangu, nina nguvu na nafasi ya kutosha kukuelewa, jirani yangu.
Kwa hali yoyote, unaona ulimwengu kupitia wewe mwenyewe. Ili kuiona tofauti, lazima upanue mipaka ya maoni yako.
Chumvi ya tafsiri nzima (ambayo pia inaleta ugumu wa kuelewa) ni ubora wa sauti na ubora wa maono. Sauti mbaya ni wazo la uharibifu kwa ubinadamu. Maono mabaya - kila kitu kinategemea hofu, sio upendo. Na tu katika hali za tafsiri zilizofunuliwa za sauti na sauti inaweza upendo wa kujitolea ambao wakati mwingine tunasifu unaweza kuzaliwa.
Badili dunia. Anaidai!
Badilisha. Kwanza yako mwenyewe. Halafu yetu. Mkuu. Katika moja ya mahojiano, muhusika wangu wa leo, mwigizaji huyo anayeonekana sana wa ngozi, alisema: "Badilisha ulimwengu, inadai!"
Kwa jitihada za kutambua tamaa zetu ili kupata raha, tunajibadilisha na ulimwengu unaotuzunguka, kukuza, na kuunda ukweli unaozunguka. Tunasonga pamoja na "Autobahn" yetu na kuvuta zingine. Wengi wataenda wapi mwisho? Hadi sasa, jamii ya kisasa inachagua matumizi na inazingatia maswala ya uwepo wa mwili na ustawi. Juu ya uhifadhi na ugani wa maisha ya mwili. Ikiwa hata miaka 100 iliyopita Mawazo yalitawala ulimwengu, basi leo hakuna Wazo moja La Heshima. Tumevunjika moyo. Ingawa tunakimbilia kutafuta "hiyo, sijui ni nini." Kukata tamaa.
Majaribio ambayo hayasababisha mafanikio yanaweza kusababisha maafa kwa wanadamu wote. Apocalypse ya ndani haiwezi kuepukika ikiwa utashindwa kuhifadhi uadilifu wa jamii na kuishi. Ni nini kinachohitajika kwa hili?
Knockin 'juu ya Mbingu
Kuishi maisha na sio kuelewa ni kwanini msiba wa sauti ni. Kuishi maisha na sio mapenzi ni janga la kuona.
Vitu ni tofauti, lakini utaratibu wa janga ni sawa. Inachezwa tu wakati mtu anaishi kupokea. Na zaidi tunapata, tunataka zaidi. Je! Kila mmoja wetu anatambua kwamba anaishi kupokea?
Mtu daima anataka zaidi. Hasa. Kwa hivyo, kuna njia moja tu ya nje: kubadilisha polarity. Badala ya "mwenyewe" - "kutoka kwangu mwenyewe, kwenda kwa wengine." Badala ya kupokea, kutoa. Ni kwa kutoa tu mtu anaweza kujaza yeye mwenyewe na mazingira yake.
Mwingiliani wangu, mwigizaji wa ukumbi wa michezo, aliongea juu ya hisia zake, alishiriki maoni yake, alikumbuka wale ambao kwa njia moja au nyingine waligusa ulimwengu wake, nafasi yake. Kwa miaka 40, kwa msaada wa Marquez, Montaigne, Hemingway, Guerra, na wengine wengi, alikuwa amekuja kugundua hii.
Njia inaweza kufupishwa sana. Boresha shida za kutafsiri kadri inavyowezekana, baada ya yote, baada ya yote, sisi sote tuko kwenye mashua moja. Na ambapo itaelea hutegemea walio wengi kwa jumla na kwa kila mmoja wetu haswa.
