Utekelezaji wa vector sauti. Pande zote mbili za sikio
Je! Inaweza kuwa kizuizi chenye nguvu zaidi kuliko upendo, maadili, ubinadamu? Ni nini kinachoweza kumshawishi mtu asimdhuru jirani yake? Leo hakuna itikadi inayoweza kukabiliana na kazi iliyopo. Upendeleo wenye nguvu zaidi, usioweza kudhibitiwa utavunja bwawa lolote. Ufunuo tu wa asili ya mwanadamu, saikolojia yake ya kina inaweza kuokoa hali hiyo. Ni ufunguzi huu ndio msingi wa kujenga sauti - unganisho la kiroho..
Mtu hugundua ulimwengu ndani (mimi ni hisia na mawazo yangu) na ulimwengu nje (ukweli ambao ninaona na ninaweza kugusa, watu wengine).
Mtu aliye na vector ya sauti ndiye pekee ambaye ana "ulimwengu wa ndani" na "ulimwengu wa nje" ndani yake. Ufahamu, mawazo na hisia, hisia ya "mimi" - hii ni "ulimwengu ulio ndani." Giza ambalo halijatatuliwa la fahamu ni "ulimwengu wa nje." Na ulimwengu wa mauti mara nyingi huwa wa uwongo kwake - ama ukweli, au ukweli..
Kifaa kama hicho cha kisaikolojia cha mhandisi wa sauti ni hali nzuri kwake kutimiza kusudi lake.
Uunganisho kati ya watu
Mtu hutumia ujuzi na uwezo katika ulimwengu wa nje. Mmiliki wa vector ya misuli hupanda na kulima, vector ya ngozi inafanya biashara, huunda sheria, vector ya kuona hufanya ulimwengu kuwa wa kibinadamu zaidi. Utambuzi ni tendo lenye faida kijamii. Katika mchakato wa kutambua veki zote nane, uhusiano kati ya watu huundwa na kuimarishwa. Kwa mfano, mtu aliye na vector ya mkundu, akipitisha uzoefu, ana uhusiano kati ya vizazi: "Babu yangu alinifundisha jinsi ya kuona na jigsaw, na sasa nakufundisha, mjukuu …" Kwa hivyo uhusiano kati ya zamani na siku za usoni zimefungwa, watoto wetu hawatalazimika kutengeneza kila kitu upya..
Mtu aliye na vector ya sauti sio ubaguzi. Utekelezaji wake pia ni kati ya watu, pia unafaidi spishi nzima na pia ni juu ya kuungana, na kuunda uhusiano kati ya watu binafsi. Kazi maalum ya mhandisi wa sauti wa kisasa ni kuunda unganisho la mwisho, la kiroho kati ya watu.
Leo, spishi za wanadamu zimehifadhiwa kutoka kifo na sheria iliyoletwa na wamiliki wa vector ya ngozi, na unganisho iliyoundwa na watazamaji. Kanuni yake ya hatua inategemea uelewa na jirani yako. Watu bado hawajauana kwa sababu tu kuna watazamaji walioendelea na mioyo yao imejaa upendo. Wanatia ndani sisi kupambana na mauaji: "Sisi ni watu, sio wanyama!.." Mifano ya huduma isiyo na hofu, ya kujitolea kwa wema wa watu walio na vector ya kuona hugusa mioyo yetu, inang'aa ndani yao na taa hafifu na wakati wa kuzuka kwa uhasama wanakuwa mwongozo wa maadili.
Walakini, taa ni dhaifu sana. Leo uhasama umefikia kiwango cha juu, na haiwezekani tena kuizuia kwa upendo wa kidunia na sheria. Kwa hivyo watu wamehukumiwa kuogana vibaya na kusababisha uharibifu zaidi na zaidi?
Kwa asili, hakuna kitu kama hicho. Tishio la ndani la kujiangamiza ni mjeledi ambao huendesha ubinadamu wote, spishi nzima kwa uundaji wa mwisho, wa nane wa nane, unganisho - la kiroho. Na utume huu umekabidhiwa watu walio na sauti ya sauti Na ikiwa hawatatimiza wajibu wao kwa spishi, wanadamu wote wanateseka, pamoja na watu wenye sauti, kwa sababu wao ni sehemu ya viumbe.
Jisikie umoja
Je! Inaweza kuwa kizuizi chenye nguvu zaidi kuliko upendo, maadili, ubinadamu? Ni nini kinachoweza kumshawishi mtu asimdhuru jirani yake? Leo hakuna itikadi inayoweza kukabiliana na kazi iliyopo. Upendeleo wenye nguvu zaidi, usioweza kudhibitiwa utavunja bwawa lolote. Ufunuo tu wa asili ya mwanadamu, saikolojia yake ya kina inaweza kuokoa hali hiyo. Ni ufunguzi huu ndio msingi wa kujenga sauti - unganisho la kiroho.
Uunganisho wa kiroho huleta maisha yetu kulingana na kile kilichofichwa. Ukweli ni kwamba psyche ya kila mtu ni sehemu ya tumbo la akili la pande zote nane. Ufahamu wetu wa pamoja ni moja kwa wote, kwa watu wote bilioni saba. Ufahamu wa kibinafsi huficha ukweli huu wa maisha katika pazia lenye mnene: tunahisi kupigwa tu kwa moyo wetu na kuguswa na harakati za kushawishi katika ubongo wetu wenyewe.
Kwa njia, mawazo machungu juu ya mada hii mara nyingi huwatembelea wakuu wa wataalam wa sauti kabla ya mafunzo "Saikolojia ya vector ya mfumo". Wanahisi upweke kabisa kama laana nyeusi, kama sentensi. Unaweza kuingia katika nafasi ya mtu mwingine, unaweza kuhurumia kwa moyo wako wote, lakini baada ya yote, hakuna mtu anayeweza kuhisi roho ya mtu kama anavyohisi yeye mwenyewe.
Saikolojia ya vector ya mfumo wa Yuri Burlan inafunua fahamu, kwa mara ya kwanza inaelezea matrix kamili ya nane ya saikolojia. Baada ya kumaliza mafunzo, kila mwanafunzi anapokea maarifa muhimu na ya kutosha ili kuona roho ya mtu mwingine kwa jicho. Ujuzi huu wa mtazamo mpya, wa kimfumo wa hali halisi huunda mifumo ya kufikiria. Matumizi yake maishani hutoa matokeo kwa kila mtu, na kwa watu walio na sauti ya sauti, mifumo ya kufikiria inakuwa msingi wa moja kwa moja katika utambuzi wa utume wao.
Kanuni ya kuunda unganisho la kiroho ni kujumuisha nyingine ndani yako mwenyewe. Wakati mtu hugundua psyche ya mtu mwingine, anahisi uzoefu wa jirani yake, anaweza hata kufuatilia mwendo wa mawazo yake. Huu sio uchawi na uchawi, hii ni sayansi.
Lakini saikolojia, ikitambua vectors ya wengine, pamoja na wengine ndani yako, inaweza kuokoa spishi za wanadamu kutoka kwa kujiangamiza? Ukweli ni kwamba kwa kugundua matakwa na hisia za watu wengine kama zetu, ambayo ni pamoja na mtu mwingine ndani yetu, tunakuwa jumla. Na kisha tunapoteza uwezo wa kumdhuru mwingine na hata tu kuhisi kutompenda. Mtu hana uwezo wa kujidhuru. Na wakati mwingine pia ni mimi, tunaacha kuwa tishio kwa kila mmoja.
Shinda vizuizi kwenye njia ya kwenda kwenye Lengo
Sonic huzaliwa na masikio nyeti haswa. Asili ilitumaini, wanasema, itakua - hata itasikia pumzi ya nyota. Lakini kwa ukweli, kama hii: sakafu za sakafu zinaimba nyumbani, nje ya marundo ya nyundo za wajenzi wa windows, majirani wanachimba kuta, mama na baba wanaapa, kila mtu anatukana, TV haachi kuongea … Kwa sababu ya ukweli kwamba kicheza sauti hupokea vibao vingi kwenye sensa, anaacha kuzingatia ulimwengu wa nje.
Kusikiliza ulimwengu wa nje ni chungu sana! Na mtoto aliye na vector ya sauti anakua amezama kabisa ndani yake. Halafu hupata athari nyingi - kutoka kwa unyogovu hadi mawazo ya kujiua. Baada ya kumaliza mafunzo katika saikolojia ya mfumo wa vector na kupokea pendekezo la kulenga watu wengine, mhandisi wa sauti kama huyo anakabiliwa na chaguo: kuwa au kutokuwa - kujifundisha na kusikiliza ulimwengu nje au kubaki umakini kwako mwenyewe na wote matokeo yafuatayo.
Anakabiliwa na usumbufu mwingi, na lengo linalotarajiwa la utambuzi wa sauti hudhoofisha nyota ya mbali angani nyeusi. Walakini, kupata nyota kutoka mbinguni ni kweli, unahitaji tu kujua ni wapi mitego iko, jinsi ya kutokuanguka ndani yao, na ikiwa utashikwa, jinsi ya kutoka.
Katika nyakati za zamani, jukumu la spishi ya mtu aliye na sauti ya sauti ni mlinzi wa usiku wa pakiti. Kuanzia jioni hadi alfajiri, alisikiliza ulimwengu nje - je! Tawi lingepasuka chini ya mikono ya chui anayetambaa? Suala la umuhimu muhimu: kwa sekunde unafikiria hatima yako, na ndio hivyo - tayari katika ukaribu wa karibu unaweza kuhisi pumzi mbaya ya mnyama anayewinda. Kwa kulazimishwa kwa asili, mkusanyiko wa sonic mapema nje ulikuwa 100%.
Leo unaweza kuwasha kengele na kujilinda kutokana na ziara zisizohitajika. Na watu walio na sauti ya sauti wanajizingatia wenyewe: "Mimi ni nani? Ninatoka wapi na ninaenda wapi? Maana ya maisha yangu ni nini? " …
Wahandisi wa sauti hawafikiri juu ya kile kinachotokea ulimwenguni nje. Hakuna wakati na nguvu iliyobaki: tafakari juu ya kusudi lao kwa kiwango cha ulimwengu huchukua mawazo yao mchana na usiku. Na, kuwa waaminifu, hakuna hamu pia - baada ya yote, ukweli katika hisia zao ni wa uwongo na hauna maana.
Na mhandisi wa sauti wa kawaida anapendelea usiku, ukimya na upweke. Ikiwa ni mapenzi yake, hangeondoka nyumbani kwa miezi. Wacha tuseme bado unaweza kufikiria jinsi kazi yake inavyofaidi watu - programu anaandika programu, mwandishi anaandika vitabu, mhandisi wa jeshi anaunda teknolojia za hali ya juu, nk. Lakini anaundaje na kuimarisha uhusiano kati ya watu?
Tayari katika kiwango cha kwanza cha mafunzo ya Yuri Burlan "Mfumo wa Saikolojia ya Vector", washiriki wanapokea habari ya kutosha ili kuanza kutambua veki, ambayo ni, psyche ya mtu mwingine, kusikia roho yake. Walakini, hii ni nusu tu ya kazi.
Jambo ni kwamba, kubadilisha mawazo yako sio rahisi. Kuna mambo mengi ya kuchochea. Ikiwa ni kwa sababu tu mtu ameishi maisha yake yote, miaka yote 20 hadi 40 iliyopita na maoni moja ya ulimwengu, na sasa anajaribu kuibadilisha iwe kinyume chake.
Shida nyingine ni kwamba kuzingatia ni kutumia muda. Inahitajika kuchunguza kabisa uhusiano wa sababu ya kuibuka na mabadiliko ya matamanio ya wanadamu katika veki zote nane. Unahitaji kufanya bidii, na ya kushangaza: kuchimba kutoka kwa uzio hadi wakati wa chakula cha mchana ni rahisi kuliko kufikiria kwa bidii juu ya muundo wa "jirani" wa fahamu.
Na hata ikiwa mjeledi wa unyogovu, kutojali, migraines na dalili zingine za mijeledi ya kutotambua sauti ili mtu awe tayari kufanya juhudi, kuna mtego mwingine. Utekelezaji sio "umefanywa na umefanywa", lakini "kufanya na mimi niko katika mtiririko". Haiwezekani kutambuliwa mara moja na kwa wote.
Kwa hali, hali nzuri kutoka kwa uchochezi katika hatua muhimu ya kijamii inaweza kudumu kwa muda, lakini sio kwa muda mrefu. Katika vector ya sauti ni fupi sana, kwa sababu hamu ya sauti ni kubwa, yenye nguvu sana, inayoingiliana na nguvu ya hamu katika veki zingine. Utambuzi wa hamu hii ni ya haraka. Utupu - mateso - saizi ya infinity karibu huanguka kwa mhandisi wa sauti, ambaye alipuuza kutimiza jukumu lake maalum.
Je! Athari ya kuzingatia ni nini?
Upande wa idadi kubwa ya vizuizi kwenye njia ya maisha ya mhandisi wa sauti ni raha isiyo na mwisho wakati wa kujaza vector. Maumivu na juhudi zote zilizotumiwa hapo awali zinaonekana kuwa kitapeli kidogo, bei isiyo sawa.
Mtu huzoea vitu vizuri haraka sana. Nilijilimbikizia, nikasumbua akili na moyo wangu na nikapata matokeo - nataka zaidi. Na ikiwa jana ulilenga kwa masaa mawili, leo unataka (na kwa hivyo inaweza) nne. Kuendelea haraka kwa kiwango na ubora wa mkusanyiko, mhandisi wa sauti hupata raha kubwa kutoka kwa maisha.
Tamaa ya kulala kwa masaa 16, maumivu ya kichwa, kutojali, unyogovu, mawazo ya kujiua huenda. Hisia ya kutokuwa na maana ya maisha ya mtu, kutokuwa na maana na kutokuwa na maana imekwenda milele. Upweke umesahaulika kama ndoto mbaya wakati uko peke yako na shimo jeusi rohoni mwako.
Badala yake, kuna majibu ya wazi kwa maswali yote ya ndani. Na pia kitu ambacho hakiwezi kuelezewa kwa maneno - mtazamo wa hisia ya maana ya maisha. Hivi ndivyo wataalam wa sauti ambao wamekamilisha mafunzo "saikolojia ya mfumo wa vector" wanazungumza juu yake:
Yote hii ni matokeo ya kufunuliwa kwa fahamu, uhusiano wa kisababishi, ambao unaonyesha mahali matamanio ya wanadamu yanatoka, jinsi yanavyokua, n.k Kuangalia fahamu kuishi bila usumbufu na wikendi kunatoa hisia kwamba hapa ni - moja, ya milele, chanzo kisicho na mwisho. Na wewe ni sehemu yake.
Jinsi ya kujumuisha mtu mwingine?
Hapo juu, mtaalam wa sauti wa zamani tayari ametajwa. Ili kuelewa jinsi ya kumjumuisha mtu mwingine leo leo, wacha tumrudie tena.
Mhandisi wa sauti wa mapema alisikiliza kwa makini savanna, akijaribu kujua - hii ni sauti gani? Je! Upepo unacheza au mnyama anayewinda ananyata? Alisikiliza na kutambua.
Mhandisi wa sauti wa kisasa, aliye na maarifa kutoka kwa mafunzo "saikolojia ya mfumo-vector" na Yuri Burlan, pia anasikiliza na kutambua, sasa tu - kiini cha mtu, roho yake. Na kwa usahihi zaidi inatambua, matokeo yatakuwa bora zaidi.
Mara ya kwanza, maneno muhimu yanasaidia. Watu wote wanaelezea matakwa yao ya vector. Kusikiliza kwa umakini kwa mtu kwa dakika 10-15, mtu anaweza tayari kusema ni matamanio gani wanayoishi. Lakini hii haitoshi.
Kujiuliza maswali ya ziada na kupata majibu yake, unaweza kuhisi ujumuishaji kamili zaidi. Je! Hali ya vector ya kibinadamu ikoje? Je! Ni msingi gani (uhusiano wa sababu) wa mtu huyu? Anajisikiaje sasa? Anafikiria nini? Je! Kitatokea nini kwake baadaye? Maswali haya yote yanaweza kujibiwa kwa kusikika kwa ndani kabisa na hali ya akili ya mtu mwingine.
Mkusanyiko unahitaji juhudi, angalau mwanzoni. Hii ni kama kusoma mada mpya katika fizikia. Mwalimu alielezea katika somo moja na kuweka majukumu ya kutatua nyumbani. Unakaa, fanya akili zako. Unachunguza hali iwezekanavyo, fukuza mawazo mengine yoyote. Ikiwa unafanikiwa kufikia mkusanyiko kamili, shida hutatuliwa haraka na, muhimu zaidi, kwa usahihi.
Maliza zaidi ya upeo wa macho
Watu walio na vector ya sauti katika utoto - kwa nini wako, na katika utu uzima - kwanini. Ni wao tu wanahitaji jibu kwa swali "Kwa nini? Ni nini maana? ", Vinginevyo miongozo ya maisha imepotea, na maisha yamepooza.
Kwa kila mtaalamu wa sauti ya mtu binafsi, kujumuishwa ndani yake mwenyewe, mkusanyiko ni njia ya kubadilisha maoni ya ukweli. Mifumo ya kufikiria hukuruhusu kupita zaidi ya ulimwengu wako mdogo na ujisikie ukweli kama ilivyo - pande-nane.
Kwanza, mawazo ya kimapinduzi yanajulikana na wao - watu walio na ujinga wa asili, wenye hisia za "ulimwengu" wote ndani yao, na masikio nyeti, na akili isiyo dhahiri. Na kisha hupitishwa kwa watu wengine, kwa sababu sisi wote tunawasiliana, tunaathiriana: tunafanya kazi pamoja, tunapata marafiki, tunaunda familia, nk
Kweli, ni nini kiunga kifuatacho katika uhusiano huu wa sababu ni hadithi tofauti kabisa..
Mtu huendeshwa kwa furaha na fimbo, ikionyesha wazi "nini ni nzuri, ni nini mbaya." Kila mtu ana chaguo - kuwa ndani, ndani ya nafsi yake, nje ya mabano au kujiondoa mwenyewe - kuzingatia kwa nguvu zote za akili na moyo wa mtu juu ya kile kinachotokea kote, na kuhisi Maisha.
Jisajili kwa mafunzo ya bure mkondoni.
