Dawamfadhaiko kwa watoto - kupunguza hatari au kuharibu psyche?
Mamia ya aina ya dawamfadhaiko wamekuja kumsaidia mtu. Miaka inapita, na hitaji la dawa hizi bado lina mashaka. Maendeleo ya hivi karibuni katika saikolojia hutoa habari juu ya jinsi dawa za kukandamiza zinaathiri psyche ya mtu mzima na mtoto?
Unyogovu, ugonjwa wa akili ulioelezewa na Hippocrates, umekuwa tauni ya wakati wetu. Takwimu zisizo na hatia zinaonyesha kwamba ikiwa katika miaka ya 40 ya karne ya XX, licha ya shida zote na vita vya ulimwengu, mzunguko wa unyogovu ulikuwa tu 2.5-3% ya idadi ya watu, basi tayari katika miaka ya 60 ya amani idadi hii iliongezeka hadi 10 -12 % na huongezeka kila mwaka.
Tulianza karne ya XXI na idadi ya vitisho: kabla ya kubalehe (miaka 12-13) karibu 5% ya watoto wanakabiliwa na unyogovu, na baada ya kupita na kwa watu wazima, unyogovu unakuwa ukweli kwa watu 20-40%.
Unyogovu ni nini?
Shida ya akili, ambayo inaonyeshwa na hali ya unyogovu sana hadi kutokuwa na uwezo kamili wa kupata furaha, kupoteza hamu ya shughuli yoyote, kudhoofika kwa magari, kupoteza nguvu.
Vigezo vya ziada vinaweza kujumuisha maumivu ya kichwa, kukosa usingizi au kulala kupita kiasi, kupoteza hamu ya kula, kutokuwa na matumaini, na hata mawazo ya kujiua.
Ili uchunguzi ufanyike, dalili zinazoendelea lazima ziwepo kwa angalau wiki mbili.
Unyogovu wa watoto karibu hauwezi kutofautishwa na unyogovu wa watu wazima na hugunduliwa kulingana na dalili kama vile kukosa hamu ya kula, usumbufu wa kulala, shida za ghafla na utendaji wa masomo na mawasiliano, kujiondoa, na uchokozi.
Miongoni mwa sababu za ukuzaji wa unyogovu zinajulikana sana:
- viwango vya chini vya homoni ya serotonini na dopamine;
- mkazo wa kisaikolojia kama matokeo ya upotezaji;
- athari za dawa;
- ugonjwa wa kuambatana.
Walakini, katika zaidi ya theluthi moja ya kesi, mwanzo wa unyogovu huonwa kama "unatoka ndani ya psyche" na hauna sababu za wazi.
Mamia ya aina ya dawamfadhaiko wamekuja kumsaidia mtu. Miaka inapita, na hitaji la dawa hizi bado lina mashaka. Katika nakala hii, tutazingatia athari za dawamfadhaiko kwenye psyche ya mtu mzima na mtoto kwa mtazamo wa maendeleo ya hivi karibuni katika saikolojia.
Mgonjwa au mwenye afya. mpaka uko wapi?
Kuandika dawamfadhaiko hufanyika tu ikiwa mtaalam ana wasiwasi mkubwa juu ya afya ya akili ya mgonjwa wake. Kuna meza nyingi na mizani ya kutathmini hali ya psyche ya mtu mzima na mtoto, lakini ni ya jumla na haijulikani kwamba kwa jumla, daktari wa uchunguzi mwenyewe hufanya hitimisho la mwisho.
Jambo la kutatanisha zaidi katika yoyote ya mizani hii ni kiashiria kilichochukuliwa kama kawaida. Je! Ni kawaida gani, ikiwa tunaendelea kutoka kwa kanuni kwamba watu wote ni tofauti? Hata kama kanuni za kisaikolojia zinaweza kutofautiana sana, kanuni ya akili inawezaje kuamuliwa?
Kwa maoni ya mwalimu anayefanya kazi na anayesafiri na ngozi ya ngozi, mtoto asiye na mshirika wa kimya, ameketi peke yake kwenye kona wakati wa mapumziko yote na kuelea angani kwa somo lote, ni wazi anaonekana amezuiliwa. Shaka huongezeka wakati, kwa kila swali linaloulizwa, mtoto anaanza kuuliza tena: "Ah, mimi?" Ni katika hali hii na kwa shaka ya upungufu wa akili mtoto mara nyingi huanguka mikononi mwa mtaalam.
Pia kuna hali za kurudi nyuma wakati mtaalamu wa akili na utulivu na asiye na haraka na daktari wa meno, akichunguza mtoto aliyezidi kupita na anayefanya kazi ambaye hawezi kukaa kimya kwa dakika, kuzingatia kitu kimoja au kufikiria kwa muda mrefu, anazingatia tabia yake kama haitoshi na anamtambua na "kuhangaika sana".
Vivyo hivyo hufanyika katika hali ya kuagiza dawa za kukandamiza. Wanasaikolojia hao wa watoto na wataalam wa magonjwa ya akili ambao, pamoja na ukweli wa kawaida, wanajaribu kuzingatia sifa za kibinafsi za kila mtoto, bila shaka wanakabiliwa na swali lisiloweza kufumbuliwa - mipaka ya tabia ya kawaida iko wapi.
Wakati wa mashaka juu ya hitaji la kuagiza dawa za kukandamiza, swali, kwa bahati mbaya, mara nyingi huamuliwa kwa niaba ya kuagiza. "Ikiwezekana", dawa za kukandamiza watoto zinaamriwa kwa hofu kidogo ya maisha na afya ya mtoto anayeaminika.
Walakini, hata chini ya udhibiti wa kila wakati wa maagizo na kanuni, akiogopa madai ya wazazi na waalimu, mtaalam wa kufikiria yuko katika kutafuta kila wakati data ya hivi karibuni ili kupata zana zaidi za uchambuzi, utambuzi na dawa ya matibabu.
Ukweli zaidi
Kulingana na ushahidi wa kisayansi, athari ya kemikali ya dawamfadhaiko inakusudia kuongeza kiwango cha kile kinachoitwa "homoni za furaha", serotonini na dopamine, ukosefu wa shughuli ambayo inachukuliwa kuwa sababu kuu ya unyogovu.
Walakini, pamoja na hii, kutoka 40 hadi 60% ya wagonjwa ni sugu, ambayo ni kinga ya dawamfadhaiko la kwanza. Na nyingine ya tatu - na ya pili.
Kuna dhana kama "kizingiti cha dawamfadhaiko", ambayo ni ya mtu binafsi, katika suala hili, kipimo cha kwanza cha dawa kinaweza kuongezeka mara kadhaa ili kufikia athari. Athari yenyewe au kutokuwepo kwake hupimwa mapema zaidi ya wiki 2 baada ya kuanza kwa matibabu. Kozi ya matibabu inaweza kudumu kutoka miezi kadhaa hadi miaka kadhaa na hata kupanuliwa ili kuunda athari thabiti.
Dawamfadhaiko ya vikundi fulani vya kemikali huidhinishwa kutumiwa kwa watoto. Wengi kutoka umri wa miaka 12, wengine kutoka miaka 6.
Asilimia 80 ya dawamfadhaiko imeamriwa na watendaji wa jumla huko Uropa na Merika; mazoezi haya bado yanaendelea katika nafasi ya baada ya Soviet. Dawa za kisaikolojia ziko sawa na dawa baridi.
Wakati huo huo, inajulikana kuwa dawa zingine za kukandamiza, pamoja na kuchukua hatua kwa serotonini na vipokezi vya dopamini, pia hutenda kwa vipokezi vya opioid ya miisho ya neva, na hii tayari ni athari ya narcotic. Utegemezi unakua, unyeti wa dawa hupungua, ambayo inamaanisha kuwa ili kufikia athari, ni muhimu kuongeza kipimo.
Kwa kukomesha matibabu ghafla, ugonjwa wa kujiondoa hufanyika, ambayo ni, ukuaji wa haraka wa dalili hizo dhidi ya matibabu ambayo ilielekezwa. Bila kusahau uwezekano wa ukuzaji wa "ugonjwa wa serotonini" wakati wa kuchukua dawa za vikundi tofauti vya kifamasia.
Lakini hatari kubwa zaidi katika kuchukua dawa za kukandamiza ni ya asili kwa psyche ya mgonjwa, na haswa mtoto.
Je! Ni hatari gani za kutumia dawa za kukandamiza? mtazamo wa saikolojia ya mfumo-vector
Dawamfadhaiko huongeza hatari ya kujiua. Hii inaonyeshwa hata katika maagizo ya dawa hizi. Kwa sababu hii, udhibiti ulioimarishwa juu ya mgonjwa unapendekezwa, ambayo ni kwamba, uchunguzi wa mara kwa mara (ikiwezekana saa-saa), kukosekana kwa vitu vikali vya kukata na kuchoma ndani ya chumba chake, madirisha yaliyofungwa na tahadhari zingine.
Kwa nini hii inatokea? Wacha tuigundue.
Kwenye mafunzo "Saikolojia ya vector ya mfumo" tunajifunza yafuatayo. Kila mtu ana mali ya asili, tamaa ambazo zinahitaji utimilifu wao. Tunaishi kulingana na kanuni ya raha. Kujaza tamaa huleta hisia ya kuridhika, raha, furaha na furaha kutoka kwa maisha, kutotimiza - ukosefu na mateso.
Kila vector ina mali na matamanio yake. Ikiwa tunachukulia kwa urahisi (bila kuzingatia mafungu ya wachuuzi na kiwango cha ukuaji wao), mtu wa ngozi anajitahidi kufanikiwa katika taaluma yake, mtu wa haja kubwa anajitahidi kuheshimiwa na kuheshimiwa na wenzake, anataka kuwa mtaalamu, mtu anayeonekana anapenda kuangaza kwenye hatua na ni muhimu kumpenda mtu, na kadhalika. Soma zaidi juu ya mali na matakwa ya kila vector hapa.
Ipasavyo, ukosefu wa raha kwa kila veta huonyeshwa na kuhisi tofauti. Walakini, sio hali zote hizi zinaweza kuitwa unyogovu. Kwa sababu moja rahisi. Wakati mtu wa ngozi ananyimwa faida, mateso yake huondolewa kwa urahisi na sehemu mpya ya pesa. Mtu wa mkundu anapokasirika kwa sababu hajathaminiwa, hali yake huondolewa kwa urahisi na kutambuliwa na wenzake. Na hata wakati mtu anayeonekana anamwacha mpendwa wake na kutumbukia kwenye mabadiliko mazito ya kihemko, maumivu yake hupita pamoja na upendo mpya.
Unyogovu wa kweli kama ukosefu kamili wa hali ya furaha na raha kutoka kwa maisha bila sababu dhahiri hufanyika tu kwa watu wenye sauti.
Mateso yao hayaondolewi ama kwa kununua gari mpya, au kupata nafasi mpya, au upendo mpya, hisia za ukandamizaji wakati mwingine huambatana nao maisha yao yote. Kwa kuongezea, kwa kizazi kipya cha watu wenye sauti, imekuwa ndogo sana. Ikiwa mapema mtu mwishoni mwa maisha yake angehisi utupu wake na kuuliza swali juu ya maana ya kila kitu kilichokuwa kinafanyika, leo swali kama hilo linatokea kati ya vijana wadogo sana na hata watoto wadogo.
Hakika umewahi kukutana na watoto na vijana wa kujipenda na macho ya kushangaza ya watu wazima na akili? Hawa ni wao, watu wenye sauti ndogo. Ndio ambao wanaweza kwenda kujiua, wakisukumwa na hisia ile ile ya uziwi wa ndani na mateso ambayo haipiti kutoka kwa kupokea maadili ya nyenzo.
Matumizi ya dawamfadhaiko kwao ni njia ya njia moja. Njia ya kutotambua, sio kujaza tamaa zako, sio kupata raha kutoka kwa maisha, lakini njia ya kupunguza maumivu ya ndani kwa kupunguza mateso, njia ya maendeleo duni na hisia ya utupu wa kila wakati katika maisha haya.
Kwa nini tunasema kuwa utumiaji wa dawa za kukandamiza ni mbaya sana kwa akili ya mtoto mwenye sauti, na sio mtu mzima? Kwa sababu hadi miaka 12-15 (kabla ya kupita kwa kubalehe), mali ya vector hukua. Mtu wa ngozi hukua na kugeuka kutoka kwa bahili na plushkin kuwa mhandisi wa kiwango cha juu, mtu wa kuona - kutoka kwa mtu mkali na mtu anayependa watu na ulimwengu wa mtu, lakini wakati huu sauti inahitaji kukuza uwezo kwa mkusanyiko wa ndani, kusema kwa sauti ya hisia zake za ndani, mkusanyiko wa mawazo. Ikiwa ustadi huu haukuendelezwa katika kipindi hiki, basi hautakua kamwe, na kiwango cha juu tutakachopata ni jamii starehe, tulivu, lakini isiyojulikana furaha, haitekelezi jukumu lake la asili kama mtu. Na mbaya kabisa - mtu wa kujiua alicheleweshwa kwa wakati.
Fungua mlango wa ufahamu
Kwa hivyo, suluhisho la shida ya unyogovu liko katika kisaikolojia, sio dawa, ambayo inamaanisha kuwa wazazi hugundua uwezo, uwezo na mali ya mtoto wao na humkuza kwa mujibu wao. Na kwa watu wazima - utekelezaji sahihi wa mali zao za sauti katika jamii.
Kwa msingi wa mafunzo "saikolojia ya mfumo-vector", zote zinawezekana bila kutumia njia yoyote ya ziada. Na hata zaidi madawa ya unyogovu.
Unaweza kufahamiana na suala hili kwa kina zaidi katika maktaba ya bandari, na vile vile kwenye mafunzo "saikolojia ya mfumo wa vector" na Yuri Burlan.
