Sheria za mchanganyiko wa vectors kwa mtu. Maelezo ya jumla
Vipu vya chini vinaweza kupingana au nyongeza. Vipimo vya kukamilisha kila wakati vinasaidia, kama nusu mbili. Kwa mfano, urethral na anal ni ya baadaye na ya zamani. Kilicho ndani ya urethral sio kwenye mkundu. Tofauti kabisa kutoka kwa kila mmoja, kinyume, lakini inayosaidia kinyume chake, i.e. inayosaidia.
Sehemu ya muhtasari wa mihadhara ya kiwango cha pili juu ya mada "Sheria za mchanganyiko wa vectors kwa mtu":
Vipu vya chini vinaweza kupingana au nyongeza. Vipimo vya kukamilisha kila wakati vinasaidia, kama nusu mbili. Kwa mfano, urethral na anal ni ya baadaye na ya zamani. Kilicho ndani ya urethral sio kwenye mkundu. Tofauti kabisa kutoka kwa kila mmoja, kinyume, lakini inayosaidia kinyume chake, i.e. inayosaidia.
Katika quartels tofauti, pia kuna tofauti, lakini sio nyongeza. Kwa mfano, vector ya ngozi katika sehemu za nafasi hupingana na quartels za wakati - hali ya kawaida na urethra. Uwezo wa kubadilisha ni ngozi, kihafidhina maalum ni hali ya kawaida.
Quartel ya wakati - hali na urethra. Ikiwa mtu ana vidonda vya urethra na anal, yeye ni kamili, mwenye nguvu. Ana uwezo wa kutoka kugeuka vizuri zaidi, sio mkali na mzembe kama ule wa urethral.
Lakini ngozi iliyo na urethra au mkundu ni kinyume chake. Hawa ni watu wenye utata mkubwa, ni ngumu zaidi kwao, lakini kujiendeleza na kujitambua, wana fursa zaidi, chanjo yao ni pana - kuna robo ya nafasi na wakati.
Leo, ulimwengu ni wa watu wenye ngozi ya anal na hali ya juu, iliyoendelea na inayotambulika. Mtu wa urethral ni nguvu kubwa, lakini ni ile ya ngozi ya mkundu katika jamii ya watumiaji wa kisasa ambayo ni "mizinga inayoweza kusonga".
Quartel ya nafasi ni ya msingi, ya msingi. Ni ngozi na misuli, ni nafasi ndogo, umbo, ngozi, na "kuijaza" na misuli. Vector ya ngozi ilikuwa ya kwanza kuunda mchanganyiko na vectors ya juu, na hadi leo matukio ya maisha yaliyoendelea zaidi ya vectors ya juu yanategemea ngozi.
Ngozi inapingana na kila kitu, na kwa njia ile ile, misuli ni inayosaidia kabisa kila kitu. Misuli hujaza kila kitu kilichounganishwa nayo. Misuli iliyo na ngozi itakuwa na ngozi kali, na urethra - urethral yenye nguvu, nk.
Quartel ya habari. Sauti na kuona ni uadilifu mmoja, ulimwengu wa nje na ulimwengu wa ndani, ujuzi wa ulimwengu wa mwili na metafizikia.
Quartel ya Nishati. Harufu nzuri. Daima ni mbili kwa moja, bora ya kukamilisha, na wakati huo huo kinyume. Kilele cha kuongea kwa nadharia - na ya kipekee kabisa "isiyoongea" kwenye vector ya kunusa, ni ya kutosheana, yanayosaidiana.
Mifano ya mchanganyiko wa kaunta. Sauti na uhalisi ni mchanganyiko unaopingana sana, lakini ukitekelezwa, ni sawa. Ukinzani huu hauonyeshwa tu kwa mtu mmoja aliye na mchanganyiko kama huo wa wadudu, lakini pia kwa wanandoa, na katika uhusiano wa mzazi na mtoto, na katika kikundi.
Sauti na harufu ni watangulizi wawili, lakini mmoja ni yote yenyewe: “Hu? Mimi? ", Na yule mwingine aliye na macho ya kutoboa hufuata" stinkers "zote za pakiti. Neno lilivyo ni sawa: fasihi, mashairi, falsafa, tafsiri katika lugha zingine. Hisia ya harufu haina neno, ni kutengwa kabisa kwa neno.
Mchanganyiko wa orality na maono pia yanapingana. Kuona ni utamaduni, na mdomo sio utamaduni, kuapa. Utamaduni na kupinga utamaduni.
Harufu na kuona ni tofauti isiyosikika. Harufu ni juu ya kuishi kwa gharama zote na uzazi. Na kuona - usiishi wala kufa.
Viwanja. Urethra inaweza kukuza, kuleta ukamilifu vectors ya juu, kwani libido ya urethra ina nguvu sana. Lakini pia kuna matukio ya makosa hapa.
Urethra na sauti zinaweza kutoa ngumu kali ya kujiua. Wanaweza kuwa watu mashuhuri, au wanaweza kujiua.
Urethra na hisia ya harufu - wapenzi, wanaobadilisha geopolitiki katika nafasi, kwa wakati, katika habari.
Ngozi na sauti ni makomisheni waliojitolea kiushabiki au washabiki wazimu.
Ngozi na maono - tata ya unyanyasaji, tata ya mjane, tata ya kipepeo.
Ngozi na usawa ni hatari sana wakati haujaendelea, haijatimizwa. Tata tata, tata ya mpiganaji. Hakuna mapokezi dhidi ya watu kama hao.
Ni ngumu kwa wamiliki wa misuli na vectors ya juu. Uwezo wa vectors ya juu ni mzuri, lakini mvuto wa misuli haitoshi kuwaendeleza, kwa hivyo ni dhaifu.
Mwanaume anayeonekana na misuli ni mkubwa lakini mwenye fadhili. Mwanamke bila kutarajia anatarajia kazi kutoka kwake, lakini yeye ni dhaifu katika tabia, yeye sio shujaa, sio wawindaji, wala muuaji. Magodoro tata.
Sauti ya misuli itaonyesha dhiki ya uvivu. Hadi siku moja sauti yake ya ndani imwambie aue mtu, wanaweza kujiua zaidi.
Olfactors ya misuli ni jambo la kutisha. Harufu ya kupendeza ya misuli, iliyofichwa na hisia yako mwenyewe ya harufu - na hautaiona, hata ukipita. Vile, kwa sababu ya kutokuwa na uwezo wa kukuza hisia ya harufu, inakuwa maniac wa mauaji.
Uhalisi na maono - bila yao hakungekuwa na muundo au sanaa. Kutoka kwa jiwe la kushangaza la kwanza kusindika, sanamu ya juu, sinema, picha, sanaa zote zinaundwa na wanaume wa kuona. Katika hali mbaya na mama wa ngozi-kuona, mama wa macho-wa macho wanaweza kuangukiwa na ngumu ya mvulana mzuri.
Hali na sauti ni watu wa kwanza duniani ambao walihisi upekee wao, wakitenganishwa na pakiti zingine. Hawa wote ni waandishi, wanafalsafa, na leo pia ni waandaaji programu. Kwa msingi wa chuki na ukosefu wa utimilifu wa sauti ya sauti, wanaweza kuwa wazorota wa maadili na maadili, wanaoweza kuua vikundi vikubwa vya watu bila kupigia jicho.
Vifurushi vingine vya vector..
Kuendelea kwa noti kwenye jukwaa:
www.yburlan.ru/forum/obsuzhdenie-zanjatij-vtorogo-urovnja-gruppa-1677-225.html#p53678
Julia Chernaya aliiandika. Machi 19, 2014
Uelewa kamili wa mada hii na zingine huundwa kwenye mafunzo kamili ya mdomo katika saikolojia ya mfumo-vector
