Uchungu wa mapenzi yasiyotakiwa. Sitakuruhusu unidhuru tena
Kwa nini unajificha kutoka kwa ulimwengu ulio ndani yako? Kwa nini unakumbuka yaliyopita kila wakati na usiruhusu yaliyopo yaje? Kwa nini unawafukuza wale wanaokaribia ngome yako? Je! Unafunguaje moyo wako kupenda?
Mwili hupiga mzigo wa uzoefu wa zamani. Ni, kama pakiti ya mbwa wanaootea katika kuvizia, wakingoja tu wakati mzuri wa kutupa, kuibomoa, kuharibu roho kabisa.
Zamani, zilizojeruhiwa sana, haziniruhusu kuishi. Nafsi imevaa silaha. Mwili unakuwa ukuta wenye nguvu usiopenya na madirisha madogo ya mianya ambayo unatazama ulimwengu.
Utayari wa wapiganaji kurudisha shambulio lolote huongeza maumivu hapo juu, hutoa udanganyifu wa kuathiriwa. Inaonekana ni rahisi kupumua. Inaonekana kwamba unaweza kuondoa macho yako kwenye mteremko wa mianya na kufurahiya joto la nafasi salama iliyoundwa ndani.
Fanya! Angalia ndani yako mwenyewe! Je! Kuna furaha ambayo umefanya kazi kwa bidii, ukisimamisha kuta zilizojengwa na mitaro iliyojaa machozi ya kuumia? Furahiya!
Lakini macho yako yanatazama kwa mbali. Wanatafuta mtu kwenye upeo wa macho, wakingojea. Je! Atakuja mmoja tu ambaye ataweza kuvuka sehemu kubwa ya miundo ya kujihami, kuchukua ngome kwa dhoruba, kuharibu vizuizi vyote ardhini.
Futa maumivu yako yote kutoka kwa uso wa dunia na kwa amani ya magoti yaliyoshindwa mbele yako, ukiombea msamaha kwa wale waliokuja kabla yake na hawakuweza hata kukaribia mipaka ya roho yako; wale ambao walibaki wanapumua kwenye uwanja wa vita; wale ambao waligeuza farasi zao na kuzunguka ngome yako isiyoweza kushindwa; wale ambao walikosa nguvu … wale ambao kweli wanaumia.
Haina nguvu dhidi yako … Kiburi chako na udhaifu wako ndio ngome yako.
Ukosefu wa furaha, huzuni hufuata machafuko, wakati hamu isiyozuilika ya kueleweka, kutambuliwa inakimbia. Wakati kuepukika kwa upotezaji kunajaza uwezo wa kutambua, unafunga macho yako. Kufuatia macho, roho hufunga polepole, kama pumzi ya mwisho, kama milele.
Kwa nini unajificha kutoka kwa ulimwengu ulio ndani yako? Kwa nini unakumbuka yaliyopita kila wakati na usiruhusu yaliyopo yaje? Kwa nini unawafukuza wale wanaokaribia ngome yako? Je! Unafunguaje moyo wako kupenda?
Nani amejificha ndani ya ngome hiyo?
Dhoruba ya tamaa inajificha ndani. Na kutoka nje haiwezekani kufikia mwanamke kama huyo. Wanasema kuwa yeye hana hisia, mnene-ngozi … Lakini huwezi kujua sehemu ambazo unaweza kufikiria, sio tu kuona chini ya kifuniko cha silaha za kivita zilizo hatarini, kiini nyeti.
Mwanamke aliye na kano la kutazama la anal-visual la vectors ni mke bora, mama anayejali zaidi, mtu mzuri na mwema. Lakini uzoefu mbaya na hali mbaya za ndani humfanya ajiondoe, hawezi kuunda uhusiano wa usawa. Tamaa zake za asili za kuwa na familia, kumpenda mumewe na kulea watoto hazijatekelezwa, na tunaona mtu asiye na furaha, aliyejitenga. Na sababu ya hii ni chuki na hofu - matumizi mabaya ya mali ya asili ya vector.
Kuangalia mtu mwenye ujuzi wa saikolojia ya mfumo wa vector, tunaelewa ni matamanio gani yanayomdhibiti, ni mawazo gani yanayotokea. Tunaelewa sababu za vitendo na tunaweza hata kutabiri kwa usahihi mlolongo wa athari na vitendo.
Hakuna nafasi ya kosa
Uamuzi wa kujikinga na maumivu hufanywa mara moja na mtu aliye na mchanganyiko wa macho ya macho. Inatokea kwamba milele. Sio kila mtu anajua jinsi ya kusamehe. Yote huanza na mikutano ya kwanza, upendo mkali na wa kidunia. Kisha mapumziko - na kila kitu, kama kukatwa. Hakuna mtu mwingine atakayemruhusu mtu yeyote karibu naye apigwe bunduki. Ingawa, kufanya uchaguzi kama huo, mtu haimaanishi kujinyima uhusiano, familia, watoto.
Kuungua kwa maziwa, huanza kupiga juu ya maji. Hii hufanyika ikiwa uzoefu wa kwanza unageuka kuwa mbaya. Umuhimu maalum wa uzoefu wa zamani katika vector ya anal na kiwewe cha kihemko katika nguvu ya kuona mtu ajiondoe.
Kumbukumbu ya kushangaza ya uzoefu mbaya
Uzoefu mbaya wa kwanza uliopatikana na uvutano wa zamani huongezewa na huduma moja zaidi - kumbukumbu nzuri. Uwezo wa kushangaza kukumbuka habari - talanta katika vector ya mkundu.
Kumbukumbu nzuri ni muhimu kwa mtu aliye na vector ya mkundu kwa utambuzi katika jamii. Watu kama hao huwa wataalamu bora katika uwanja wao, mwanzoni walijifunza kwa ujanja ujanja wote wa taaluma hiyo, na kisha kuwafundisha wengine. Baada ya yote, jukumu lao katika jamii ni kuhifadhi na kuhamisha maarifa kwa vizazi vijavyo. Kwa mawazo ya uchambuzi, wanaweza kufanya kazi na idadi kubwa ya habari na bado wakumbuke maelezo yoyote.
Wakati mali ya kumbukumbu haitumiwi na mtu katika mwelekeo sahihi - katika mkusanyiko wa uzoefu na maarifa, basi huanza kusisitiza kukumbuka makosa ya wapendwa. Hii inachangia kuibuka kwa chuki.
Hasira: kupoteza usawa katika vector ya mkundu
Psyche katika vector ya anal inatafuta usawa. Ikiwa mtu amepata taaluma, kuwa mtaalamu na hutumia talanta zake kwa faida ya watu wote, basi mchango wake kwa jamii ni sawa na tathmini ya kutosha. Hatafuti mishahara mikubwa, lakini anatarajia aina maalum ya tuzo: shukrani - heshima na heshima kati ya watu.
Sawa na sawa - lazima ya mkundu. Zote zimegawanywa sawa, zote kwa nusu. Sababu ya kosa iko katika utaratibu wa mtazamo kama huo. Mwanamume huyo alimpa upendo mteule wake kwa moyo wote, na huyo mjinga (mtu wa ajabu) aliondoka. Ukosefu wa kurudishiana haufanani na uelewa, na chuki huibuka kwani hisia "sikupewa vya kutosha, nilidanganywa". Usumbufu wa kutokuwa na uwezo wa kupanga akili yako unasisitiza kumbukumbu ya mtu wakati wa kuvunja na inafanya kuwa haiwezekani kusamehe. Amekuwa akitarajia kwa miaka kutuzwa na shukrani kwa upendo ambao ametoa.
Upendo hushikiliwa na chuki
Talanta ya mtu aliye na vector ya kuona ni mhemko. Watu wote wana uwezo wa mhemko, lakini tu katika vector ya kuona ndio kwamba upendo wa hali ya juu unawezekana, ambao hauogopi kufa - hisia zilizoimbwa na washairi. Na yote huanza na hofu, kwa sababu hofu ni hisia ya kwanza ya kibinadamu ambayo ilileta hisia zingine zote. Hofu ya kifo ni kikomo cha chini katika amplitude ya vector ya kuona.
Mtoto aliye na vector ya kuona huzaliwa na hisia ya hofu, anaweza kuogopa chochote: giza, wageni, wasalie peke yao kwenye chumba. Malezi sahihi yanahakikisha ukuzaji wa vector kutoka kwa hofu kuelekea upendo na huruma kwa wengine. Saikolojia ya vector ya mfumo hutoa anuwai kamili ya mapendekezo yaliyothibitishwa na yaliyothibitishwa kwa malezi na ukuzaji wa watoto na inazingatia kuelimisha hisia kwa watoto na vector ya kuona, ili waweze kukua na furaha, na uwezo wa kupenda, bila kujua hofu.
Uelewa, huruma, huruma, kuanguka kwa upendo na kujipenda yenyewe ndio maana ya maisha ya mtu na vector ya kuona. Ikiwa mtoto kama huyo hajajifunza kutumia mhemko wake kujenga uhusiano na watu, maisha yake yatakuwa mabaya na yasiyofaa. Hofu ya kuonyesha mhemko, hofu ya maumivu, kukataa, kutokuelewana, kejeli hubadilika kuwa uchungu mweusi, haswa ikiwa inaongezewa na usawa wa kunyimwa katika kisaikolojia ngumu ya vector ya mkundu. Katika hali hii, mtu anaweza kubaki kila wakati na kufanya hisia mbaya.
Hata nguvu ya kihemko ya kihemko ya vector ya kuona haiwezi kutikisa usadikisho wa mtu anal katika uaminifu wa maamuzi yaliyofanywa mara moja. Kwa hivyo anabaki kuwa mgonjwa kwa maisha yote - anabeba mzigo wa chuki kutoka kwa uhusiano wa kwanza usiofanikiwa, hairuhusu kupenda. Janga la kutojielewa.
Mbele ya vector ya sauti, wakati mtu anazingatia hali zake za ndani na uzio kutoka kwa ulimwengu wa nje, ni ngumu zaidi kwake kubadilisha hali hiyo. Anajikuta katika cocoon ya uzoefu wake mwenyewe, ambayo haoni njia ya kutoka, kwani haioni ulimwengu kutoka nje, haioni kama ilivyo kweli.
Ubaridi wa kihemko sio tu shida ya mtu anayeonekana
Mtu wa kisasa ameenda mbali katika ukuzaji wake kutoka kwa watu wa mapema wa vector moja. Leo, wakaazi wa miji mikubwa ni polima nyingi za wadudu, ambayo ni, hubeba sifa za veki kadhaa. Hali ya kila vector inaacha alama yake juu ya njia za kuingiliana na ulimwengu wa nje, hufanya marekebisho yake kwa tabia ya wanadamu.
Ubaridi wa kihemko ni wa asili sio tu kwa watu ambao wamejitenga kutoka kwa kuunda uhusiano wa karibu. Kwa mfano, mmiliki wa vector ya sauti mwanzoni hana hisia na asexual. Anaweza kupata vurugu tukio fulani au majimbo yake ndani, lakini kutoka nje haitaonekana. Hata kama mtaalam wa sauti ya anal hajachukizwa, anaweza kutambuliwa kama mtu baridi kihemko kwa sababu haonyeshi hisia zake. Mtu aliye na vector ya ngozi anaweza kuweka akiba ya kuonyesha hisia zao, usifikirie ni muhimu kuwaonyesha. Kwa hivyo, udhihirisho sawa wa nje una asili tofauti kabisa za kisaikolojia.
Jinsi ya kufungua uhusiano wa dhati?
Hofu na chuki, kujitenga na hamu ya upweke hujenga kinga ya kinga karibu na mtu na kusababisha shida katika kuwasiliana na wengine, huwanyima fursa ya kufurahiya maisha. Haupaswi kuachana na kiburi chako, lakini hupaswi kuiongeza kwa kiburi. Huna haja ya kutetea udhaifu wako, unaweza kumshukuru mtu wako mpendwa kwa ulinzi. Vita haitaleta raha ya mbinguni kwa roho, na haitafurahisha mwili na raha ya kidunia.
Haijalishi una umri gani, unaweza kubadilisha maisha yako, unaweza kuunda uhusiano mpya, kurekebisha zamani, kusamehe malalamiko na kujaza maisha yako na furaha.
Unaweza kuacha kutarajia maumivu na kuanza kujisikia furaha, jifunze kuamini, kusamehe makosa na kwa uangalifu kujenga uhusiano kwenye mafunzo ya saikolojia ya mfumo-vector.
Hii inathibitishwa na matokeo ya watu ambao walipata mafunzo na mifumo ya kufikiria:
Tayari kwenye mafunzo ya bure mkondoni, utaelewa jinsi ya kuondoa chuki, halafu haifai tena kujenga ngome karibu na wewe mwenyewe na unaweza kuruhusu mapenzi maishani mwako. Jisajili hapa!
