Pumzi Moja Kwa Mbili. Umoja Badala Ya Mapambano Ya Kinyume

Orodha ya maudhui:

Pumzi Moja Kwa Mbili. Umoja Badala Ya Mapambano Ya Kinyume
Pumzi Moja Kwa Mbili. Umoja Badala Ya Mapambano Ya Kinyume

Video: Pumzi Moja Kwa Mbili. Umoja Badala Ya Mapambano Ya Kinyume

Video: Pumzi Moja Kwa Mbili. Umoja Badala Ya Mapambano Ya Kinyume
Video: KI,TOMBO CHA WIMA WIMA INGIZA NUSU 2024, Aprili
Anonim
Image
Image

Pumzi moja kwa mbili. Umoja badala ya mapambano ya kinyume

Yeye ni nani - mtu ambaye ni ngumu kumpenda na haiwezekani kuelewa? Kituko? Mwendawazimu? Genius? Ni nini kinachoendelea katika nafsi yake? Je! Anauonaje ulimwengu na ulimwengu unauonaje?

“Ninaamka kwa jasho baridi. Ninaamka katika ujinga wa ndoto …"

Kuna maneno kama hayo kwenye wimbo. Wimbo unaonekana vizuri. Lakini mara nyingi ni kwa msaada wa mfululizo wa picha na picha, na tofauti zilizo wazi, inawezekana kufikisha kwa wale walio karibu kuwa kile kilichofichwa kichwani mwa mtu aliye na sauti ya sauti - hekalu hili la mawazo dhahania, ambapo maoni mazuri au mateso yasiyovumilika huzaliwa.

Yeye ni nani - mtu ambaye ni ngumu kumpenda na haiwezekani kuelewa? Kituko? Mwendawazimu? Genius? Ni nini kinachoendelea katika nafsi yake? Je! Anauonaje ulimwengu na ulimwengu unauonaje?

Jinsi ya kujenga uhusiano na mtu anayeishi maisha ya kawaida hapa na sasa, na mtu ambaye anazunguka mahali popote?

Wacha turudi kwenye wimbo.

Mmiliki anayeonekana wa vector ya kuona anaamka kutoka kwa ndoto katika jasho baridi. Ndoto yake kuu ni kifo. Mafuriko, vita, mwisho wa ulimwengu, hofu ya kuanguka mwathirika wa adui, kabila lenye njaa au monster na mkono wa shaggy anayeishi chini ya kitanda.

Na mhandisi wa sauti ANAISHI katika kioevu baridi, chenye mnato cha kutokuwa na matumaini. Maisha yake yote ni kama ndoto moja isiyo na mwisho, yenye uchungu na isiyo na maana. Tu siwezi kuamka. Sauti haogopi kifo. Wakati mwingine anamfikiria kama wokovu, fursa ya kutoroka kutoka kwenye mtego wa maisha ya kila siku yenye uchungu.

Maisha ni kama mchezo wa kompyuta

Mawazo yake yote yanalenga yeye mwenyewe. Kiasi kwamba ulimwengu unaozunguka huwa wa uwongo, kama mchezo wa kompyuta. Na mhandisi wa sauti mwenyewe ni mtu mbele ya "kompyuta" hii. Yule anayebonyeza vifungo anasonga panya. Inaonekana kwake kwamba yeye ndiye mjanja zaidi, karibu mungu. Kwamba anaweza, ikiwa sio kushawishi mwendo wa mchezo, basi angalau ugundue jinsi inavyofanya kazi, "kujua" siri.

Kwa kweli, hana uwezo hata wa kupunguza kiwango cha watu hawa wanaoruka bila akili. Yeye hukasirishwa na ghasia za bure kuzunguka, haongei chochote, haendi popote. Lo, ikiwa ungeweza kugonga, piga kibodi, au piga kompyuta hiyo vipande vipande. Lakini mchezo wa maisha unaendelea kulingana na sheria zake, na haiwezekani kuzielewa.

Kwa kushangaza, mhandisi wa sauti mwenyewe anakuwa kama mzuka. Kwa mazingira yake, anaonekana kama kiumbe mgeni wa ajabu ambaye haifai katika maisha ya kawaida ya kidunia. Eccentric hii haiwezi kuondoka chumbani kwake kwa wiki, kusahau kula, sio kulala usiku, na kuishi mchana katika hali ya kujitambulisha, kila wakati na kugonga kichwa kwenye dawati la shule au mahali pa kazi.

Unamgeukia - hasikii, unainua sauti yako - anatetemeka. Unaita kwenda kutembea, kwenye sinema, kwa densi - unasumbua kwa hasira au kutoa sura kwamba unaanza kutilia shaka sio tu adabu ya pendekezo lako, bali pia wewe mwenyewe.

Fikiria mwana au binti ambaye hawezi kueleweka, ambaye hawezi kufikiwa. Unataka kusaidia, lakini haujui hata mtoto wako anahitaji nini kutoka kwa maisha, anachotaka, na anaota nini. Hakuna uelewa - hakuna mawasiliano ya kujenga. Kuwasha hukua, hisia ya kukosa msaada inatokea.

Kwa uvumilivu, wazazi hupoteza ushawishi wao juu ya mtoto kama huyo. Wengine wanajifurahisha na matumaini kwamba hii inayohusiana na umri, itapita, "itatatua". Mwishowe, wakati utafika na watoto watahama nyumbani, kuingia katika utu uzima.

Pumzi moja kwa picha mbili
Pumzi moja kwa picha mbili

Jozi ya sauti

Na vipi juu ya wale ambao waliunganisha hatima yao na mtu kama huyo, wakati mmoja alisema "ndio", ameahidiwa kwa huzuni na kwa furaha kupenda, kuelewa, kuwa karibu?

Mara nyingi hawa ni washirika na vector ya kuona - kihemko, mkali, hai, wanaohitaji majibu, mawasiliano, hisia.

Wanaona kutopatikana kwa baridi kwa mhandisi wa sauti kwa gharama zao. Je! Hunipendi tena? Je! Unayo mtu mwingine? - mara nyingi huelezea moja kwa moja mume au mke wao, ambayo husababisha wimbi lingine la kuchanganyikiwa, kuwasha, makabiliano. Au kimya huteseka bila majibu na joto. Uzoefu wa kiakili ambao hauhitajiki na mwenzi hupotea polepole, hupungua, au hukimbilia nje na mwangaza wa hisia, usaliti wa kihemko.

Ilitokeaje kwamba watu tofauti kama hao waliunda wanandoa, familia, waliamua kutembea kando kando ya barabara ndefu ya maisha? Utata? Kosa? Hapana! Kila kitu ni cha asili. Katika hatua ya uchumba, sisi sote tunajaribu kuonyesha upande wetu bora, kupendana.

Mwenzi anayeonekana huangaza kwa furaha, anapasha roho ya barafu ya mhandisi wa sauti na uwepo wake. Na anajitetea kwa muda mfupi, anatambaa kutoka kwenye ganda lake, anachukua hatua kuelekea, akipendeza mtazamaji anayevutia na hadithi juu ya nyota, ulimwengu wa mbali, ustaarabu unaowezekana. Pamoja naye, ni ya kupendeza, ya kufurahisha, na hata giza la kutisha la nafasi au chumba tupu linaonekana kupungua karibu na mtu ambaye anahisi raha katika giza hili.

Na kisha maisha ya kila siku huanza. Mke wa kuona bado anatamani mazungumzo ya kimapenzi na anatembea chini ya mwezi, anatarajia msaada katika kutatua maswala ya nyumbani, msaada juu ya kulea watoto. Na mume wa sonic tayari ametumbukia katika hali yake ya kawaida nje ya wakati na nafasi, ambapo yuko peke yake katika Ulimwengu wote, kama yule jasiri Don Quixote, anavunja maana iliyokuwa imechanganyikiwa, akijaribu kupata ile kuu - maana ya maisha yenyewe.

Au, badala yake, mume aliye na vector ya kuona, mwenye kupendeza, anayefanya kazi, anarudi kutoka kazini, akimjaza mkewe maoni ya siku iliyopita, na hukutana na macho ya glasi, uji baridi na watoto walioachwa kwao.

Je! Imejaa nini? Migogoro. Kutokuelewana daima husababisha umbali na makabiliano. Kuwashwa na chuki hujilimbikiza. Bahati ya wenzi wote wawili inaharibika haraka. Sauti inaingia ndani zaidi ya nafsi yake, inashikwa na shida ya unyogovu unaokaribia. Mtazamaji anaogopa na pengo kati yake na mwenzi wake. Anazidi kuwa mkali na mwenye kashfa, anashutumu unyonge, huinua sauti yake kwa kujaribu kuvutia. Au, akiwa na hamu ya kubadilisha kitu, anaomboleza kimya kimya furaha yake iliyoshindwa.

Ikiwa hakuna kinachofanyika, uhusiano huo umeharibiwa kabisa, na watu hutawanyika, au huvuta mzigo mzito wa ndoa isiyofurahi hadi mwisho wa siku zao.

Walakini, kuna matumaini. Shida zilizoelezewa hapo juu haimaanishi kuwa umoja wa wamiliki wa veki za kuona na sauti hauwezekani au haiwezekani.

Picha ya kupinga picha
Picha ya kupinga picha

Umoja wa kinyume

Urafiki wa kufurahisha katika wenzi huundwa chini ya hali fulani:

  1. Kivutio cha asili. Huu ni mchakato wa kupoteza fahamu kulingana na harufu. Kitu ambacho huzuia mwanamume na mwanamke kwa kila mmoja kutoka kwa mkutano wa kwanza kabisa. Lakini hii haitoshi. Harufu hupotea, tamaa hupungua, na bado kuna maisha yote mbele.
  2. Hatua inayofuata ni kuunda unganisho la kihemko, mfumo wa uhusiano. Hii tayari ni hatua ya fahamu ya kuungana tena. Ongea juu ya kila kitu, ukiruhusu mwenzi wako awe wa karibu zaidi, ndani ya roho yako. Kukataa aibu na mitazamo ya uwongo, onyesha hisia zako za kweli, uzoefu wa mhemko, shiriki mawazo na uzoefu, sikilizeni na musikiane. Kawaida, mwanzilishi wa umoja wa roho hizo ni mwanamke kama mtu mwenye hila zaidi. Lakini kwa wanandoa, ambapo mke ni mchezaji wa sauti, na mume aliye na vector ya kuona, ni kawaida na inafaa zaidi ikiwa mwanamume atachukua jukumu hili.
  3. Walakini, ili kuweka msingi thabiti na kujenga hekalu dhabiti la upendo ambalo halitaanguka chini ya kimbunga cha shida za nyumbani, ni muhimu kuzingatia hali ya tatu, muhimu zaidi.

  4. Kujielewa mwenyewe na mwenzi wako. Ili kujenga uhusiano sio upofu, kufanya makosa na kuharibu kile kilichoundwa tayari, ni muhimu kujua jinsi psyche inavyofanya kazi. Ninahitaji nini kuwa na furaha, na mwenzangu anahitaji nini? Ni nini hufanya maadili ya msingi ya kila mmoja wetu, tunachukuliaje katika hali fulani, tunaota nini, tunatarajia nini kutoka kwa kila mmoja?

Habari kama hiyo inaweza kupatikana tu kwenye mafunzo "saikolojia ya mfumo-vector" na Yuri Burlan. Ujuzi huu hautumiki tu katika uhusiano wa kibinafsi, bali pia katika maeneo mengine yote ya maisha: shughuli za kitaalam na kijamii, ubunifu, kulea watoto.

Ikiwa hii ndio kesi yako na ulijitambua katika mmoja wa mashujaa, basi labda tayari umekabiliwa na shida zilizoelezewa na ujue kwamba hata upendo mkubwa hausaidii kutatua shida ikiwa haijulikani shida ni nini.

Kwa mfano, mwenzi wa kuona kawaida huhisi ikiwa kuna kitu kibaya: mpendwa anajisikia vibaya, anahitaji msaada. Kujaribu kumtoa mpendwa wake kutoka kwenye shimo jeusi, hufanya kwa intuitively, kupitia yeye mwenyewe - humwita kutembea, kutembelea, kusafiri. Lakini kinachosaidia mtu mmoja ni maumivu ya kuendelea kwa mwingine, ambayo mtu anataka kujitenga mwenyewe.

Mtu wa sauti sio mnyama mbaya na baridi, yeye ni mfungwa wa mawazo yake mwenyewe. Angefurahi kuchukua hatua mbele, kushiriki sehemu ya roho yake na mpendwa wake, lakini hajui hata jinsi ya kuelezea kinachoendelea ndani yake. Mtu anaweza kuelezea kwa maneno kile tu kinachofahamu, na hamu na matarajio ya mmiliki wa sauti ya sauti ni kutoka kwa fahamu.

Kufunua sheria za psyche, mtu hupata sio njia tu kwake mwenyewe, bali pia kwa moyo wa mpendwa wake. Kuishi pamoja kutoka kwa kutelezesha sambamba hugeuka kuelekea kuelekea. Hadi fusion kamili, kufutwa kwa kila mmoja. Kumbuka katika wimbo:

“… Nikisikiliza pumzi zetu, nasikiza pumzi

zetu, sikuwahi kufikiria hapo awali kuwa tuna

pumzi moja tu na wewe.

Pumzi…"

Jipe nafasi, jiandikishe mafunzo ya bure mkondoni "Saikolojia ya Vector System" na Yuri Burlan.

Ilipendekeza: