"Taifa la Prozac": furahiya na uwe wewe kwa wakati mmoja
Filamu hiyo ina kifungu ambacho Elizabeth hutumia kuelezea jinsi unyogovu unavyokuja - "Taratibu, halafu ghafla. Ni kwamba siku moja tu utaamka na inaumiza kuishi. " “Je! Mimi nipo tu kula, kulala, kupumua, kufikia mafanikio, kununua vitu kadhaa, kuzungumza na watu, kusafiri, kupendana, kuanzisha familia? Kwa hivyo ni nini maana ya yote haya? "…
Mimi ni mwandishi. Funguo hupiga densi, kuzaa muziki maalum - muziki wa maneno, muziki wa hisia, muziki wa maana. Mtiririko wa kina kabisa, hauelezeki, muhimu unapita kwa sasa ya kushangaza kwenye vidole, na kutoka kwa vidole hadi kwa maneno. Maneno yameunganishwa, yameunganishwa katika sentensi, na vidole kwenye kibodi vinatafuta kila wakati mchanganyiko maalum - muhimu zaidi, sahihi, kana kwamba imechukuliwa kutoka kwa kina cha roho, kweli, muhimu, ambayo baadaye itaitwa maandishi, lakini ghafla siku moja haipatikani.
Elizabeth Wurzel ni mwanafunzi wa uandishi wa habari wa Harvard. Anaandika hakiki nzuri za muziki na anapokea Tuzo ya kifahari ya Rolling Stone kwa mmoja wao. Lakini siku moja Lizzie anatambua kuwa amepoteza uwezo wa kuandika: anatafuta maneno halisi, picha sahihi na hapati. Anaingia kwenye kina cha giza cha unyogovu, ambayo hujaribu kutoka kwenye filamu hiyo. Hii ni njama fupi ya filamu "The Nation of Prozac", kulingana na tawasifu ya jina moja na Elizabeth Wurzel.
Filamu hiyo inagoma kwa usahihi wa hali zilizoonyeshwa, aina fulani ya utambuzi maalum kwa watu wengi ambao angalau mara moja walikabiliwa na unyogovu.
Kilio cha kutoboa ambacho hakitoki, kukata tamaa, usiku wa kulala au hamu isiyo na mwisho ya kulala, kutokuwa na uwezo wa kuelezea kwa mtu yeyote jinsi wewe ni mbaya na kwanini. Kupoteza maana, mawazo ya kujiua, kuzimu nyeusi kwenye roho, ambayo maisha huruka kila siku.
Tumaini la wokovu na tena kukata tamaa, na kisha tena na tena. Na tena. Hii ndio kinachotokea kwa shujaa wa filamu. Hii ndivyo ilivyotokea kwa mwandishi wa riwaya kulingana na ambayo filamu hiyo ilitengenezwa, Elizabeth Wurzel. Hii ndio inayotokea kwa watu wengine wengi ambao Yuri Burlan wa "Mfumo-Vector Saikolojia" anafafanua kama wamiliki wa vector ya sauti.
Huzuni. "Hatua kwa hatua, halafu ghafla"
“Kwanini niko hapa? Maana ya maisha yangu ni nini? Kwa nini ninaishi? Kwa nini? Mimi ni nani? Maswali haya yamo katika kiini cha mtu aliye na sauti ya sauti na imewekwa na hamu yake ya kuzaliwa ya kujijua. Kufunua yaliyofichwa, mpango, sababu ya msingi, Mungu, mwishowe - kila mtu huiita tofauti. Maswali haya hayatambui kila wakati na mtu, lakini maana inabaki ile ile. Tamaa za mhandisi wa sauti haziko kwenye ndege ya ulimwengu wa vitu, anataka kutambua, kuhisi kile kilichofichwa nje yake.
“Je! Mimi nipo tu kula, kulala, kupumua, kufikia mafanikio, kununua vitu kadhaa, kuzungumza na watu, kusafiri, kupendana, kuanzisha familia? Kwa hivyo nini maana ya yote haya? Wakati mhandisi wa sauti hapati majibu ya maswali haya, unyogovu huingia.
Filamu hiyo ina kifungu ambacho Elizabeth hutumia kuelezea jinsi unyogovu unavyokuja - "Taratibu, halafu ghafla. Ni kwamba siku moja tu utaamka na inaumiza kuishi."
Unyogovu mkali halisi, na sio tu hali mbaya ya muda, ni hali ambayo ni ya asili tu kwa mtu aliye na sauti ya sauti, ambaye hamu yake ya moyoni ya kujua maana hairidhiki. Lizzy haokolewi kutoka kwa unyogovu kwa kusoma huko Harvard, au kupata marafiki wapya, au kutambua talanta yake, au kutuzwa kwa biashara anayoipenda, au fursa za kazi ambazo zinafunguliwa. Hakuna kinachookoa. Siku moja Lizzie anakaa chini ili kuandika nakala na kuiandika kwa siku kadhaa. Bila kulala. Kwa uvumilivu wa kishabiki, kana kwamba iko karibu na wazimu, Lizzie anatafuta mchanganyiko sahihi wa maneno. Shikamana sana na wokovu wako pekee - uwezo wa kuelezea muhimu kwa maneno. Lakini maneno hayapatikani. "Siwezi kuunda chochote asili."
Lizzie anatambua kuwa hakuna kitu kitakachomwokoa kutoka mwanzo wa unyogovu sasa. “Kuandika hakuniokoa. Hata Harvard haiwezi kuniokoa. Ninaepukaje pepo zilizo kichwani mwangu?"
Maneno na maana
"Siwezi kuamini yote yanatokea tena," Mama anasema, akimwangalia Lizzie, akiwa amelala bila uhai kitandani.
- Je! Unafikiri ninataka mwenyewe?
“Sijui, Lizzy.
Sauti ya mama inasikika kwa sauti zaidi na inageuka kuwa kelele, na mara moja kurudi nyuma kunaturudisha kwenye utoto wa Lizzie. Tunamuona Elizabeth mdogo akiangalia wazazi wake wakigombana. Kipindi hiki kinatufunulia kwa usahihi wakati muhimu sana ambao uliathiri maisha ya Lizzie Wurzel. Kuchochea moyo, kupiga kelele za kusisimua wakati wa ugomvi - mateso ya kweli, mateso, maumivu kwa mtu aliye na sauti ya sauti.
Sikio la sauti ni chombo nyeti zaidi. Lakini unyeti wake hauzuiliwi na kusikia kwa papo hapo - maana hasi inayokuja kutoka ulimwengu wa nje ilimuumiza mhandisi wa sauti hata zaidi. Kwa hivyo, maneno mabaya, hata yaliyosemwa kwa kunong'ona, yana athari chungu sana kwake. Kwa hamu, alijizuia na maumivu ya nje - kutoka kwa kupiga kelele, kutoka kwa matusi na udhalilishaji - mhandisi wa sauti anaingia zaidi na zaidi katika ulimwengu wake wa ndani, anajifunga mwenyewe.
Nafsi ya Lizzie imeumizwa, imeumizwa na mayowe makubwa na maana mbaya ambayo wazazi wake hubadilishana: mzozo wao unaendelea baada ya talaka. Kwa hivyo, tangu utoto, Lizzie ana shida ya kuwasiliana na ulimwengu, watu wengine na anakuwa kondoo mweusi shuleni.
“Tangu utoto, mimi na mama yangu tumekuwa pamoja kila wakati. Sikuwa rafiki sana na mtu yeyote shuleni, kila mtu alidhani nilikuwa mgeni, na nilihisi kama mtengwa. Ubunifu unakuwa wokovu pekee kwake. Kufanya kazi na maana kupitia neno, ambalo ni muhimu sana kwa mhandisi wa sauti, inampa Lizzie fursa ya kuishi. Jisikie hai. Baada ya yote, kuandika ni moja ya utambuzi wenye nguvu zaidi wa hamu ya sauti, ni uwezo wa kuwasiliana na ulimwengu, ni uwezo wa kufunua maisha na watu, hatua kwa hatua karibu na maarifa ya nafsi ya mwanadamu.
Mimi ni tofauti
"Nilisema siwezi kuishi na mtu mwingine," Lizzie anamwambia mama yake, akielezea ni kwanini alihamia chumba tofauti cha kulala.
Tangu utoto, watu wenye sauti mara nyingi huhisi tofauti na watu wengine wote. Wakati mwingine hii husababisha hisia zenye uchungu za kutoweza kuwa sehemu ya maisha ya kawaida. Mazungumzo ambayo watu wanayo hayana faida kwa mtu wa sauti. Majadiliano ya shida za kila siku zinaweza kusababisha maumivu karibu ya mwili, zinaonekana kuwa tupu, mbaya. "Nataka tu kueleweka, lakini hakuna mtu ananielewa kabisa, na ni ngumu kwangu kusikiliza misemo ya banal," anasema Lizzie.
Katika unyogovu, hamu ya kutengwa na watu inakuwa kubwa. Kukata uhusiano na ulimwengu wa nje, mhandisi wa sauti, aliyejikita peke yake, anakuwa mateka wa hiari wa majimbo yake magumu ya ndani, ambayo hawezi kupata njia ya kutoka. Tamaa isiyo na ufahamu ya kujijua mwenyewe, inayolenga tu psyche ya mtu mwenyewe, inatoa athari tofauti na inafanya kuwa ngumu kutambua hamu hii. Hii huongeza tu maumivu ya akili ya mtu. Kwenye mafunzo "Saikolojia ya Mfumo-Vector" tunafunua kuwa utambuzi wa hamu ya kujijua katika mhandisi wa sauti hufanyika wakati wa mkusanyiko wa psyche ya wengine, wakati hatimaye anajifunua katika tofauti kutoka kwao.
Wao ni tofauti
Wakati mwingine Elizabeth hujaribu kuzungumza juu ya kile kinachotokea ndani yake na watu wengine. Lakini hapati ufahamu. Kwa kweli, mama wa ngozi ya ngozi na rafiki na Lizzie hawajui hali hizi. "Sijakuelewa," Mama anamwambia. Na ndivyo ilivyo. Baada ya yote, tunaangalia watu kupitia matakwa yetu tu, maoni yetu ya ulimwengu.
"Kila mtu ana wakati mgumu," anasema rafiki.
"Mimi ni tofauti," Lizzie anasema.
Kuna changamoto katika jibu lake. Tamaa ya sauti ya sauti kueleweka na watu wengine, kuishi maisha ya kawaida, inapingana na hamu kubwa zaidi ya kuwa tofauti na kila mtu mwingine. Kukabiliwa na kutokuelewana, Lizzie anapokea uthibitisho mwingine wa upendeleo wake mwenyewe, huduma, ambazo humwondoa zaidi kutoka kwa watu, hufunga kwa hisia zake mwenyewe na uzoefu.
Msiba ni kwamba katika upweke bado hakuna kimya, imevunjwa na mawazo yanayokimbilia kichwani mwangu. Peke yake hakuna watu ambao hawaelewi, lakini pia hakuna watu wa kuwaandikia. Ni ngumu kuandika peke yako, ni ngumu kutoa maoni ili usikilizwe na ueleweke. Ni kwa sababu ya umakini wa kibinafsi kwamba watu wenye sauti hupoteza uwezo wa kuandika. Ingawa ni wao ambao wamezaliwa na talanta ya kupenya roho za watu kupitia neno.
Mimi ni mfano hai kwamba tiba haifanyi kazi
Uhusiano na watu unadhoofika, na unyogovu unazidi kufunika turubai yake nyeusi, isiyo na matumaini. Kuzungumza na mtaalamu haisaidii. Kwa jaribio la kushikamana na angalau kitu chochote katika ulimwengu huu, Lizzie anajitupa kwenye sherehe, pombe, dawa za kulevya, ngono, na mwishowe anajaribu kupata wokovu kwa upendo. Lakini kujenga uhusiano wa furaha katika hali kama hiyo ni ngumu, karibu haiwezekani. Ili kuwa karibu na mtu mwingine, unahitaji kuzingatia hisia zake, mawazo, uzoefu. Elizabeth aliye na ubinafsi hugundua kila kitu kwa njia potofu - maoni maumivu, ya kupendeza, na maumivu ya unyogovu. Vector ya sauti ni kubwa, na hadi tamaa zake zijazwe, majaribio yote ya kuishi maisha ya kawaida hayana maana. Urafiki huanguka, na, akipata mapumziko maumivu na kijana, karibu na kukata tamaa, Elizabeth Wurzel anaanza kukubali Prozac. Tiba ya kisaikolojia ambayo Lizzie alipata haikusaidia.
Katika eneo la mwisho la filamu, mazungumzo muhimu sana hufanyika kati ya Lizzie na mtaalamu. Elizabeth anajuta kwamba ingawa amekuwa mtu "sahihi" na vidonge, hajisikii kama yeye mwenyewe.
- Kwa hivyo hii ndio hatua ya matibabu?
- Ndio, katika hii.
Kuna mengi zaidi nyuma ya swali la Lizzie kuliko linalokutana na jicho. Maana muhimu kwa mtu mwenye sauti haijapatikana. Huu sio wokovu. Hakuna maana. Haimo kwenye vidonge, sio katika tiba, haipatikani popote. Lizzie hukimbilia bafuni, anavunja glasi, na shard huganda karibu na mishipa yake.
Mfululizo wa unyogovu na ondoleo, tiba ya kisaikolojia, dawa za kukandamiza, tiba tena - mduara mbaya, ambao mtu huanguka katika unyogovu wa sauti. Tiba mara nyingi husaidia kwa muda tu; dawa zinaweza kutoa afueni kutoka kwa maumivu makali, lakini sio kukuokoa kabisa kutoka kwa unyogovu. "Hatua kwa hatua, halafu ghafla" itabadilishana hadi jibu la maswali kuu lipatikane: "Mimi ni nani? Maana ya maisha yangu ni nini?"
"Siwezi kuwa mwenyewe na kuwa na furaha," Lizzie anamwambia mtaalamu huyo, na wazo hilo humfanya kukata tamaa. Hisia ya kutokuwa na tumaini inaendelea. Vidonge vilimwondoa tu maumivu na usingizi, vilimfanya awe mwenye usawa zaidi, lakini mabadiliko yalikuwa ya nje. Ndani yake kuna maswali yale yale ambayo hayajasuluhishwa, hamu sawa ya sauti iliyokandamizwa na dawa za kulevya.
"Nimekuwa nikingojea wakati wa ukweli ambao ungeniweka huru na kunibadilisha milele, lakini hautakuja."
Na kwa kweli hatakuja kwa mtu mzuri - mpaka aelewe ni nini hamu yake muhimu zaidi na jinsi inaweza kutekelezwa. Unawezaje kuwa wewe mwenyewe na uwe na furaha bila kujielewa?
Wakati wa Ukweli
Ulimwengu wa kisasa unakabiliwa na janga la unyogovu. Mtu anaishi tu na haelewi kwa nini ana huzuni isiyo na matumaini kuishi. Mwingine anajaribu kutatua shida na tiba ya kisaikolojia na dawamfadhaiko. Wa tatu anatoroka kutoka kwa maisha kwenda kwenye ulevi wa narcotic, wa nne, ambaye hakuweza kuhimili uchungu wa roho, anachukua hatua ya mwisho kwenda popote … kujazwa na ama fasihi, muziki au sayansi kama ilivyokuwa jana. Leo mhandisi wa sauti anatafuta kufunua siri ya roho ya mwanadamu. Na maelfu ya matokeo, mafunzo mkondoni "Mfumo wa Saikolojia ya Vector" inathibitisha kuwa uwezo wa kujitambua ni fursa ya kuondoa unyogovu milele.
