Watu, kila kitu kiko wazi kwako, mwite mzee. Nataka kuzungumza na Mungu
Nataka kuchukua kila kitu nje na kuwa mahali kwenye nafasi. Moja kwa moja na hamu yako halisi. Jipate katika nafasi isiyo na kipimo, isiyo na wakati na kuongezeka ndani yake. Ni kana kwamba nina mwili usio na uzani kabisa, na hauitaji kula, kunywa, kupumua au hata kulala … Hakuna kitakachonisumbua hapa na tu fahamu yangu safi itabaki. Na nitakapozingatia kwa nguvu, kwa nguvu, nitaweza kuibadilisha kwa kiwango kwamba siri itafunuliwa kwangu (na sio kwa kusudi sawa kwamba mazoea yote ya kiroho ambayo ni maarufu sana wakati wetu yalibuniwa ?)
"Sitaki. Sitaki. Sitaki. Sitaki chochote ". Kutoka kwa misemo hii, unaweza kuandika riwaya ya ujazo sitini. Itakuwa bora kuuza na kuuza kwa nukuu. Inaweza kusoma tena bila kikomo, kila wakati kupata kitu kipya ndani yake. Sitachoshwa nayo - baada ya yote, ni juu yangu. Kutoka neno kwa neno. Yeye ananihusu wakati wa mchana, ananihusu usiku. Ina jibu kwa kila wazo linalokuja kichwani mwangu.
Maisha ni kama ndoto
Kutoka nje inaweza kuonekana kuwa napenda kulala. Kwa sababu siku zote ninaonekana kuitaka. Kwa kweli, hii sivyo ilivyo. Ni kwamba tu wakati nimeamka, niko katika ulimwengu wa kweli. Na sitaki hii kwa hakika.
Na mwili hauulizi. Ni, na kwa namna fulani inaishi. Imeamka: kula, kunywa, kupumua, kuvaa, kuzungumza, wakati mwingine kufanya ngono. Na - ni nzuri jinsi gani - wakati mwingine analala! Kwa wakati huu, ni rahisi kwetu kuelewana naye. Kwa hivyo, tuna makubaliano yasiyosemwa: Ninavumilia maadamu "inaishi", lakini kwa ajili yangu inalala zaidi kuliko inavyostahili.
Hii haimaanishi kuwa napenda kulala. Sipendi tu kulala zaidi.
Haikuwa hivyo kila wakati
Nakumbuka nilipokuwa mtoto ilionekana kwangu kuwa watu wazima walijua siri fulani. Kila kitu kinachozunguka kilionekana kuwa mapambo. Na kulikuwa na hisia kwamba zawadi hiyo ilikuwa imefichwa mahali pengine. Na kwa sababu fulani sio kawaida kuzungumza juu yake. Inavyoonekana, hii ni aina fulani ya siri ya "watu wazima", na lazima ihifadhiwe. Jinsi nyingine kuelezea kuwa watu wazima huzungumza juu ya cutlets, buti, shampoo na watu wengine? Na hawaongei kamwe juu ya kitu muhimu, angalau mbele yangu?
Nilitaka kujua siri hiyo na nikauliza maswali "yasiyo ya kitoto": "Dunia imetoka wapi? Mimi ni nini? Je! Utaratibu huu ni nini na kwa nini umeundwa? Nani alikuja na kile ninachosema, lakini, kwa mfano, hakuna maua? Kwa nini yeye aliyeniumba anahitaji maua? Na nyota ni nini? Nafasi ni nini na ni ya nini? " Ndio, kuzimu kwa kichwa kilivutia zaidi ya duka kubwa la watoto la kuchezea.
Lakini hakuna mtu aliyenijibu. Na kisha niliamua kuwa ilikuwa mapema sana kwangu kujua juu yake. Lakini nilipokuwa mtu mzima …
Tafuta. Anza
Na ili kuwa mtu mzima kweli, unahitaji kujua maarifa mengi. Ili kufanya hivyo, watu huenda kwanza shuleni, kisha chuo kikuu, halafu wanapata kazi.
Nilidhani kwamba shuleni tunaandaliwa habari ya siri hiyo. Na alifundisha masomo tofauti hapo - biolojia, fizikia, kemia, jiometri. Lakini kwa namna fulani kulikuwa na hisia kila wakati kwamba ukweli ulikuwa ukipotea. Inashangaza, kwa kweli, jinsi mtu anaweza kuelezea mali ya jua na fomula, lakini bado haikuwa sawa. Kwa nini ninahitaji maelezo ya athari wakati ninataka kuelewa sababu? Nuru ilitoka wapi na kwanini?
Hakukuwa na jibu katika taasisi za elimu. Hakukuwa na maana popote.
Watu, kila kitu kiko wazi na wewe
Halafu, kwa dalili zote, kuwa mtu mzima hatimaye, lakini bila kujua siri, nilijaribu kila mara kujua jinsi watu wengine walijisuluhisha suala hili kwao. Jibu lao ni nini? Ilichukua muda mrefu kabla ya kunipata - hawajui. Lakini, kama ilivyotokea baadaye, haikuwa jambo baya zaidi. Jambo la kukatisha tamaa zaidi ni kwamba hawatafuti hata - hawana swali hili! Je! Unaweza kufikiria?
Inatokea kwamba wakati wanasema kwamba unahitaji kwenda shule, kupata elimu, na kisha ufanye kazi - hii sio kwa kufunua maana ya maisha yetu na kujifunza siri za ulimwengu. Ni kula tu, kunywa, kulala, kupata hisia, duka na kisha kuzungumza juu ya yote. Kuhusu cutlets, saladi, buti mpya, matengenezo, likizo nchini Uturuki, wenzako, "wale" na "vibaya" wake na waume … Wao ni wazito, unaweza kufikiria? Hii sio mapambo, kwa wale walio karibu nayo hii ndio ya sasa, kwao kuna hii tu, na hawaitaji kitu kingine chochote!
Nifanye nini? Sitaki kuzungumza juu yake maisha yangu yote! Mimi pia hula cutlets, napenda bahari, wakati mwingine hukasirika na watu kwenye basi, wakati mwingine hata hupenda, lakini kwanini niongee sana juu yake? Je! Mtu anawezaje kusema na kufikiria tu juu ya haya yote, na juu ya KUU - ni nini kusudi la ulimwengu huu - kutofikiria na kutozungumza?
Tafuta. Kuendelea
Sasa nini? Ni wazi kwamba watu hawawezi kujibu maswali yangu. Tuhuma iliibuka na kuanza kuwa na nguvu kwamba hakuna mtu Duniani anayeweza kuelezea kwanini yote haya yameumbwa. Wanabiolojia na waganga wamechunguza mwili wa mwanadamu kwa undani. Wanasayansi waligundua sheria za fizikia, kemia na mvuto. Mazoea ya kiroho ni dime kadhaa. Hakuna jibu.
Lakini yuko mahali, hawezi kuwa! Mtu aliunda haya yote kwa kitu! Nadharia ya mageuzi ya Darwin inaelezea kabisa ukuaji wa maisha Duniani, lakini utokaji wa umeme ambao inasemekana mwishowe ulitoa seli hai ilitoka mahali fulani!
Je! Haujaangalia wapi bado? Katika saikolojia? Na ikiwa ninaweza kuelewa jinsi watu wamepangwa kiakili? Labda nitafungua pazia la siri za ulimwengu, mwanadamu ni taji ya maumbile?
Hakuna jibu
Katika mchakato wa kusoma dhana zinazopatikana juu ya saikolojia, ikawa wazi kuwa hakuna maarifa kamili juu ya akili ya mwanadamu. Hapa fizikia kama maarifa ya kisayansi - na maagizo yaliyotengenezwa na fomula zinazoelezea matukio - ni. Kuna udhihirisho unaotabiriwa mara kwa mara wa sheria fulani ya mwili. Tunajua kwamba, kwa mfano, wakati kiwango fulani cha vitu kinapuka, kiwango fulani cha nishati kitatolewa.
Na vipi kuhusu saikolojia? Kuna mwelekeo, mwenendo, maoni, hifadhi za mwendawazimu na kliniki za neuroses. Na umoja, maarifa ya kimsingi ambayo yanaelezea kwa undani muundo wa psyche ya binadamu bado haijagunduliwa. Kwa hivyo ilikuwa kama katika fizikia: kuna sheria - kuna udhihirisho, kuna fomula - unaweza kuhesabu kila kitu na asilimia mia moja utabiri au uzuie. Mara nyingi watu huenda kwa wataalam tofauti kwa miaka bila kufaulu. Hakuna uelewa katika ulimwengu wa nini na kwa hali gani mtu fulani anahitaji kutoka kwa maoni ya kisaikolojia.
Matakwa yangu
Sambamba na utaftaji huu usio na matunda, hisia ya kutopenda kila kitu ilianza kukua, hisia kwamba sikutaka chochote. Ikiwa tutaondoa kelele hizi zote kutoka nje, maoni haya, yao wenyewe na yaliyowekwa na mtu tamaa, hisia, matamanio, majengo haya, magari, rangi, harufu, maoni juu ya mema na mabaya, nitabaki katika hali moja "safi" - Mimi sio kitu cha hii sitaki "ya kidunia".
Nataka mwingine zaidi na zaidi. Kwa kawaida sitambui hili, kwa sababu ni ngumu kutambua unachotaka wakati kuna isitoshe (juzuu sitini!) Karibu na hilo hakika hutaki. Lakini ni sawa kutoka mahali fulani ndani hujikumbusha yenyewe na hamu ya kila wakati na hisia inayoendelea ya kutokuwa na maana ya kile kinachotokea.
Badilisha fahamu
Kwa hivyo, nataka kuchukua kila kitu kilicho nje na kuwa mahali angani. Moja kwa moja na hamu yako halisi. Jipate katika nafasi isiyo na kipimo, isiyo na wakati na kuongezeka ndani yake. Ni kana kwamba nina mwili usio na uzani kabisa, na hauitaji kula, kunywa, kupumua au hata kulala … Hakuna kitakachonisumbua hapa na tu fahamu yangu safi itabaki. Na nitakapozingatia kwa nguvu, kwa nguvu, nitaweza kuibadilisha kwa kiwango kwamba siri itafunuliwa kwangu (na sio kwa kusudi sawa kwamba mazoea yote ya kiroho ambayo ni maarufu sana wakati wetu yalibuniwa ?)
Kila kitu kingine huanza kujali kidogo na kidogo. Na ikiwa watu hawawezi kunijibu maswali yangu, basi sina haja ya kuwasiliana nao. Sasa ninataka tu kuzungumza na Mungu.
Kitendawili
Hii ni hamu ya kushangaza sana, sivyo? Hakuna sehemu.
Hapa mtu anasema: "Nafsi inauliza likizo." Na yeye huenda na umati wa watu wenye kelele kujifurahisha, kuimba na kucheza. Mtu huyo anataka familia. Na anaoa, ana watoto. Huyo anataka mapenzi - na anapenda mchanga, maua, mbwa na hata watu. Wanaweza kutimiza tamaa zao kwenye sayari hii. Je! Nafanya nini - nataka kuzungumza na Mungu!
Hayupo hapa. Yeye hana idara za mapokezi hapa, ofisi katika miji tofauti, hakuna miadi kwa saa. Sitakutana naye kwenye cafe, barabarani au katika nchi nyingine. Ninapokuja kanisani, ninapata sura za watakatifu, ibada na watu-makuhani huko. Ninaweza kuzungumza na picha na watu huko, lakini bado siwezi kuzungumza naye. Kwa kweli, ninaweza kumgeukia, lakini sitamsikia akijibu (na ikiwa nitafanya hivyo, basi wale walio karibu nami watahofia sana sauti hizi kichwani mwangu). Kwa nini ningetaka hamu kama hiyo wakati huo? Nifanye nini naye hapa? Sio vinginevyo kosa, na nilihitaji kwenda kwenye sayari nyingine..
Mateso yasiyovumilika
Nataka kwenda huko, lakini napaswa kuwa hapa. Kwa nini? Kwa sababu mwili wangu uko njiani. Pamoja naye, sitaweza kufika mahali anapoishi Mungu, na sitaweza kungojea huko kwa mazungumzo naye kwa muda mrefu kama inahitajika - mwili una hamu nyingi ambazo haziendani na mpango huu.
Inanisumbua zaidi na zaidi na inaingilia. Inataka kitu kila wakati, inahitaji kulishwa, kuvikwa, wakati mwingine huumiza, kwa sababu ya mahitaji yake unahitaji kuwasiliana na watu. Lakini hawawezi kujaza hamu yangu, hawawezi kuelezea maana ya maisha yao na maisha yangu, hawatamani hata mazungumzo na Mungu juu yake!
Kwa kuongezea, miili ya watu wengine hupanga vita, kuumiza na kuteseka kwa kila mmoja, kwa neno, kwa namna fulani wanaishi kwa njia ya kushangaza. Kwa nini ninahitaji? Kila siku nataka kurekebisha kosa hili zaidi na zaidi - nataka kuiondoa. Katika saikolojia ya kawaida, hii inaitwa mawazo ya kujiua.
Imepatikana
Nilikuja kwenye mafunzo juu ya Saikolojia ya Mfumo-Vector na Yuri Burlan, nikiendelea kutafuta maana ya maisha Duniani. Lakini sikujua hilo wakati huo. Kwa usahihi zaidi, hakutambua. Sikuweza kugundua kuwa nilikuwa nikifanya utaftaji sawa wa sauti mara kwa mara kwa maana iliyoelezwa hapo juu. Sasa kila kitu ni rahisi na wazi, baada ya kufunuliwa hatua kwa hatua wakati wa mafunzo.
Tulijifunza vector za ngozi, za mkundu na zingine kwa utaratibu. Ilikuwa ugunduzi baada ya kugunduliwa - hapa kulikuwa na majibu ya maswali yote ambayo nimewahi kuwa nayo juu yangu na watu wengine. Je! Tumezaliwa sawa? Au tumezaliwa na tamaa na sifa tofauti? Kwa nini mtu anakuwa mfanyabiashara mashuhuri, mtu anazua gurudumu, mtu hutumia maisha yake kusaidia wale wanaohitaji, mtu anakuwa mhalifu, na mtu anaandika kazi nzuri za fasihi na muziki? Mwishowe, hapa ni hapa, mahali pamoja!
Lakini bado nilitarajia zaidi. Na (mwishowe!) Walingoja. Katika darasa kwenye vector ya sauti.
Kwa nini unyogovu?
Katika madarasa ya sauti, nilijifunza kuwa kama vile mtu aliye na vector ya ngozi hupewa kasi na kubadilika kwa kufikiria na mwili kufikia urefu wa nyenzo na kazi, kama vile mtu aliye na vector anal anapewa kumbukumbu nzuri ya kukariri habari ndogo zaidi na uvumilivu mkubwa kwa usanidi wa mfumo na usambazaji kwa vizazi vijavyo uzoefu na maarifa yaliyokusanywa na ubinadamu, watu walio na sauti nzuri wanapewa hamu ya asili ya kupata maana ya maisha, kujifunza siri ya ulimwengu. Na kwa hili wanapewa akili yenye nguvu isiyo na nguvu.
Nilijifunza kuwa sisi, wataalam wa sauti, ni 5% ya jumla ya idadi ya watu kwenye sayari (oh, sio mimi tu "asiye wa kawaida", kuna mamia ya mamilioni yetu, kawaida kabisa!).
Licha ya ukweli kwamba kwa mtu vector ya sauti imejumuishwa na angalau moja, na mara nyingi na vector zingine kadhaa, kupata jibu la swali juu ya maana ya maisha inakuwa kwa hamu hamu kuu. Hii ni kwa sababu kawaida ni kubwa. Ikiwa haijatimizwa, tamaa zote "tupu" za vector zingine zinaanza kuchochea na kusababisha hamu ya kuziondoa. Mtu hataki kutaka chochote, kwa sababu hakuna kitu kinachopa furaha - hamu kuu haijatimizwa.
Na hamu nzuri ndani ya mtu haiwezi kujazwa ikiwa hawezi kuzingatia na kuzaa fomu za fikra zenye busara na akili yake yenye nguvu zaidi. Je! Wanasayansi mashuhuri ambao walifanya mafanikio katika sayansi, washairi na wanamuziki ambao waliunda kazi za fikra walifanyaje.
Moja ya sababu kwa nini uwezo wa msikilizi wa sauti kuharibika ni kwa sababu ya kilio ambacho huumiza sikio lake nyeti. Ni chungu kwa kicheza sauti kidogo kusikia sauti kubwa au maana za kukera. Masikio yake nyeti yanaumiza. Maneno na mayowe huumiza roho yake. Bila kujua, anajitetea, hupunguza mawasiliano na ulimwengu wa nje, ambayo huumiza na kelele - anajiondoa mwenyewe. Halafu, katika ujana, anaanza kujizuia kutoka kwa ulimwengu wa nje na ukuta wa muziki wa kusikia katika vichwa vya sauti. Na talanta zote za asili hupotea.
Inakuwa ngumu sana kwa mmiliki aliyejeruhiwa wa vector ya sauti, ambaye amejitenga mwenyewe, kugundua mali yake ya asili - kwa uwezekano wa akili nzuri ya kufikirika, kwa sababu fomu za fikra za fikra zinaweza kuzaliwa tu kwa kuzingatia nje. Sio juu yako mwenyewe, bali kwa watu, kwenye ulimwengu wa nje. Lakini haiendi nje - iliumiza huko (kwa sauti kubwa). Na ujazo ambao haujatimizwa wa hamu kubwa, iliyofungwa kwenye crani, huanza kusababisha mateso ya akili yasiyostahimilika - zaidi ya hamu isiyotimizwa kwa yoyote ya wadudu wengine.
Kumtafuta Mungu mahali pabaya
Yuri Burlan
Yuri Burlan pia alielezea kuwa watu wenye sauti wakati mwingine wanataka kuutoa mwili na kuutupa nje ya dirisha, sio kwa sababu wanataka kumaliza maisha yao, lakini kwa sababu wanataka kuondoa mateso haya yasiyoweza kuvumilika - kutowezekana (kama inavyoonekana wao) kutimiza hamu yao Duniani. Wanafikiri wanaweza kuendelea na maisha yao huko, upande wa pili wa maisha haya, na mwishowe wanaweza kuongezeka kwa mvuto wa sifuri na kuzungumza na Mungu. Wakati mwili mwishowe unapoacha kuwazuia, huacha kuwazuia kupata majibu ya maswali yao yote.
Haiwezekani kabisa kufanya hivyo. Pamoja na kifo cha mwili, fahamu isiyo na mwisho na isiyoweza kufa haikombolewi; inakufa na mwili, ikipitia mateso mengi. Kwa sababu kwa kujinyima maisha kwa hamu ya kuondoa mateso mazuri, tunakiuka sheria ya asili.
Huwezi kufika kwa Mungu kupitia mlango wa nyuma. Kuna njia nyingine yake.
Kwa ujumla, niligundua pia kwamba nilikuwa nikimtafuta Mungu tu wakati Yuri Burlan aliposema kwamba nilikuwa nikimtafuta mahali pabaya. Kwamba ndani yangu, ndani ya ufahamu wangu hata wa "kidunia", sitampata Mungu, hayuko ndani yangu. Kutaka kuelewa siri ya ulimwengu na kutopata jibu kati ya watu, ukizingatia wewe mwenyewe, haina maana kudai maoni ya mwandishi kama waingiliaji. Haifanyi kazi kwa njia hiyo.
Nipe mguu na nitageuza ulimwengu
Archimedes
Wakati utafiti wa veki zote nane ulikamilika, ikawa wazi kuwa ujuzi mmoja, wa kimsingi, ambao unaelezea kwa undani muundo wa psyche ya mwanadamu, sasa tayari upo. Tunaweza kubainisha haswa kile kinachomsukuma kila mtu katika ulimwengu huu. Je! Ni matamanio yake ya asili, uwezo na talanta. Je! Aliweza kukuza kiwango gani, ambacho kitamzuia au kumsaidia kuwa katika mahitaji, kutambuliwa kijamii, na kwa hivyo anafurahi.
Ndio, ugunduzi usiyotarajiwa unasubiri wataalamu wa sauti kwenye mafunzo. Kwamba raha yao ya maisha pia iko kwa watu wengine. Kwa kuongezea, ujazo wa hamu nzuri inayokua kutoka kizazi hadi kizazi haiwezi tena kujazwa kupitia uvumbuzi wa kisayansi, muziki na fasihi. Wakati unakuja wa hatua ya kwanza ya watu kuelekea kwa Mungu Duniani. Na ni watu wenye sauti ambao watachukua hatua hii ya kwanza kwa kuzingatia wengine.
Je! Unaweza kufikiria ni mshangao gani kwa mtu mwenye janga la kujiona, akihisi kama mteule (anahisi pia kuwa ana busara kuliko wengi)? Nilitaka kuzungumza na Mungu, lakini tunahitaji kuzingatia watu ambao hata hawamtafuti Mungu, na ambao alijitenga nao zaidi, akipunguza mawasiliano kwa kiwango cha chini wakati ni lazima kabisa! Lakini hii ndio kesi. Mhandisi wa sauti hatapata Mungu ndani yake, anaweza tu kufahamika kupitia utambuzi wa watu wengine.
Na haswa ni wataalam wa sauti ambao wamepewa akili kama hiyo ya nguvu, wakitumia mali ambazo kwa ukamilifu, wataweza kukusanyika psychic ya kibinadamu, kama kitendawili kwenye picha moja, na tayari katika kiwango cha ufahamu kufunua asili ya mwanadamu kwa ukamilifu. Kikamilifu itakuwa ujuzi wa saikolojia ya mfumo wa vector na Yuri Burlan. Kujua vitu ambavyo hufanya mosaic ya wanasaikolojia wa kibinadamu, wanasayansi wa sauti watachukua hatua hii mbele na kwa hivyo kugeuza kabisa fikira za vizazi vijavyo.
Kazi ngumu mbele. Lakini kwa utambuzi wa kila moja ya matamanio yake, kwa kazi yake iliyoelekezwa kwa usahihi, mtu hutuzwa na raha. Ni yeye ambaye kila mmoja wetu anamtafuta kila wakati bila ufahamu. Sauti ya sauti na hamu ya kushangaza Duniani na mwenye nguvu kwa suala la ujazo amekusudiwa raha yenye nguvu zaidi iwezekanavyo. Maisha hutolewa kwetu ili tuipate kwa kutumia talanta za kuzaliwa. Labda ni ya thamani yake.
Kila mtu anaweza kujua
Je! Wewe pia unajisikia kama wageni katika ulimwengu huu? Je! Unahisi kutokuwa na maana kwa kile kinachotokea karibu? Je! Unafikiria kuwa uliumbwa kwa njia ya kipekee sana, kwamba uliingia ulimwenguni kwa makosa na hauelewi jinsi ya kupata nafasi yako ndani yake? Kwenye mafunzo ya saikolojia ya mfumo wa vector, maelfu ya watu waligundua tamaa zao za asili, uwezo na talanta na wakaondoa kabisa fahamu, mitazamo isiyofanikiwa ambayo inawazuia kufurahiya maisha na kupata kile walichokuwa wanatafuta - Sense.
Mwelekeo mwingi katika saikolojia sasa unafanana na maoni ya wahenga vipofu, ambao waliruhusiwa kumgusa tembo kutoka pembe tofauti na kufikia hitimisho juu ya kile tembo ni. Saikolojia ya vector ya mfumo hutoa maarifa mengi na ya kina juu ya mtu na jamii. Haifuti maagizo yoyote katika saikolojia, lakini hukuruhusu kuona misingi, vigezo na mipaka ya matumizi yao.
Kwa nini watu tofauti wanaonyesha dalili tofauti za mfiduo huo? Kila mtu anajua kuwa ni suala la tabia. Katika nini? Saikolojia ya vector ya mfumo hufanya iwezekane kwa usahihi wa hesabu kuamua sifa za kiakili, nguvu na udhaifu kwa mtu, ugonjwa sahihi na kutafuta njia za maendeleo bora zaidi."
Tatiana S., Gomel, Belarusi Soma maandishi yote ya matokeo
“Kabla ya mafunzo, nilikuwa na kero mbaya - nilikasirishwa na kila kitu kazini, nilikasirishwa na kila kitu. Nilikuwa na wivu mwingi kazini kwa watu ambao niliwaona wamefanikiwa zaidi kuliko mimi, na hii ilinikera sana. Niliamini kuwa wao ni wabaya kuliko mimi, walijua kidogo na wangeweza kufanya hivyo kuliko mimi, lakini walipata zaidi yangu. Na udhalimu huu ulikuwa unanimaliza. Hali hii ya mambo ilinichosha, na sikuweza kufanya kazi kawaida.
Baada ya mafunzo, hasira zote kazini na nyumbani ziliondoka. Niliona fursa zingine nyingi kwangu, na hasira yangu na wivu vikapotea. Ninafanya kazi kimya sasa. Hata utulivu, lakini ninakimbilia kutoka kazini. Nina hamu kubwa na nguvu ya kufanya kazi hadi nikamilisha mpango wangu wa kila mwezi katika nusu ya mwezi na hata haraka zaidi. Sasa siwezi kukaa bila kufanya kazi kwa dakika, lazima nifanye na kufanya."
Alina Sh., Omsk Soma maandishi yote ya matokeo
Jifanyie mwenyewe. Tayari katika mihadhara ya bure ya utangulizi mkondoni juu ya saikolojia ya mfumo wa vector na Yuri Burlan, utaelewa mengi juu ya matamanio yako ya kidunia na isiyo ya kawaida, mateso na raha. Tafuta haswa jinsi unavyoweza kupata raha zaidi kutoka kwa maisha. Jisajili ukitumia kiunga.
