Jinsi ya kuwa mkubwa, au kuna mwanamke nyuma ya kila mwanamume
Je! Ni nguvu gani zinafanya kazi kati ya mwanamume na mwanamke? Jinsi ya kufungua uwezekano mkubwa wa mwingiliano huu? Jinsi ya kupata furaha isiyo na mwisho katika uhusiano, ambayo inatafsiriwa kuwa utambuzi mkali wa kiume? Kwa nini mwanamume anapaswa kumtafuta mwanamke ili kudhihirisha vyema uwezo wake wote wa asili?
Fyodor Dostoevsky na Anna Snitkina, Karl Marx na Jenny von Westfalen, Winston Churchill na Clementine Hozier, Adriano Celentano na Claudia Mori, Sigmund Freud na Martha Bernays, Salvador Dali na Elena Dyakonova (Gala), John Lennon na Yami Ono wako nyuma ya majina haya… mafanikio makubwa ya wanaume na yasiyoonekana sana, lakini sio jukumu muhimu la wake zao. Wanandoa hawa wanajulikana kwa upendo wao mkali, ambao ulibebwa kwa miongo kadhaa na ilipewa taji sio tu na furaha ya kifamilia, bali pia na matendo ambayo yaliondoa alama kubwa kwenye historia ya jamii ya wanadamu.
Labda, kwa wengi, bado ni siri, ni nini sababu ya dhihirisho lenye nguvu la talanta ya wanaume hawa - ubunifu, siasa, utafiti? Uteuzi wa kuzaliwa upya, nguvu ya hali? Bila shaka. Lakini bila wanawake ambao walikuwa karibu nao, uwezekano mkubwa, talanta yao isingekua vizuri sana. Wao wenyewe, kwa njia moja au nyingine, walizungumza juu ya hii, wakiwa wameishi na wenzao kwa zaidi ya miaka kumi na mbili, wakionyesha shukrani zao kwao kwa msukumo ambao walipata karibu nao.
Saikolojia ya vector ya mfumo wa Yuri Burlan inaonyesha siri ya mwingiliano kati ya mwanamume na mwanamke. Kuna nguvu gani kati yao? Jinsi ya kufungua uwezekano mkubwa wa mwingiliano huu? Jinsi ya kupata furaha isiyo na mwisho katika uhusiano, ambayo inatafsiriwa kuwa utambuzi mkali wa kiume? Kwa nini mwanamume anapaswa kumtafuta mwanamke ili kudhihirisha vyema uwezo wake wote wa asili?
Hali ya kwanza inapaswa kuhitajika
Sio kila mwanamke anayeweza kuhamasisha mwanaume. Ili hili lifanyike, mvuto lazima utoke kati yao. Mwanamke anapaswa kuwa juu ya yote kuhitajika kwa mwanamume.
Saikolojia ya vector ya mfumo wa Yuri Burlan inasema kwamba mvuto kati ya mwanamume na mwanamke unatokea kwa msingi wa harufu isiyo na fahamu, ambayo chanzo chake ni pheromones. Kwa nje, inaonekana kama mwanamume anachagua mwanamke. Lakini kwa kweli, mwanamke anachagua kwanza, na ikiwa anapenda mwanamume, hutoa pheromones, ambayo mteule wake anakamata.
Hivi ndivyo kemia ya kushangaza ya mapenzi inapoibuka wakati, kwa sababu fulani, mwanamume na mwanamke ghafla bila kuelezeka huanza kuvutana. Na kwa usahihi zaidi wanapata kila mmoja kwa harufu, nguvu ya kuvutia. Kivutio chenye nguvu hutengeneza ndani ya mtu hamu kubwa ya maisha, kwa utambuzi. Libido ni nguvu ya maisha.
Kadiri hamu ya mwanamume kwa mwanamke inavyokuwa na nguvu, ndivyo anavyolazimishwa kuiongezea shughuli za kijamii, kwa sababu ni nguvu ambayo hairuhusu kulala kimya kwenye sofa.
Usablimishaji
Hadithi ya mapenzi ya Sigmund Freud na Martha Bernays ni ushahidi wa hii. Kile Freud alihisi kwa Martha ni mapenzi ya kweli ambayo yalikasirika kati ya kilele cha furaha na kukata tamaa kutoka kwa ukweli kwamba walikuwa wamejitenga kabla ya ndoa, kutoka kwa wivu na uwezekano wa kukataliwa.
Hali nzima ya ushiriki wao mrefu, ambayo ilidumu miaka minne, mitatu kati yao waliishi katika miji tofauti, ilichochea tu mapenzi haya makubwa. Wote wawili Freud na Martha walilelewa katika mila kali ya Kiyahudi, kulingana na ambayo bibi na bwana harusi hawakuruhusiwa hata kugusana kabla ya harusi, achilia mbali kutosheleza mapenzi yao.
Kwa kuongezea, bwana harusi alikuwa na haki ya kuchukua jukumu la kuunda familia tu ikiwa kuna shida ya kifedha. Lakini Freud alikuwa maskini. Bado ilibidi ajifunze na kupata mazoezi yake mwenyewe kabla ya kuongoza wanawake wanaotamaniwa zaidi kwenye njia.
Nguvu ya hamu yake ilikuwa kubwa sana hivi kwamba hakukuwa na siku wakati hakuandika barua kwa mpendwa wake. Wakati huu wote, alimtumia barua 900, na ikawa kwamba aliandika barua 3-4 kwa siku. Fupi kati yao ilikuwa kurasa 4, na ndefu zaidi ilikuwa 22.
Lakini hiyo sio hata maana. Ili kupata mkono wa mwanamke mpendwa, ilibidi ajifunze na kufanya kazi sana. Tamaa yenye nguvu isiyojazwa ambayo mwanasayansi wa baadaye alipata shinikizo kali kwa mtaalam wake. Ushawishi wake ulisababisha shughuli za utafiti, ambazo ziliweka msingi wa uvumbuzi wake zaidi wa kisayansi katika uwanja wa saikolojia ya fahamu, ambayo iligeuza ulimwengu kuwa chini. Kwa kweli, Freud anaweza kuzingatiwa mwanzilishi wa sayansi mpya - saikolojia. Na jambo moja zaidi: alijua mengi juu ya mapenzi ili kuchunguza suala hili na kuweka mvuto kati ya mwanamume na mwanamke kama jiwe la msingi la uchunguzi wa kisaikolojia.
Lakini katika siku za usoni, wakati ndoto yao ya kuungana ilitimia, Freud hakubaki kwenye raha yake. Martha alikuwa na tabia kali. Na ingawa aliunga mkono mumewe katika kila kitu, aliweka mambo yake kama kipaumbele, hakukubaliana naye katika kila kitu, akiwa na maoni yake mwenyewe juu ya maisha. Hakushiriki masilahi yake ya kisayansi, lakini akawa nyuma ya kuaminika kwake. Maisha yake yote ilibidi aishinde, akitamani kuunganishwa kabisa. Hii ilimfanya ampende hata zaidi kwake.
Wamekuwa wameolewa kwa miaka 53 na, mara moja wakipunguza masilahi yao wenyewe, hawakurudi tena kwa kutokubaliana. Migogoro yao ilihusu tu njia ya kuandaa uyoga.
Je! Hamu kubwa ya mwanamke inaweza kufanya nini
Je! Ni wanawake wa aina gani ambao wanavutiwa na wanaume wenye tabia kali kama hiyo - nguvu ya hamu? Na kwa ujumla, inamaanisha nini kwa mwanamke kutamaniwa? Je! Kiwango cha kuvutia kwa mwanamke kinategemea jinsi alivyo mrembo na aliyejipamba vizuri? Kwa sehemu ndiyo. Takwimu za nje zina jukumu, lakini sio la kuamua.
Mvuto wa mwanamke huamuliwa na hali yake ya ndani. Ikiwa psyche yake iko sawa, anahisi furaha ya maisha, yeye ni zaidi ya wengine anayeweza kuvutia mtu kwake.
Wake za wanaume wakuu hawakuwa watu wa kawaida. Walikuwa watu wa kujitosheleza na wenye usawa, ambayo iliunda masharti ya ndoa thabiti. Mwanamume hakuwahi kumtosha mwanamke huyu, kila wakati alifunua kitu kipya ndani yake, kwa sababu aliendelea, mara kwa mara akionyesha sura zake zisizotarajiwa. Nguvu ya hamu yake ya utambuzi, iwe kwa uhuru au kupitia mwanamume, ilikuwa kubwa sana hivi kwamba ilimsukuma mumewe kufanikiwa tena na tena.
Ndivyo ilivyokuwa katika uhusiano kati ya Winston Churchill na Clementine Hozier. Ndoa yao ilitabiriwa kwa kiwango cha juu cha miezi sita, kwa sababu Waziri Mkuu wa baadaye wa Uingereza alionekana kuwa hajaumbwa kabisa kwa uhusiano wa kifamilia. Alikuwa mwenye maadili mabaya na aliyedharauliwa. Walakini, Clementine alimshinda mara moja na kwa wote. Ndoa yao ilidumu miaka 57 kwa nguvu isiyobadilika ya hisia ambazo ziliambatana na uhusiano wao kutoka siku ya kwanza wakati Churchill alipomwona mke wake wa baadaye. “Clemmi, umenipa raha isiyo ya kawaida ya maisha. Nina deni lako ambalo halijalipwa,”alimwandikia.
Barua yao ya mapenzi katika maisha yao yote ilifikia barua 1,700, kadi za posta, telegramu, na ilichapishwa na binti yao mdogo katika kitabu "Ongea wenyewe". "Ninakupenda", "Nimekukosa", "Ninasubiri barua zako na ninazisoma tena na tena" - joto na upendo haukuacha uhusiano wao.
Miaka yote hii, Clementine aliongoza meli ya familia kupitia miamba, kuizuia isigonge. Bila kuzingatia tabia mbaya nyingi ambazo Churchill hakuacha kamwe, katika mambo muhimu alionyesha uthabiti. Alipoanza kuhisi kizunguzungu na nguvu, moja tu ya kali yake: "Hauhimili", weka kila kitu mahali pake. Daima alishauriana naye juu ya maswala muhimu ya kisiasa na hakuwahi kufanya maamuzi bila yeye.
Alikuwa akihusika katika familia, lakini pia aliongoza shughuli za kijamii. Mnamo Septemba 1941, aliunda "Mfuko wa Msalaba Mwekundu wa Kusaidia Urusi", na mnamo Mei 9, 1945 alikutana na USSR. Winston alilalamika kuwa hazungumzii chochote isipokuwa Mfuko wake, Jeshi Nyekundu na mke wa balozi wa Soviet.
Utajiri wa miunganisho
Walakini, je! Muungano kati ya mwanamume na mwanamke unategemea tu kivutio? Saikolojia ya vector ya mfumo wa Yuri Burlan inasema kwamba kivutio hudumu kwa wastani hadi miaka mitatu. Ni kawaida kwa mwanaume kukaa karibu na mwanamke hadi mtoto akue - matunda ya kivutio hiki. Hatima zaidi ya umoja inategemea uhusiano mwingine katika jozi: kihemko, kiakili, kiroho.
Uzoefu wa wanandoa wengi mzuri unathibitisha hii. Muungano wa Karl na Jenny Marx sio tu mfano wa kivutio chenye nguvu na upendo kwa kila mmoja, lakini pia umoja kulingana na masilahi ya kawaida.
Waliishi maisha moja ambayo kila mmoja alikuwa nyongeza ya mwingine. Katika maisha haya hakukuwa na kujikana au kujitolea kwa mke kwa mumewe. Katika maisha haya, kulikuwa na shauku ya kweli ya kila mtu katika kazi ambayo wanafanya pamoja.
Jenny hakuwa tu mke wa Karl na mwanamke mpendwa, lakini pia alikuwa mshawishi, mwenzake katika kazi ya mapinduzi, aliyejitolea kwa wazo kwamba mumewe alimkuza. Aliendeleza, kusoma, kuboreshwa katika wazo hili, sio tu kwa sababu alimpenda mumewe, lakini pia kwa sababu kupitia yeye kweli alijazwa na wazo la mapinduzi, hivi kwamba alikua wazo lake, hamu yake.
"Unaweza kunisifu kwa Kigiriki changu … Asubuhi hii tayari nimejifunza … makala tatu juu ya Hegel na ujumbe kuhusu kuchapishwa kwa kitabu cha Bruno," aliandikia mumewe. Mawasiliano yao hayakuwa na tu matamshi ya dhati na ya joto ya upendo kwa kila mmoja, lakini pia majadiliano ya ugumu wa kazi ya chama, mipango ya "kazi kwa wanadamu," kama Marx alivyoita shughuli zake. Kuwa mwanadiplomasia sana, aliwasiliana na washirika wengi wa Karl, kwa sababu hakuwa wa kutosha kwa kila kitu. Aliandika tena nakala za Marx kwa uchapishaji. Na bado wasiwasi tu wa Jenny ni jinsi mumewe mpendwa na watoto walivyojisikia.
Binti Eleanor aliandika: "Haitakuwa kutia chumvi ikiwa nitasema kwamba bila Jenny von Westphalen Karl Marx kamwe hangeweza kuwa vile alivyokuwa." Marx pia alikiri hii: "Ninajisikia tena kama mtu kwa maana kamili ya neno, kwani nina shauku kubwa … sio upendo kwa" mtu "wa Feuerbach, kwa" kimetaboliki "ya Molé-Schott, kwa watendaji wa serikali, lakini upendo kwa mpendwa wangu, yaani kwako, humfanya mtu kuwa mtu kwa maana kamili ya neno hilo”.
Jinsi maneno haya yanavyofanana na taarifa ya Saikolojia ya Vector ya Mfumo wa Yuri Burlan kwamba ni hamu ya mwanamke inayomsukuma mwanamume, inamfanya kukuza na kubadilisha mazingira. Kutoka mnyama hadi mwanamume, kutoka shoka la jiwe hadi maoni ya kubadilisha jamii - hizi zote ni hatua ambazo ubinadamu hupanda, kwa sababu ya mvuto wa mwanamume kwa mwanamke.
Wala kunyimwa vitu vikali, au ugonjwa, au usaliti wa mumewe haungeweza kutetemesha uthabiti wa uhusiano huu, kwa sababu vitu vyote vya umoja wenye nguvu kati ya mwanamume na mwanamke viliwakilishwa ndani yao - mahusiano ya kijinsia, ya kihemko, ya kiakili, ya kiroho. Wanandoa kama hao huinuka juu ya kibinadamu rahisi, nyenzo, furaha ya kila siku, kwa sababu washiriki wake hawajafungwa, lakini wamejikita kwenye kitu cha "tatu" kinachowaunganisha.
Kitu cha tatu
Saikolojia ya vector ya Yuri Burlan inaita uwepo wa hii "ya tatu" moja ya masharti ya umoja wa furaha na mrefu, ambao umakini wa washirika, mbali na kila mmoja, hubadilika. Hii ni sharti muhimu ili kuhakikisha kuwa uwezo wote wa unganisho huu hauingii ndani, haugeuki kuwa kinamasi cha lazima, haifai kuwa sababu ya lawama kwa umakini wa kutosha, utaratibu wa kila siku na udhihirisho mwingine hasi wa maisha marefu pamoja.
Kwa veki tofauti, "tatu" hii inaweza kuwa tofauti. Vector katika saikolojia ya mfumo-vector ni seti ya matakwa ya asili na mali ya mtu ambayo huamua tabia yake, mfumo wa thamani, michakato ya kufikiria, athari kwa hali zinazozunguka. Kuna veki nane kwa jumla.
Itakuwa nini "ya tatu" kwa wanandoa imedhamiriwa na mfumo wao wa thamani, na nini ni muhimu kwa wote katika maisha, isipokuwa kwa kupendana. Kwa hivyo, kwa watu kadhaa walio na vector ya mkundu, hawa wanaweza kuwa watoto, kwa sababu familia, uzazi ni thamani yao. Watu walio na vector ya kuona wanaweza kuungana katika kupenda ukumbi wa michezo au kwa hisani, kama watendaji wengi wanavyofanya. Kwa wataalamu wawili wa sauti, unganisho la kiakili au la kiroho ni muhimu.
Uunganisho huu uliunganisha Fedor Mikhailovich Dostoevsky na Anna Grigorievna Snitkina. Kufika nyumbani kwa mwandishi kama stenographer wakati mgumu kwake, alikuwa amejaa ujazo wa kura yake, kazi yake ya kufunua roho ya mwanadamu, kwamba hakuweza kuondoka.
Upendo wangu ulikuwa kichwa tu, kiitikadi. Ilikuwa ni kuabudu, kupongezwa kwa mtu mwenye talanta nyingi na mwenye sifa za juu za kiroho … Ndoto ya kuwa rafiki wa maisha yake, kushiriki kazi zake, kurahisisha maisha yake, kumpa furaha alichukua mawazo yangu, na Fyodor Mikhailovich alikua mungu wangu, sanamu yangu, na mimi, inaonekana, nilikuwa tayari kupiga magoti mbele yake maisha yangu yote”, - ndivyo Anna Grigorievna alivyoelezea mtazamo wake kwa mumewe.
"Mungu alikabidhi kwangu," Fyodor Mikhailovich alibainisha kwa haki miezi mitatu baada ya harusi. Alimshirikisha mzigo wa kazi yake kwa ukamilifu. Akiwa na ufahamu mzuri wa maisha ya kila siku, alibadilisha maisha yao, akaweka sawa mambo ya mwandishi, akimwachilia mbali deni ambazo zilitengenezwa baada ya majaribio yasiyofanikiwa ya kuchapisha majarida. Aliweka picha za picha, akaandika tena riwaya zake, akasoma uthibitisho, akapanga uchapishaji wa vitabu. Hatua kwa hatua, maswala yote ya kifedha yalikuwa kwake kabisa, ambayo yalikuwa na athari nzuri sana kwenye bajeti ya familia.
Tena, tunaona kupuuzwa kwa mizigo ya ulimwengu ya maisha kwa jina la wazo linalounganisha. Wala tabia ngumu ya mumewe, au mapenzi yake kwa mchezo huo, au kifo cha watoto wawili, au shida za kifedha haziwezi kudhoofisha uhusiano huu.
Wakati huo huo, walibaki kuwa washirika sawa, wakiruhusu kila mmoja kuwa wao wenyewe: "… Daima walibaki wenyewe, sio kwa sauti ndogo au kughushiana. Na hawakujihusisha na roho zao: mimi - katika saikolojia yake, yeye - katika yangu, na kwa hivyo mimi na mume wangu mzuri - sisi sote tulihisi kama roho huru."
Watu wawili walio na vector ya sauti wametambua kabisa uwezo wao kama wanandoa, kwa sababu walipata wazo linalostahili kuishi na linalofaa kutumiwa - wazo la kufungua roho ya mtu kupitia kazi ya fasihi. Na hapa tunakabiliwa na sababu nyingine kwa nini umoja wa mwanamume na mwanamke unaweza kuchukua nafasi - chaguo sahihi la mwenzi. Jinsi ya kupata mwenzi sahihi? Jinsi ya kuunda uhusiano ambao uwezo wa kila mtu unaweza kukuzwa?
Wanandoa sahihi wa asili
Saikolojia ya vector ya Yuri Burlan hukuruhusu kujibu swali hili kwa njia sahihi zaidi. Kujua seti ya veki za wanadamu, inawezekana kutabiri ikiwa uhusiano utaendeleza au la, ikiwa kutakuwa na ukuaji, maendeleo au la. Sayansi hii inaleta dhana ya jozi ya asili, ambayo ni moja ambayo mwanamume na mwanamke wanafaa zaidi kwa kila mmoja.
Kwa mfano, jozi kama hiyo ni mwanamume aliye na vector ya urethral na mwanamke aliye na ligament ya macho ya vector. Kuna mifano mingi katika historia wakati wenzi hao walifunua uwezo wao mkubwa.
Vector ya urethral hurekebisha mmiliki wake kupeana, kukata rufaa kamili kwa mahitaji ya watu wengine, ambao maisha yao ni ya kupendeza kwa mtu kama huyo. Mwanamume kama huyo hajaumbwa kwa maisha ya utulivu ya familia, na ni mwanamke mmoja tu anayeweza kuunda uhusiano wa muda mrefu na yeye - mwanamke aliye na ligament inayoonekana ya ngozi ya vectors, ambayo ni jumba lake la kumbukumbu, msukumo wake.
Yeye mwenyewe hapei kipaumbele maadili ya kifamilia, anajihusisha na utimilifu wa kijamii na raha, na kwa kiwango cha juu cha maendeleo - hisani. Yeye sio wake, na yeye sio wake, lakini hawawezi kuishi bila kila mmoja. Yeye ndiye chanzo chake cha milele cha uzima, msukumo. Na kwake, ndiye yule ambaye hutoa hisia kamili ya usalama na usalama na fursa ya kupata hisia nzuri zaidi ya upendo. Wanandoa kama hao wa asili ni pamoja na Salvador Dali na Gala, Adriano Celentano na Claudia Mori.
Muigizaji maarufu wa Italia anadaiwa sana na kumbukumbu yake muhimu ya ngozi-kuona Claudia Mori kwa mafanikio yake ya haraka katika sinema na kwenye hatua. Wakati uhusiano wao ulikuwa mwanzo tu, alifanya uamuzi wa busara kujitolea kabisa kwa maswala ya mumewe. Alielewa mara moja: kuwa mke wa Celentano ni taaluma. Na yeye ndiye aliyemtengeneza picha, mtayarishaji, msimamizi wa studio ya kurekodi "Clan Celentano". Katika jozi hii, kila mtu aliibuka kuwa mtu aliyetimia, anayetambulika, shukrani kwa volkano hiyo ya upendo, ambayo ilitoa mchanganyiko halisi wa wauzaji wa washirika.
Mfano mwingine wa mchanganyiko mzuri wa mali katika ulimwengu wa kisasa unaweza kutumika kama jozi na ngozi-sauti-ya kuona vector ligament. Huu ni uhusiano wa kibinadamu zaidi kuliko mnyama. Vector ya ngozi ina libido ya chini, na vector mbili za juu - za kuona na sauti - hufanya kivutio cha wanyama sio muhimu sana katika maisha ya watu hawa. Uunganisho wao unategemea zaidi uhusiano wa kihemko, kiakili na kiroho.
Mtu kama huyo anatafuta mwenzi katika mwanamke, mwingiliano, mtu sawa na yeye mwenyewe, ambaye unaweza kufungua roho yako. Katika jozi kama hizo, masilahi ya kawaida na uwazi wa kihemko huwa vipaumbele.
Mfano wa uhusiano kama huo ulikuwa jozi John Lennon - Yoko Ono. Alikuwa na vector inayoonekana isiyo ya kawaida, ambayo ilimfanya awe mwanadamu wa kibinadamu, mbele ya wakati wake. Alihitaji mwanamke asiye wa kawaida, sio chini, sio "mnyama", na uwezo huo huo, kielelezo halisi cha yeye mwenyewe.
Yoko Ono alikuwa mwanamke kama huyo. Katika mtazamo wake kwake, vector ya sauti ilionekana - alimwabudu, bila kupata hamu yoyote ya kumiliki kuhusiana naye. Hawakujua wivu, kutopendana. Kwa maana, uhusiano huu ulikuwa kabla ya wakati wake, ukituonyesha muundo wa uhusiano wa kina wa kiroho, sio msingi wa mvuto wa wanyama, juu ya harufu.
Kila mtu ni mzuri kwa njia yake mwenyewe
Uzoefu wa wanandoa wakuu unatuonyesha kuwa inawezekana kufunua uwezo mkubwa ambao uhusiano kati ya mwanamume na mwanamke una. Kwa kweli, sio watu wote kutoka kuzaliwa wana tabia kubwa kama hii (kulingana na saikolojia ya mfumo-nguvu - nguvu ya hamu), kama vile ilivyoelezewa katika nakala hii.
Lakini katika kila wanandoa, unaweza kufikia furaha ya upendo kamili na utambuzi kamili katika kiwango cha juu ambacho kinawezekana kwao ikiwa wenzi wana ujuzi wa saikolojia. Baada ya yote, basi wanaelewa kabisa tamaa zao na hamu ya mwenzi, wanamiliki nguvu ambazo zinaanzisha mwendo wa atomiki wa upendo, kufikia furaha na kuridhika sana kutoka kwa maisha.
Wanandoa wakuu walikuja kwa bahati. Na unaweza kujenga maisha yako kwa uangalifu, shukrani kwa maarifa ya saikolojia ya mfumo-vector ya Yuri Burlan. Jisajili kwa mihadhara ya bure mkondoni hapa.
