Unyogovu baada ya kuzaa - Elewa na Ushinde
Kila mwanamke ana sababu zake za mafadhaiko baada ya kuzaa, kulingana na sifa za psyche yake na mali ya kuzaliwa. Unyogovu baada ya kuzaa, dalili na matibabu ni ya mtu binafsi. Kulingana na Saikolojia ya Mfumo-Vector ya Yuri Burlan, ambayo hutambua veki nane tofauti za psyche ya mwanadamu, dalili zifuatazo na mifumo ya unyogovu baada ya kuzaa inaweza kufuatiliwa.
Uchovu na kukata tamaa, usingizi wa akili na mwili, kupoteza uelewa wa kile kinachotokea, hali ya shauku na uwezekano wa kujiua bila kudhibitiwa. Unyogovu baada ya kuzaa badala ya furaha ya mama. Kwa nini hii ilitokea kwangu?
Hakuna aliyeonya
Katika kujiandaa kwa kuzaa, tuliambiwa juu ya unyogovu baada ya kuzaa. Kwamba kila mtu ana unyogovu. Na kila mtu huenda. Viongozi wa kozi wenyewe walikuwa mama, wengi wao mara kwa mara. Walisema kuwa unyogovu wa baada ya kuzaa unaweza kutokea kila baada ya kuzaliwa, kama mchakato wa homoni usioweza kuepukika.
Unyogovu baada ya kuzaa, dalili zake na ishara kwa wote zilifundishwa kwa njia ile ile. Na kwa hivyo niliwatazama akina mama hawa wengi na kuona kuwa wako sawa. Ikiwa kulikuwa na unyogovu baada ya kila kuzaa, basi wameenda bila matibabu. Uchunguzi huu ulihimiza ujasiri kwamba unyogovu baada ya kuzaa haukuwa mbaya sana. Kwamba hii ni mchakato wa asili, kama kuzaliwa yenyewe. Na kwamba kuna tiba kadhaa zilizothibitishwa ambazo zinakuruhusu kuishi na dalili na matokeo ya unyogovu baada ya kuzaa na upotezaji mdogo.
Kwa kuwa wamekuwa na kupita mara nyingi, hakuna cha kuwa na wasiwasi. Zaidi zaidi kwangu - mwenye nguvu na mwerevu. Bado sijapitia shida kama hizo bado. Kwa muonekano wa wanawake hawa nilielewa kuwa unyogovu wa baada ya kuzaa, ambao wanazungumza juu yake, haswa kwangu, sio unyogovu.
Na kisha ikaja ukweli mkali. Lakini zaidi juu yake baadaye. Kwa sasa, wacha tujaribu kujua ni unyogovu gani ulijadiliwa katika kozi hizo.
Bado alionywa, lakini sio juu ya hilo
Kuzaliwa kwa mtoto hufanya mabadiliko makubwa katika maisha ya mwanamke. Hasa ikiwa mtoto ndiye wa kwanza. Au ikiwa inahitaji matibabu. Mabadiliko ni mafadhaiko. Mikono inaweza kuvunjika moyo, kutojali na ishara zingine zinazojulikana kwa kila mama huja. Kitu juu ya hii kilijadiliwa katika kozi, na kuiita unyogovu baada ya kujifungua.
Hii ni kwa ujumla.
Ikiwa tunaenda kwa faragha, basi kila mwanamke ana sababu zake za mafadhaiko baada ya kuzaa, kulingana na sifa za psyche yake na mali ya kuzaliwa. Unyogovu baada ya kuzaa, dalili na matibabu ni ya mtu binafsi. Kulingana na Saikolojia ya Mfumo-Vector ya Yuri Burlan, ambayo hutambua veki nane tofauti za psyche ya mwanadamu, dalili zifuatazo na mifumo ya unyogovu baada ya kuzaa inaweza kufuatiliwa.
Tabia za kisaikolojia za wanawake walio na vector ya ngozi ni kwamba wanahitaji sana harakati, mabadiliko, ukuaji wa kazi, na huduma ya afya. Baada ya kuzaa, wamepunguzwa kwa vitu vyote kwenye orodha. Ukosefu kama huo wa mali ya kisaikolojia husababisha kutoridhika, na, voila, unyogovu baada ya kuzaa tayari uko hapa.
Lakini! Njia ya kutoka katika hali hii inaweza kupatikana - wanawake wa ngozi ni bora kuliko wengine ambao wanaweza kutambua mwelekeo wao wa kufanya kazi nyingi, mara nyingi hufanya kitu kando na kumtunza mtoto: kazi, kujitunza n.k. Kuzaliwa kwa mtoto, ingawa kuna mipaka ngozi, lakini bado haina 100%. Baada ya muda, anaweza kuzoea njia mpya ya maisha, na dalili za kile kinachoitwa unyogovu hupotea.
Unyogovu baada ya kuzaa kwa wanawake wengine - na vector ya anal - ni mkazo kutokana na ukosefu wa utulivu na mabadiliko katika densi ya kawaida baada ya kuzaliwa kwa mtoto. Kila siku na mtoto ndiye apogee wa utaftaji. Mabadiliko ya kazi ya mara kwa mara na hitaji la kukimbilia kila wakati ni utulivu. Kwa wanawake walio na vector ya mkundu, hii ni ngumu, kwani inapingana na mali zao. Katika hali ya dhiki, wanaweza kuanguka katika uchokozi, pamoja na kuelekea mtoto.
Kwa kuongeza, machafuko katika nyumba yao yaliongezeka katika kipindi cha baada ya kujifungua - wale wanaodai usafi - huwaudhi zaidi kuliko wanawake wengine. Katika kesi hii, matibabu inawezekana kwa njia mbili. Ikiwa kuna mtu wa kusaidia, basi shida hutatuliwa. Idadi ya hali zisizotarajiwa na kuchanganyikiwa imepunguzwa. Ikiwa hakuna mtu wa kumsaidia, basi mwanamke wa haja kubwa mwishowe huacha kupanga chochote isipokuwa mahitaji ya kawaida ya kila siku. Ni siku ya nguruwe, lakini imara. Kwa mwanamke aliye na vector ya mkundu, hii ni bora kuliko uboreshaji wa kila siku.
Na, muhimu zaidi, shida hizi zote zina usawa na utambuzi wa thamani ya familia wakati wa kuzaliwa kwa mtoto! Baada ya yote, familia ya mwanamke aliye na vector ya mkundu iko juu ya yote. Hii inamaanisha kuwa katika hali hii kuna chaguzi za kushinda "unyogovu" wa baada ya kuzaa.
Wakati wa kuzaliwa kwa mtoto, wabebaji wa vector ya kuona wanaweza kupata unyogovu wa baada ya kuzaa, dalili ambayo kimsingi ni hofu: kwa maisha na afya ya mtoto, kwao wenyewe, hadi mashambulizi ya hofu. Hofu ni hisia ya asili ya vector ya kuona. Inaweza kuonekana au kuwa mbaya baada ya mafadhaiko ya kuzaa. Ukiwa na utambuzi wa kutosha wa mali yake ya kiakili, mwanamke hutengeneza hofu juu ya chochote, na nguvu ya hofu hizi haijulikani kwa veta wengine. Hawa ndio mama "wanaotetemeka" zaidi ya watoto.
Hali yao pia inathiriwa na kupungua kwa kiwango cha maoni na mawasiliano katika kipindi cha baada ya kujifungua. Kuketi nyumbani na kuzunguka kwa milango ileile kila siku huharibu roho zao, ikielekea kwenye uzuri wa kuona na mawasiliano ya kihemko na wengine. Lakini! Mbali na wamiliki wa vector ya kuona wanaogopa, pia wanapenda.
Ni kama pande mbili za sarafu moja. Wanawake kama hawa wanaweza kumpenda mtoto kama hakuna mwingine, wakigundua uwezo wao wa kiasili (mkubwa kuliko wengine). Na bila kuelewa, bila kutumia mali hizi, mwanamke kama huyo anaweza kwenda kwa woga na wasiwasi badala ya upendo.
Kesi zote zilizoelezewa, ingawa huitwa unyogovu baada ya kuzaa na waalimu wa kozi hizo, na na mama wenyewe, sio unyogovu wa kweli. Masharti ni makubwa, bila shaka. Lakini bado sio unyogovu, lakini kuchanganyikiwa kutokana na kutokuwa na uwezo wa kutambua mali zao za asili.
Sasa juu ya unyogovu halisi
Unyogovu wa baada ya kuzaa upo. Inaweza kutokea kwa watu 5% - wale ambao wana vector ya sauti. Ni watu wenye sauti ambao wanaweza kupata unyogovu wa kweli. Sasa watu ni vector anuwai, ambayo ni kwamba, kwa mtu mmoja kunaweza kuwa na veki kadhaa tofauti, kila moja ina mali yake mwenyewe. Lakini vector ya sauti inatawala wengine. Kutokujua ndani yake kunazuia uwezekano wa utambuzi katika vector nyingine yoyote, ikileta hali mbaya kupita kiasi.
Jukumu maalum la mmiliki wa sauti ya sauti, ambayo mara nyingi hajitambui, ni utambuzi wa maana ya kuwa, nafsi ya mtu. Mali ya kuzaliwa inayohitajika kwa utekelezaji wa jukumu hili maalum ni kufikiria kwa nguvu. Inahitaji vifaa viwili kufanya kazi:
- Mkusanyiko wa mawazo. Sio juu yangu mwenyewe, lakini kwa ulimwengu wa nje. Kwa mfano, juu ya shida ngumu na dhahania, kutoka uwanja wa sayansi halisi au nyingine yoyote. Inaweza kuwa muziki, au utunzi bora. Uandishi wa maana au usomaji wa maandishi. Kwa mwanamke mwenye sauti ambaye amekuwa mama, inahitajika kupata uwezekano wa mkusanyiko wa akili mara kwa mara.
- Ukimya wa kutosha. Kupiga kelele kwa maana halisi ya neno huumiza psyche ya mhandisi wa sauti. Kilio chochote anasikia kana kwamba hakiingii ndani ya sikio kutoka nje, lakini huundwa ndani ya ubongo. Ulimwengu wote umejilimbikizia sauti hii, kana kwamba hakuna kitu kingine kwa sasa. Kulia kwa mtoto ni mateso ya kweli kwa mama mwenye sauti.
Kwa kuongezea, ikiwa mali zao hazigunduliki, usumbufu wa kulala hufanyika kwa wataalam wa sauti. Wanajidhihirisha kama kusinzia kwa muda mrefu, hitaji la kulala zaidi (masaa 14-16) kupumzika kutoka kwa hali ya unyogovu, ambayo haiwezekani kwa mtoto mdogo. Au kama kukosa usingizi, mwishowe kumchosha mama mchanga.
Ukweli mkali
Baada ya kuzaliwa kwa mtoto, mwanamke mwenye sauti mara nyingi hupoteza masharti ya utambuzi wa mali zake za asili. Anakabiliwa na kuchanganyikiwa kali na kutokuwa na uwezo wa kutoka kwa hali hiyo.
- Mkusanyiko - sifuri. Mtoto huchukua tahadhari zote. Vipindi vifupi vya masaa 2 kati ya kulisha vinajishughulisha na nepi, kurudia, kusukuma, kwa kuoga kwa dakika, fursa ya kukimbilia chooni, uwe na kitu cha kula. Hata ikiwa mume yuko tayari kuwa na mtoto, mtu anapaswa kustaafu kwenda kwenye chumba kingine kwa nia ya kuzingatia kitabu hicho au kwa mawazo yake tu, mtoto huanza kulia, kulia, kumpigia mama yake simu. Usumbufu mwingi hukuzuia kuzingatia.
- Ukimya ni sifuri. Kwa kweli, wakati mwingine mtoto huwa kimya, lakini wakati huu mama mwenye sauti anaweza kupona kutoka kwa kelele ya mwisho, ambayo bado inaendelea kusikika kichwani mwake. Kwa maana halisi ya neno. Katika kiwango cha hisia, kimya haifanyiki kwa kanuni. Hata kunung'unika kwa utulivu, lakini kwa rangi mbaya kwa mtoto husababisha usingizi wa akili, huzima uwezo wa kufikiria na kujidhibiti. Na ikiwa katika seti ya vector, kwa mfano, pia kuna vector ya anal, basi sauti za kukasirisha husababisha uchokozi.
Unyogovu wa mhandisi wa sauti unaeleweka kwa mhandisi huyo huyo wa sauti. Wengine wanaelewa unyogovu baada ya kuzaa kwa maana ya jumla. Inaweza kutokea kwamba hata watu wa karibu zaidi - mama na mume - hawatakubali kilio cha msaada. "Wengine wote kwa namna fulani wanakabiliana na watoto, kwa hivyo wewe ni manung'uniko tu na dhaifu." "Hakuna kitu maalum juu ya shida zako za baada ya kuzaa." Hapa kuna mawazo yao. Ni ukatili, lakini hufanyika.
Wanawake walio na vector ya sauti isiyojazwa mara nyingi wana shida kulala. Ikiwa mtoto pia alizaliwa na huduma zingine za kiafya, au analia sana, au haondoki mikononi mwake, basi hali ya unyogovu kwa mama kama huyo inazidishwa. Kwanza kabisa, kwa sababu ya kutokuwa na uwezo wa kuzingatia, angalau ujitambue. Uvumilivu wa ukosefu wa usingizi, kelele ni dhihirisho tu la ukosefu wa kutimiza matamanio ya asili kwa sauti.
Hali tu iliyoelezwa hapo juu ndio unyogovu baada ya kuzaa. Zilizobaki ni dhiki nzito tu.
Uzoefu wa kibinafsi
Unyogovu wa baada ya kuzaa. Nilipitia hii kibinafsi. Ishara za unyogovu wa kweli baada ya kuzaa ni tofauti sana. Nafasi "inayoelea" mbele ya macho - labda, shaman hujiletea hali kama hiyo na kupiga ngoma kubwa. Hakuna mawazo kabisa - kupooza kwa akili kutoka kwa mafadhaiko.
Wakati mwingine sikuwa najitambua. Kwa usahihi, wakati fulani, wakati utambuzi ulipokuja, niligundua kuwa hakukuwa na wakati kabla ya hapo. Wakati mwingine nilishindwa kukumbuka kile kilichotokea wakati huu wa muda. Niliogopa "kuanguka" kwa ufahamu dhidi ya msingi wa unyogovu. Nilikuwa na hisia thabiti kwamba ikiwa wazo la busara juu ya utunzaji wa kibinafsi halikutokea kwa wakati, basi ningeweza kuruka kutoka dirishani, na mtoto angeachwa bila mama. Kwa sababu hiyo ilikuwa hamu yangu pekee. Machozi machungu yalibubujika kila wakati mtoto alipolala na hakuona uso wangu.
Kulikuwa na wakati wa unyogovu wakati hamu ya kujiua ikawa kubwa sana hata mtoto hakuacha. Ilikuwa wakati pekee katika maisha yangu wakati niliacha kila kitu na kukimbilia kuruka na parachuti. Siku zote nilikuwa nikiogopa hii na sikuwa hivyo "kuburudishwa". Lakini wakati huo ilibidi nitambue hamu ya kuruka nje kwa njia yoyote inayoendana na maisha.
Toka nje ya ndege na uanguke bure - kwa ndani niliagana na mume wangu na binti yangu. Na sikujali. Nilifikiria kwamba nilikuwa nikiruka bila parachuti au kwamba mfumo wa kupeleka parachuti moja kwa moja hauwezi kufanya kazi. Kuruka hakuponya unyogovu, lakini ilifanya iwezekane kuishi.
Unyogovu wa baada ya kuzaa ni picha ya kusikitisha. Kwa bahati mbaya, basi sikuwa na ujuzi wa jinsi ya kujisaidia, na niliokoka tu siku baada ya siku. Muda kutoka sasa hadi ijayo sasa. Kama katika vita.
Kutibu aina yoyote ya unyogovu
Ili kujilinda iwezekanavyo kutoka kwa unyogovu wa baada ya kuzaa na dalili zake, unahitaji kujielewa mwenyewe - wapi haswa kuweka majani. Saikolojia ya vector ya mfumo wa Yuri Burlan inaelezea sababu na dalili za unyogovu kwa njia inayoweza kupatikana. Ujuzi huu wa mapema (kabla ya kuzaliwa) unatosha kuchukua hatua sahihi za kuzuia na kuondoa kabisa uwezekano wa mafadhaiko ya kina. Baada ya kuzaa, ikiwa "unyogovu" tayari umeanza, kuelewa psyche yako mwenyewe itatumika kama matibabu madhubuti kwa kanuni hiyo hiyo.
Kwa vector ya sauti, kujitambua kupitia saikolojia ya mfumo-vector inasaidia hali hiyo sana. Hii haitakuwa tena unyogovu kwa maana kamili ya "utambuzi". Yenyewe, kuelewa kinachotokea tayari ni tiba. Unapata ardhi katika kipindi cha baada ya kuzaa badala ya kutokuelewana kwa ulimwengu. Unajisamehe kwa kutokabiliana na mama wengine. Na acha kujilaumu.
Unaona nguvu zako za uzazi ambazo wengine hawaoni. Unaelewa haswa jinsi unavyotofautiana na wengine. Na, katika nyakati nadra za dakika za bure, unaacha kutumia mapishi ya watu wengine (yasiyofaa kwako) kwa matibabu au usumbufu kutoka kwa unyogovu wa baada ya kuzaa - kutembea, kufurahi, kuzungumza na rafiki, kila kitu kinachopendekezwa katika kozi za maandalizi ya kuzaa.
Ikiwa mwanamke mwenye sauti alikuwa na bahati ya kufahamiana na saikolojia ya mfumo wa Yuri Burlan kabla ya kuzaa, basi athari ya mshangao wa kutuliza inaachwa, kama ilivyokuwa kwangu. Ikiwa marafiki walitokea tayari dhidi ya msingi wa unyogovu, basi polepole unyogovu wa baada ya kuzaa unaisha, kwani maarifa ya saikolojia ya mfumo yenyewe ni utambuzi wa moja kwa moja wa akili isiyo dhahiri na kutimizwa kwa kazi ya sauti ya kuelewa maana. Hiyo ni, inaleta hisia ya kuridhika na kutimizwa kwa mwanamke mwenye sauti.
Na mapema marafiki hawa hufanyika, ni bora, kwani wakati uliopotea unafanana na ujazo wa "kuteketezwa" psyche ya mhandisi wa sauti, ambayo ni ngumu zaidi kurudisha kuliko kuhifadhi. Saikolojia ya vector ya mfumo pia inakufundisha kuzingatia watu wengine, na hivyo kugundua tabia za asili za mtu mwenye sauti. Ni kama zana ambayo, baada ya kufahamu, iko kwenye arsenal kila wakati. Matumizi yake hupunguza ukali wa unyogovu baada ya kuzaa. Na wakati ushawishi mkubwa wa ukosefu wa vector ya sauti inapoondolewa, mali ya veki zingine - upendo, utunzaji, kazi nyingi - zinaanza kuonekana, ikileta furaha ya mama.
Hapa ndivyo wanawake waliofunzwa wanasema juu yake:
PS Na ikiwa una vector ya sauti, kuajiri mfanyikazi wa nyumba kama inawezekana! Au jadili msaada na marafiki wako. Bora kabla ya kuzaa, sio baada ya.
Ikiwa unapanga kupata mtoto na unaogopa unyogovu, au tayari umeathiriwa na unyogovu na hali mbaya baada ya kuzaa katika utukufu wake wote, jiandikishe kwa mafunzo ya bure mkondoni na Yuri Burlan ukitumia kiunga.
