Kubadilika kihemko - kutoka "Ninampenda kila mtu" hadi "kila kitu kimepotea"
Wakati mwingine hujisikia furaha ya kushangaza, wakati tu unapendeza kijani kibichi cha majani ya maple kwenye jua la asubuhi au bila kutarajia unakutana na rafiki wa zamani. Furaha inayozunguka furaha ya kweli kabisa, wakati unataka kuimba, wakati inavyoonekana kuwa karibu wewe tu unaweza kuchukua kutoka kwa hisia zinazokuzidi..
Kutoka furaha hadi huzuni, wimbi moja la kope
Kuna watu ambao maisha yao yote yana hisia. Wanachukua kila kitu moyoni. Kila tukio, hata lisilo na maana, linaambatana na aina fulani ya hisia, na ukuzaji wa hisia hizi kila wakati huwa juu. Nilitaka tu kucheka kwa moyo wote, na baada ya muda nilitaka kububujikwa na machozi ya uchungu. Unawezaje kubadili haraka sana kutoka kwa uliokithiri kwenda mwingine, na ni nani anayeweza kuwa kwenye kilele cha uzoefu wao?
Wakati mwingine hujisikia furaha ya kushangaza, wakati tu unapendeza kijani kibichi cha majani ya maple kwenye jua la asubuhi au bila kutarajia unakutana na rafiki wa zamani. Furaha ambayo hupakana na furaha ya kweli, wakati unataka kuimba, wakati inavyoonekana kuwa karibu wewe tu unaweza kuchukua kutoka kwa hisia zinazokushinda. Moyo huvunjika kutoka kifua, tabasamu yenyewe inaonekana kwenye uso, kila kitu karibu kinakuwa mkali, cha kupendeza na kizuri. Nataka kumkumbatia na kumbusu kila mtu ulimwenguni.
Lakini kuna nyakati ambapo unataka kuomboleza kutoka kwa kukata tamaa na kutamani, wakati hakuna kitu kinachopendeza na machozi hutembea peke yao. Unajisikia kuwa na furaha zaidi ulimwenguni, na inaonekana kwamba hakuna kitu kinachoweza kukusaidia tena. Maisha yanapoteza rangi, ulimwengu unaonekana kuwa mkatili na mbaya.
Jambo la kushangaza zaidi ni kwamba mabadiliko kama hayo, mabadiliko kutoka kwa hali ya kilele hadi kingine hufanyika peke yao. Mtu anapata maoni kwamba hisia zinamtawala mtu, zinaamuru sheria zao na zinaathiri maeneo yote ya maisha yake. Hali ya kuinuliwa inaweza kubadilishwa na hisia ya unyong'onyevu wenye nguvu, usioweza kufurika, hata kwa kukosekana kwa sababu ya nje ya mabadiliko kama hayo.
Je! Ni nini kinatokea na jinsi ya kujifunza kujiongoza? Je! Kuna njia ya kujivuta na usiende kwenye mkia wa kihemko?
Inawezekana kubadilisha ustawi wa kihemko, kuwa chini kabisa ya uzoefu wako mwenyewe?
Je! Machozi ni nini na yanaathirije hali ya kisaikolojia ya mtu?
Hali ya dhoruba za kihemko
Kuhisi hisia, kuhisi hisia za vurugu, kutumbukia katika uzoefu ni hitaji la asili la mtu aliye na vector ya kuona, hamu kwa sababu ya mali ya kuzaliwa ya psyche, ambayo inaweza kuzingatiwa kwa njia tofauti.
Uhitaji wa mhemko unamsukuma mtu kutafuta fursa za utambuzi. Tamaa zinazojitokeza zinahitaji kuridhika kwao kulingana na kiwango cha ukuzaji wa vector.
Mtu aliye na kiwango cha chini cha ukuzaji wa vector hupata utambuzi katika mhemko wowote, alijikita mwenyewe, kwake mwenyewe na juu yake mwenyewe. Hizi zinaweza kuwa njia anuwai za kumvutia mtu wako mwenyewe: kutoka kwa mavazi mkali, nywele isiyo ya kawaida, vito vya mapambo, tabia ya kuchochea hadi hasira kali, kashfa na usaliti wa kihemko.
Katika kiwango cha juu cha maendeleo, hatua ya matumizi ya mali ya kuona hutoka kutoka nafasi ya "ndani" hadi nafasi ya "nje". Hiyo ni, mtu hupata hisia zinazolenga wengine: huruma kwa mimea na wanyama, huruma kwa watu walio karibu, huruma na upendo kwa vitu vyote vilivyo hai, kwa maisha kama hayo. Mtu kama huyo hujikuta katika dawa, misaada, kujitolea, kazi ya mashirika ya umma na ya kijamii, na shughuli kama hizo.
Utambuzi katika kiwango cha chini hutoa hisia sawa ya ukamilifu, kuridhika ni kwa muda na inahitaji kurudia mara kwa mara. Utambuzi ngumu zaidi na uliopangwa sana wa mali ya vector ya kuona hujisikia kama kielelezo kamili cha hamu, nguvu, kuridhika sana, kutoa furaha, kujaza furaha, raha kutoka kwa maisha.
Kwa kila kizazi kinachofuata, uwezo wa kuona, kama nyingine yoyote, vector huongezeka. Hii inamaanisha kuwa hisia ya utimilifu wa kweli, kuridhika kwa mali ya kisaikolojia inawezekana tu wakati inagunduliwa katika kiwango cha juu.
Mabadiliko ya kihemko, kuongezeka kwa busara kwa hisia na matone makali kwa mtu wa kisasa huwakilisha majaribio ya fahamu ya kujaza mahitaji tupu ya mhemko, kugundua mali ya asili ya vector ya kuona ambayo inahitaji kuingizwa katika shughuli za ubunifu. Ikiwa kuna mali, zilizopewa asili, hazitapotea popote, hazitaondoka na wakati na hazitabadilika. Njia tu za utekelezaji wao zinaweza kubadilika wakati wa maisha ya mtu.
Kutokuelewa kabisa asili yetu ya kisaikolojia, kiini cha tamaa zetu, mara nyingi tunachagua njia ya upinzani mdogo, chaguo rahisi na cha bei rahisi zaidi kwa utekelezaji. Kama matokeo, kuinuliwa kwetu kunacheza mzaha wa kikatili na sisi, kugeuza usumbufu wa kihemko, uharibifu bila utimilifu unaotarajiwa, raha, uchovu wa hisia, ambayo inamaanisha kupoteza kwa mwingiliana / mwenzi / rafiki, shida za mawasiliano na kutoweza kuunda uhusiano unaohitajika wa kihemko na mtu mwingine.
Kwa kuongezea, swing kama hiyo ya kuona ni anuwai ya yaliyomo ya archetypal ambayo hailingani na kiwango cha kisasa cha uwezo, ambayo inamaanisha kuwa inahitaji kurudia mara kwa mara. Barabara ya kufika popote.
Chombo cha mpito kisicho na maumivu
Nini cha kufanya? Jinsi ya kupinga hamu inayowaka ya kuzunguka kutoka kwenye nguzo moja ya hisia hadi nyingine?
Hatua ya kwanza ni kujielewa mwenyewe, tafuta mali yako mwenyewe ya psyche na uelewe ni nini kinatokea kweli. Baada ya yote, kila mmiliki wa vector ya kuona anajua ndani kabisa ya roho yake kwamba sababu ya raha hii ya dhoruba sio tu hali nzuri ya hali ya hewa ya chemchemi, lakini kisigino kilichovunjika peke yake hakiwezi kuwa sababu ya uchungu wa macho.
Kufichua mizizi ya kweli ya tamaa zetu, asili ya matarajio, maadili na njia ya kufikiria, tunaanza kuelewa ni jinsi gani tunaweza kufanya kazi nao. Ni kufanya kazi - kwa uangalifu, kwa kukusudia, kwa kusudi. Kuna fursa nyingi za kutambua mali ya vector ya kuona katika jamii ya kisasa, kwa kila ladha. Kupata zile ambazo zinafaa kwako hakutakuwa ngumu.
Ni muhimu kuelewa kuwa mtu aliye na vector ya kuona anapokea kuridhika kwa kweli pale tu anaposhiriki hisia zake, akizipa mahali ambapo zinahitajika, ambapo kurudi kwako kutakubaliwa, ambapo unganisho la kihemko litaendeleza na hatua ya matumizi ya huruma, uelewa, na upendo utapatikana.
Katika hali ya hamu ya kijani kibichi, jaribu kufikiria wale ambao ni mbaya zaidi, ambao wako peke yao, wagonjwa, wanakufa, wanateseka … na fikiria jinsi unaweza kuwasaidia, jinsi ya kushiriki utajiri wa mhemko ambao ulipewa wewe tangu kuzaliwa. Baada ya yote, kadri unavyoshiriki zaidi, ndivyo unavyopata zaidi.
Jambo kuu ni kutoka kwa mkusanyiko juu yako mwenyewe na jaribu kubadilisha mwelekeo kuwa mwingine, kutoka kwa kujipiga hadi huruma, kutoka kwa narcissism hadi kafara.
Ikiwa unajifunza kupokea raha kutoka kwa kupewa, basi raha hii inaweza kuwa isiyo na kikomo na isiyo na kikomo, kama uwezekano wa kupeana. Hauzuiliwi na chochote. Tofauti na uwezo wa kupokea, ambayo ni ya mwisho kila wakati, ambayo ni mdogo kwa mwili.
Fikiria: tunafurahi wakati tunalisha kitten ya njaa. Ni vizuri ikiwa umemsaidia bibi yangu kupanda basi. Ni nzuri wakati ilitokea kupatanisha marafiki wanaogombana. Na kadhalika. Hivi ndivyo, kushuka kwa tone, kidogo kidogo, tunashiriki hisia zetu na wengine, kutoa kipande cha moyo wetu na kuufanya ulimwengu wote kuwa mwema kidogo. Tunaleta ndani yake upendo, ubunifu, inayoonekana, inayoonekana, na sio raha tupu au huzuni.
Wakati wote, shukrani tu kwa juhudi za watu walio na vector ya kuona, kulikuwa na kupungua kwa kiwango cha jumla cha uhasama katika jamii na kuongezeka kwa thamani ya maisha ya mwanadamu. Leo ni muhimu zaidi kuliko hapo awali. Jamii ya kisasa inatetemeka na uhasama mkubwa kwa pande zote kwa sababu yoyote. Na ingawa siku hizi mapenzi ya kuona peke yake hayatoshi kabisa kubadilisha hali hiyo, inawezekana kupunguza utitiri wa majimbo hasi kwa kujifanyia kazi.
Bahari huzaliwa kutoka kwa tone, na kutoka kwa juhudi za mtu mmoja, mabadiliko yanaanza ulimwenguni kote. Kuishi na kupokea raha kutoka kwa hii ndio jambo kuu ambalo kila mtu anaweza kufanya kwa ubinadamu.
