Sipendi watu na … siwezi kuishi bila wao
Jinsi ya kupatanisha ndani yako mwenyewe hizi mbili tofauti - uchovu wa watu na kutokuwa na uwezo wa kuwa bila wao? Jinsi ya kupata karibu na watu wakati hakuna hamu ya kuwasiliana nao? Je! Mtangulizi wa kina anawezaje kujifunza kufurahiya kushirikiana na watu?
Kila chemchemi hupatikana na mimi kama mwisho mdogo wa ulimwengu. Inaonekana kwamba kila kitu kinafufua maisha - ndege wanaimba, kijani kibichi hufunika miti na ukungu, anga inakuwa isiyo na mwisho. Imefunikwa na safu nene ya vumbi na imejaa uchafu, ambao hapo awali ulikuwa umefichwa chini ya theluji, jiji husafishwa uchafu polepole, hufanywa upya, na huanza kung'aa na rangi angavu chini ya miale ya jua. Lakini sioni haya yote. Nina uchochezi wa kila mwaka - sipendi watu.
Katika siku hizi zenye kung'aa sana, sizipendi sana. Mimi hukasirishwa na watu hawa wanaosumbuka, kila wakati wana shughuli nyingi ambao wana haraka kuchukua kila kitu kutoka kwa maisha. Ninaugua furaha ya nguruwe ya wale ambao wanatarajia likizo kila wakati - kutoka masika, kutoka majira ya joto, na kwa jumla kwa sababu yoyote. Kitu pekee ninachotaka katika siku kama hizi ni kufunga mlango wa nyumba yangu vizuri na usiruhusu mtu yeyote aingie ndani.
Nataka amani na upweke. Ninataka kusahau na kulala mpaka maumbile yatengeneze mzunguko unaofuata na kupumua usoni na baridi na faraja ya siku za vuli zenye mawingu. Kisha nitakuwa tena na udhuru wa upweke wangu - ni giza na baridi nje, kila mtu ameketi nyumbani. Nitaanza na kuhisi kuongezeka kwa nguvu.
Nini cha kufanya katika siku kama hizi za vuli? Tanga tu kwenye mtandao, fikiria, tafakari, tafuta majibu. Kwanini niko hivi? Kwanini watu wako hivi? Kwa nini kila kitu kimepangwa hivyo? Kwa nini mimi ni mbaya sana? Hawa wa milele "kwanini?" nyundo kichwani mwangu. Nataka kuwaelewa. Inaonekana kwangu kwamba wakati tu nadhani ninaishi. Kama siishi na mwili wangu, bali na kichwa changu. Wakati yuko busy, ninahisi maana. Kila kitu kingine ni kupoteza muda wa maisha, hauna maana.
Lakini hawafikiri hivyo
Wananisumbua: “Kwa nini unakaa nyumbani kila wakati? Kwanini haufurahii jua kali, jua? Tunapaswa kufurahi na vitu rahisi. Twende huko, twende hapa. Wao ni wakati wote kujaribu kuniondoa kutoka kwa upweke wangu wa hiari na unaotamaniwa. Wakati mwingine mimi hukubali, lakini nachoka nao kwa saa moja, naota kitu kimoja tu - kurudi kwenye shimo langu tena.
Wakati mwingine mimi huandamana na kukaa nyumbani. Ninafanya kile ninachopenda - fikiria, tafakari, pitia mtandao. Lakini wakati fulani, ninaanza kuhisi upweke wa upweke wangu. Sipendi watu, lakini siwezi kuishi bila wao. Ni kama ninaishiwa na mafuta bila wao. Ninaanza kusaga kichwani kutokuwa na maana kwangu mwenyewe, kukosa uwezo wa kuishi na kufurahiya vitu rahisi. Ningependa kuwa kama wao, lakini kwa sababu fulani haifanyi kazi.
Mawazo haya yananifanya nizidi kuwa mbaya, hata kuwa nyeusi, hata kutokuwa na tumaini. Ninasema kuwa nimechoka tu, na ninahitaji kupumzika. Lakini kupumzika peke yangu kunaniingiza zaidi kwenye utupu. Ninajaribu kujishughulisha na kitu, kujisumbua, lakini ndani kabisa nadhani kuwa bila watu kazi yangu yoyote itakuwa tupu.
Walakini, hizi ni dhana zisizo wazi ambazo najificha, ninaendesha, kwa sababu zaidi ya yote sitaki kuwa na watu. Ninaanza hata kuwachukia kwa jinsi walivyo, kwa kunisababishia mateso kama haya.
Jinsi ya kupatanisha ndani yako mwenyewe hizi mbili tofauti - uchovu wa watu na kutokuwa na uwezo wa kuwa bila wao? Jinsi ya kupata karibu na watu wakati hakuna hamu ya kuwasiliana nao? Je! Nimehukumiwa kuwa peke yangu? Lakini pia nataka kuwa na furaha …
Upweke au upweke?
Saikolojia ya vector ya mfumo wa Yuri Burlan inaelezea aina maalum ya watu ambao wana uhusiano maalum na upweke. Hawa ndio wamiliki wa vector ya sauti. Wanapata raha kubwa kutoka kwa mchakato wa mawazo, ambayo, hata hivyo, haigunduliki kila wakati. Wakati mwingi wanafikiria, sikiliza ulimwengu ili kuielewa, kuelewa jinsi kila kitu kinafanya kazi. Zimekusudiwa na maumbile ili kuzaa maoni, muziki, maneno yaliyojazwa na maana ya kina.
Mkusanyiko bora wa mawazo, mkusanyiko unapatikana na mhandisi wa sauti katika ukimya na upweke, kwa hivyo anajitahidi sana kwao, hukimbia kutoka kwa msukosuko wa ulimwengu unaomzunguka, ili kufikiria.
Lakini hii haina maana kwamba hawezi kupata raha ya kuwasiliana na watu. Ana uwezo wa kuwasiliana na unyakuo na kupokea raha ya kweli kutoka kwa mawasiliano. Ni nini kinamzuia kufanya hivi? Kwa nini anatafuta upweke? Na kwa nini kutengwa na watu kunamfanya asifurahi zaidi? Majibu yote kwa maswali yamefichwa katika fahamu zetu.
Mawazo yetu yako wapi?
Ufahamu ndio uliofichwa kwetu. Na hii ndio haswa tunapaswa kufunua, kwa sababu vinginevyo hatutasuluhisha shida zetu za ndani. Na hii ni muhimu sana kwa mtu aliye na sauti ya sauti, ndiye anayevutiwa na sababu za kila kitu. Akili yake ya udadisi inataka kutengeneza maumbile hadi atomi, kwa quark. Ikiwa ni pamoja na kuelewa jinsi mtu hupangwa na kwanini. Hili ni jukumu lake maalum: kufunua muundo wa psyche na kwa hivyo kuunda aina mpya ya uhusiano kati ya watu - kuelewa mwingine kama wewe mwenyewe.
Wakati mhandisi wa sauti yuko peke yake kila wakati, akizingatia majimbo yake, ulimwengu wa nje unazidi kuwa udanganyifu kwake, wakati ulimwengu wa ndani unaonekana kwake kuwa wa kweli zaidi. Yake mimi, majimbo yake - hii ndio inakuwa ya kupindukia kwake. Wengine watasubiri. Ni ndani yake mwenyewe kwamba anatafuta kupata majibu kwa wengi wake "kwa nini?" Ndani yake, haoni chochote isipokuwa mateso ya kuumiza.
Upungufu wa muda mrefu wa kuwasiliana na watu unamsababisha kushuka moyo. Kuzingatia kabisa wewe mwenyewe na kupoteza uhusiano wa kihemko na wengine kunaweza hata kusababisha kuzorota kwa maadili na maadili, ambayo mauaji ya watu wengi ni jiwe tu la kutupa. Chuki yake kwa watu ni kali sana.
Mateso ambayo mtu mwenye sauti hupata peke yake ni mateso ya kujitenga na watu wengine. Ni yeye ambaye amepewa kumjua kwa kiwango kikubwa kuliko wengine, kwa sababu kusudi lake ni kufunua kwamba mwanadamu hajaumbwa kama kitengo tofauti. Imeundwa kama sehemu ya uadilifu, jamii, spishi. Na mateso makali humsukuma kufungua.
Upweke haujaumbwa
Ni usemi unaojulikana kuwa mtu ni kiumbe wa kijamii, kwa sababu hawezi kuishi peke yake. Tunachukiana, lakini kwa maelfu ya miaka tumekuwa tukivuta kamba ya kuishi pamoja. Tunapishana, lakini tunaungana katika nyakati ngumu. Tunatoa maisha yetu kwa uhai wa wapendwa, watu wetu. Tunaunda nafasi moja ambayo tunaunda mazingira bora ya kuishi kwa wote, iwezekanavyo. Kwa kadiri ufahamu wetu ni wa kutosha, hatutaishi bila mazingira.
Ni nini kinachotufanya tufanye hivi? Maarifa ya ndani kuwa yote ni muhimu zaidi kuliko ya kibinafsi, umma ni muhimu zaidi kuliko ya kibinafsi. Ujuzi huu umefichwa kwetu, lakini hutuhamisha kutoka kwa fahamu, wengine zaidi, wengine kwa kiwango kidogo. Sisi sote, bila ubaguzi, tuko chini ya ushawishi wa sheria za asili, kulingana na ambayo psychic yetu imepangwa. Kuwafuata, tunayo furaha. Kuishi kinyume nao - tunateseka.
Wakati mtu aliye na vector ya sauti anaanza kuzingatia mawazo yake sio juu yake mwenyewe, lakini kwa watu walio karibu naye, anafungua upeo mpya katika maisha yake. Lakini inamaanisha nini kuzingatia mawazo yako kwa watu wengine? Fikiria juu yao? Kujaribu kuhisi kinachowasukuma? Na kwa nini anapaswa?
Je! Mateso ya upweke hutusukuma wapi?
Muda mrefu kabla ya kutokea kwa saikolojia ya mfumo wa vector, waandishi wa sauti, wataalam katika roho za wanadamu, walijaribu kuzingatia watu wengine. Bado wanaitwa Classics ya fasihi. Waliangalia maisha, watu katika juhudi za kutafuta nia na matokeo ya matendo yao. Na kisha, kwa ukimya na upweke, walitafsiri uchunguzi wao, walipunguza mifumo, wakielezea ukweli wa maisha katika kazi zao.
Kwa hivyo walitambua matamanio yao mazuri kwa maarifa ya ulimwengu na mwanadamu. Kwa kusudi hilohilo, wanasayansi, wanafalsafa, waundaji wa dini, watunzi, wataalamu wa lugha na wawakilishi wengine wa sauti ya sauti walilenga ulimwengu wa nje.
Sasa watu zaidi na zaidi wenye sauti wanajitahidi kujijua wenyewe na watu wengine. Hawatambui hamu hii ndani yao, bila kuijaza, wanapata mateso makali ya akili, ambayo yanajidhihirisha kama hisia ya kutokuwa na maana na upweke mkubwa katika ulimwengu huu, kutokuwa na uwezo wa kuwasiliana na watu wengine, na kuchukia watu. Wanasayansi wa sauti wanatafuta njia za kutoka kwa mateso haya. Na wanaipata katika saikolojia ya mfumo-vector ya Yuri Burlan, ambayo inaonyesha akili. Huu ni ujuzi ambao haujapata bado. Na ilionekana haswa wakati hamu ya sauti ikawa na nguvu haswa.
Je! Mhandisi wa sauti hupata nini katika saikolojia ya mfumo wa vector?
Kwanza kabisa, anaanza kujielewa mwenyewe - tamaa zake, kusudi lake. Anaanza kugundua sababu za upweke wake, anaelewa anachotafuta kwa kweli. Tamaa ya kujua watu wengine huanza kuunda ndani yake. Maarifa ya vectors ya psyche inampa nafasi ya kuelewa kwa undani asili ya watu wengine. Akifafanua watu na vectors, anaanza kuona wanachotaka, ni maadili gani na ana tofauti gani na watu wengine. Yote hii inamruhusu kujikubali mwenyewe na wengine. Kitulizaji kirefu ni kile mhandisi wa sauti anapata kwanza katika mafunzo ya Yuri Burlan.
Kupenya zaidi katika ulimwengu wa saikolojia humpa mmiliki wa vector ya sauti furaha isiyo na kifani. Inabadilika kuwa maisha yake yote alikuwa akitafuta hii - kusikiliza ulimwengu, watu na kuwaelewa. Hii ndio roho ilikuwa ikingojea na kutafuta. Inatokea kwamba watu sio kitu cha kuchukiza zaidi katika ulimwengu huu ambacho huharibu maisha yake. Hiki ndicho kituo cha ulimwengu wake, hii ndio lengo la njia yake, hii ndio maana ya maisha yake.
Yeye hufunua hatua kwa hatua kuwa mwanasaikolojia, fahamu ni moja kwa wote, na kila mmoja anachukua nafasi yake ndani yake. Anaanza kujisikia kama seli katika kiumbe kimoja, ambacho hufanya kazi kwa usawa kwa kuishi kwa jumla. Wakati huo huo, akielewa wengine kama yeye mwenyewe, hajitenganyi tena na wengine. Kwa hivyo, uhasama, hisia hiyo hiyo, iliyojaa ndani yetu na kutuweka kama maoni kwenye ukingo wa maisha na kifo, inaondoka. Unawezaje kujiumiza? Unawezaje kuumiza mtu mwingine wakati anahisi kama sehemu yako?
Mtu mwenye sauti huanza kuelewa jinsi hali zake ni muhimu kwa watu wengine. Anaanza kuona thamani ya kile anacholeta kwa ulimwengu huu - maoni, ufahamu. Anaweka kwa maneno ambayo hadi sasa hakuna mtu aliyeweza kuelezea kikamilifu - sisi ni nani na tunaenda wapi, furaha yetu ni nini na shida yetu.
Kuna uvumbuzi mwingi zaidi ambao unasubiri mhandisi wa sauti kwenye njia ya ufunguzi wa fahamu. Hii ni adventure ya kusisimua zaidi ambayo anaweza kuingia. Safari ndefu huanza na hatua ya kwanza. Ili kutambua tamaa zako za kweli, unahitaji kujaribu kuzielewa. Una nafasi kama hiyo kwenye mafunzo ya bure ya utangulizi mkondoni katika saikolojia ya mfumo wa vector. Jisajili hapa.
