Weka Kwenye Kundi

Orodha ya maudhui:

Weka Kwenye Kundi
Weka Kwenye Kundi

Video: Weka Kwenye Kundi

Video: Weka Kwenye Kundi
Video: emmy 3 Zambia : zinyamule weka (official music video) 2024, Mei
Anonim

Weka kwenye kundi

Ili kuelewa kiini chetu, kuona jukumu letu … Kwa ufahamu, mara nyingi tunavutwa kwenye mwelekeo sahihi, lakini hatuwezi kufanya chaguo sahihi kila wakati. Jinsi ya kujielewa? Fafanua nafasi yako katika jamii? Kuongoza maisha yako kulingana na mazingira bora?

Elewa kiini chako, angalia jukumu lako.

Wakati wa utoto tunasema kwamba tunataka kuwa "mpiga moto" au "ballerina", hii, kwa kweli, haitulazimishi kwa chochote. Na wakati tunachagua taaluma ya siku zijazo, matokeo ya uchaguzi mbaya sio mazuri sana. Ni hamu gani kuona watu wa umri wa kustaafu, wamepotea na wamevunjika moyo. "Maisha yalipotea, kwa hivyo ikiwa ningeweza kurudisha nyuma, ningeenda kwa daktari" … Kwa ufahamu, mara nyingi tunavutwa kwenye mwelekeo sahihi, lakini hatuwezi kufanya chaguo sahihi kila wakati. Jinsi ya kujielewa? Fafanua nafasi yako katika jamii? Kuongoza maisha yako kulingana na mazingira bora?

Kwa njia zingine, watu bila shaka ni sawa, kwa wengine ni tofauti kabisa. Je! Inawezekana kuweka mfumo mmoja na kuainisha michakato ya fahamu ambayo inasimamia tabia na mawazo ya watu?

KIDOGO CHA nadharia

Aina ya kisaikolojia (vinginevyo, vector) ni seti ya matakwa maalum ambayo mtu amepewa kutoka kuzaliwa. Kuunganisha kwa njia maalum, tamaa hizi zinaongeza utu muhimu, na aina yake ya kufikiria na tabia, upendeleo wa kijinsia na hata hali ya maisha inayohesabiwa kwa urahisi.

Saikolojia ya vector ya mfumo inaelezea veki nane, ambazo majina yake hutolewa kulingana na sehemu nyeti zaidi za mwili zinazohusiana moja kwa moja na muundo wa akili ya mwanadamu: ngozi, mkundu, urethra, misuli, kuona, sauti, mdomo, kunusa. Mtazamo kama huo, kwa mtazamo wa kwanza, unganisho liligunduliwa na Sigmund Freud, akifunua katika kazi yake "Tabia na Erotica ya Mchoro". Kwa msingi wa uvumbuzi huu, mafanikio mapya yalifanywa katika uelewa wa akili, na leo Yuri Burlan ndiye msanidi programu anayeongoza katika mfumo wa saikolojia ya mfumo-vector.

Kila moja ya saikolojia haina hamu tu, bali pia uwezo wa kuziridhisha katika fomu inayokubalika kijamii. Ni dhahiri kwamba mtu mmoja, "aliyepotea kutoka kwa pamoja," huishi mara chache. Na iwe ni koloni ya fungi, pakiti ya mbwa mwitu au jamii ya wanadamu - kila kitu huundwa kwa vikundi. Kila mtu ana haki isiyopingika ya kuchukua nafasi inayofaa kwake katika "kundi" la mwanadamu, akifanya jukumu lake mwenyewe, la kibinafsi.

Suluhisho la utaratibu wa kupata raha kutoka kwa kazi ni rahisi ujinga: iko katika kufunua jukumu hili - kuitimiza, mtu hupata furaha. Tunaita utimilifu huu wa kijamii - tukitumia ujuzi wetu kwa faida ya jamii. Katika enzi ya matumizi, udanganyifu umeundwa kuwa masilahi ya kibinafsi ni muhimu zaidi, lakini usimamizi wa asili hauweki - utekelezaji katika jamii badala ya kuridhika na maisha.

Daktari ana wasiwasi gani? Kuhusu kuokoa maisha? Au kuhusu "kulipa" ijayo siku ya kwanza?

Inawezekana kuunda jukumu maalum la kila vector katika kikundi kwa kuzingatia mwingiliano wa watu wa zamani kwenye kundi la zamani, ambapo kila mtu alikuwa mbeba vector moja.

KIONGOZI

Mtu wa kwanza kwenye pakiti kumiliki vector ya urethral anahusika na kuishi kwa kikundi. Nishati muhimu, na kwa nguvu kamili, shauku katika kila kitu, haswa katika shughuli za aina yoyote! Mbuni na uvumbuzi, hubeba umati pamoja naye kwa uwepo wake tu. Watu kama hao ni wakuu wa kampuni kubwa na biashara, ni wakuu wa nchi na, kwa njia, ya magenge ya wahalifu pia. Uhuru kamili - hawawezi kutiishwa au kukandamizwa. Hawateswi na mashaka, huguswa na kasi ya umeme na wasonge mbele tu!

MSHAURI WA MIKAKATI

Daima nyuma ya kiongozi ni mshauri wa karibu, ukuu wa kijivu. Vector vector. Yeye hafanyi chochote kwa mikono yake mwenyewe, akidhibiti umati kupitia kiongozi. Yeye ni kila wakati ambapo kuna siasa kubwa, mauzo makubwa ya kifedha. Inakuwa kiungo muhimu katika usimamizi, au mwizi mkuu ambaye hawezi kushikwa na mkono.

Kwa njia ya kushangaza, siku zote "anajua" ni nini kweli kwa jamii kwa ujumla, na hufanya kwa mshipa huu, hajui kabisa hii.

STAI USIKU Mlinzi

Mtu aliye na vector ya sauti ni msukumo wa kiitikadi. Hadi mawazo ya maana ya maisha yalimjia wakati wa historia, kusudi lake la moja kwa moja lilikuwa kusikiliza mianya ya savanna, ikipata sauti ndogo ya hatari. Jioni na usiku ulibaki kuwa wakati wenye tija zaidi kwake - katika kipindi hiki cha siku anakaa kwenye wavuti, anasoma, anasikiliza muziki, wakati kuamka asubuhi ni kama kuteswa.

Watu kama hao wanafaa kwa taaluma bila ratiba wazi - waandaaji programu, wafanya kazi huru; wao pia ni wanafizikia, waandishi, wanafalsafa, wanamuziki. Ilifungwa na kuzama ndani yao wenyewe, katika utaftaji wa milele wa maana isiyoeleweka - hawapendi kusisitiza na shida za kila siku.

MLINZI WA SIKU

Yeye ni mchangamfu, mhemko, mwenye upendo. Sensor yake ni macho. Kutambua adui aliyejificha kwenye vichaka, kuogopa sana na kwa wakati unaofaa, na hivyo kuonya kundi lote, ndio dhamira kuu ya mtu anayeonekana. Katika ulimwengu wa kisasa, hizi ni asili nyeti na za ubunifu - watendaji, wasanii, wabunifu, wapiga picha.

Hisia iliyoibuka ya upendo, iliyoonyeshwa na huruma na huruma kwa wengine, huwafanya kuwa wanasaikolojia bora, madaktari, na wafanyikazi wa kijamii.

KICHWA, BUNGE, YESU

Vector ya mdomo … Monologue ya mtu kama huyo wakati mwingine haiwezekani kuacha. Mazungumzo, mijadala, gumzo ni asili yake. Anaweza kuwa mzungumzaji mwenye talanta, mtangazaji au mtangazaji, anayeweza kufanya umati uone maneno yake kama mawazo yao wenyewe. Na yeye pia ni mcheshi mzuri, mcheshi na mcheshi ambaye anaweza kuchaji hadhira kubwa na mhemko mzuri.

HUDUNI ALIMENTATOR

Kama ngozi inapunguza mwili wetu kutoka kwa ulimwengu unaozunguka, kwa hivyo mtu aliye na vector ya ngozi hupunguza wakati, nafasi, anaokoa rasilimali, anasambaza vifaa vya chakula ili wasile wakati mmoja kitu ambacho kinaweza kunyooshwa kwa siku kadhaa. Daima huahirisha siku ya mvua.

Wakisukumwa na hamu ya kuokoa pesa, wanakuwa wahandisi wenye talanta (badala ya kuzunguka, ni bora tujenge daraja!) - waundaji wa teknolojia za kisasa, wabunge, wafanyabiashara.

Kasi, tamaa, uongozi, mafanikio, faida, faida - hii ni juu ya watu wa ngozi.

Katika hali isiyo na maendeleo, akijiokoa mwenyewe, hawa ni wezi wadogowadogo, wapenzi wa takrima na pesa rahisi, hii ni hali ya uharibifu ya kutofaulu, wakati akiokoa vitapeli, hupoteza kubwa.

MTUNZA PANGO

Mtu aliye na vector ya mkundu ni mtaalamu, anayewajibika, anayeaminika, mfanyakazi mtendaji, lakini shida ni ikiwa atafika kwenye nafasi ya bosi: vilio katika maendeleo ya kampuni vimehakikishiwa! Wasioamua, kutilia shaka, na mtazamo wa mara kwa mara katika uzoefu wa miaka iliyopita. Yeye hufanya kazi pole pole, lakini kwa hali ya juu, anaileta hadi mwisho. Inayo erudition ya ajabu na kumbukumbu. Hawa ni wanasayansi, waandishi, waalimu, wanahistoria.

Katika nyakati za zamani, watu kama hao walilinda pango, wakati wengine walienda vitani, na hadi leo ni viazi vya kitanda visivyobadilika, hawana bidii ya urefu wa kazi.

MSHAMBULIAJI, MCHUNGAJI

Vector ya misuli ni msingi wa kundi la mwanadamu. Nguvu, hodari, anayeweza kufanya kazi ngumu ya mwili na kufurahiya. Je! Ulikuwa na wakati mzuri? - Kubwa - kuanzisha uzio, kuchimba bustani, kuni iliyokatwa. Hawa ni watu walioongozwa ambao hawana maoni tofauti na ya pamoja - katika suala hili, ni wafanyikazi wanaofaa. Kufikiria kwa vitendo - kama inavyoonyeshwa, alifanya hivyo! Sio hatua kushoto au kulia.

KUANZIA PANGO HADI MEGAPOLIS

Ulimwengu unabadilika, ndivyo pia tunabadilika. Kwa mabadiliko kamili katika hali ya mijini, vector moja haitoshi, na leo mtu anachanganya veki 3-4. Hii huzidisha uwezo wake, inachanganya muundo wake wa akili, huongeza matarajio yake ya kitaalam.

Mengi yanaweza kusema juu ya mtu, kujua hata ndogo zaidi. Kwa mfano, ukweli kwamba mtu anasoma jarida la Wheel of Life kivitendo anahakikishia kwamba ana sauti nzuri na ya kuona. Na sio tu … Kujifunza mwenyewe, kuona njia zako za maisha na utambuzi ni ya kupendeza zaidi!

Andreeva Svetlana. Weka kwenye kundi. // Jarida "Gurudumu la Uzima" №4 (47), 2011; Kiev.

Ilipendekeza: