Sitaki kuwa sehemu ya kundi
Kwa nini mtu mmoja yuko hivyo, na yule mwingine ni tofauti kabisa? Kwa nini wana tabia tofauti kabisa chini ya hali sawa? Kwa nini wana tamaa tofauti? Ukweli ni kwamba kwa kitu wanahitajika kama hiyo..
Kundi linaamka na kufikia maeneo ya kupata pesa. Biashara, ofisi, sakafu ya biashara na vifaa vya kijamii na kitamaduni vimejazwa na umati wa binadamu. Anahitaji kubadilishana: nguvu yake kwa kiasi fulani cha pesa kwenye akaunti, kisha pesa hizi - kwa chakula, mavazi, faraja na raha ili kujaza nguvu ambayo inahitaji kutumiwa tena. Nyoka Ouroboros, inajiangamiza yenyewe.
Baada ya yote, mwili unahitaji kulishwa, kupokanzwa moto, kutibiwa, kupewa mapumziko, wakati mwingine kutunzwa na kutumiwa kwa kila njia inayowezekana. Vinginevyo itakufa, mwili wake uko hatarini sana, dhaifu, hauna maana. Mwili huu ni mimi kweli? Kwa hakika sivyo. Katika hisia zangu, kila wakati mimi hutenganisha fahamu na ganda la mwili. Mimi ni fahamu, au psyche, au roho. Lakini mwili ni chombo kwangu tu. Chombo ambaye lazima niwe mtumwa wake. Kama homo sapiens zingine zote na sio sapiens sana.
Sitaki!
Ninachotaka
Watu kama hao ni tofauti sana na wengine, lakini kuna zaidi yao kuliko vile wao wenyewe wanaweza kudhani. Katika aina anuwai, mawazo kama hayo yanaweza kuingia kwenye vichwa vya asilimia tano ya watu.
Upekee wa psyche yao ni uwezo wa mtazamo mbili wa ukweli. Ulimwengu wa mwili na visivyo vya mwili. Kumaliza na kutokuwa na mwisho. Mwili na akili. Kwa wengine, hawawezi kutenganishwa kwa maoni yao wenyewe.
Tamaa kubwa ya mtu kama huyo ni kupata hiyo isiyo na mwisho, uwepo ambao anashuku, lakini kwa njia yoyote hauwezi kufahamu. Pata kitu zaidi ya kile anachokiona katika ukweli wa kila siku. Ili kupata majibu ya maswali ya jinsi na kwa nini maisha haya yameumbwa, jukumu lake ni nini katika kile kinachotokea, wapi tulikotoka na tunakoenda - kutambua maana ya kila kitu kilichopo. Panua maoni yako juu ya ukweli. Badilisha fahamu. Jua zaidi kuliko kila mtu mwingine.
Kama mtoto, mara nyingi anapendezwa na nafasi, hadithi za sayansi, huwauliza watu wazima maswali yasiyo ya kitoto juu ya muundo wa ulimwengu, juu ya nguvu ya juu. Yeye ni bora kuliko wengine katika hisabati, fizikia, sayansi ya kompyuta - isipokuwa, kwa kweli, amejifunza kuzingatia maoni ya habari isiyo ya kawaida na hamu ya kujifunza haijakatishwa tamaa na kelele au kushuka kwa thamani ya wazazi na walimu. Nia ya sayansi, lugha za kigeni, falsafa, dini ni jaribio la kupata maana ya maisha, kuelewa kanuni za ulimwengu.
Anahusika zaidi na maneno (kwa fasihi, mashairi, mazungumzo kati ya watu) na sauti (kwa muziki, kelele, sauti kubwa). Ana usikivu nyeti zaidi au, kinyume chake, ana shida za kusikia kwa sababu ya makosa ya maendeleo. Mara nyingi anapendelea kukaa kimya, peke yake na mawazo yake. Jamii ya watu wengine inaweza kumuingilia, haswa ikiwa wanazungumza juu ya "chochote", ambayo ni, juu ya kile kisichostahili kuzingatiwa na mtu kama huyo, kwa maoni yake.
Katika jaribio la kubadilisha fahamu, mtu kama huyo anaweza kutumia kutafakari, mazoea ya kiroho, hali ya maono, au hata dawa za kulevya. Lakini hafanikii kile anachotaka, kwa sababu hii ni ushawishi bandia kwenye ubongo - kwa mwili. Na lengo lake ni zaidi ya nyenzo.
Kwa ufahamu au bila kujua, anatamani maana, uelewa. Anafurahi kufikiria juu ya mada "ya kupita", kwa sababu akili yake haitaki kutambua mipaka. Katika maisha yake yote, mtu kama huyo anatafuta majibu ya maswali ambayo wakati wote hawezi hata kutunga.
Nataka na sipokei
Ikiwa mtu kama huyu hajazoea kufikiria, hajajifunza kuzingatia, hawezi kutumia uwezo wake wa kiakili kutatua shida anazohitaji, haelewi tu ni mwelekeo gani wa kuhamia, basi anaanza kuteseka na hii bila hata kujua sababu.
Wengine pia wanateseka wakati hawapati kile wanachotaka, lakini ni rahisi kidogo kwao, kwa sababu tamaa zao ni wazi zaidi, rasmi, nyenzo. Wana angalau wazo mbaya la kile wanachokosa. Na jinsi ya kufikia kile usichokijua?
Yeye kweli anataka kupokea, lakini hajui nini na wapi kutafuta, na kwa hivyo haipati tena na tena. Kiasi cha akili na, ipasavyo, nguvu ya hamu ya mtu kama huyo ni kubwa zaidi kuliko ile ya watu wengine wote. Na mateso ya kutopata kile unachotaka, pia. Kisha kila kitu karibu hatua kwa hatua huanza kuonekana kuwa haina maana. Kama matokeo - unyogovu, kutojali, chuki ya wengine. Na hali hii inaweza kudumu kwa miaka.
Mtu kama huyo huwa anajiona mwenyewe mbali na wengine. Katika majimbo ya unyogovu, pengo hili linaongezeka mara nyingi. Watu wengine walio na shida zao za "zamani", matarajio na mazungumzo huonekana kwake kuwa kitu kisicho na maana, kizuizi, chanzo cha ziada cha maumivu ya akili.
Sitaki kuwasiliana nao zaidi ya kiwango cha chini kinachohitajika. Kuwaacha watu wa karibu, ambao bado hawawezi kuelewa kinachoendelea ndani yake, hata haifikii kwake. Angependelea kuwa kati yao hata kidogo. Kwa hivyo, yeye hujifunza kujificha kutoka kwa wengine, kujificha katika "vyumba vya siri" vya roho yake mwenyewe, au kelele za akili: "Tunayo mazungumzo haya ya kijinga! Nyamaza tayari! Tuwe kimya! Nachukia! " Ikiwa mtu hajirudi nyuma, basi ni yule tu mtu ambaye mawazo yake yanapatana na yake mwenyewe. Nenda ukatafute hii.
Uwezo wa kupata majibu ya maswali juu ya kujijua mwenyewe na ulimwengu ndio ambayo wamiliki wa sauti ya sauti hukosa zaidi ya yote. Yote hapo juu ni juu yao. Wazo hili linaelezewa kwa undani katika mafunzo "saikolojia ya mfumo-vector" na Yuri Burlan.
Jinsi ya kupata majibu
Mtu kama huyo ni kweli, ukizingatia kuwa majibu ni zaidi ya nyenzo. Ni tu ambazo hazijafichwa katika umbali wa ulimwengu, sio kwenye kina cha bahari na sio kwenye pori la mawazo yake mwenyewe. Njia ya kwenda milele iko kupitia fahamu, kupitia siri za psyche ya mwanadamu - sio moja maalum, lakini spishi nzima, na pande zote na viwango.
Kwa nini mtu mmoja yuko hivyo, na yule mwingine ni tofauti kabisa? Kwa nini wana tabia tofauti kabisa chini ya hali sawa? Kwa nini wana tamaa tofauti? Ukweli ni kwamba kwa kitu wanahitajika kama hivyo. Kwa nini - na mmiliki wa vector ya sauti anapaswa kujua.
Picha ya pande tatu tu ndiyo inayotoa ufahamu wa uhusiano wa sababu-na-athari ya mpangilio wa ulimwengu. Tunapoangalia kutoka kwa msimamo mmoja, basi maarifa tunayopata ni ya upande mmoja, masikini, na upendeleo. Mhandisi wa sauti, ambaye anajielekeza zaidi kwake kuliko mtu mwingine yeyote, anaanza kupokea majibu anapozingatia wale walio karibu naye, huenda zaidi ya mipaka ambayo yeye mwenyewe aliteua.
Katika kesi hii, anaanza kufahamu maunganisho ambayo yanaelezea matendo ya watu, matukio yanayotokea (ya kibinafsi na ya ulimwengu), huanza kujielewa vizuri yeye mwenyewe na nafasi yake ulimwenguni, jukumu lake kati ya wengine.
Moja - ana maswali tu na, haijalishi anajichunguza kiasi gani, hatapata majibu ndani - yapo nje tu. Kupata nje ya ganda lako ni ngumu mwanzoni. Lakini utambuzi na ufahamu wa kwanza kabisa huondoa macho kutoka kwa macho yake, na ukweli unaozunguka huanza kubadilika, kupata ujazo na kina tofauti kabisa. Anaanza kuona ukweli jinsi ilivyo, na sio jinsi inavyoonekana. Anapata kile ambacho amekuwa akitafuta kila wakati.
