Hasira dhidi ya wanaume, au Wanaume wote - kwa …
Mtu alidanganywa, wengine hawakulipwa, na wengine walitumiwa. Uzoefu mbaya huacha vidonda virefu, hujikumbusha mwenyewe kwa wakati usiofaa zaidi, haunts. Kwa kina na bila suluhu hukaa chini ya roho yetu. Mitazamo hasi hufanya maisha hayavumiliki …
"Wanaume wote ni mbuzi, watapeli wanawake, wadanganyifu, wasaliti!" Kwa bahati mbaya, mara nyingi tunasikia misemo kama hiyo kutoka kwa jinsia ya haki. Ukiwauliza ni kwanini wanafikiria hivyo, watatoa mifano kama hiyo kutoka kwa maisha yao au uzoefu wa marafiki ambao wanaweza kueleweka.
Mtu alidanganywa, wengine hawakulipwa, na wengine walitumiwa. Uzoefu mbaya huacha vidonda virefu, hujikumbusha mwenyewe kwa wakati usiofaa zaidi, haunts. Kwa kina na bila suluhu hukaa chini ya roho yetu. Mitazamo hasi hufanya maisha hayavumiliki.
Inazidi kuwa ngumu kuamua kuanza uhusiano mpya, kwani hautarajii chochote kizuri kutoka kwao. Kuna malalamiko mengi madogo na makubwa dhidi ya wanaume ndani, kwa sababu ya ambayo maisha yanaonekana kuacha kusonga. Kumbukumbu zinakumbuka kupitia hali kutoka zamani, wakati utunzaji, uaminifu na kujitolea ilibaki muhimu, wakati umakini haukupewa.
Udanganyifu mwingi, hata mdogo unasababisha ukweli kwamba inaonekana kutibu wanaume kwa moyo wazi, kuwaamini. Ukiangalia kote, haiwezekani kugundua jinsi maadili ya familia yalipungua, na ni wanaume wangapi wanadanganya wanawake. Je! Mtu anawezaje kuhesabu vinginevyo?
Ni ngumu kuishi ukibeba mawe mazito ya chuki na wewe, lakini ni ngumu zaidi kumwamini mtu, kwani kuna hofu ya kukatishwa tamaa hata zaidi. Malalamiko yamechapishwa ndani ya roho kwa undani sana hata hayatambui kila wakati. Wazo tu kwamba hakuna kitu kizuri kinachoweza kutarajiwa kutoka kwa wanaume kinachoashiria janga la ndani. Kwa kweli, mawazo kama hayo hubaki usoni, kinyago cha kutoridhika na lawama. Kwa wakati, sio wanaume tu, lakini ulimwengu wote unaozunguka unaonekana kuwa na uhasama na haki.
Je! Hali hii inaweza kushughulikiwa? Jinsi ya kuacha malalamiko yako yote na epuka mpya?
Kwanini wanawake wanachukia wanaume
Kwanza unahitaji kujua jinsi chuki zinaibuka, na kwanini sio kila mtu ana mwelekeo wa kukasirika. Kwanza kabisa, chuki hutokana na matarajio yetu yasiyofaa. Tumeudhika, tunasema: "Nilimfanyia mengi, na akanijibu hivyo!" Na inaonekana kwamba sisi ni waadilifu na wazuri katika hukumu zetu. Baada ya yote, sio haki wakati, kwa kujibu matendo ambayo ni mazuri kutoka kwa maoni yetu, tunapokea kutokujali au vitendo visivyo vya kawaida (tena, kwa maoni yetu).
Ili kurudisha faraja ya kisaikolojia, tunaanza kushutumu, kulaumu, kufanya madai, kwa kila njia tunatafuta haki kutoka kwa mkosaji. Kama sheria, hii haifanyiki, na tunabaki peke yetu na malalamiko yetu. Inabaki tu kuwatupa nje kwa wengine, subiri hila chafu kutoka kwao, kulea mipango ya kulipiza kisasi, kukosoa.
Saikolojia ya vector ya Yuri Burlan (SVP) inaonyesha utaratibu wa chuki, ikisaidia kumaliza hisia hii ngumu. Kulingana na SVP, majimbo na mawazo yaliyoelezwa hapo juu ni tabia ya aina moja tu ya wanawake, wamiliki wa vector ya mkundu. Kila vector inampa mtu mali fulani ambayo inahakikisha utimilifu wa tamaa za asili.
Kwa hivyo, wamiliki wa vector ya anal ni mara kwa mara, kihafidhina, kila wakati wamegeukia uzoefu wa zamani, wana kumbukumbu nzuri. Haki katika dhana yao ni wakati kila kitu ni sawa. Sharti za kugusa, kukwama katika uzoefu mbaya wa zamani ni dhahiri.
Mateka wa mistari iliyonyooka
Psyche yao yote kawaida ina sura ya mraba, ambapo kingo zote ni sawa kabisa, hazivumili upotovu kidogo. Hii inaonyeshwa katika mawazo na vitendo: kila kitu kinapaswa kuwa sawa, hata. Hasira hufanyika wakati usawa wa haki ya kibinafsi unafadhaika. Wakati, kwa kujibu juhudi zao, hawakupewa sifa, kutambuliwa, heshima, n.k. Wanatarajia kutoka kwa mtu mwingine vitendo sawa, shukrani, na ikiwa hii haifanyiki, wanahisi hisia ya kunyimwa, usawa hutokea. Upotovu unaosababishwa husababisha usumbufu mkali na inahitaji usawa.
Wakati huo huo, matarajio yao kutoka kwa watu wengine ni ya busara na haizingatii ukweli kwamba sisi sote ni tofauti, na maadili na vipaumbele tofauti. Kwa mfano, wanawake walio na vector ya anal wanajali asili, waaminifu, waaminifu na wa kudumu. Wakirudisha mali zao kutoka kwao, wanatarajia mwanamume kuzipokea kwa shukrani na kujibu kwa njia, kwa sababu hiyo kutakuwa na hisia ya faraja kutoka kwa ubadilishaji sawa.
Lakini hutolewa kwa maumbile kwa njia ambayo wanawake wa haja kubwa huvutiwa na wanaume walio na vector ya ngozi, ambao wana mali zinazopingana: badala ya uthabiti - kutofautiana, badala ya thamani ya heshima na uaminifu - faida-faida, kubadilika na kubadilika. Inageuka kuwa hata haelewi kile kinachotarajiwa kwake kwa ujumla, kwani pia anahukumu kupitia yeye mwenyewe kwa njia ile ile. Anaweza kupata pesa nzuri na kukupa, lakini sahau kwa urahisi tarehe yako ya kukumbukwa, anaweza asishukuru kwa kitu fulani. Wanaume wa ngozi wanaotambuliwa vya kutosha wanakabiliwa na uzinzi - ndivyo mahitaji yao ya riwaya yanavyotaka kuijaza. Kwao, familia sio dhamana, lakini kwa wanawake walio na vector ya anal ni takatifu ya patakatifu.
Umuhimu wa uzoefu wa kwanza
Kwa watu wa mkundu, kila wakati kuna urekebishaji juu ya uzoefu wa kwanza, ambao kupitia wao hugundua ulimwengu. Mwingiliano wa kwanza kabisa na watu tunajifunza katika utoto kupitia uhusiano na wazazi. Ni kutoka hapo kwamba makosa ya kwanza huanza, na kisha kosa linaweza kuhamishiwa kwa watu wengine, vikundi vyote, kwa ulimwengu kwa ujumla au kwako mwenyewe.
Ikiwa wakati wa utoto mama hakuthamini utii wa watoto na vector ya anal, aliharakisha, bila kugundua kuwa kwao haraka ni mafadhaiko, hakuwaruhusu kumaliza kile walichoanza, hakusifu kwa matendo mema, basi hata hivyo ndani yao mraba wa psyche ilikuwa imepotoshwa, na kuunda sharti la majimbo ya chuki.
Kutoka kwa chuki hadi kuelewa na kukubalika
Tunapobeba mzigo wa kukandamiza wa malalamiko ndani yetu, tunaonekana kuwapa nguvu ya maisha yetu yote. Tunashindwa kufanya maamuzi ya busara, tunaona watu wanapotoshwa, kama kwenye kioo kilichopotoka. Hasira hupunguza maisha yetu, hairuhusu kukuza na kupata uzoefu mzuri. Hatuachi kuhisi shukrani, kwani tunaona faida yoyote tuliyopewa sio kama kitu kizuri, lakini kama fidia ya asili kwa kile ambacho hatukupewa.
Maisha yetu yote yanategemea usawa wa mraba wa ndani wa akili na msaada wa madai, lawama na ukosoaji. Tunapogundua kuwa sababu ya usumbufu wetu sio kwamba watu walio karibu ni mbaya, wakati tunaelewa sababu halisi ya maoni yetu, basi uzani huu wa uwendawazimu huiacha roho. Watu wengi huzungumza juu ya hii baada ya kukutana na SVP:
Tunapoanza kuelewa watu wengine, kuona nia za ndani za tabia zao, basi tunasahau kabisa jinsi ya kukerwa, kwani tunaelewa kinachoweza kutarajiwa kutoka kwao, na kile ambacho hawawezi kwa asili. Baada ya yote, tunaweza kuwa tofauti sana. Ili kujifunza zaidi juu ya sifa zako na kinachowasukuma watu wengine, jiunge na mafunzo ya bure ya mtandaoni ya Yuri Burlan kwenye saikolojia ya mfumo wa vector.
