Mama, usiimbe kwa sauti kubwa! Kulinda masikio ya fikra
Ndio, mimi ni mama au la, baada ya yote! Kwa nini kila mtu katika nyumba hii anaweza kufanya chochote anachotaka? Kwa nini mimi hubadilika na kila mtu, na mimi mwenyewe nimenyimwa hata nafasi kama hiyo - kuimba wakati roho inaimba?
Tahadhari! Watoto wa sauti
"Mama, USIIMBIE KWA SAUTI!" - unasikia kutoka kwenye chumba cha watoto mara tu unapoanza kuimba. Na hivyo kila wakati.
Kwa nini usiimbe wakati moyo wako unafurahi na unafurahi? Kwa nini usiimbe wakati wimbo na kazi za nyumbani ni rahisi kushughulika nazo? Je! Sio kuimba ikiwa, bila wimbo, kuna ukimya wa kukandamiza nyumbani, na kila mtu ameketi katika vyumba vyao akiwa na huzuni? Kwa hivyo wakati mwingine ninataka kuchochea na kuongeza angalau furaha kidogo kwa nyuso zao za huzuni! Ndio sababu unaimba ili sio tu kufikia moyo wako na wimbo, lakini pia kwa ufahamu wako - na maneno ya wimbo. Na kwa hivyo, unaimarisha tena nguvu:
Ni rahisi moyoni mwangu kutoka kwa wimbo wa kuchekesha, Yeye huwa hachoki.
Na wanapenda wimbo wa kijiji na kijiji …"
- Mama, USIIMBIE LOUD SO !!!, - mara kusikia kutoka kwenye chumba.
Katika hali kama hizo, unataka kusisitiza mwenyewe. Ndio, mimi ni mama au la, baada ya yote! Kwa nini kila mtu katika nyumba hii anaweza kufanya chochote anachotaka? Kwa nini mimi hubadilika na kila mtu, na mimi mwenyewe nimenyimwa hata nafasi kama hiyo - kuimba wakati roho inaimba? Wakati mawazo kama haya yanakuja akilini mwako, haitaumiza kujua Saikolojia ya Vector ya Mfumo wa Yuri Burlan. Baada ya yote, sio watoto wote hawapendi nyimbo kutokana na madhara au matakwa - kuna wale ambao kuimba kwa sauti kubwa kunaweza kudhuru. Na ukweli sio kabisa jinsi unavyoimba kwa uzuri na kwa dhati.
Je! Uimbaji wa Mama Unaweza Kuumiza Mtoto Wako?
Kulingana na Saikolojia ya Mfumo-Vector ya Yuri Burlan, akili zetu (viungo vya utambuzi wa habari kutoka ulimwengu wa nje) ni tofauti sana katika kiwango cha unyeti. Inategemea mali ya kiakili ya mtu, ambayo saikolojia ya mfumo inaita vector. Kuna veki nane kwa jumla: ngozi, kuona, sauti, na zingine.
Kwa mfano, kwa wawakilishi wa vector ya kuona, macho ni nyeti haswa, na mtu kama huyo anaweza kugundua wakati anaangalia kitu kiini zaidi, vivuli kuliko wengine, na pia kutofautisha vivuli vya mhemko wakati wa kumtazama mtu mwingine. Wamiliki wa vector ya mdomo wanaweza kutofautisha vivuli vya ladha, kwa kiasi kwamba kwa kunywa divai wanaweza kufahamu bouquet kamili ya harufu na hata kuonja jinsi mwaka ulivyokuwa jua wakati zabibu zilikomaa kwa divai hii.
Nakala yetu imejitolea kwa wale watu ambao maumbile yamepewa usikivu nyeti sana. Katika istilahi ya Saikolojia ya Mfumo-Vector ya Yuri Burlan, watu kama hao huitwa wamiliki wa vector ya sauti. Kuanzia kuzaliwa, watu hawa wana uwezo wa kipekee wa kugundua sauti: wana uwezo wa kutofautisha mabadiliko kidogo ya sauti na timbre, rangi, mhemko, muda, na vile vile nuances kidogo ya maana ya maneno. Wanatofautishwa na uelewa mzuri wa usikilizaji na kumbukumbu maalum ya kusikia.
Kuna shida ya kuongezeka kwa unyeti. Kwa kila mmoja wetu, kiwewe zaidi ni kuwasha kwa chombo hiki nyeti sana. Sauti ni hatari zaidi kwa athari mbaya kwa kusikia. Kwa kuongezea, kizingiti cha sauti kubwa ya kiwewe ya athari za sauti kwao ni ya chini sana kuliko watu wengine.
Jinsi ya kukuza mtoto mwenye sauti?
Saikolojia ya vector ya mfumo wa Yuri Burlan anasema kuwa seti za asili za mali ya akili au vectors huamua matakwa ya kila mtu na uwezekano wa utambuzi. Lakini tabia ambazo tumepewa wakati wa kuzaliwa hazijakuzwa. Na kwa hivyo, wanahitaji maendeleo, ambayo ni, uundaji wa ustadi endelevu wa kuzitumia kikamilifu kwa faida yao na ya wengine. Na hali ambazo mtoto hukua ni muhimu sana kwa ukuzaji bora wa mali ya kila vector.
Kwa hivyo ili kukuza kabisa akili ya kipekee na akili ya kufikirika ya mtoto aliye na sauti ya sauti, unahitaji kuunda hali maalum nyumbani, moja ambayo ni kimya. Ni yeye tu ndiye anayeweza kuelekeza mtangulizi huyu kwenye mraba, kama hakuna mtu mwingine yeyote, aliyependa upweke na kujikita mwenyewe, kuelekea kusikiliza ulimwengu unaomzunguka na kulenga watu wengine.
Ukimya wa nje unachangia uhamishaji wa mkusanyiko wa sauti kutoka kwake kwenda kwa wengine. Na zaidi "kutoboa" ukimya huu, ndivyo kiwango cha umakini kinavyozidi. Ndio sababu wakati wa mchana, wakati kuna kelele na chakula cha jioni karibu, watoto kama hao wanapendelea wakati wa usiku, wakati kuna ukimya karibu na hakuna mtu anayeingilia mkusanyiko na utulivu.
Ukimya tu unachangia kuzidisha kwa mtoto mwenye sauti. Hii, kwa kweli, haimaanishi kwamba kila mtu nyumbani anapaswa kuwa kimya. Unahitaji tu kuzungumza na mhandisi mdogo wa sauti kwa sauti isiyo na sauti, kwa hali yoyote usipige kelele kwa mtoto au mbele yake, usigonge milango, usigonge sahani, nk.
Sauti kubwa huogopa mtoto aliye na sauti ya sauti na inachangia ukweli kwamba amezungukwa na ulimwengu unaomzunguka, na wakati mwingine hukataa kabisa kushirikiana nayo. Ikiwa una majirani wenye kelele, fikiria uzuiaji wa sauti wa ziada - mtoto wako ana thamani! Ni muhimu kujumuisha muziki wa utulivu nyumbani kama msingi, ili mtoto ajifunze kutoka utotoni kufurahiya "kusikiliza" kama hii, hii itasaidia kukuza ustadi wa umakini, ambao ni muhimu kwa mhandisi wa sauti.
Watoto walio na vector ya sauti ni baadhi ya watoto wanaosoma zaidi. Kuanzia utoto wa mapema, mara nyingi huwashangaza watu wazima kwa kuuliza maswali mazito ambayo sio ya kitoto: "Maana ya maisha ni nini? Na nini kitatokea kwetu wakati hakuna kitu? Na nini baada ya kifo? " Watoto wenye sauti huanza kusoma mapema na kawaida wanapenda hadithi za kisayansi, ambazo hubadilishwa na umri mkubwa na falsafa, na baadaye saikolojia na zaidi. Masilahi haya yanasababishwa na utaftaji wa jibu la swali juu ya maana ya maisha, ambayo kila wakati inasikika katika roho ya mtu kama huyo, bila kujali ikiwa mhandisi wa sauti anathibitisha swali hili. Mara nyingi, utaftaji wa maana unaweza kutokea bila kujua.
Katika hali iliyoendelea na iliyojaa, vector ya sauti inampa mmiliki wake uwezo mkubwa wa kuelewa ulimwengu, ambayo inamruhusu kuchukua nafasi katika matawi hayo ya sayansi ambayo akili ya kweli inahitajika.
Kuimba au kutokuimba?
Ni nini kitatokea ikiwa Televisheni au kinasa sauti ni jambo la kawaida, ikiwa kwenye milango ya nyumba hupiga kelele kila wakati na vyombo vinapiga kelele, ikiwa madirisha ya chumba cha mtoto hayatazami barabara yenye kelele, na wazazi huamua mambo kila siku, ikiwa hata usiku hawezi kustaafu na kukaa kimya?
Katika hali kama hizo, mtu mwenye sauti nyeti kwa vichocheo vya nje hataweza kuzingatia na ataanza "kujiondoa ndani yake", akijishughulisha na kutafuta majibu ya maswali juu ya maana na maana, atatoa mstari kati yake na ulimwengu karibu naye. Inaweza kuwa sharti la kukosekana kwa msukumo wa kukuza ustadi wa mawasiliano kwa mtoto mwenye sauti, hadi shida za wigo wa tawahudi.
Ni muhimu pia kwamba ulimwengu unaotuzunguka ufungue idadi kubwa ya uwezekano wa kupata majibu ya maswali, wakati ulimwengu ulio ndani ni mdogo. Hii inamaanisha kuwa uwezekano wa kujibu maswali juu ya maana ya kiumbe utapatikana wakati wa kujilimbikizia ndani yako ni kidogo sana na mmiliki wa chombo cha sauti anatambua hii kwa muda mfupi. Kwa hivyo, mhandisi wa sauti anayejitegemea anaweza kufikia hitimisho kwamba hakuna kitu cha maana, na kwa hivyo hakuna haja ya kuthamini maisha. Hii ndio sababu ya unyogovu, mawazo ya kujiua na mengine, wakati mwingine hali ngumu sana ya akili ambayo ni tabia ya wamiliki wa vector ya sauti wakati hawawezi kujitambua.
Kwa hivyo, ikiwa mhandisi mdogo wa sauti anakua katika familia yako, unahitaji kuhakikisha kuwa hakuna kitu ndani ya nyumba yako kinachoweza "kuumiza" usikivu wake nyeti. Na unaposikia "USIIMBIE KWA KIASI KIKUBWA SANA!" kutoka kwa mtoto wako na vector ya sauti - ni ya thamani sana! Mtoto wako bado anakusikia na hajajifunga kutoka kwa kila mtu na kila kitu. Hii inamaanisha kuwa, ikiwa imekuzwa vizuri, anaweza kufunua uwezo wake mkubwa wa asili.
Unaweza kujifunza zaidi juu ya mali ya vector ya sauti kwenye mafunzo ya Saikolojia ya Mfumo-Vector na Yuri Burlan. Unaweza kujiandikisha kwa mihadhara ya bure mkondoni kwenye kiunga:
