Sheria za kisaikolojia za kupitishwa
Tunapoenda kwa kitendo cha kupitishwa, daima ni nje ya matamanio ya ubinafsi. Ikiwa mtoto ni wetu, basi maumbile huunda mtazamo wa ndani "hawa ni watoto wangu". Na tunapochukua watoto wa watu wengine, fahamu ya pamoja huhisi kupingana katika uhusiano wa "mzazi na mtoto".
Sehemu ya muhtasari wa hotuba ya kiwango cha pili juu ya mada "Wazazi na Watoto":
Kuna sheria za kisaikolojia za kupitishwa. Tunapoenda kwa kitendo cha kupitishwa, daima ni nje ya matamanio ya ubinafsi. Ikiwa mtoto ni wetu, basi maumbile huunda mtazamo wa ndani "hawa ni watoto wangu". Na tunapochukua watoto wa watu wengine, fahamu ya pamoja huhisi kupingana katika uhusiano wa mzazi na mtoto. Hakuna uhusiano wa kifamilia kati yetu, hakuna udhibiti sahihi wa fahamu, hatuongozwa na silika, lakini sio na akili iliyokua sana. Na tunachukua hatima ya mtu mwingine.
Ili wasipoteze kizazi cha watoto milioni 6 katika mazingira ya uhalifu baada ya Vita vya wenyewe kwa wenyewe, wote walipelekwa kwenye makoloni ya kazi ya watoto-magereza. Na huko walikua wahandisi wa kipekee. Hawa watu waliweza kuunda nakala halisi ya vifaa vya kwanza vya filamu nyembamba "Leica" - FED ("Felix Edmundovich Dzerzhinsky"). Baadaye, wakati wahandisi wa Soviet pia walipojaribu kunakili teknolojia ya Magharibi, hawakufanikiwa kamwe. Hakuna nakala moja iliyofanikiwa - badala ya "Opel" alikuja mjinga "Moskvich", nk. Na kizazi hiki cha watoto kilifanya hivyo. Na hakuna kupitishwa kulihitajika kwa watu wa kawaida kukua kutoka kwao.
Inageuka kuwa mama na baba sio lazima kuinua wasomi wa jamii. Sio juu ya baba-mama. Ni juu ya hali ya usalama na usalama, maendeleo sahihi, ushiriki. Hata ikiwa ni kituo cha watoto yatima cha gerezani. Jambo kuu ni kwamba watu ambao waliwalea watoto hawa walipendezwa na malezi yao sahihi na elimu. Na leo, nyumba za watoto yatima hulea watoto wa kukataa na wazazi walio hai, na hakuna hamu kwao. Maslahi ni nini? Kuwauza?
Wakati tunachukuliwa, tunakuja kwenye kituo cha watoto yatima na kusema: "Ah, Vassenka! Kijana mzuri sana! Ninampenda!" Tunatenda kwa sababu za ubinafsi, juu ya kanuni ya "kupenda au kutopenda". Hatuna silika ya mnyama asili kuhusiana na watoto waliochukuliwa, kwa hivyo sisi bila kujua tunaanzisha uhusiano kulingana na kanuni "wewe ni upande wangu - mimi ni kwa ajili yako". Uhusiano usiofaa. Na katika hali kama hiyo, watoto waliopitishwa huwa maadui wa watoto wao wenyewe.
Baada ya kifo cha wazazi, watoto wanaweza kupitishwa na jamaa wa karibu. Hii ni kawaida. Katika hali nyingine, ni sawa kuchukua kutoka kwa kituo cha watoto yatima anayehitaji zaidi, mtoto asiye na kinga - mtu mlemavu wa mwili. Chukua katika familia yako mtu ambaye huwezi kupata chochote. Hauwezi kuchukua watoto wenye ulemavu wa akili, unaweza kuwalinda, kusaidia kifedha, lakini huwezi kuwapeleka kwenye familia, kwa sababu hatujui sababu ya shida hizi za akili, na tunachukua maisha ya mtu mwingine.
Tuna uzoefu mzuri - watoto wa miaka ya 1920. Nini cha kufanya leo? Dhamini. Chukua watoto siku za Jumapili, wapeleke mahali, wape malezi, mafunzo, faida za nyenzo. Lakini unahitaji kuchukua ndani ya familia na nia tofauti, basi itakuwa wazi. Hatutarajii watu wenye ulemavu kutufurahisha na wajukuu wao au mafanikio yao katika michezo, au tutapokea fidia ya furaha ya wazazi na kuridhika kutoka kwao. Wakati tunakataa kwa fidia kulipa furahi, basi hii ndio kupitishwa sahihi.
Kuendelea kwa maelezo kwenye jukwaa:
www.yburlan.ru/forum/obsuzhdenie-zanjatij-vtorogo-urovnja-gruppa-1642-400.html#p51370
Andrey Tereshkov aliandika. Januari 5, 2014
Uelewa kamili wa mada hii na zingine huundwa kwenye mafunzo kamili ya mdomo katika saikolojia ya mfumo-vector
