Ukuaji wa mtoto: njia za kutatua shida kulingana na mbinu ya saikolojia ya mfumo-vector ya Yuri Burlan
Je! Mtoto huyu ana hamu ya lazima na uwezo wa kuzaliwa kuwa mchezaji maarufu wa chess au msanii? Je! Mtoto wako atafaidika na masomo ya muziki au studio ya ukumbi wa michezo? Je! Ni sifa gani zinahitajika kukuza ili kukuza mtu mwenye furaha na anayebadilika kijamii, aliyefanikiwa katika uwanja wao wa kitaalam?
Vifupisho vya mfumo vilichapishwa katika mkusanyiko wa vifaa vya Mkutano wa Kimataifa wa Sayansi na Vitendo wa IX
(ISBN978-5-905897-36-8)
MASUALA HALISI KWENYE SAIKOLOJIA
Mkutano huo ulifanyika mnamo Aprili 30, 2013 huko Krasnodar.
Matokeo ya kazi hiyo kulingana na Saikolojia ya Mfumo-Vector ya Yuri Burlan iliwasilishwa kwa mafanikio katika sehemu ya "Saikolojia ya Ufundishaji".
Maandishi kamili, yaliyochapishwa kwenye kurasa 88-90 katika mkusanyiko wa shughuli za mkutano, yamewasilishwa hapa:
MAENDELEO YA MTOTO: NJIA ZA KUTATUA MATATIZO YANAYOTOKANA NA MBINU YA SYSTEM-VECTOR PSYCHOLOGY YA YURI BURLAN
Kazi ya ualimu ni kuongeza ukuaji wa uwezo wa kuzaliwa na talanta za mtoto. Kwanza, kila mtu tangu kuzaliwa amejaliwa na data zote muhimu ili kuwa na furaha katika utambuzi wa kibinafsi na kijamii. Kazi ya wazazi na waalimu ni kukuza kila mtoto kwa usahihi bila kuumiza afya yake ya mwili na kukuza akili. Leo ufundishaji, kisayansi na "watu", hutoa njia nyingi na njia za "kuongezeka" kwa fikra, hata hivyo, matokeo ya ujanja huo (mara nyingi hayatarajiwa) mara nyingi hayahusiani moja kwa moja na njia teule za elimu. Kwa wazi, sababu ya hii ni kutokuelewana kwa vector ya maombi yao. Na kwa hivyo, swali la kwanza muhimu ambalo linahitaji jibu kwa uchaguzi unaofuata wa mbinu za ufundishaji na njia za elimu,ni swali la mwelekeo wa maendeleo.
Mara nyingi, wakati wa kuamua ni vipaji vipi ambavyo mtoto wao anavyo na nini kinapaswa kukuzwa ndani yake, wazazi mara nyingi huongozwa na upendeleo wao na matamanio, ndoto za kibinafsi ambazo hazijatimizwa. Na mwalimu kwa nguvu zake zote na kwa nia nzuri husaidia wazazi wanaojali kukuza peari kutoka kwa mti wa apple. Je! Mtoto huyu ana hamu ya lazima na uwezo wa kuzaliwa kuwa mchezaji maarufu wa chess au msanii? Je! Mtoto wako atafaidika na masomo ya muziki au studio ya ukumbi wa michezo? Ni sifa gani zinahitajika kukuza ili kulea mtu mwenye furaha na anayebadilika kijamii, aliyefanikiwa katika uwanja wao wa taaluma? Majibu ya maswali haya yanaweza kupatikana kwa njia tofauti ya kuelewa mtu wa akili.
Funguo la kuamua jinsi muundo wa akili wa mtu umepangwa, juu ya kanuni gani za ndani mwingiliano wa mtu na ulimwengu unaomzunguka (haswa watu wengine, jamii) umejengwa unapewa kwa kuelewa na kuona jinsi kanuni ya fahamu ya raha inavyojidhihirisha. Katika saikolojia ya mfumo wa vector, iliyotengenezwa na Yuri Burlan, mifumo hii imeonyeshwa na dhana ya "vector", ikimaanisha seti ya mali ya asili, tamaa, uwezo ambao huamua mawazo ya mtu, maadili yake na njia ya kusonga maishani Kulingana na "kanda nane za raha" (maeneo yenye erogenous), yaliyoonyeshwa katika mwili wa binadamu, veki nane wanajulikana [3]. Vector kadhaa zinaweza kuunganishwa kwa mtu mmoja; kila mchanganyiko na kiwango cha ukuaji wa vector huunda hali ya kipekee ya maisha. Vector ya kuzaliwa ya mtu ni mwelekeo wa tamaa zake,asili ya asili, na mali (sifa) muhimu kuhakikisha utimilifu wa tamaa hizi. Utu ulioendelezwa hufafanuliwa katika saikolojia ya mfumo wa vector kama mtu ambaye amekuzwa katika seti yake ya vector.
Kanuni inayofaa zaidi ya malezi itakuwa ukuaji wa mtoto kwa mwelekeo wa tamaa na mali zake za asili, ambayo ni, mfumo wa vector. Njia hii inahakikishia utumiaji mzuri wa zana za kimfumo, kwani inategemea matamanio ya asili kwa psyche ya mtoto, ambayo hutolewa (kwa njia ile ile ya asili) na mali zinazohitajika kwa utekelezaji wao. Ukatili wa kisaikolojia na kulazimishwa katika mchakato wa malezi, kila aina ya jeraha la kisaikolojia la watoto hutengwa wakati wa kutumia njia ya kisasa ya mfumo wa vector, kwani mchakato wa malezi hufanywa katika njia kuu za njia ambazo mtoto anaweza na anataka kukuza, ambayo inatoa yeye raha na furaha. Mtoto asiye na furaha ni yule ambaye matamanio yake ya kweli hayajawahi kuridhika. Wazazi na waalimu wanawajibika kwa uamuzi sahihi wa matakwa ya asili na mali ya mtoto, ambayo katika siku zijazo huamua hatima yake yote na uwanja wa utambuzi wa kitaalam. Baada ya kubalehe, mtu huachwa peke yake na veta zake, zilizoendelea au zisizokuzwa, na ubora wa maisha yake utategemea sana kiwango cha ukuaji wa matamanio na uwezo. Wakati mtu hajaendelea katika veki zake, hupata kutoridhika sana - ukosefu wa tamaa zake za asili, ambazo husababisha mateso. Na kwa hivyo, kwa uangalifu au la, mara nyingi huwafanya watu walio karibu naye wateseke.kukuzwa au kutokukuzwa, na katika hali nyingi ubora wa maisha yake utategemea kiwango cha ukuaji wa matamanio na uwezo. Wakati mtu hajaendelea katika veki zake, hupata kutoridhika sana - ukosefu wa tamaa zake za asili, ambazo husababisha mateso. Na kwa hivyo, kwa uangalifu au la, mara nyingi huwafanya watu walio karibu naye wateseke.kukuzwa au kutokukuzwa, na katika hali nyingi ubora wa maisha yake utategemea kiwango cha ukuaji wa matamanio na uwezo. Wakati mtu hajaendelea katika veki zake, hupata kutoridhika sana - ukosefu wa tamaa zake za asili, ambazo husababisha mateso. Na kwa hivyo, kwa uangalifu au la, mara nyingi huwafanya watu walio karibu naye wateseke.
Saikolojia ya vector ya mfumo wa Yuri Burlan inatoa suluhisho kwa shida kali za saikolojia ya watoto kwa msaada wa mbinu maalum, ambayo inafanya uwezekano kwa kila mzazi, mwalimu, mwalimu kuamua muundo wa mtoto wa akili ya kina ili kuchagua vya kutosha mwelekeo mzuri kwa malezi na ukuzaji wa mtoto, kuamua mkakati sahihi unaolingana na hali nzuri.. Kazi hii ya wazazi na waalimu lazima ikamilishwe kwa muda mfupi sana. Baada ya kubalehe (umri wa miaka 12-15), kile kilichokuzwa au maendeleo duni katika utoto kitaanza kudhihirika ipasavyo. Katika moyo wa hatima nyingi za wanadamu zisizo na furaha ni maendeleo duni au maendeleo duni wakati wa kabla ya ujana wa mali asili ya asili.
Shida ya wale wanaoitwa "watoto ngumu", ambayo hujitokeza katika familia bila kujali utajiri wa mali au hali ya hewa ya kisaikolojia, mara nyingi katika familia zilizo na utajiri, licha ya uwingi wa njia za ufundishaji, bado ni muhimu na haijasuluhishwa. Kwa masikitiko na hata hofu, jamii nzima inaangalia jinsi pengo la kutokuelewana kati ya vizazi linakua.
Mtoto anapinga juhudi ambazo wazazi na walimu huweka katika malezi yake, anakana kila kitu ambacho, kwa maoni yao, ndio bora wanayompa. Na tunaelewa kuwa tabia kama hiyo ni ushahidi wa mateso ya utotoni na usumbufu wa kisaikolojia, ulioonyeshwa kwa kukataliwa kwa ndani (kwa kawaida, bila ufahamu) kwa kile watu wazima wanalazimishwa kufanya. Jukumu la wazazi na waalimu ni kutoa njia ya kibinafsi na ya kisaikolojia ya ukuzaji wa mtoto kwa msingi wa njia ya kimfumo ya kuamua matamanio na uwezo wa kuzaliwa (vectors).
Fasihi
1. Ganzen V. A. Mtazamo wa vitu vyote. Maelezo ya kimfumo katika saikolojia. - L.: Nyumba ya kuchapisha Leningrad. un-hiyo, 1984.
2. Knyazeva O. V. Mara ya kwanza katika darasa la kutisha. Insha za shule. [Rasilimali za elektroniki] https://www.yburlan.ru/biblioteka/zhizn-pervoklassnik (tarehe ya kufikia: 13.10.2012)
3. Ochirova V. B., Goldobina L. A. Saikolojia ya utu: vectors ya utambuzi wa kanuni ya raha. // "Majadiliano ya kisayansi: maswala ya ufundishaji na saikolojia": vifaa vya mkutano wa kimataifa wa mawasiliano wa kisayansi na vitendo wa VII. Sehemu ya III. (Novemba 21, 2012) - Moscow: Nyumba ya uchapishaji. "Kituo cha Kimataifa cha Sayansi na Elimu", 2012. - p.108-112.
4. Ochirova VB Ubunifu katika Saikolojia: Makadirio ya Nane-Dimensional ya Kanuni ya Raha. // Kuendelea kwa Mkutano wa Kimataifa wa Sayansi na Vitendo "Neno Mpya katika Sayansi na Mazoezi: Hypotheses na Approbation of Research Results"; Novosibirsk, 2012. - p. 97-102.
