Uchokozi wa watoto kwenye mtandao. Mtekelezaji wa avatar na blogi ya damu. Hapa mimi ni wa kweli.
Mtandao kwa ujumla ndio mahali pekee ambapo unaweza kuwa wewe mwenyewe. Unaweza kuandika, kuongea na kuonyesha chochote unachotaka, unaweza kupiga kelele kwa ulimwengu wote juu ya jinsi unavyomchukia! Ukweli kwamba ugomvi huu wote, shida hizi zote ndogo, umuhimu huu wote wa maisha - hii yote haina maana kabisa, hii ni njia ya kwenda popote, ujinga tu, mzaha wa Mungu, ikiwa kuna moja kabisa.
Mtandao kwa ujumla ndio mahali pekee ambapo unaweza kuwa wewe mwenyewe. Kwa kweli, bila kutazama nyuma tani za vizuizi vingi juu ya maisha ya kawaida - utamaduni, maadili, maadili, adabu, sheria..
Unaweza kuandika, kuongea na kuonyesha chochote unachotaka, unaweza kupiga kelele kwa ulimwengu wote juu ya jinsi unavyomchukia! Ukweli kwamba ugomvi huu wote, shida hizi zote ndogo, umuhimu huu wote wa maisha - hii yote haina maana kabisa, hii ni njia ya kwenda popote, ujinga tu, mzaha wa Mungu, ikiwa kuna moja kabisa.
Maisha yenyewe ni safu ya mateso, maumivu na unyogovu, mwisho wake ni ukombozi uliosubiriwa kwa muda mrefu kutoka kwa mateso, unafuu, kwa hivyo kusaidia watu kujikwamua na mateso ni tendo nzuri na dhamira ya yule aliyejifunza ukweli..
Mtu anafikiria kuwa mtandao ni mbaya, kwa wengine ni ujinga tu, kwa wengine sio tu chombo, na kwa wengine ni wokovu pekee, ulimwengu ambao unaweza kutoroka kutoka kwa maisha ambayo huleta mateso. Unaojulikana sana, unajulikana na karibu hauna kasoro.
Watoto, vijana - wanajua ukubwa wa Mtandao Mkubwa haraka sana kuliko kizazi cha zamani. Wanakua wakati huo huo katika ulimwengu mbili, wakiwaona halisi na sawa wakijitambua wenyewe ndani yao.
Kujaribu kulinda mtoto wao kutoka kwa hali mbaya za uhuru wa mtandao, kila mzazi anajaribu kudhibiti uwezo wa mtoto wake, ambao hutolewa kwa shida sana kwa sababu ya uwezo wa teknolojia unaopanuka kila wakati na, kwa kweli, maarifa ya kina ya watoto wetu ulimwengu mkondoni.
Mara nyingi wazazi hawashuku hata juu ya maisha halisi ya watoto wao au kuifumbia macho, wakizingatia ni ujinga wa kitoto au uasi wa vijana. "Ni bora kumruhusu achora mafuvu kwenye wavuti kuliko kuvuta magugu nyuma ya uzio," wazazi wengi hufikiria, bila kuchukua umakini uchokozi wa mtandao wa watoto wao.
Lakini kwake yeye maisha haya ni ya kweli zaidi kuliko yale ya kweli … Kwake hii sio "muujiza mwingine wa teknolojia" ambao umeingia katika maisha yetu yaliyowekwa tayari, lakini ni sehemu halisi ya maisha haya, ulimwengu halisi uliopo peke yake. sheria, ambapo katika hali zingine ni bora hata kuishi na rahisi kuliko ukweli wa maisha ya kila siku.
Vizazi vya kisasa vya watoto hupata mabadiliko ya kijamii kati ya wenzao katika vikundi vya watoto na vivyo hivyo hujifunza kubadilika katika jamii ya mitandao ya kijamii na jamii za mtandao, wakijidhihirisha na kujithibitisha kulingana na sheria za ukweli wa pande mbili.
Marekebisho kama haya mawili ya kijamii ni mchakato wa kawaida kabisa, wa kutosha kwa jamii ya kisasa inayoendelea. Mtandao unakuwa sehemu muhimu ya maisha yetu, ambayo inalingana kabisa na enzi za teknolojia za hali ya juu, kasi na faraja ya matumizi.
Pamoja na uwezo wake wote wa ulimwengu, vishawishi na kutokuwepo kabisa kwa vizuizi, ulimwengu wa Wavuti Kubwa ni zana tu, na jinsi tunavyotumia, jinsi tunavyojidhihirisha katika ulimwengu wa kawaida, huzungumza zaidi juu yetu kuliko juu ya mtandao wenyewe.
Sio kujulikana, uhuru kamili wa kuchagua katika kila kitu na kutokuwepo kwa sheria za mtandao ambazo hufanya iwezekane kujielezea kwa njia ambayo hakuna mtu yeyote angeamua katika maisha ya kawaida. Chini ya kivuli cha avatar, hali zote za kisaikolojia kwamba uzoefu wowote wa kijana ni wazi zaidi na umeonyeshwa wazi, uhusiano wake na watu walio karibu naye na ulimwengu wote huwa dhahiri.
Na hii pia ni dhihirisho la asili la maisha ya vijana wa kisasa. Hata katika michezo ya mkondoni hakuna chochote kibaya, maadamu sio kimbilio la pekee kwa mtoto ambaye hupoteza mawasiliano yoyote ya nje, na kutoka nje ya ganda lake kwenda kwenye ulimwengu wa kweli kunaonekana kama mchakato wa kulazimishwa na uchungu.
Hii tayari inazungumza juu ya shida, hata hivyo, inakabiliwa na wakati kama huo, wazazi mara moja wanaona sababu kwenye mtandao yenyewe na kujaribu kuisuluhisha kwa kumnyima mtoto njia hii ya kujidhihirisha.
Ni nini kinachoweza kupatikana na suluhisho kama hilo na kwa nini haiwezekani kumtenga kijana kutoka kwa mtandao?
Je! Uchokozi wa watoto na vurugu kwenye wavuti huzungumza kweli?
Ni nini hufanyika akilini mwa kijana ikiwa mtandao unakuwa mahali pa kutoroka kutoka kwa ukweli mchungu?
Kwa wale ambao wanahitaji majibu - hapa …
Saikolojia ya kijana mkandamizaji mkondoni
Mtandao hutumiwa zaidi na zaidi kama nyenzo ya msaidizi katika sekta zote za jamii. Kizazi kikubwa kinatafuta upanukaji wake kwa juhudi kubwa kuliko watoto wadogo, na watoto wa kisasa wanaonekana kuwa na maarifa ya asili na ufahamu wa sheria za uwepo wa ukweli wa pande mbili - hubadilika kwa usawa na kwa urahisi katika ulimwengu wa kawaida.
Ufikiaji wa mtandao kwa muda mrefu haujazuiliwa tu kwa kompyuta - simu, vidonge, hata wachezaji na vifaa vingine vina uwezo wa kufikia Mtandao Mkubwa, katika maeneo mengi ya umma kuna eneo la bure la Wi-Fi. Mtandao unakuwa hitaji muhimu kwa maisha ya kila siku ya mtu wa kisasa. Shule nyingi hutumia chaguzi za ujifunzaji mkondoni, vipimo halisi na vipimo vya upimaji. Hayo ni maisha ya kisasa, tunapitia hatua za asili za ukuzaji wa binadamu, bila kujali jinsi tunavyowachukulia.
Kwa hivyo, hata kulaumu ushawishi wa mtandao kwa mtoto kwa dhambi zote, hakuna mzazi anayeweza kumtenga mtoto wake kutoka kwa ulimwengu wa kawaida.
Je! Ni muhimu?
Ikiwa mtandao ni sehemu muhimu ya maisha ya kijamii, basi, tukijaribu kuondoa sehemu hii kutoka kwa maisha ya mtoto, tunamnyima fursa ya kujifunza kurekebisha ukweli huu. Hauwezi kumlea mtoto nyuma ya uzio mrefu wa nyumba yako mwenyewe na utarajie mafanikio makubwa ya maisha au kuishi kwa furaha katika mazingira ya kisasa kutoka kwake baadaye. Haiwezekani kwa mtu asiye na uwezo wa kijamii kupata nafasi yake katika jamii, bila kujali ana talanta na uwezo gani katika mazingira mabaya ya familia.
Urefu wa ulimwengu wa ulimwengu una vifaa viwili - sauti na picha. Ndio sababu mtandao kama njia ya kujielezea ni muhimu zaidi kwa wawakilishi wa veki mbili za juu kutoka kwa quartet ya habari - sauti na ya kuona, ingawa karibu kila mtu hutumia mtandao kulingana na mahitaji ya kibinafsi na vipaumbele.
Wataalam wengine wawili wa juu - mdomo na kunusa - hawapati hapa fursa ya kutumia sensorer zao kuu zinazohusika na harufu na ladha, kwa hivyo, hata ikiwa watajikuta kwenye mtandao, hawakai hapa kwa muda mrefu na, zaidi ya hayo, msiingie kwa kina kirefu na vichwa vyao.
Sauti na maono hukaa tofauti kwenye Wavuti: yote inategemea kiwango cha ukuzaji na utekelezaji wa mali ya vector, na pia juu ya mchanganyiko wa veki za sauti na za kuona na veki zingine.
Vector ya kuona inachukua sehemu ya nje ya quartel ya habari na kwa asili ni mtu anayependeza. Pamoja na rangi anuwai na idadi kubwa ya picha na athari za kuona kwenye Wavuti, anavutiwa na mawasiliano na uundaji wa unganisho la kihemko. Ni watazamaji ambao hufanya marafiki kwenye mtandao na hata riwaya za kawaida, lakini sio mara nyingi hupata "roho za jamaa" upande wa pili wa sayari na wawakilishi wa vector ya sauti.
Mmiliki wa vector ya kuona anauwezo wa kumpenda mtu ambaye hajawahi kukutana naye hapo awali, akifikiria maelezo yaliyokosekana kwa picha kamili peke yake, akipenda picha hiyo. Katika toleo la sauti, kuna uhusiano wa kiroho kulingana na mawazo ya kawaida, masilahi na uelewa wa pamoja hata bila mawasiliano ya macho na mawasiliano ya moja kwa moja.
Vijana walio na vector ya kuona, maendeleo ambayo bado iko katika kiwango cha chini kabisa, hupata raha katika hisia za woga - hawa ni wapenzi wakuu wa filamu za kutisha, picha za kutisha na picha za wanyama pori, picha za umwagaji damu za kifo, mazishi au vifaa vya makaburi. Kwa kujitisha kwenye mtandao, wanajaribu kujaza uhaba wa kihemko kwenye vector ya kuona, na hamu ya kifo ni kwa sababu ya hofu ya zamani zaidi na kali ya kifo kwa mtazamaji.
Matukio ya umwagaji damu kwenye blogi zao yanaweza kuishi na mistari ya kihemko ya mashairi au nathari, akiongea juu ya hisia za mapenzi na kifo wakati huo huo, akielezea hata uzuri wa kifo kwa rangi zote.
Jamii na mabaraza yote yako tayari, emo na harakati zinazofanana za ujana ni dhihirisho la upungufu wa macho, na kusababisha hamu ya kuumiza mishipa, kuhisi hofu kama hisia ya kimsingi inayojaza mahitaji ya kuona katika kiwango cha chini kabisa.
Idadi kubwa ya wakaazi wa kudumu wa Mtandao Mkubwa ni wawakilishi wa sauti ya sauti. Waliunda ulimwengu huu, wanakaa na kuiendeleza, wakitumia kwa nguvu na kuu kwa kazi, kwa mawasiliano na kila mmoja na, kwa kweli, kwa kujieleza, kupata hapa kimya kinachotakiwa, au sauti za muziki (kutoka kwa mwamba mgumu), uwezekano wa mawasiliano ya kimya katika lugha yao wenyewe na sawa na wao wenyewe, au kutumia uwezo wao katika programu, ujenzi wa wavuti, uboreshaji, utaalam mwingine wa mkondoni au uandishi. Kuna chaguzi nyingi za kujithibitisha kwenye mtandao kwa mhandisi wa sauti.
Dhihirisho la uchokozi wa moja kwa moja, chuki ya ulimwengu wote na ukatili kati ya watoto wa ujana vinaweza kuzingatiwa ndani ya ulimwengu wa watoto wa archetypal, pamoja na toleo lake halisi.
Inamaanisha nini?
Uwepo wa pakiti ya watoto hata katika hatua ya sasa ya ukuaji wa binadamu inasimamiwa na sheria za wanyama, ambayo dhana za utamaduni, maadili na maadili zinaanza tu kuingiza katika mchakato wa mabadiliko ya kijamii. Hasa - kundi la zamani, ambapo kila mtu hutambua nafasi yao kulingana na kiwango na "hujaribu" jukumu lao maalum. Katika mchakato huu, vectors ya chini huja mbele - kukatwa, urethral, misuli au anal - kama kuamua kiwango cha mwakilishi wao katika kundi la wanadamu kupitia pheromones.
Ni wamiliki wa sauti kubwa ya sauti ambayo mara nyingi zaidi kuliko wengine hukataliwa au vitu vya kejeli na mateso katika vikundi vya watoto katili. Wenye utulivu, wenye kufikiria, lakoni, wamezama ndani yao, hawaonekani kama kila kitu kinachosababisha kutokuelewana na kukataliwa mara nyingi.
Chini ya shinikizo kutoka kwa ulimwengu wa uadui wa nje, kijana mchanga anaweza kuonyesha chuki yake katika michezo ya vurugu mkondoni, kudanganya tovuti ya shule, na shughuli zingine zinazofanana. Kwa kuongezea, hakuna na haiwezi kuwa kiwango kwenye wavuti, huu ni ulimwengu ambao sheria za wanyama kulingana na harufu hazifanyi kazi, hii haiwezekani. Hii ndio sababu nyingine kwa nini ulimwengu wa kupendeza unavutia zaidi watu wenye sauti - hapa ni rahisi kwake kuonyesha ubora wake, hii ni yake, ulimwengu wa sauti. Katika hali nyingi, shida ya uhusiano wa rika hutatuliwa kwa muda, na udhihirisho kama huo hupotea.
Ikiwa kuzamishwa kwa kawaida kunatokea mara kwa mara na zaidi, na kijana hupoteza tu kuwasiliana na ulimwengu wa kweli na anakataa kuwasiliana, ameshikamana kwenye mtandao kwa siku nyingi, hii tayari inazungumza juu ya shida ya kisaikolojia, ambayo mizizi yake iko sifa za vector ya sauti, shida yake inasema, lakini sio upatikanaji wa mtandao kabisa.
Usemi maarufu kama ulevi wa kamari hauelezei kiini cha kile kinachotokea. Kuepuka ukweli wa kuumiza wa ulimwengu wa kawaida hadi ukubwa wa Mtandao Mkubwa ni njia ya kuzuia maumivu, lakini mtandao hapa unachukua jukumu la zana tu, sio sababu. Dhehebu la kidini, harakati ya esoteric, na katika hali mbaya zaidi, kwa bahati mbaya, dawa za kulevya huwa chombo kama hicho kwa mhandisi wa sauti. Kwa hali yoyote, sababu ya msingi ni upungufu wa kisaikolojia ambao husababisha majimbo ya unyogovu na kushinikiza vijana wa sauti kutafuta njia yoyote ya kuwajaza. Ni kwa hali kama hizi kesi za unyogovu mkali na hata kujiua kwa utoto zinahusishwa.
Kuelewa majimbo anuwai ya sauti ya sauti, mahitaji na matarajio yake, mgeni kabisa na isiyoeleweka kwa wawakilishi wa veki zingine zote saba, inafanya uwezekano wa kuelewa sababu za kweli za tabia ya fujo ya mtoto kwenye wavuti. Tunaona tu matokeo ya michakato ambayo hufanyika kwa mtoto wa akili wa sauti, kutojali kwake, kikosi, kupoteza mawasiliano na ulimwengu wa nje na kujiondoa kwenye ulimwengu wa michezo dhahiri, ambapo mtandao yenyewe ni mahali tu pa kutoroka maumivu ukweli, lakini sio sababu ya tabia kama hiyo.
Soma zaidi juu ya huduma na hali za vector ya sauti katika nakala hizo:
Kulea watoto kwa njia ya Neanderthal. Watawala wa mihadarati wanachukua mji mkubwa
Pils njema kwa kujiua kwa vijana
Hikikomori. Machozi meusi chini ya vifuniko kwenye mfuatiliaji
