Uchovu sugu, au kwanini kila wakati ninataka kulala
Nataka tu kulala. Mara kwa mara. Inahisi kama nimechoka kuishi. Sio kawaida. Siwezi kufanya hivi tena. Nataka kugundua ni nini kibaya na mimi. Kwa nini mwishowe siwezi kupata usingizi wa kutosha?
Asubuhi, baada ya kuamka, sijisikia furaha. Kana kwamba alikuwa hajalala kabisa. Udhaifu, uchovu wa kupindukia, ugumu na kusinzia kunaniandama siku nzima. Katika hali kama hiyo, hakuna tamaa, maoni huibuka tu, hakuna msukumo na shauku, hautaki kufanya kazi au kuwasiliana, huna hata nguvu ya kusonga. Nataka tu kulala. Mara kwa mara. Inahisi kama nimechoka kuishi. Sio kawaida. Siwezi kufanya hivi tena. Nataka kugundua ni nini kibaya na mimi. Kwa nini mwishowe siwezi kupata usingizi wa kutosha?
Kwa kupumzika kwa kisaikolojia, mtu anahitaji kulala masaa nane. Walakini, hufanyika kwamba mtu hahisi kupumzika hata baada ya masaa kumi na mbili ya kulala. Uchovu huu wa kila wakati hupunguza sana maisha. Baadaye, "kumwagika" kama kwa saa kumi na mbili au kumi na nne au zaidi hubadilishwa na mwingine uliokithiri - usingizi.
Uchovu wa maisha
Usumbufu wa kulala wa muda mrefu, unaorudiwa na wa kupindukia mara nyingi hufanyika kwa wawakilishi wa vector ya sauti. Shida kama hizo hutokana na ukosefu wa utambuzi wa mali asili ya kisaikolojia.
Kwa wataalam wa sauti tu, haswa wale ambao hawatumii uwezo wao mkubwa, kulala sio kupumzika tu kwa kisaikolojia. Kwao, hii ni jambo zaidi - pumziko katika mazungumzo ya ndani yasiyo na mwisho, mfululizo wa siku za kuchosha ambazo hawaoni maana yoyote. Katika ndoto, mhandisi wa sauti husitisha maisha yake. Ikiwa itatokea kwamba maisha humpa mateso, hutumika kama chanzo cha hisia mbaya, basi anazidi kutafuta "kuwasha pause" tena na kulala.
Walakini, mara nyingi anafanya hivi, mapumziko kama hayo hayafanyi kazi vizuri. Kwa sababu hii ni udanganyifu wa misaada - badala. Hakutakuwa na urejesho wa nguvu mpaka kuwe na kitu cha kuzirejeshea, mpaka mtu asifanye kazi kwa nguvu kamili, hatambui kabisa uwezo wake.
Ni mchakato wa utambuzi, ambayo ni mfano wa uwezo na talanta za mtu, ambazo hujisikia kama raha, kuridhika, furaha, na maana ya maisha. Na hii ndio inatupa msukumo na nguvu, nguvu na hamu ya kufanya kitu kingine.
Katika maisha halisi, utekelezaji inawezekana tu kutokana na matumizi ya juhudi halisi - kazi ya akili kuunda fomu za mawazo ambazo watu wengine wanahitaji. Kuandika kitabu, kipande cha muziki, kuunda nambari ya programu, kutatua shida katika fizikia, suluhisho la uhandisi - bidhaa yoyote ya kazi ya akili ambayo itakuwa muhimu kwa wengine.
Ikiwa raha hii haipo, ikiwa uwezo wetu haujatekelezwa kikamilifu, basi tunahisi kuteseka. Kila mali isiyojazwa inageuka kutoridhika na inakuwa chanzo cha majimbo hasi. Hatupendi maisha ya aina hii. Maisha haya ni chungu. Fahamu. Haijulikani. Tunahisi uzito, uchovu, kutokuwa na maana. Ninataka kupumzika, tupa mzigo, nipate usingizi wa kutosha, lakini siwezi. Kwa sababu sio shida ya kulala, lakini shida ya utambuzi.
Kulala au kutolala ndio swali
Ndio, mhandisi wa sauti anaweza kulala masaa kumi na mbili au zaidi kwa siku. Na kuhisi uchovu wa kupindukia, kwa makosa anajaribu kulipa fidia hali hii kwa kulala. Lakini hii haitatui shida, lakini inaiahirisha tu kwa wakati na inazidisha. Baada ya kuamka, mtu huhisi tena hali hasi ambazo walikuwa nazo kabla ya kupumzika kwa kulala.
Hili ni jaribio la kutafuta njia ya kutoka ambapo hakuna. Uchovu wa kila wakati na usingizi, ambao hauondoki baada ya kulala kwa muda mrefu, hukufanya utafute shida ya kiafya. Wakati mwingine katika hali kama hizi usumbufu katika kazi ya endocrine au mfumo wa neva huibuka, katika kesi hii msaada wa madaktari wenye uwezo unahitajika.
Tunazungumza juu ya shida ya kisaikolojia, wakati hakuna upungufu wazi katika mwili. Katika kesi wakati shida inamhusu mhandisi wa sauti, mara tu anapolenga akili yake, atoe mzigo unaofaa kwa akili yake, hali yake inabadilika sana.
Fomula na nambari ya mpango wa kufanya kazi, muziki na fasihi haitoshi kwa wataalam wa kisasa wa sauti. Leo ni wakati wa utambuzi wa psyche ya kibinadamu, nia za tabia zetu, uhusiano wa sababu-na-athari za hafla na matukio.
Wakati wa utafiti wa mifumo ya psyche ya kibinadamu kwenye mafunzo "Saikolojia ya Mfumo-Vector" na Yuri Burlan, kuna mkusanyiko wa kina na kazi kubwa ya fikra, utambuzi wa asili ya mwanadamu, muundo wa roho yake, ambayo ni unahitajika zaidi, utambuzi muhimu kwa watu wa kisasa wa sauti. Utaratibu huu unakamata mhandisi wa sauti na kichwa chake, na hali yake inabadilika.
Kama matokeo, jambo la kushangaza hufanyika: uchovu, hamu ya kulala mara kwa mara, kusinzia na ugumu huondoka, lakini hauendi kwa kupumzika au kulala zaidi, lakini katika hali ya kuamka - kupitia hamu ya habari iliyopokelewa, kupitia uzalishaji kazi ya mawazo, kupitia kupata maarifa mapya na malezi ya fikra za kimfumo. "Unawezaje kulala sana wakati kuna mambo mengi ya kupendeza karibu?!" - ndivyo wasema watu ambao wamepata mafunzo.
Jinsi shida ya hamu ya kulala mara kwa mara ilitatuliwa, wafunzwa wengi wa mafunzo "saikolojia ya mfumo wa vector" wanasema kwenye ukurasa wa matokeo. Hili ni shida ya kawaida katika ulimwengu wa kisasa, suluhisho ambalo mara nyingi liko katika uwanja wa saikolojia.
Hali za sauti sio sababu pekee ya uchovu wa kila wakati. Kwa wamiliki wa veki zingine, kutokukamilika kwa matamanio pia husababisha kutokujali na kupoteza nguvu; ili kurudisha ustawi wa kawaida, watahitaji kutambua tamaa zao - na hapo itakuwa kweli kabisa kuzitambua.
Mtu anayependa kazi yake haitaji kulala kwa masaa kumi na mbili kwa kupumzika. Anaamka na hamu ya kuishi, na hasinzii kwa kujaribu kutoroka kutoka kwa ukweli mchungu. Anahitaji tu kuelewa psyche yake mwenyewe, kwa sababu kujua sababu tayari ni suluhisho la shida hiyo.
Jisajili kwa mihadhara ya bure mkondoni juu ya Saikolojia ya Vector ya Mfumo na Yuri Burlan hapa.
