Stalin. Sehemu ya 14: Utamaduni wa Misa ya Wasomi wa Soviet
Haikuwa ngumu na ya kimapinduzi sana kubomoa nyumba za kanisa na kupanga maghala katika makanisa. Lakini ni mungu gani, au angalau tsar, anayepaswa kuwekwa kwenye vichwa vilivyoharibiwa na mapinduzi na vita vya wenyewe kwa wenyewe? Kuanzishwa kwa uchumi mpya, ujenzi wa aina mpya ya serikali haikufikiriwa bila wazo nzuri inayounganisha mchanganyiko wa wanadamu. Hii ilikuwa dhahiri kwa Marxist aliyesadikika na elimu ya kiroho ya sauti ya kupendeza na ya sauti V. Stalin.
Sehemu ya 1 - Sehemu ya 2 - Sehemu ya 3 - Sehemu ya 4 - Sehemu ya 5 - Sehemu ya 6 - Sehemu ya 7 - Sehemu ya 8 - Sehemu ya 9 - Sehemu ya 10 - Sehemu ya 11 - Sehemu ya 12 - Sehemu ya 12 - Sehemu ya 13
Haikuwa ngumu na ya kimapinduzi sana kubomoa nyumba za kanisa na kupanga maghala katika makanisa. Lakini ni mungu gani, au angalau tsar, anayepaswa kuwekwa kwenye vichwa vilivyoharibiwa na mapinduzi na vita vya wenyewe kwa wenyewe? Kuanzishwa kwa uchumi mpya, ujenzi wa aina mpya ya serikali haikufikiriwa bila wazo nzuri inayounganisha mchanganyiko wa wanadamu. Hii ilikuwa dhahiri kwa Marxist aliyesadikika na elimu ya kiroho ya sauti ya kupendeza na ya sauti V. Stalin.
1. Kuanzia silika ya mnyama wa mmiliki hadi ushindi wa kurudisha kwa kundi
Printa nzuri za kuona na mapungufu ya kitamaduni ya utamaduni wa jadi wa Magharibi haukutosha. Wazo kali la sauti lilihitajika, lenye uwezo wa kuunda "fahamu ya aina mpya" na kuwaunganisha watu katika jamii mpya ya kijamii - watu wa Soviet. Ili kufanya hivyo, ilikuwa ni lazima kuondoa yote "yasiyo na maana": urasimu, udhibitisho, futurism na mienendo mingine ambayo ilikua kutoka kwa watu huru wa Enzi ya Fedha. Mapinduzi ya kitamaduni na kiitikadi, ambayo hayakuwahi kutokea kwa kiwango, yalianza, ambayo yalipata usemi wake katika mafundisho ya ukweli wa ujamaa. Kichaa zaidi, kulingana na Maxim Gorky, jukumu katika wakati mfupi zaidi wa kumfundisha tena mtu na silika za wanyama za mmiliki, kumfanya atoe bila kupendeza kwa faida ya kawaida akapata suluhisho.
Safu ya wasomi wa ubunifu wa Soviet (washairi, watunzi, waandishi, au, kama Stalin aliwaita, "wahandisi wa roho za wanadamu") waliundwa kutoka kwa "wa zamani" ambao walikuwa tayari kufanya kazi na serikali mpya, hakukuwa na wengine. Uteuzi wa kazi zinazofaa kuelimisha raia ilikuwa chungu na ngumu. Hakukuwa na vigezo sahihi vya tathmini. Mafundisho yaliyopendekezwa ya ujamaa wa ujamaa, yaliyotangazwa na AM Gorky katika Mkutano wa Kwanza wa Jumuiya ya Waandishi, haikuweza kutoa miongozo wazi. Watendaji wa kitamaduni walipaswa kutegemea silika ya kisiasa ambayo sio kila mtu alikuwa nayo. Kazi yenye talanta bila shaka inaweza kuficha dharau, ambayo ni, kutenganisha, na sio wazo la kuunganisha (kuhakikisha kuishi). Hisia ya harufu ilikuwa macho kuhakikisha kuwa hii haikutokea.
Maendeleo ya kundi la mwanadamu kwa wakati hufanyika kwa upinzani wa utaftaji wa sauti na ufichaji wa kunusa. Mfumo (mtu, kikundi au jamii) hujihifadhi, ikijitahidi kwa usawa ulioundwa na vector multidirectional ya makadirio ya vikosi vya kupokea na kutoa kwa tumbo la pande tatu la fahamu ya akili. Hisia kali ya harufu ya Stalin ilihitaji wataalam wa sauti waliotengenezwa, fikra zenye uwezo wa kiwango cha juu cha umakini katika sauti kushinda utupu wa egocentrism na kuelewa wazo la kuungana kwa usambazaji wa wazo hili kwa kundi.
2. Stalin na Gorky: wenye nguvu kuliko "Faust" ya Goethe
Gorky aliunda michanganyiko ya fasihi ya sera ya Stalin.
A. V. Belinkov
Ya shida sana ilikuwa kufanya kazi na waandishi ambao hawakuweza kuunganishwa, kama fizikia, katika ofisi za muundo zilizofungwa, na kwa hivyo kuunda nafasi ya umoja ya uundaji wa mawazo ya pamoja muhimu kwa wataalamu wa sauti. Kila mwandishi alifanya kazi kwenye dawati lake, wengine, kwa mfano, Gorky, hata alijaribu kuhama na meza hii kutoka nchi hadi nchi, ili asivunjishe mazingira ya kawaida ya ubunifu.
Sasa wanasema mengi juu ya ladha ya fasihi ya Stalin, wanamshutumu kwa ustadi wa kutosha katika maswala ya sanaa na utamaduni, au hata ukosefu kamili wa uwezo wa kuelewa fasihi na mashairi. Kuhama mbali na hatima maalum za kusikitisha za washairi na waandishi wa nathari, ni lazima isemewe: Kazi ya Stalin kuhifadhi uadilifu wa serikali haikuwa na jukumu kama hilo - kupendeza hii au kitu kidogo kifahari. Alichagua vitu sahihi kutimiza jukumu lake maalum. Zilizosalia hazikujali na zilifupishwa kama visehemu rahisi. Unaweza kuwa na huzuni.
Kati ya kazi zote za Gorky, Stalin alichagua hadithi moja ya mapema (1892). Wakosoaji hawakumzingatia sana. Hadithi ya "Msichana na Kifo" iliitwa na ilisimuliwa (kwa kifupi) juu ya upendo ambao unashinda kifo. Hatima ya Kifo katika hadithi ya Gorky inaelezewa kwa huruma sana:
Inachosha kung'ang'ania nyama iliyooza kwa karne nyingi, Kuteketeza magonjwa anuwai ndani yake;
Inachosha kupima wakati na saa ya kifo -
nataka kuishi bure zaidi.
Wote, kabla ya mkutano kuepukika naye, Jisikie hofu ya kipuuzi tu, -
Uchovu wa hofu yake ya kibinadamu, Uchovu wa mazishi, kilio.
Kujishughulisha na kazi isiyo na shukrani
Kwenye ardhi chafu na inayougua.
Yeye hufanya kwa ustadi, -
Watu wanafikiria Kifo sio lazima.
Msichana asiye na hofu aliweza "kushawishi" Kifo kwa nguvu ya mapenzi yake:
Tangu wakati huo, Upendo na Kifo, kama dada, Tembea bila kutengana hadi leo, Kwa Upendo, Kifo na scythe
Drags kali kila mahali, kama pimp.
Yeye hutembea, amerogwa na dada yake, Na kila mahali - kwenye harusi na kwenye mazishi bila kuchoka, hutengeneza
Furaha ya Upendo na furaha ya Maisha.
Stalin alichagua hadithi hii na hadithi ya kucheza, uandishi ambao wengi wamesahau. "Jambo hili lina nguvu kuliko Faethe ya Goethe (upendo unashinda kifo)," Stalin aliandika kwenye ukurasa wa mwisho wa hadithi hiyo. Katika jumba la mamilionea Ryabushinsky, ambapo walikaa "petrel ya mapinduzi" yaliyotolewa kutoka Italia, Stalin na Gorky walizungumza kwa masaa zaidi ya glasi ya divai nyekundu. Harufu ya bomba Herzegovina iliyochanganywa na moshi mkali wa sigara ya Gorky. Katika mazingira ya umoja unaoonekana, uandishi wa kucheza kwenye hadithi ya hadithi unaweza kueleweka kama sifa na kama mapema kwa siku zijazo. Kwa kweli, "ilipendekezwa kusoma". Ili kuwafanya watu waelewe ni aina gani ya Goethe tunayozungumza, "Faust" ilijumuishwa katika mtaala wa shule.
Kwa nini hadithi ya kimapenzi ya Gorky iliibuka kuwa kali kwa pragmatist Stalin kuliko "Faust" ya Goethe? Kwa sababu ni fupi na inaeleweka zaidi kuunda wazo moja la upinzani kati ya maisha na kifo, ambapo maendeleo hushinda (huishi). Upendo wa kuona, ulioletwa bila woga, ni muhimu kwa kundi kuishi, kama vile sauti ya kushinda ubinafsi kwa kujumuisha matakwa ya wengine. Stalin bila shaka alichagua Gorky kuunda matakwa yake ya kisiasa yasiyo ya maneno kwa maneno sahihi ya kifonetiki na vielelezo wazi. Kwa mfano: "Ikiwa adui hajisalimishi, wanamuangamiza." Ilifanya kazi kuungana kwa kuishi, na kwa hivyo ilitiwa moyo. Uzoefu wa kibinafsi na "mawazo mengine yasiyotarajiwa" ya Alexei Maksimovich Peshkov, yaliyoonyeshwa katika majaribio ya kuwatoa wasomi waliochanganyikiwa kutoka kwa madhabahu, yaligundulika kama hayawezi kuepukika.
3. Stalin na Bulgakov: kujua tu
Ninaenda, nina haraka. Bock, ikiwa tafadhali angalia, inajisikia.
Niruhusu kulamba buti.
M. A. Bulgakov. moyo wa mbwa
Stalin hakukutana na MA Bulgakov. Walakini, mazungumzo yasiyoonekana yalidumu kati yao hadi siku za mwisho za maisha ya mwandishi, na kutoka kitanda chake cha kifo akijaribu "kuzungumza na Komredi Stalin." Baada ya kuacha Kiev yake ya asili na kuacha taaluma ya daktari kwa sababu ya ubunifu wa fasihi, Bulgakov alivunjika moyo na ukosefu wa kazi huko Moscow. Haikuchapishwa, michezo ya kuigiza haikuwekwa. Feuilletons kadhaa na kazi zingine za kila siku za fasihi hazikuhusiana na kiwango cha kazi ya Bulgakov. Kwa kukata tamaa, MA anaandika barua kwa Stalin, anaomba amruhusu aende nje ya nchi, kwani hapa, katika USSR, yeye sio mzuri kama mwandishi.
Kwa kujibu, simu isiyotarajiwa inasikika: "Ndugu Stalin atazungumza nawe." Bulgakov ana hakika kuwa huu ni utani wa kijinga, na hutegemea. Walakini, simu hiyo inarudiwa, na sauti nyepesi na lafudhi ya Kijojiajia inauliza kwa upole ikiwa anamsumbua mwandishi Bulgakov sana. Stalin yuko upande wa pili wa mstari! Anashauri sana Bulgakov kuomba tena kwenye ukumbi wa sanaa wa Moscow tena, sasa labda atajiriwa. Kama kwa nchi za nje … "Je! Tumekuchoka kweli, Comrade Bulgakov?"
Na kisha mabadiliko ya MA hufanyika. Je! Azimio la kutafuta kuondoka mara moja kwa Uropa limeenda wapi? Hivi ndivyo anajibu: "Nimekuwa nikifikiria mengi hivi karibuni - je! Mwandishi wa Urusi anaweza kuishi nje ya nchi yake. Na inaonekana kwangu kuwa haiwezi. " - "Umesema kweli. Ninafikiria hivyo pia,”anasema Stalin. Hii ilikuwa mazungumzo yao ya kwanza na ya pekee. Barua nyingi za Bulgakov kwa Stalin zitabaki bila kujibiwa. Akikumbuka baadaye mazungumzo yake na katibu mkuu, Bulgakov alisisitiza kwamba Stalin "aliendesha mazungumzo kwa nguvu, wazi, kwa uzuri na kifahari." Ladha ya MA inaweza kuaminika. Kwa nguvu, wazi, kwa uzuri na kwa kifahari Bulgakov ataunda picha yake ya kukumbukwa zaidi - Woland.
Wakati huo huo, mwandishi bado alitarajia kuwa muhimu kwa mfumo. Kulikuwa na sababu za hii. Katika ukumbi wa michezo wa Sanaa wa Moscow Bulgakov alikubaliwa kama mkurugenzi msaidizi, "Siku za Turbins" (kulingana na riwaya "The White Guard"), mchezo uliopendwa na Stalin, uliendelea na mafanikio makubwa. I. V mwenyewe alitazama mchezo huo mara 16! Imezuiliwa kuondoa kutoka kwa repertoire, licha ya ukosoaji mkali na uwekaji alama ya "White Guard".
Je! Kwanini chaguo la Stalin kama mwanasiasa liliangukia "White Guard" na kufukuza "Run" wenye talanta sawa juu ya mada hiyo hiyo ya White Guard-emigre? Hapa kuna maoni yake: "Maoni makuu ambayo yanabaki kwa mtazamaji kutoka kwa mchezo huu ni maoni mazuri kwa Wabolsheviks: ikiwa hata watu kama Turbins wanalazimishwa kuweka mikono yao chini na kuwasilisha kwa mapenzi ya watu, wakitambua sababu yao kama wamepotea kabisa, basi Bolsheviks hawawezi kushindwa, pamoja nao, Wabolsheviks, hakuna kitu kinachoweza kufanywa. " Tofauti na "Siku …", "Run" iliamsha huruma kwa wahamiaji. Hisia kama hizo hazihitajiki na watu wa Soviet usiku wa kuamkia wa vita.
Stalin alijua jinsi na alipenda kusoma, kuelewa na kuthamini fasihi nzuri. Wazo la Stalin kama "mwanasiasa mnene wa kupendeza" [1] sio amri ya wapinzani wetu wa kisiasa. Uteuzi wa kazi kwa mahitaji ya serikali haukuwa wa kihemko kama kila kitu kinachofanyika kuhifadhi uaminifu wa pakiti. Kwa mfano wa mazungumzo kati ya Stalin wa kunusa na sauti ya Bulgakov, inaonekana wazi jinsi, chini ya ushawishi wa makadirio ya nguvu inayopokea, inayolenga kuhifadhi sampuli zote zenye talanta nyingi za ubunifu wa sauti na kuona, lakini kubeba wazo la kujitenga, kugeuka kuwa chochote.
Hadithi "Moyo wa Mbwa", mwelekeo wa upendeleo wa sauti na upigaji picha wa Profesa Preobrazhensky, haukuweza kukubalika kuchapishwa. Kwa fikra zote za kazi hii, ambayo sasa inajulikana sana kutokana na uigizaji wenye talanta wa waigizaji kwenye filamu ya jina moja, kiini cha "Moyo wa Mbwa" kimeonyeshwa kwa kifungu kimoja: "Sipendi wataalam. " Na kwa nini, kusema kweli, sawa? Je! Msomi wa Kirusi, na bila shaka, Filippovich anajisikia kuwa yeye, sio kupenda kiholela kikundi cha watu kwa sababu tu watu hawa hawakuwa na furaha ya kupata elimu ya chuo kikuu na hawajui jinsi ya "kuweka leso"? Ni wazi kwamba Bulgakov mwenyewe anazungumza kupitia midomo ya Preobrazhensky, ambaye anafikiria kuishi katika vyumba saba na mpishi na mjakazi kuwa kawaida kwa yeye mwenyewe na kwa uchungu kugundua ukweli ambao unatofautiana na maoni yake.
Iliyochorwa mnamo 1988 kulingana na hadithi ya Bulgakov ambayo ilikuwa imetokea tu kwenye vyombo vya habari rasmi, filamu ya Moyo wa Mbwa ilichukuliwa mara moja kwa nukuu. Inaeleweka. Baada ya kujikomboa mara moja kutoka kwa minyororo iliyoweka watu ndani kwa ujumla, "wafanyikazi" wa baada ya Soviet walijisikia wenyewe … bwana - Profesa Preobrazhensky. Mwitikio wa nyuklia wa kugawanyika kwa jamii kwa mduara wake uliochaguliwa na mpira-nyekundu-mpira unaendelea na chuki wazi ya pande zote na upigaji risasi wa nafasi ya kuegesha, uoga ambao umekuwa tabia. Kwa kusikitisha, kazi ya talanta ya Mikhail Bulgakov, iliyozidishwa na talanta za waigizaji wa filamu, ilichangia mchakato huu. Nyuma ya wafilipino wenye hasira wa Profesa Preobrazhensky, watu wachache waligundua wazo la Jung juu ya uharibifu vichwani mwao, na ikiwa walifanya hivyo, walijaribu sio wao wenyewe, wapendwa, lakini kwa Shvonders mbaya wanaoimba kwenye basement.
Wale ambao wanamshutumu Stalin juu ya dhambi zote hawaelewi jinsi akili ya zamani ya mtu anayependa kufanya kazi inafanya kazi, hisia hii ya zamani ya mnyama. Kwa kujilimbikizia chuki ya pamoja, hisia ya harufu inalinda kundi kutoka kujibomoa vipande vipande visivyoweza kusumbuka. Wakati mkusanyiko wa chuki unapoingia katika hatua muhimu, mwathirika anayetamaniwa hutupwa mbali na kundi, akiteswa na marufuku ya kitamaduni ya ulaji wa watu. Kulikuwa na dhabihu nyingi kama hizo wakati wa miaka ya utawala wa Stalin. Maombi ya kurasa nyingi yanayodai kuharibu hydra yenye vichwa vingi, ili kuwachoma maadui wa watu wa Soviet kwa chuma moto, kura zilizoenea za pamoja za kufukuza wahasiriwa kutoka kwa chama, na kwa hivyo kutoka kwa maisha, zilishuhudia kwa kusadikika: mwathirika alikubaliwa katika pakiti, umoja ulihifadhiwa. Stalin, kwa sababu ya hali yake ya akili, bila shaka alipata maoni haya.
Mwishowe, Kifo hushinda.
Stalin kwa de Gaulle
kwa kujibu pongezi kwa Ushindi
Lakini hebu turudi kwenye kiunga cha Stalin-Bulgakov, kwa sababu labda hakuna mfano wazi zaidi, wa kushangaza na wa kimfumo wa jinsi maisha yanaendelea katika ukanda wa mvutano kati ya sauti na harufu.
Jaribio la mwisho la kujumuisha katika fasihi ya Soviet lilikuwa kwa Bulgakov kuandika mchezo kuhusu miaka ya ujana ya Stalin "Batum". Usomaji wa kwanza ulikubaliwa katika ukumbi wa sanaa wa Moscow kwa shauku. Mchezo huo ulitabiriwa kuwa na mafanikio makubwa. Imeandikwa na kalamu yenye talanta ya Bulgakov, kijana Joseph Dzhugashvili alionekana kama shujaa wa kimapenzi wa kiwango cha Pepo la Lermontov, bila tu kukatisha tamaa mambo yasiyo ya lazima. Angeweza kuwa shujaa wa hadithi, Koba huyu, Robin Hood asiye na hofu - mnyang'anyi, mpiganaji wa furaha ya wanyonge. Pesa za kucheza zimepokelewa. MA Bulgakov, mkuu wa brigade ya Theatre ya Sanaa ya Moscow, anaendelea na safari ya ubunifu kwenda mahali pa hafla za uchezaji - kwenda Georgia. Uzalishaji lazima uwe wa kuaminika sana, unahitaji kutengeneza michoro kwa mandhari, kukusanya nyimbo za kitamaduni. Saa moja baadaye, na safari fupi, huko Serpukhov, telegram "umeme" hupata wasafiri wa biashara: "Rudi. Hakutakuwa na mchezo."
"Alisaini hati yangu ya kifo," Bulgakov anaandika juu ya hafla hii. Yeye ni Stalin. Huu ulikuwa mwanzo wa mwisho. Ugonjwa mbaya wa figo ulianza kuendelea haraka. Tayari amelazwa na kipofu, Bulgakov aliagiza mkewe marekebisho ya "mapenzi ya machweo" "Mwalimu na Margarita": "Kujua … kujua tu …"
Je! Ni maarifa gani ambayo mwandishi aliye mgonjwa mahututi alitaka kutoa katika majaribio ya mwisho ya umakini wa sauti juu ya maswala ya utaratibu wa ulimwengu? Usomaji wa kimfumo wa Mwalimu ni mada ya utafiti wa kina tofauti. Wacha tukae juu ya dhahiri: mhusika mkuu wa riwaya hiyo, Shetani Woland, hufanya haki. "Mwalimu na Margarita" ni wimbo wa kipimo cha mapokezi ambacho hufanya vizuri. Katika kitanda chake cha kifo, mtoto wa profesa wa theolojia alikuwa na maoni ya kitu ambacho alikuwa na haraka kushiriki na ulimwengu. "Ufunuo" kutoka kwa hatua ya kunusa ulipigwa kura ya turufu na kifo cha mwandishi wa sauti. Riwaya, ikifunua maana ya kimafumbo ya nuru na giza, iliahirishwa kwa urefu wa muda unaohitajika kuandaa watu kuielewa.
Kuhitimisha "ukandamizaji wa fasihi", ningependa kurudia wazo zifuatazo. Stalin hakuchagua kazi bora za sanaa au kile "alipenda" au kile "aliweza kuelewa", alichukua kile kilichohitajika kusuluhisha shida ya kisiasa ya kuhifadhi USSR, kwani alihisi kwa sababu ya saikolojia kubwa mwanasiasa.
4. Stalin na Sholokhov: na jasho na damu
Mnamo Juni 1931, Stalin alikutana na kijana M. Sholokhov. Walizungumza juu ya riwaya ya The Quiet Don, ambapo mambo ya kutisha ya kupindukia waliambiwa kwa uwazi kabisa. Stalin aliuliza ni wapi mwandishi alipata ukweli juu ya kunyongwa na "ziada" kwa uhusiano na mkulima wa katikati wa Cossack. Sholokhov alijibu kwamba alikuwa akitegemea tu vifaa vya kumbukumbu vya kumbukumbu. Baada ya majadiliano magumu, Stalin alifikia hitimisho kwamba, licha ya ukweli wazi juu ya hafla hizo mbaya, "Quiet Don" hufanya kazi kwa mapinduzi, kwa sababu inaonyesha kushindwa kabisa kwa wazungu. Kuogopa kwa Sholokhov, kujidhibiti kwake na uadilifu, maumivu makali kwa watu, lakini pia ufahamu wa kina wa kile kinachotokea, aliokoa maisha ya mwandishi mchanga na kuifanya iweze kufanya kazi katika hali mpya. Hivi karibuni riwaya "Udongo wa Bikira Upturned" ilichapishwa. Jina la Sholokhov hapo awali lilikuwa tofauti - "Kwa jasho na damu." Mwandishi alikirikwamba jina jipya linamfanya "afadhaike". Ada ndogo ya kusomwa katika mazingira ambayo neno lililochapishwa lilikuwa mkuu wa jeshi pekee.
Kipindi kingine katika mazungumzo ya kutisha kati ya Stalin na Sholokhov pia ni ya kupendeza. Mnamo Aprili 1933, Sholokhov alituma barua mbili kwa Stalin na maelezo ya ukweli kabisa juu ya ukatili wa makamishna wakati wa kunyang'anywa mkate na ombi la msaada: "Niliona kitu ambacho hakiwezi kusahaulika hadi kufa …" wakulima pamoja na watoto wao, walitupwa nje kwenye baridi, wakazikwa kwa kitani kimoja katika mashimo baridi, wakachoma na kupiga risasi vijiji vyote. Ikiwa sio tishio, basi maneno ya Sholokhov yanasikika kama onyo: "Niliamua kuwa ni bora kukuandikia kuliko kuunda kitabu cha mwisho cha Udongo wa Bikira Umegeuka juu ya nyenzo kama hizo."
Sholokhov alipokea majibu mawili kwa barua zake. Telegram juu ya mwelekeo wa tume kwa maeneo na hundi na barua, sauti ya dharau ambayo inaonekana katika kila neno. "Ili usikosee katika siasa (barua zako sio za uwongo, lakini siasa thabiti), lazima uweze kuona upande mwingine. Na upande mwingine ni kwamba wakulima wa nafaka wanaoheshimiwa wa mkoa wako (na sio mkoa wako tu) walifanya "Kiitaliano" (hujuma!) Na hawakuchukia kuwaacha wafanyikazi, Jeshi Nyekundu, bila mkate. Ukweli kwamba hujuma hiyo ilikuwa ya utulivu na ya nje isiyo na hatia (bila damu) haibadilishi ukweli kwamba wakulima walioheshimiwa, kwa kweli, walipigana vita vya kimya na serikali ya Soviet. Vita kwa urafiki, rafiki mpendwa. Sholokhov … wakulima wa nafaka wanaoheshimiwa sio watu wasio na hatia kwani inaweza kuonekana kutoka mbali”[2] (italiki ni yangu. - IK). Nyuma ya ukarimu wa nje ni ubadilishaji wa chuma wa dharau ya kunusa. Sholokhov alimkatisha tamaa Stalin na "hysterics" yake, ambayo alionyeshwa wazi.
Katika hali wakati wakulima wa misuli, ambao waliona wakati kama "wakati" (kupiga, ni wakati wa kupanda), hawakuweza kuingia kwenye densi ya mbio za viwandani zilizojaa nguvu na kuweka upinzani mkali, Stalin alikata vikali wale ambao alipenda kumcheka mkulima wa Urusi "dhaifu". Mashairi ya feuilleton "Ondoka kwenye jiko", iliyoidhinishwa na A. V. Lunacharsky, ilithibitishwa na Stalin kama "kashfa dhidi ya watu wetu." Kwa hivyo yeye "akaweka kizuizi" mara moja na kwa wakati wote kwa maendeleo ya maono katika tamaduni ya Soviet - tabia ya heshima, ya upendo, na ya bure kwa wakulima wa misuli, sio kivuli cha ujinga, sio dalili ya kiburi. Mazoea ya kikatili, bila kusema, ya ulaji wa mali hayakuhusiana na kanuni hizi. Lakini tamaduni inapaswa kuletwa kwa raia tu kwa maadili ya hali ya juu, kwa sababu tu waliweka uadui wa zamani ndani ya mipaka ya inaruhusiwa na kuiokoa nchi kutoka kuoza.
Endelea kusoma.
Sehemu zingine:
Stalin. Sehemu ya 1: Riziki ya Ushawishi juu ya Urusi Takatifu
Stalin. Sehemu ya 2: Koba mwenye hasira
Stalin. Sehemu ya 3: Umoja wa wapinzani
Stalin. Sehemu ya 4: Kutoka kwa Maji baridi hadi Aprili
Stalin. Sehemu ya 5: Jinsi Koba alikua Stalin
Stalin. Sehemu ya 6: Naibu. juu ya maswala ya dharura
Stalin. Sehemu ya 7: Cheo au Tiba Bora ya Maafa
Stalin. Sehemu ya 8: Wakati wa Kukusanya Mawe
Stalin. Sehemu ya 9: Agano la USSR na Lenin
Stalin. Sehemu ya 10: Kufia siku za usoni au Kuishi Sasa
Stalin. Sehemu ya 11: Kiongozi
Stalin. Sehemu ya 12: Sisi na Wao
Stalin. Sehemu ya 13: Kutoka kwa jembe na tochi hadi matrekta na mashamba ya pamoja
Stalin. Sehemu ya 14: Utamaduni wa Misa ya Wasomi wa Soviet
Stalin. Sehemu ya 15: Muongo mmoja uliopita kabla ya vita. Kifo cha Matumaini
Stalin. Sehemu ya 16: Muongo mmoja uliopita kabla ya vita. Hekalu la chini ya ardhi
Stalin. Sehemu ya 17: Kiongozi Mpendwa wa Watu wa Soviet
Stalin. Sehemu ya 18: Usiku wa kuamkia uvamizi
Stalin. Sehemu ya 19: Vita
Stalin. Sehemu ya 20: Na Sheria ya Vita
Stalin. Sehemu ya 21: Stalingrad. Ua Mjerumani!
Stalin. Sehemu ya 22: Mbio za Kisiasa. Tehran-Yalta
Stalin. Sehemu ya 23: Berlin inachukuliwa. Nini kinafuata?
Stalin. Sehemu ya 24: Chini ya Muhuri wa Ukimya
Stalin. Sehemu ya 25: Baada ya Vita
Stalin. Sehemu ya 26: Mpango wa Miaka Mitano Iliyopita
Stalin. Sehemu ya 27: Kuwa sehemu ya yote
[1] L. Batkin
Imenukuliwa kutoka: Ibada ya utu wa Stalin, rasilimali ya elektroniki.
[2] Maswali ya historia ", 1994, No. 3, ukurasa 9-24.
Imenukuliwa kutoka: "Watawala wakuu wa zamani" M. Kovalchuk, rasilimali ya elektroniki
