Aina za unyogovu. Sababu na udhihirisho
Je! Tunajua nini juu ya unyogovu? Kwa nini zinaibuka? Wacha tufanye muhtasari mfupi. Unyogovu unaweza kuelezewa kama hali chungu ya kutamani, unyogovu, kukata tamaa, wakati mtu anapoteza hamu ya kile kinachotokea na, wakati huo huo, uwezo wa kupata furaha kutoka kwa kitu.
Katika mazoezi yangu kama mtaalam wa saikolojia na saikolojia ya ushauri, wateja walio na hali za unyogovu huonekana mara nyingi zaidi. Na unyogovu sugu ambao hauondoki na dawamfadhaiko, hukua kwa kiasi na kila glasi ya kilevi imelewa na kuzidi kuwa mbaya kwa kila noti iliyo juu ya decibel 160, na kumfanya mtu huyo afikie hatua ya kurudi.
Unyogovu chini ya glasi ya kukuza. Aina za unyogovu
Je! Tunajua nini juu ya unyogovu? Kwa nini zinaibuka? Wacha tufanye muhtasari mfupi.
Unyogovu unaweza kuelezewa kama hali chungu ya kutamani, unyogovu, kukata tamaa, wakati mtu anapoteza hamu ya kile kinachotokea na, wakati huo huo, uwezo wa kupata furaha kutoka kwa kitu. Matukio ya ugonjwa huu yanakua kila mahali, na Urusi inachukua moja ya nafasi za kuongoza katika takwimu hizi za kusikitisha.
Aina za unyogovu ni nyingi na zinaweza kugawanywa katika vikundi vitatu vikubwa kulingana na sababu ya kutokea:
1) unyogovu wa kisaikolojia;
2) unyogovu wa mwisho;
3) kiasilia unasababishwa na unyogovu.
Asili ya unyogovu wa kisaikolojia inahusishwa na mafadhaiko dhahiri ya kisaikolojia. Inaweza kuwa kujitenga au kifo cha mpendwa, talaka, kufukuzwa kazi, au hasara zingine. Unyogovu wa uvamizi ambao hufanyika katika uzee pia ni wa kikundi hiki. Kutoka kwa kikundi kikuu, kile kinachoitwa unyogovu wa atypical kinajulikana, ambacho kinaonyeshwa na udhihirisho maalum: wagonjwa wana hamu ya kupindukia na kusinzia, na pia mara nyingi "athari za kihemko". Unyogovu wa wasiwasi pia hurejelewa kwa unyogovu wa kisaikolojia - inaonyeshwa na kuongezeka kwa wasiwasi na wasiwasi wa ndani.
Aina ndogo inayostahili kuangaziwa ni unyogovu wa baada ya kuzaa, unaopatikana katika hali zingine baada ya kuzaa. Saikolojia ya vector ya utaratibu inaonyesha kwamba aina hii ya unyogovu mara nyingi huhusishwa na uwepo wa vector ya sauti au ligament ya kuona ya vector. Unaweza kusoma zaidi juu ya hii hapa.
Unyogovu wa asili ni ule ambao hufanyika bila sababu dhahiri. Ugumu wake ni matibabu yake. Unyogovu wa asili, matibabu ambayo mara nyingi huhusishwa na kuzidisha, mara nyingi huwa sugu.
Unyogovu wa asili pia ni pamoja na unyogovu wa anesthetic, ambao unaambatana na anesthesia muhimu na / au ya akili. Ndani ya mfumo wa unyogovu wa mwisho, kupungua kwa unyogovu kunawezekana (ulimwengu unaotuzunguka unaonekana sio wa kweli, watu walio karibu ni kama wasio na uhai) na unyogovu wa tabia (kujitenga na nafsi yako, kupoteza hisia ya kuwa wa mwili wa mtu mwenyewe, kupoteza au kudhoofisha ya maumivu, unyeti wa kugusa).
Unyogovu wa asili unaweza kutokea na au bila dalili za kisaikolojia (katika maisha ya kila siku ya wasio wataalamu, unaweza kusikia maneno "unyogovu wa kisaikolojia", lakini katika ugonjwa wa akili hakuna utambuzi kama huo).
Mwanzo wa unyogovu wa kikaboni unahusishwa na uharibifu wa ubongo wa kikaboni. Unyogovu wa dalili (wakati mwingine huitwa unyogovu wa somatic na wasio wataalam) ni matokeo ya magonjwa fulani ya kisayansi (kliniki yao ina udhihirisho anuwai, hatutazingatia kwa undani katika muktadha wa nakala hii). Kinachojulikana kama unyogovu wa neva, tukio ambalo ni athari mbaya ya utumiaji wa dawa za kuzuia magonjwa ya akili, hujitenga tofauti.
Kulingana na sifa za kozi hiyo, vikundi viwili vya unyogovu vinajulikana: unipolar unyogovu na unyogovu wa bipolar. Unyogovu wa bipolar huendelea na mabadiliko katika majimbo: kutoka kwa manic (wakati mwingine hypomanic) hadi kwa unyogovu na kinyume chake, majimbo yenye mchanganyiko na vipindi vya ustawi wa jamaa pia yanaweza kutokea. Neno "unyogovu wa manic", wakati mwingine hutumiwa na wasio wataalamu, haitumiwi katika magonjwa ya akili.
Aina zote hizi tofauti za uchunguzi zilipata maana tofauti kabisa kwangu baada ya kumaliza mafunzo "saikolojia ya mfumo wa vector" na Yuri Burlan. Kuwa na uzoefu mkubwa kama mtaalam wa magonjwa ya akili, ninaweza kudhibitisha vifungu vya hii, bila shaka, saikolojia mpya na ya kimapinduzi kwa uchunguzi wangu wa wateja wengi. Ninataka kulipa kipaumbele maalum kwa wateja wanaogunduliwa na unyogovu wa ndani.
Unyogovu wa asili, dalili ambazo zimesikika hapo juu, kulingana na saikolojia ya mfumo, inahusishwa na uwepo wa kinachojulikana kama sauti ya sauti kwa mtu katika hali fulani, wakati tamaa zake za asili hazipatikani kutimia. Nitaelezea kwa undani zaidi.
5% tu ya idadi ya watu ina sauti ya sauti. Vector ya sauti ni kubwa, ina hamu ya kuelewa maana, sheria za ulimwengu, kutambua "I" ya mtu. Kujaza tamaa hizi ni ngumu sana kuliko zingine zozote zinazohusiana na mafanikio ya nyenzo inayoonekana. Hakupata utambuzi, mtu mwenye sauti hupoteza maana ya maana ya kile kinachotokea, mtazamo wake wa ulimwengu wa nje kwani udanganyifu umeimarishwa, anapoteza umuhimu wa maisha vile vile. Ni katika kesi hii kwamba unyogovu wa mwisho unatokea - kupoteza hamu ya maisha, anhedonia.
Nafasi isiyotimizwa inakua ndani, ambayo haipungui kutoka kwa ziara ya kawaida kwa mwanasaikolojia, kusikiliza muziki, kusoma fasihi juu ya falsafa na dini, tafakari isiyo na mwisho. Hisia ya furaha kutoka kwa vitendo hivi hujaza utupu kwa muda mfupi, na kulazimisha ulimwengu wa ndani wa mtu kupungua hadi hatua ndogo nyeusi.
Kadiri mtu anavyozidi kushuka moyo, nafasi zaidi ya kukosa ndani inakuwa, misa isiyodhibitiwa ambayo humla mtu kutoka ndani. Kadiri mhandisi wa sauti anavyotupa pombe na dawa za kulevya ndani ya tanuru ya ndani ya unyogovu, ndivyo anavyojaribu kujificha kutokana na ukosefu wake wa michezo ya kompyuta na "hali halisi" zinazomruhusu kuacha kujisikia mwenyewe kwa muda, ndivyo fursa zaidi ya toka kwenye shimo hili uteleze mbali naye.
Kupanuka na kuongezeka kwa dimbwi la upungufu wa sauti mwishowe kunaweza kusababisha janga - kujiua.
Kutoka kwenye giza la unyogovu wa asili
Wakati wateja walio na hali za unyogovu wanakuja kwa mashauriano, ni muhimu kuweza kusikia majimbo yao.
"Nina kila kitu: familia, kazi, nyumbani, lakini sijisikii furaha kutokana na hii, kana kwamba sipo, kana kwamba nimekufa zamani … siwezi kuelewa kwanini amka, amka, nenda mahali… Kwa nini tunahitaji mfululizo wa warithi siku zile zile? Je! Ni nini kitabadilika ikiwa sipo?.. Hakuna kitu chungu zaidi ya huu utupu wa kutafuna, ambao hairuhusu kuishi na kupumua, kunyima nguvu na hamu … "- hii ni monologue ya mtu ambaye iko katika sauti halisi (inayokubaliwa kwa ujumla - endogenous) unyogovu, unaosababishwa SI kwa ukosefu wa upendo, pesa, shida kazini na kadhalika, wa hali ya nyenzo, unyogovu ambao hauna sababu za nje zinazoonekana.
Ukiri kama huo haupaswi kuwa sababu ya kuagiza dawa za kukandamiza kwa mtu, ambazo hazitatui shida kwenye mzizi, lakini hupunguza tu maumivu ya ukosefu. Saikolojia ya vector ya mfumo inathibitisha kuwa unyogovu wa asili unaweza kushughulikiwa kwa urahisi bila kutumia vidonge vya uchawi na kulazwa hospitalini, lakini kwa mafunzo moja tu.
Ikiwa unamwona mtu aliye na huzuni, jaribu kumwonyesha njia ya saikolojia ya mfumo-vector. Huu ni utaratibu halisi ambao utaruhusu kusitisha programu yake ya uharibifu na kuielekeza kwa utekelezaji kamili wa kazi yake ya asili.
Hii inaweza kuzingatiwa wakati wa mafunzo ya Yuri Burlan "Mfumo-Saikolojia ya Vector". Kujitambua, kufunua sheria za fahamu hukuruhusu uangalie mahali ambapo mhandisi wa sauti amejitahidi kila wakati, kufuatilia uhusiano wa sababu-na-athari, kutambua jukumu lake na nafasi yake maishani. Kutuliza kutoka kwa unyogovu, pamoja na unyogovu sugu, ni moja wapo ya matokeo ya kushangaza na ya kuzingatiwa ya mafunzo.
Hapa unaweza kusoma maelfu ya ushuhuda wa mdomo na maandishi ya watu ambao wameondoa unyogovu milele:
www.yburlan.ru/results/all/depressija
Mawazo ya kujiua hupotea, maumivu ya mwili hupotea, kompyuta na hata dawa za kulevya hupungua. Mtu aliye na vector ya sauti huanza kuishi kikamilifu, kutimiza hatima yake ya asili.
