Uhusiano kati ya watu: vyanzo vya furaha na sababu za mateso, saikolojia ya uhusiano mzuri
Kupitia jaribio na makosa, tunajifunza kushirikiana na watu, tunapata uzoefu wa mawasiliano - chanya au hasi. Ni uzoefu wa uhusiano ambao hutegemea sisi nanga au nanga, huacha athari zisizofunikwa, majeraha, majeraha makubwa au, kama tunavyosema, "tata".
Mahusiano ni ulimwengu tunaoishi. Kuanzia wakati tu wakati mimi hufungua macho yangu asubuhi, na hadi wakati wa mwisho wakati wazo linapoacha fahamu zangu na ndoto inaingia, ninaelewa … hapana … nahisi uhusiano wa mara kwa mara na watu. Uunganisho huu - I-na-Mwingine - huingia ndani yangu na mawazo, machozi kutoka moyoni mwangu na upendo, inasisitizwa na mateso au woga, hugeuka kuwa neno, sura, kugusa … Ni wapendwa, jamaa marafiki, wa mbali na wasiojulikana - katika mawazo yangu, tamaa na vitendo … Niko katika uhusiano huu kutoka pumzi ya kwanza hadi ya mwisho. Kuwepo kwangu kunawezekana tu kwa mwingiliano na Nyingine.
Hisia ya jirani - Mwingine … Lakini yeye ni nani, huyu jirani, ambaye … hapa yuko, karibu na, lakini kwa sababu fulani mbali nami? Na mimi ni nani kwake? Anataka nini kutoka kwangu? Anafikiria nini juu yangu? Je! Nia yake ni nini kwangu?
Tunaangalia maisha, watu wengine na hatuwaelewi wao wenyewe au sisi wenyewe … Tunasoma vitabu na majarida juu ya saikolojia, tunaingia katika dini na ujamaa … Ghafla, wakati fulani, tunaanza kufikiria kwamba mwishowe, baada ya kesi ya ishirini na moja ya kusoma vitabu na miaka miwili ya kutangatanga kama makocha, tumetatua siri ya roho ya mwanadamu, vizuri, au angalau tuko karibu sana … Na kadhalika hadi uzoefu mbaya mwingine, ikifuatiwa na mwingine tamaa, huzuni, huzuni, unyogovu, mateso - na sio mwanasaikolojia mmoja hatuwezi kusaidia.
Mahusiano katika wanandoa, familia, kikundi, jamii … Je! Inawezekana kuelewa kila kitu kinachohitajika kwa mwingiliano kamili na watu wote ambao tunakutana nao kwenye njia ya maisha? Saikolojia ya urafiki, saikolojia ya uhusiano, kisaikolojia ya uhusiano wa vijana, saikolojia ya uhusiano, mwishowe! Tunawarekebisha, tunawaunda, tunawashikilia, tunawatesa na tunawavumilia, tunateseka, tunataka kuwatenganisha, kuteseka au kufurahiya. Na yote kwa sababu tunataka kufurahiya na kufurahiya maisha. Yote ni rahisi sana! Je! Ninahitaji mengi? Furahiya tu na uone watu wengine wanafurahi! Nataka kuwa na maana katika maisha, nataka kujua kwanini na kwanini, kuelewa kusudi na kusudi … Je! Inawezekana?
Muhimu ni kujitambua, kujielewa, na kwa hivyo watu wengine. Jinsi ya kujenga uhusiano wa usawa na wewe mwenyewe, katika wanandoa, familia, kikundi, jamii? Jinsi ya kufunua hekima ya saikolojia ya uhusiano wa kihemko? Ni rahisi - unahitaji kuelewa na kuona mtu, tamaa zake, mawazo, nia, ambayo huongeza kwa vitendo. Inaonekana kwetu kwamba watu wote ni sawa. Kwa hivyo kutokuelewana, matarajio yaliyokata tamaa, maisha yaliyovunjika …
Sisi ni tofauti: pamoja na utu - vector ya mwingiliano
Sisi ni tofauti katika utambulisho wetu: saikolojia ya mfumo-vector hutoa mfumo pekee wa kisayansi wa hatua katika uwazi na utambuzi wake, ambayo inaonyesha akili ya kila mtu. Hatua nane - veki nane - wahusika nane. Katika mchanganyiko, wanaongeza utu muhimu. Kila tabia imedhamiriwa na kikundi cha tamaa ambazo zinaongoza tabia ya mtu katika hali anuwai.
Katika saikolojia ya mfumo wa vector, hii inawezekana - kujitambua na kuelewa kwa Mwingine. Na hii ndio msingi wa uelewano na uhusiano wa usawa. Kufikiria kwa mifumo kunaturuhusu kushirikiana na watu kwa njia inayofaa zaidi, ambayo ni, kuelewa yetu wenyewe na tabia zao. Mafunzo katika saikolojia ya mfumo wa vector ni mafunzo ya kufikiria, wakati mtu anapoanza kutambua anachofikiria, na kuona ni mawazo na nia gani inayotawala tabia ya mtu mwingine..
Chanzo kikuu cha raha na mateso ni Nyingine. Kwa usahihi, haya ndio mahusiano ambayo tunaunda na watu na vikundi na ambayo, kwa upande wake, hutuunda. Kupitia jaribio na makosa, tunajifunza kushirikiana na watu, tunapata uzoefu wa mawasiliano - chanya au hasi. Ni uzoefu wa uhusiano ambao hutegemea sisi nanga au nanga, huacha athari zisizofunikwa, majeraha, majeraha makubwa au, kama tunavyosema, "tata". Wanakua ndani yetu na maigizo ya kifamilia, bahati mbaya ya watoto wetu, uzoefu mgumu, hali mbaya za maisha..
Kwa upande mwingine, ni uzoefu wa mahusiano, maingiliano na watu wengine ambayo hutusaidia kukuza, kujazwa na hali ya furaha ya maisha, kuona uzuri wa kila wakati katika anuwai ya maelfu ya rangi na vivuli ! Ni katika uhusiano ambao tunajitambua wenyewe, kufunua uwezo wetu na kupata hali ya utimilifu wa maisha na maana. Tunaweza kusema kuwa mwanadamu ndani ya mtu ameundwa katika uhusiano: kwa kujitenga na kuungana na Mwingine - karibu na mbali.
"Mimi!"
Mchakato wa malezi ya mwanadamu ulifanyika polepole, kila moja ya vectors ilitoa mchango wake katika maendeleo ya wanadamu. Hatua ya mwisho ilishindwa na kipimo cha sauti. Mtu mwenye sauti miaka elfu 6 iliyopita alisema kwa mara ya kwanza: "I!" Na hii ilikuwa hatua ya uamuzi katika ukuaji kutoka kwa mnyama hadi mwanadamu.
Halafu kwanza tulihisi "mimi" wetu na "mimi" wa mwingine, tofauti na yangu, akinipinga na kunipunguza. Jirani yangu … Hisia ya kwanza ya jirani yake haipendi. Kwa hisia hii tunatoka kwenda kukutana na yule Mwingine, tukizuia uzio kutoka kwake.
Na kwa muda tu, vector ya kuona - kipimo cha kuona ambacho kiliunda utamaduni na sanaa - kiliunda hisia na hisia juu ya tamaa za wanyama na utimilifu wao, " alifundisha "vector zingine zote za upendo na huruma..
Na hii ni ufunuo mwingine kwa wafunzwa wa mafunzo - uelewa wa asili ya upendo, kiini chake na mizizi. Wanafalsafa, wanasaikolojia na hata wanasaikolojia wamevunja manyoya mengi, wamevunja mioyo mingi, wakijaribu kujua jambo hili. Haikufanikiwa … Saikolojia ya mifumo ya vector inatupa wazo wazi la hii.
Mtaalam mmoja tu ndiye anayeweza kupata upendo na kutoa hisia hii kwa ukamilifu - hii ni vector ya kuona. Uunganisho wa kitendawili kati ya upendo na hofu hufunuliwa katika mafunzo kwa njia ya kushangaza wazi na dhahiri. Hofu na phobias ndio huwatesa watu wa kuona. Wakati wa mafunzo, kawaida huondoka, mahali pao huchukuliwa na huruma, upendo, furaha, kama inavyothibitishwa na hakiki nyingi.
Wakati huo huo, kudai upendo, kwa mfano, kutoka kwa mtu wa mkundu au wa ngozi katika hali yake safi, haina maana. Kila vectors ina seti yake ya maadili ambayo unahitaji kujua kabla ya "kuanza" uhusiano. Shukrani kwa saikolojia ya mfumo wa vector, utaona mara moja kuwa, kwa mfano, mtu huyu atapenda vizuri, atakuwa mtu mzuri wa familia na baba, na Vasya, anaweza kufanya nini, anauwezo wa uhaini, na Petya.. Petya - huzuni na vurugu.
Na urafiki!.. Tunakosea kudhani kwamba kila mtu anaweza kuwa marafiki, na pia kupenda. Na kisha tunashangazwa na usaliti, ukafiri na kwa sababu hii tumesikitishwa na watu … Urafiki kama uhusiano maalum, "wa kindugu" unaweza kuundwa na wawakilishi wa vector ya mkundu. Kwao, urafiki ni dhamana ya juu zaidi.
Ikiwa tunaweza kuelewa mara moja na kuona wazi mtu tunayewasiliana naye, hakika tungeweza kubaini ikiwa inawezekana kuwa marafiki naye, ikiwa tunaweza kutarajia upendo kutoka kwake au ikiwa kwa asili amekusudiwa mwingine. Ujuzi kama huo hutolewa na saikolojia ya mfumo-vector.
Sisi na jamii
Mtu ni kiumbe cha pamoja, na saikolojia ya uhusiano wa kibinafsi katika timu ni mada ya msingi. Mtu hupata hatima yake mwenyewe, maana yake katika kampuni ya aina yake: "Mimi ni nani? Kwa nini mimi? Ikiwa mimi ni wangu mwenyewe, kwa nini niko? " … Maisha yetu yote yanatembea kwa vikundi …
Kikundi kwa ujumla kimeunganishwa na kazi fulani ya kawaida. Katika timu, kila mtu kutoka wakati wa kundi la zamani hadi leo anajitahidi kutimiza mwenyewe, kipekee katika majukumu na mahitaji, jukumu maalum. Ukosefu wa kuitimiza, kutekelezwa, humpa mtu mateso makubwa. Sababu ya hii ni, kwanza kabisa, kutojielewa mwenyewe, kusudi la mtu.
Saikolojia ya vector ya mfumo inatoa wazo sahihi la ni kazi gani mtu anaweza kufanya katika kikundi, katika taaluma gani, nafasi gani atafanikiwa, katika kile atakacholeta faida na mafanikio makubwa kwa timu yake. Kwa kadiri mtu anavyotambua talanta na uwezo wake katika timu, ana usawa wa ndani, ametulia, na kwa hivyo hupata uelewa wa kibinafsi na washiriki wa kikundi.
Mawasiliano ni moja ya mambo muhimu zaidi katika mafanikio, mafanikio ya mwingiliano wa kikundi. Ikiwa tungeweza kuelewa kwa usahihi mtu mwingine, matakwa yake, nia yake, kuona tabia zake za kibinafsi, uwezo na uwezo, basi hatutarajii yasiyowezekana kutoka kwake, kama kawaida, hatungemtaka asiweze … Hii inamaanisha kuwa wangepata tamaa kidogo, watateseka kidogo kutokana na kutokuelewana, na wataepuka migogoro.
Kila moja ya vectors ina seti yake ya maadili, tamaa na mapungufu. Mafunzo "Saikolojia ya vector-mfumo" huunda unyeti maalum wa "lugha" kwa mtu, ambayo inategemea ukweli kwamba unaweza kuona akili ya mtu kupitia hotuba na kuwasiliana kwa lugha yake, kulingana na mfumo wake wa maadili, mahitaji yake. Hivi ndivyo unavyojifunza kuzungumza na watu - unawaelewa, wanakuelewa.
Pia, kuzoea katika kikundi na katika jamii kwa ujumla inategemea ukuzaji wa vectors ya mtu - kadiri wanavyoendelea, ndivyo nafasi za utekelezaji zinavyokuwa nyingi. Mtu anayetambuliwa ndiye mwenye furaha zaidi, uwezo wake-mali hufanya kazi, ambayo inamaanisha kuwa tamaa zake zimejazwa kwa kiwango cha juu, anapata kuridhika kutoka kwa maisha, anajiona yuko mahali pake, anahisi utimilifu wa maisha na maana.
Saikolojia ya uhusiano ni rahisi sana! Imejengwa juu ya kujitambua mwenyewe na uelewa wa Nyingine, hisia ya akili ya pande zote nane. Halafu - kupitia kufikiria kwa kimfumo - maelewano na uzuri wa mahusiano, upendo na uelewa wa pamoja vinawezekana. Hebu fikiria vikundi na jamii ambazo watu wanaelewana, ambapo kila mtu hujitambua na kila mtu kulingana na asili yake halisi na ya ndani. Hakuna ubaguzi, ubaguzi, matarajio ya uwongo na udanganyifu!
Ikiwa tunaweza kujua … sasa …
