Mama Teresa: Malaika aliyemtilia shaka Mungu
Mama Teresa anaitwa mwanamke mwenye ushawishi zaidi ulimwenguni, na maisha yake ni tukio kubwa zaidi katika karne ya 20. Mafanikio ya mtawa dhaifu dhaifu ni ya kushangaza kweli, na utu wake ni wa kipekee kwa umuhimu kwa wanadamu wote.
Mama Teresa anaitwa mwanamke mwenye ushawishi zaidi ulimwenguni, na maisha yake ni tukio kubwa zaidi katika karne ya 20. Mafanikio ya mtawa dhaifu dhaifu ni ya kushangaza kweli, na utu wake ni wa kipekee kwa umuhimu kwa wanadamu wote.
Mama Teresa alibadilisha ulimwengu na alistahili tuzo ya Nobel "Kwa kazi yake na kumsaidia mtu anayeteseka."
Alianza utume wake kutoka makazi duni ya Wahindi, ambapo katika siku hizo watu walikufa tu mitaani, na watoto wasiohitajika walitupwa moja kwa moja kwenye chungu za takataka za fetid. Mtawa asiye wa kawaida, ambaye alitamani kuishi nje ya kuta za monasteri, aliamua kubadilisha kile ambacho kingeonekana kuwa haiwezekani kubadilisha - mfumo wa kikatili uliokuwepo nchini, tabia za wanadamu na mila mbaya …
Mama Teresa alikuwa mtu wa kipekee, kwa sababu hakuna mtu aliyewahi kufanya kile alifanya kabla yake - hakuwa amejitolea maisha yake kusaidia masikini kabisa.
Maelfu ya watu katika nchi tofauti walifuata mfano wa Mama Teresa, wakianza kusaidia masikini na wasiojiweza. Kwa mkono wake mwepesi, malazi, hospitali, koloni la wenye ukoma lilionekana ulimwenguni kote. Ulimwengu umebadilika … Kuna wema zaidi na huruma ndani yake.
Mtawa masikini, ambaye mali yake ilikuwa na sari ya bei rahisi, godoro nyembamba, na Biblia iliyosomwa, alianzisha agizo la dola bilioni. Walimwamini, pesa nyingi zilichangwa kwa agizo lake. Baada ya yote, yeye binafsi, kama dada zake wengine, hakuhitaji chochote.
Jina lake lilijulikana ulimwenguni kote. Mipaka yote ilikuwa wazi mbele yake, alitarajiwa katika kila kona ya sayari. Waandishi wa habari, wanasiasa, watu wakubwa na maarufu ulimwenguni walikuwa wakitafuta mikutano naye. Mtawa aliyevaa sari nyeupe aliabudiwa.
Usikivu wa karibu wa waandishi wa habari, nguvu na nguvu, ushawishi wa mtawa, ushabiki wake, kiwango cha harakati ambazo alianzisha - yote haya yalikuwa ya kushangaza.
Walakini, watu wengi bado wanajiuliza: kwanini, kwa nini alihitaji haya yote? Baada ya yote, shajara zake zinasema kwamba hakuwa na furaha sana. Mtawa huyo, ambaye alikuwa akiongea kila wakati juu ya Mungu, alitilia shaka uwepo wake katika roho yake. Kwa nini alichagua njia ngumu na isiyo ya kawaida ya maisha mwenyewe? Kwa nini aliacha furaha ya mama, furaha ya upendo wa kidunia, familia yake mwenyewe? Ni wazo gani geni kuwa bi harusi wa Yesu? Kwa nini alifanya kile alichofanya?
Kwa nini?
Agnes Gonja Boyajiu
Matukio ambayo hufanyika katika utoto bila shaka yanaathiri malezi ya mtu na hatima yake. Utu wa Mama Teresa sio ubaguzi.
Agnes Gonja Boyajiu alizaliwa mnamo 1910 kwa familia ya Albania.
Familia haikuwa tajiri tu, lakini pia ilifurahi na ya kirafiki sana. Boyagiu walikuwa Wakatoliki wenye bidii.
Padri Agnes alikuwa mkali lakini mwenye upendo. Mkuu wa familia ya Boyagiu alikuwa mjasiriamali aliyefanikiwa, alijua lugha nyingi na alikuwa anapenda sana siasa. Familia ilipoteza mlezi wao wakati Agnes alikuwa na umri wa miaka 9.
Mama wa Agnes, Dranafile, alikuwa mwanamke wa kushangaza. Mfano wake mwenyewe na malezi aliyotoa viliathiri sana maendeleo, hatima ya baadaye na mtazamo wa ulimwengu wa msichana.
Dranafile alikuwa mrembo, lakini jambo kuu ni kwamba alikuwa mtu mzuri na mwenye huruma. Watanganyika maskini kila wakati walipata makazi na chakula nyumbani kwake. Aliwasaidia wale wanaohitaji msaada, hata baada ya kufiwa na mumewe, na wakati huo haikuwa rahisi kwake mwenyewe. Kwa mfano, Drana alimtunza mwanamke mgonjwa na watoto wengi, na baada ya kifo chake alichukua watoto wake wote kwenda nyumbani kwake, ambapo waliishi kama washiriki wa familia ya Boyajiu. Dranafile pia alimtunza mwanamke mlevi ambaye aliishi jirani, alisafisha nyumba yake na kuleta chakula.
Agnes Gonja mara nyingi alimsaidia mama yake. Uwezo wa huruma na hamu ya kusaidia bahati mbaya ziliundwa ndani yake kabla ya kubalehe chini ya ushawishi wa malezi sahihi ya mama yake.
Dranafile alikuwa na vector iliyoonekana sana. Kusaidia wengine, alitambua kabisa mali zake. Kwa kuingiza huruma kwa Agnes, alisaidia kukuza kikamilifu vector yake ya kuona kwa ukamilifu. Upendo usio na mipaka wa Mama Teresa kwa jirani yake, uwezo wake wa kushangaza wa huruma na huruma, maoni yake ya kibinadamu ambayo yamepata wafuasi wengi - yote haya ni matokeo ya utekelezaji wa vector iliyoonekana iliyoonekana kwa kiwango cha juu - "mtu".
Mama Teresa aliongea sana juu ya upendo kwa jirani. Lakini aliongea zaidi juu ya Mungu …
Kutafuta Mungu
Wazo la kujitolea maisha yake kwa Mungu lilimjia Agnes wakati wa kubalehe. Yeye, kama mama yake, alitumia muda mwingi katika hekalu. Lakini alikuwa na uhusiano maalum na Mungu - alitaka Mungu awe kila kitu kwake.
Kufikia umri wa miaka kumi na nane, Agnes Gonja alifanya uamuzi thabiti wa kuwa mtawa, "bi harusi wa Kristo," kama Wakatoliki wanasema.
Kukataa furaha na ugumu wa maisha ya ulimwengu na chaguo la kupendelea utawa ni wito wa vector ya sauti ya Agnes.
Mtoto mwenye sauti anauliza maswali juu ya Mungu, maana ya maisha na ulimwengu akiwa na umri mdogo - miaka 5-6. Halafu, wanapokua na kukuza, maswali mazuri kwa mtoto kama huyo hayawezi kugundulika, ili baada ya muda waweze kujisikia tena. Kwa mhandisi wa sauti tu ndiye wa ndani ni muhimu zaidi kuliko wa nje. Ni yeye tu anayeuliza maswali juu ya maana ya maisha. Ni yeye tu yuko tayari kukataa kabisa kila kitu, mwili, kidunia, ambayo inaonekana kwake haina maana..
Agnes ni mmiliki wa mchanganyiko wa ngozi-sauti-visual ya vectors. Alizaliwa na kukulia katika familia ya Wakatoliki, kwa hivyo haishangazi kwamba alimtafuta Mungu kwa imani ya Katoliki. Utawa ulimaanisha kwake kumkaribia Mungu, kuungana naye, kumtumikia. Hiyo ni, kujaza upungufu wa sauti katika utambuzi wa Muumba na siri za ulimwengu.
Agnes Gonja alijua kuhusu misheni ya Kibengali na aliamua kufuata mfano wa wamishonari ambao walisaidia masikini nchini India. Uamuzi huu ulimruhusu kuchanganya mambo mawili ambayo yalikuwa muhimu kwake: kumtafuta Mungu kwa sauti, ambayo aliona katika utawa, na huruma ya kuona na hamu ya kusaidia watu walio katika shida.
Kwa miaka mingi huko Calcutta, Mama Teresa alikuwa mwalimu katika shule ndogo ya wasichana katika monasteri. Lazima niseme alikuwa mwalimu mzuri na mwalimu bora. Watoto walimpenda kwa wema wake, upole na shauku.
Mama Teresa, pamoja na wanafunzi wake, walitembelea wagonjwa hospitalini na ombaomba kwenye makazi duni, na kisha wakafanya mazungumzo mazito na wasichana juu ya kile walichokiona. Inalingana kabisa na picha ya mwalimu anayeonekana kwa ngozi katika hali ya "amani", alileta sifa bora kwa wanafunzi wake, kama maadili, maadili, fadhili, huruma.
Lakini akiwa na umri wa miaka 36, Mama Teresa anahisi hitaji la kuishi kati ya masikini, kuwasaidia nje ya kuta za monasteri. Hamu hii ya ajabu ilipokelewa na yule yule yule dada na dada wengine bila kupenda na kejeli kubwa..
Maisha katika makazi duni ya Kolkata
Hakuna mtu aliyewahi kufanya kile Mama Teresa alikusudia. Ukatoliki una mfumo mgumu wa ukiritimba ambao maoni mapya hayakaribishwi. Je! Hii yote ilimjiaje akilini mwake? Mtawa mwombaji mpweke katika makazi duni, katikati ya umasikini, magonjwa na kutokuwa na msaada - angebadilisha nini huko bila msaada na idhini?
Walakini, Mama Teresa alijua jinsi ya kushawishi na kupata njia yake. Baada ya miaka 2, akiwa na umri wa miaka 38, alipokea ruhusa ya kuishi nje ya kuta za monasteri (kwa sharti kwamba atafuata nadhiri zake za monasteri).
Mtawa huyo alikamilisha kozi za matibabu haraka na akachagua kuishi katika eneo masikini zaidi katika makazi duni ya Calcutta - Moti Jil.
Alichokuwa nacho tu ni baa ya sabuni na sari nyeupe nyeupe. Aliwasaidia masikini kuosha watoto na kunawa vidonda vyao, na siku ya pili alianza kufundisha watoto watano kuandika, akichora barua na fimbo chini kabisa.
Alipata chakula cha watoto wenye njaa, kukusanya sadaka kutoka kwa wafanyabiashara sokoni au nyumbani. Hivi karibuni alipata eneo linalofaa, ambapo alipanga shule ya watoto masikini na wa mitaani. Mtawa huyo aliwafundisha kusoma, kuandika na kujitumikia.
Mwaka mmoja baadaye, Mama Teresa alikuwa na mfuasi wake wa kwanza, na mwaka mmoja baadaye tayari walikuwa saba.
Agizo la rehema
Dawa muhimu zaidi ni upendo mpole na utunzaji.
Mama Teresa
Hivi karibuni, Mama Teresa alipokea ruhusa kutoka kwa Vatican kuunda Agizo la Rehema, agizo pekee la Katoliki ambalo liliibuka katika karne ya 20. Kwa nadhiri za kawaida (za sauti-ya ngozi) za watawa - umasikini, kufunga na usafi wa moyo - Mama Teresa aliongezea nyingine (ya kuona): kutoa nguvu zake zote kuwatumikia maskini, bila kudai malipo yoyote.
Watu zaidi na zaidi wagonjwa, wasiojiweza na wenye njaa waliwageukia dada kutoka Agizo la Rehema. Agizo hilo lilijazwa tena na akina dada ambao walitaka kujitolea maisha yao kusaidia maskini zaidi …
Mnamo 1952, Mama Teresa alifungua Nyumba ya kwanza ya Kufia huko Calcutta (baadaye, taasisi hizo ziliitwa hospitali za wagonjwa). Yeye na wasaidizi wake walichukua watu wasio wa lazima ambao walikufa barabarani. Dada waliwatunza, wakawalisha, wakawaosha majeraha, wakijaribu kupunguza mateso yao. "Upweke na hisia kwamba hakuna mtu anayekuhitaji ni aina mbaya zaidi ya umaskini," Mama Teresa alisema.
Alikuwa na wasiwasi juu ya shida nyingine ambayo ilikuwepo India - wagonjwa wa ukoma. Ukoma kijadi huchukuliwa kama adhabu ya Mungu huko, kwa hivyo kila mtu anageuka kutoka kwa mgonjwa, bila kujali hali yake, na anakuwa makazi ya jamii. Kulikuwa na watu kama hao waliotengwa 500,000 huko Calcutta.
Haikuwezekana kuwashawishi Wahindi kubadili mtazamo wao kwa wale walio na ukoma, Mama Teresa. Kufikia wakati huo, Agizo la Rehema lilikuwa limejulikana sana, hii ilimruhusu mtawa kufikia ugawaji wa shamba kwake, na, kwa kutumia msaada wa kifedha wa wafadhili, aliunda koloni la wenye ukoma huko liitwalo "Jiji ya Amani ". Ilikuwa makazi ya wenye ukoma ambapo wangeweza kuishi na kufanya kazi.
Mama Teresa na dada zake walichukua watoto wasio na makazi na watoto wasiohitajika watupwa kwenye mitaro na chungu za takataka. Ikiwa mama yake mwenyewe alimkataa mtoto, mtoto alipata makao katika Nyumba ya watoto, iliyoundwa na Agizo la Rehema. Kwa wengi wa watoto hawa wa kulea walipatikana, Mama Teresa alifanya kazi katika mwelekeo huu pia … Nguvu zake za ajabu zilimruhusu kufanya kila kitu.
Kwenye njia ya Mama Teresa, idadi kubwa ya vizuizi na shida viliibuka. Bila msaada wowote kutoka hapo juu, alitatua shida zote peke yake, kila wakati aliona njia ya kuendelea na biashara yake, haijalishi ni nini. Kwa dawa na chakula kwa masikini, muundaji wa Agizo la Rehema, pamoja na wafuasi wake, walikusanya misaada na wakakubali misaada kutoka kwa wafadhili. Alipata makazi kwa akina dada na kwa madhumuni mengine ya agizo. Aliaminiwa, alisaidiwa, alitolewa kwa sababu yake. Hawakuamini, walimkosoa, wakamuingilia. Njia yake haikuwa laini.
Mama Teresa alikuwa mtu aliyekua na mwenye nguvu. Miongoni mwa mambo mengine, mtawa huyu dhaifu alikuwa kiongozi mzuri sana. Malezi sahihi ambayo wazazi wake walimpa, ambaye alimfundisha nidhamu na shirika (ambayo ilitumika kukuza vector ya ngozi), ilimruhusu kupanga kazi ya dada zake na kuwasimamia kwa urahisi. Wanamkumbuka: "Ikiwa Mama Teresa alikuambia:" Kaa chini, "ukakaa" …
Misheni na kanuni
Mama Teresa na dada wote wa huruma ya agizo lake waliongoza maisha ya kupindukia. "Usiruhusu umaskini wa agizo langu ufadhaike," alisema, akikataa kila kitu ghali na kiburi. Makao, hospitali na hospitali za wagonjwa ambazo aliunda zilikuwa za kawaida sana na rahisi, zikiwa na vifaa muhimu tu. Amri ya Huruma haikuwahi kutumia pesa kwa vitu vya sekondari, kwa hali yoyote Mama Teresa hakutaka hiyo. Televisheni iliyowekwa katika moja ya hospitali, kwa mfano, ni chakula kilichoondolewa kutoka kwa wenye njaa. Kuna watu wengi wanaokufa njaa duniani!..
… Mahali popote msiba unapotokea ulimwenguni, Mama Teresa huenda huko. Kwa mfano, alienda Beirut wakati wa mapigano. Kutumia faida ya utulivu, alichukua watoto walemavu kutoka kwenye nyumba ya watoto yatima iliyoharibiwa. Amesafiri ulimwenguni kote, akifungua malazi na hospitali mpya katika nchi tofauti.
Sio matendo na kanuni zote za mtawa maarufu ulimwenguni zilieleweka na kukubaliwa na umma. Mama Teresa alikosolewa, kwa mfano, kwa kuchukua michango kutoka kwa watu wasio waaminifu. Wakati mwingine alilazimishwa kurudisha pesa hizi kwa wale ambao waliteswa na wafanyabiashara wema. Siku zote alikataa kurudisha pesa, akimaanisha ukweli kwamba walipewa kwa moyo safi na sio kwake, bali kwa biashara ambayo anafanya.
Mama Teresa alikuwa mtu mwenye nguvu, mwenye bidii, anayetabasamu. Alifundisha dada wa rehema kutabasamu kwa watu, kwa sababu tabasamu, alisema, ni zawadi ya upendo. Wengi walimchukulia mtakatifu wakati wa maisha yake. Na ni vigumu mtu yeyote kujua nini kilikuwa kimefichwa nyuma ya tabasamu lake, ni nini kilikuwa kinafanyika katika roho yake …
"Mbingu imefungwa"
Tabasamu langu ni pazia kubwa nyuma ambalo liko maumivu mengi. Wakati mwingine maumivu ni makali sana hivi kwamba nasikia sauti yangu mwenyewe: "Mungu nisaidie."
Mama Teresa
Mama Teresa alisema kuwa katika kila mwombaji, mgonjwa na bahati mbaya anamwona Yesu. Yeye hakujitolea tu maisha yake kutumikia maskini kabisa - kwa njia hii alijaribu kumtumikia Bwana. Aliiita upendo wa kazi, na yeye mwenyewe - penseli ya Mungu.
Kuingia kwake katika utawa ni kutoroka kwa Mungu mwenyewe. Maumivu yake na kutokuamini sio chochote zaidi ya unyogovu wa sauti. Hajapata Mungu, ambaye alimtafuta sana, hakumhisi, hakuhisi upendo kwake na alikuwa na shaka juu ya uwepo wake.
Hakuna sala, hakuna ushirika, wala kuhiji - hakuna kitu kinachoweza kupunguza maumivu haya na kuimarisha mtawa katika imani yake. “Nina maswali mengi bila majibu! Ninaogopa kuwauliza kwa sababu ni kufuru. Ikiwa Mungu yupo, tafadhali - nisamehe,”aliandika katika shajara yake. "Niombee, baba, kwa sababu ni ngumu zaidi na zaidi kuishi na mimi," aliuliza mshauri wake wa kiroho.
Wenzake wa Mama Teresa, makuhani (ambao hawana sauti ya sauti), wanasema mgogoro wake wa imani ni matarajio makubwa sana kutoka kwa Mungu. Je! Alifikiri kweli kwamba Kristo angekuja katika mwili na kuonekana mbele yake? Je! Mtakatifu anawezaje shaka kuwako kwa Mungu? Alikuwa akingojea nini, alikuwa anataka nini? Je! Ni ngumu sana kuamini na kuomba?..
Wanasaikolojia wanajaribu kuelezea mateso ya akili ya Mama Teresa kama matokeo ya hafla za utoto wake, kwa mfano, kupoteza baba yake. Baadhi yao walidhani kwamba "alipenda kuteseka" …
Kwenye mafunzo "saikolojia ya mfumo-vector" Yuri Burlan anakuja kuelewa ni nini na kwanini ilitokea kwa mwanamke mwenye ushawishi mkubwa ulimwenguni.
Ukweli ni kwamba dini haliwezi kujaza ukosefu wa mhandisi wa sauti wa kisasa, kwani ni wa kina zaidi kuliko ule wa wawakilishi wa vizazi vilivyopita. Mama Teresa alikuwa na tabia kali, na, ipasavyo, nguvu ya hamu na ukosefu wa sauti ya sauti haikuweza kuridhika na imani ya Katoliki.
Ukweli kwamba vector ya sauti ya Mama Teresa haikuwa katika hali bora inaonyeshwa na ukweli kwamba hakulala. Pia, Mama Teresa alisema kuwa anasikia sauti ("sauti ya ndani", "sauti ya Mungu"). Kukosa usingizi na "sauti" ni shida za sauti tu.
Mama Teresa alijitambua kwa kadiri alivyoweza, lakini uhaba wa sauti, kama jino baya, haukumruhusu kufurahiya maisha …
Mama Teresa, kwanza kabisa, ndiye mmiliki wa ligament ya sauti ya ngozi, ambayo ilimruhusu kuleta wazo nzuri ambalo ulimwengu ulihitaji katika karne ya 20. Wakati alikuwa akimtafuta Mungu, alichochea mamia ya maelfu ya watu walio na vector ya kuona kutenda, kutimiza jukumu lao maalum - kuhurumia, kusaidia, kujali..
Mwanamke huyu wa kushangaza haishi tena, lakini biashara aliyoanzisha inaendelea. Agizo la Rehema linafanya kazi katika nchi 133 za ulimwengu. Watawa 4,500 wenye sari nyeupe husaidia wale ambao hawana mtu mwingine wa kusaidia. Mamia ya maelfu ya wajitolea kote ulimwenguni wanahusika katika kazi ya agizo. Na Mama Teresa atabaki kuwa ishara ya fadhili, huruma na upendo kwa mtu.
Ikiwa unavutiwa na uchambuzi wa kina wa sifa za kisaikolojia za mtu anayetumia mfano wa haiba maarufu na utumiaji wa maarifa ya mfumo katika maisha ili kujielewa vizuri na wapendwa wako, unaweza kujiandikisha kwa mihadhara ya mkondoni ya bure kwenye Saikolojia ya Vector ya Mfumo na Yuri Burlan kwenye kiunga: https://www.yburlan.ru / mafunzo /
