Mama alimuua mtoto
Takwimu za kutisha: idadi ya watoto wanaokufa vifo vurugu nchini Urusi kila mwaka huenda kwa maelfu. Kulingana na Kamati ya Uchunguzi, katika kila kesi ya sita, wauaji ni jamaa wa karibu wa mtoto, pamoja na mama. Mama hutupa watoto kutoka kwenye balconi za nyumba, huwazamisha bafuni, hunyonga kwa mikono yao au vitu. Kuna visa vingi wakati mama walijitolea wenyewe kwa ajili ya watoto wao. Wanazungumza juu yake kimya kimya na kwa heshima. Wakati kinyume kinatokea - mauaji ya mtoto asiye na ulinzi - hayatoshei kichwani mwangu na inaonekana kwamba ulimwengu umekuwa wazimu tu..
Mama muuaji … Kiasi gani cha kutisha na msiba katika kifungu hiki, ni nguvu ngapi. Baada ya yote, hii ni kinyume na maumbile, kinyume na jambo la karibu zaidi na muhimu katika maisha ya mwanadamu - kuendelea na mbio yako kwa kizazi, kuwalinda na kuwahifadhi. Tunaposikia kwamba mahali pengine mama alimuua mtoto, fahamu zetu zote zinaogopa na hukasirika kwa habari hii inayovuka msingi tuliopewa na maumbile. Baada ya yote, mama ndiye mtu muhimu zaidi katika maisha ya kila mtoto.
Je! Ni nini kinachoweza kuwa na nguvu kuliko upendo wa mama bila masharti? Ya kina, isiyo na ubinafsi, ya kujitolea, takatifu … Vitabu vingi vimeandikwa juu yake, nyimbo nyingi zimeimbwa.
Ndoto zangu zote nzuri zaidi, Upinde wa mvua, nyota, hadithi na mahekalu
zilionekana kama kwenye kioo
Katika macho wazi ya mama yangu.
Ulinileta kwa mkono ulimwenguni, Upendo ulivuta kidogo kwa kiganja chako
Na njiani jua liliwaka, Hiyo inaitwa upendo.
Jasmine, "Moyo wa Mama"
Silika ya mama ni kuweka mtoto kwa gharama zote. Hii inazingatiwa sana hata katika ulimwengu wa wanyama, ambao unasimamiwa peke na silika. Sio zamani sana, kulikuwa na video kwenye wavuti ambapo ndege alitengeneza kiota chake uwanjani na kutaga vifaranga. Mchanganyiko ulipomwendea, alitandaza mabawa yake juu ya vifaranga, bila kuwaacha watoto hata kwa maumivu ya kifo, na akabaki amekaa kama hivyo. Wakati huo huo, dereva alimzunguka kwa uangalifu, bila kukamata …
Kuna visa vingi wakati mama walijitolea wenyewe kwa ajili ya watoto wao. Wanazungumza juu yake kimya kimya na kwa heshima. Wakati kinyume kinatokea - mauaji ya mtoto asiye na ulinzi - hayatoshei kichwani mwangu na inaonekana kwamba ulimwengu umekuwa wazimu tu..
Sikujua kwamba watoto wanaweza kufa
Huko Kiev, mama wa miaka 20 aliwaacha watoto wake wawili peke yao katika nyumba kwa siku tisa. Aliporudi, mtoto wa mwaka mmoja alikuwa tayari amekufa, na binti wa miaka miwili alikuwa hajitambui.
Hapo awali, mwanamke huyo alisema: "Sikujua kwamba watoto wanaweza kufa." Wakati huo huo, mama mwenye bahati mbaya alisema kuwa, kabla ya kuondoka kwenye nyumba hiyo, aliwafungia watoto ndani ya chumba na kufunga mlango ili watoto wasiondoke. Kwa hivyo, Daniel mdogo alikufa na njaa mnamo Desemba 3. Anya alikuwa amefungwa na kaka yake aliyekufa hadi Desemba 6.
Maelezo ya uhalifu mkubwa uliotokea katika mkoa wa Iglinsky uliambiwa na huduma ya waandishi wa habari wa kamati ya uchunguzi ya jamhuri.
Mnamo Novemba 2018, mwanamke huyo alikuwa na ujauzito wa miezi tisa. Hakupanga kumuacha mtoto, hakutafuta msaada wa matibabu na akaamua kujifungulia nyumbani mwenyewe. Mara tu baada ya mtoto kuzaliwa, mwanamke huyo alizuia njia zake za hewa, baada ya hapo mtoto akafa. Mwanamke huyo aliuficha mwili wa mtoto ndani ya nyumba. Wanasayansi wa kiuchunguzi baadaye waliamua kuwa mtoto alikuwa akizaliwa hai na anafaa.
Takwimu za kutisha: idadi ya watoto wanaokufa vifo vurugu nchini Urusi kila mwaka huenda kwa maelfu. Kulingana na Kamati ya Uchunguzi, katika kila kesi ya sita, wauaji ni jamaa wa karibu wa mtoto, pamoja na mama. Mama hutupa watoto kutoka kwenye balconi za nyumba, huwazamisha bafuni, hunyonga kwa mikono yao au vitu. Mara kwa mara, tukio lingine la kushangaza linafunikwa kwenye media, na kusababisha mawimbi ya ghadhabu na ghadhabu. Wauaji wa watoto huchukiwa, kulaaniwa, kulaaniwa, kuteswa na kuuawa. Mara nyingi, wala mawakili wala wataalamu wa magonjwa ya akili hawataki kufanya kazi nao.
Katika msimu wa baridi wa 2019, huko Derbent, mwanamke wa miaka 21 wa Dagestani ambaye alimuua binti yake wa miezi sita na visu 31, hakuweza kupata mtetezi kwa muda mrefu. “Hata walioteuliwa walikataa. Kila mtu hapa alimlaani,”wanaelezea mawakili wanaojua kesi hiyo.
Gerezani, usimamizi kawaida hujaribu kuficha hadithi ya mwanamke kama huyo ili wengine kwenye seli wasimwone. Mauaji ya mtoto, haswa yake mwenyewe, hayasamehewi na inalaaniwa vikali na jamii.
Lakini ukweli wa uwepo wa mama muuaji sio tu huzuni ya familia binafsi, ni shida ya jamii nzima. Mtu ni kiumbe cha kijamii ambacho huathiriwa na kila kitu kinachotokea karibu naye, na katika msiba wowote kuna mizizi ambayo inahitaji kupatikana. Kumwaga wimbi la chuki kwa mwanamke ambaye ametenda uhalifu sio chaguo, kwa hivyo shida haitaondoka. Hakuna mtu anasema kwamba anapaswa kuachwa bila kuadhibiwa. Lakini unaweza kujaribu kuelewa, kutambua kisaikolojia kile kilichokuwa kikiendelea kichwani mwake, ni sababu gani, sababu, hali zilisababisha mauaji ya mtoto. Hii lazima ifanywe na kila mmoja wetu na jamii kwa ujumla ili kuzuia majanga kama hayo siku za usoni, kuwasaidia walio ukingoni. Kwa kweli, katika hali nyingi mtu anaweza kusaidia, kuzungumza, kuonyesha njia nyingine …
Mengi inategemea wewe na mimi, wale walio karibu. Kusoma kisaikolojia ni zana yenye nguvu ambayo inaweza kukusaidia kujielewa vizuri wewe mwenyewe na wale wanaokuzunguka. Kuelewa ukosefu ambao wakati mwingine husababisha misiba. Wacha tujaribu kujua sababu tofauti kwanini wanawake wanakuwa wauaji wa watoto wao wenyewe, kwa kutumia maarifa ambayo mafunzo ya Yuri Burlan "Saikolojia ya vector ya mfumo" inatoa.
Nichukue kwa muda kidogo
Kwa wanawake wengi, silika ya mama ni hisia ya kuzaliwa, "inayojidhihirisha" iliyoandikwa kwenye psyche. Wakati moyo mdogo unapoanza kupiga ndani, mwanamke hupata furaha isiyoelezeka, kwa sababu mtoto ni mwendelezo wake, maana ya maisha yake. Instagram imejaa picha za akina mama wenye furaha na watoto na manukuu kama: "Wewe ni ulimwengu wangu, ulimwengu wangu."
Lakini sio wanawake wote wana asili ya mama ya kuzaliwa. Wanawake walio na ligament inayoonekana kwa ngozi ya vectors ni wawindaji wa asili na watapeli ambao waliwahi kuandamana na wanaume kwenye uwindaji na vita. Madhumuni ya mwanamke anayeonekana kwa ngozi ni kuwa jumba la kumbukumbu, msukumo, kuunda unganisho la kihemko na kuleta upendo kwa ulimwengu. Wanawake wa kuona ngozi hawakuumbwa kwa kuzaliwa kwa watoto, kwa hivyo hawana silika ya mama. Mwanamke wa kisasa aliye na seti kama hiyo ya vector kila wakati huweka kazi yake kwanza, sio familia, upendo, watoto. Yeye ni mbunifu, kabambe na mhemko. Anaweza kuwa mwimbaji, mwigizaji, mwanamitindo, densi, katibu, mwanasaikolojia, muuguzi. Kuwa na mtoto kawaida sio sehemu ya mipango yake, lakini ikiwa anazaa, basi kuna uwezekano mkubwa kwamba unyogovu wa baada ya kuzaa unaweza kutokea.
"Kwa muda mrefu sana sikuweza kwa njia yoyote" kuzaa "ndani yangu hisia ya upendo wa mama kwa mtoto wangu mkubwa. Hadi miezi mitatu, nilifanya tu kazi za huduma na kujikasirisha tu na hisia ya aina fulani ya duni: mama wote, kama mama, hulia kwa furaha ndani ya chumba cha kujifungulia, na mara nyingi nilikuwa na hamu: "chukua angalau kwa muda”.
Mama anayeonekana na ngozi anataka kutafuta kazi, kujiendeleza. Anavutiwa na hatua - kuimba, halafu mtoto, na maisha yake yote lazima yabadilike ghafla na isiwe sawa … Mara nyingi anataka kukimbia. Lakini, licha ya tabia ya kutamani, hasira na hofu, mama kama huyo hataua. Mama anayeonekana kwa ngozi anaweza kuwa na hofu ya kuua mtoto wake kwa bahati mbaya au kwa makusudi, lakini hii kawaida hutafsiri kuwa kujidhibiti kali na haileti misiba. Vifo vya bahati mbaya hufanyika kupitia uangalizi, lakini hizi ni nadra.
Ni suala jingine ikiwa, kwa mfano, mwanamke ana vector ya mkundu. Kwa uwezo, huyu ndiye mama bora, lakini, akiwa katika hali mbaya ya akili, anaweza kukasirika kwa hasira na uchokozi, na kusababisha kupigwa kwa mtoto. Kwa kumpiga, mama aliye na vector ya anal anaweza kupoteza udhibiti juu yake mwenyewe na hata kuua. Kwa mfano, sio zamani sana huko Urusi, mama alimuua binti yake wakati wa kupigwa. Kwa kuongezea, aliingia kwa ujinga kutokana na kugoma na hakugundua mara moja kwamba msichana alikuwa tayari amekufa. Aliendelea kumpiga kwa dakika kadhaa baada ya kifo cha mtoto …
Kesi kama hizo zinawezekana ikiwa vector ya mkundu iko katika hali mbaya. Sababu kadhaa husababisha hii, lakini mara nyingi mzizi lazima utafutwa katika utoto. Hizi zinaweza kuwa majeraha ya utotoni, malezi yasiyofaa, maendeleo duni ya mali, kuchanganyikiwa (mkusanyiko wa mvutano kutoka kutoweza kutimiza hamu ya mtu), chuki kali. Katika hali nzuri, iliyoendelea na inayotambulika, mwanamke aliye na vector ya anal ni mama bora ambaye watoto na familia ndio maana ya maisha na kipaumbele cha juu zaidi. Kwa kuchanganyikiwa, mwanamke kutoka kwa mama mwenye upendo na anayejali hubadilika kuwa hasira kali ambayo inampiga mtoto wake. Vector ni moja, lakini majimbo ni tofauti.
Kutoka unyogovu hadi mauaji
5% ya watu kwenye sayari wana sauti ya sauti. Wanasema juu yao - "sio ya ulimwengu huu." Sauti ni mtangulizi kabisa na macho ya ajabu ya kutangatanga yamegeukiwa Milele. Tangu utoto, amekuwa akiuliza maswali ambayo yanawachanganya watu wazima: "Sisi ni akina nani? Kwa nini tunaishi? Ni nini maana ya maisha? " Wamiliki wa sauti ya sauti wanachagua katika anwani zao, wanapenda usiku na kimya. Pamoja na maendeleo mazuri na utekelezaji wa mali zilizowekwa na maumbile, wanasayansi wa sauti wanakuwa wanasayansi mahiri, watunzi, wanamuziki, washairi na waandishi.
Unyogovu kama inavyotokea tu kwa watu walio na sauti ya sauti. Kila siku mahali pengine huaga kwa maisha ya kujiua - wale ambao hawakuweza kukabiliana na mzigo huu usioweza kuvumilika … Na ikiwa tutasikia tena juu ya kesi nyingine mbaya wakati, akiwa na unyogovu, mama aliua mtoto, basi mara nyingi mama huyu ni mtu mwenye sauti.
Katika unyogovu wa sauti, mtu hataki chochote, hakuna kinachopendeza na haisababishi hamu ya kuishi. Mtu huhisi amechoka kila wakati, wakati mwingine hakuna nguvu hata ya kutoka kitandani. Amefungwa katika ulimwengu wake wa ndani kwa kiwango cha juu cha umakini wa kibinafsi. Watu karibu wanaudhi, sauti kubwa hugunduliwa kwa uchungu, na wakati mwingine hata kelele kidogo. Maisha yote yanaonekana kuwa tupu na yasiyo na maana, na maumivu ya ndani kutoka kwa hii husababisha mateso ya mwendawazimu. Katika visa ngumu sana, ulimwengu wote unaomzunguka huonekana bandia, udanganyifu, na mtu anaonekana kuwa ndani ya kifaranga, haiwezekani kufikia kutoka hapo, kujinasua.
Unyogovu unasababishwa na kupata mtoto. Silika ya mama haiwashi, halafu kiumbe kidogo huonekana ambacho hulia, hukasirisha na mayowe, ambayo inahitaji utunzaji wa kila wakati. Mtoto haitoi hisia zozote za joto, furaha yoyote. Unaona tabasamu lake - hauhisi chochote na hauoni hatua yoyote ya kuwa mama. Hali hiyo inazidishwa na ukweli kwamba kila mtu aliye karibu nao anatarajia furaha kutoka kwa mama, furaha kutoka kwa mama na ujumuishaji usio na shaka wa silika ya mama.
Kutoka kulia kwa watoto kutokuwa na mwisho, mama mwenye sauti katika hali mbaya anaweza kupiga kelele na kumtikisa mtoto wake kwa ghadhabu, akitaka jambo moja tu - kwamba anyamaze. Katika visa vikali sana, mauaji hutokea, na hii ni hatua ya mwisho wakati kikombe cha uvumilivu kinafurika, na kusababisha mlipuko wa viziwi. Mara nyingi wanawake wenyewe hawaelewi walichofanya, kwa muda mrefu hawawezi kupata fahamu zao. Walitaka kuondoa mateso yao, na mtoto alionekana kuwa sababu yao, chanzo.
Wakati Petr Krotenko aliporudi kutoka kazini, nyumba iliyo kusini-magharibi mwa Moscow ilikuwa giza na tulivu. Alibadilisha swichi ya bafuni. Nilimuona mtoto wangu wa miezi saba. Alikuwa amelala chini ya maji katika umwagaji. "Kwa namna fulani ilikuwa wazi mara moja kwamba alikuwa amekufa," Krotenko anakumbuka.
Mkewe Alena hakuwa nyumbani. Siku iliyofuata, wapita njia walimpata kwenye pwani ya ziwa karibu na Moscow. Wakati wa kuhojiwa, Alena alisema kwamba alikuwa ameua mtoto wake na akaenda kujiua. Nilikunywa chupa ya vodka pwani, nikaenda kwenye maji na kupoteza fahamu.
Siku mbili kabla ya kifo cha mtoto wake, alimwuliza mumewe ampeleke hospitalini. "Sikuwa na uhusiano wowote na hii - alikuwa akitumia vidonge, nilifikiri kila kitu kitakuwa sawa," anakumbuka Peter. Wakati wa kuhojiwa, mwanamke huyo alisema: “Niliogopa kutomudu mtoto. Ilikuwa bora kuizuia ili mtu yeyote asiteseke.
Kukosa usingizi, hali ya unyogovu, wasiwasi ni kengele za kwanza, ishara za kwanza kwamba mwanamke anahitaji msaada, kwanza kabisa, msaada wa wapendwa. Baada ya yote, ni ngumu sana kushinda unyogovu baada ya kuzaa peke yake, wakati mwanamke anaonekana kuonekana kama mama mwenye furaha kutoka nje, lakini kwa kweli kuna utupu mkubwa na maumivu ndani yake … Kwa kuelewa haswa kinachotokea na kwanini, msiba unaweza kuzuiwa.
Mtoto wangu hana nafasi katika ulimwengu huu
Unyogovu mara nyingi huja ghafla, ukimpiga mwanamke theluji na kufagia kila kitu kwenye njia yake. Hali hiyo inazidishwa na shida katika familia, na mumewe, na wazazi, wakati hakuna msaada na ujasiri katika siku zijazo. Wakati mwingine wanawake ambao wamefanya mauaji ya watoto huelezea hatua zao na ukweli kwamba hawakuwa na uwezo wa kifedha wa kuwasaidia.
Wanawake wote walio na dhiki na wanawake walio katika unyogovu mwingi mara nyingi huzungumza juu ya sababu za kumuua mtoto kama hii: "Ninamfanya vizuri zaidi", "Mimi ni mama mbaya sana kwake", "Ulimwengu huu ni mbaya sana kwamba itakuwa bora kwa mtoto asiishi ndani yake."
Madaktari wa akili na wataalam wa jinai wana neno - "kuua huruma" Jambo hili ni pamoja na "kujiua kwa muda mrefu" - wakati mama anaamua kuchukua maisha yake mwenyewe na kuchukua watoto wake pamoja naye.
Katika visa vya kliniki, wakati wanawake wanakabiliwa na dhiki na magonjwa mengine mabaya ya akili, mauaji ya mtoto mara nyingi hufanyika kwa sababu "sauti zilizo kichwani ziliamuru kuua." Mara nyingi, mauaji kama hayo hupangwa kwa uangalifu, na wachunguzi wanashtushwa na ukatili na utulivu ambao mama muuaji anaelezea juu ya maelezo ya uhalifu. Kwa kweli, katika mawazo yake mgonjwa, mtoto ni wa uwongo, kitu kama doli la kitambara, na mgonjwa ana hakika kuwa alifanya kila kitu sawa.
Katika visa vingine, bila shida ya akili isiyoweza kurekebishwa, mama hulia kwa sauti kubwa na kujuta kwa kile walichofanya. Uuaji unaweza kuwa wa msukumo, kwa mfano, kama jaribio la kuondoa kilio kisicho kikaidi cha watoto, ambacho kinamuumiza mwanamke mwenye vector ya sauti, ambaye ana huzuni.
Mara nyingi watu karibu huzungumza juu ya wauaji wa watoto, kwamba walikuwa mama wenye upendo na waliwatunza watoto wao, hawakuwahi kupaza sauti yao kwao, waliwanunulia nguo na vitu vya kuchezea. Kwa kweli, mwanamke aliye na huzuni kwa muda mrefu anaweza kuonekana kama mama wa kawaida, wa kawaida. Anajaribu kutimiza majukumu yake na kumtunza mtoto, anajitahidi kuwa mama mzuri. Lakini hakuna anayejua ni volkano gani inayomchoma kutoka ndani, ni mawazo gani yanayotangatanga kichwani mwake kutoka kwa kukata tamaa na kutokuwa na uwezo wa kushinda maumivu ya ndani. Na volkano hii inaweza siku moja kulipuka, ikiondoa kofia ya kujidhibiti..
Ni jukumu la jamii nzima
Sote tumeunganishwa na uzi usioonekana, na kila kitu kinachotokea ulimwenguni, kwa njia moja au nyingine, kinahusu kila mtu. Wauaji, watapeli wa miguu, kujiua, maniac wa kingono na mama wauaji sio tu shida ya wale walioathiriwa moja kwa moja na janga hilo, ni shida na jukumu la jamii nzima.
Tunaweza kugeuka, kuchukia na kulaani, au tunaweza kujaribu kutazama ulimwengu kupitia macho ya mtu mwingine, fikiria maumivu yake, tambua na kuelewa … Hii sio lazima kwa mtu, ni muhimu kwa kila mtu kwa ujumla kuelewa jinsi ya kushughulikia shida na kuimaliza, kuzuia kurudia kwa misiba katika siku zijazo. Ili sisi na watoto wetu tuishi katika ulimwengu bora, wenye furaha na salama.
Unaweza kujiandikisha kwa mafunzo ya bure "saikolojia ya mfumo-vector ya Yuri Burlan" hapa.
