Sitaki kuwa mwanamke
Mwanamume hazai, hajashikamana sana na ulimwengu wa vifaa kupitia kuzaa na kutunza watoto kama mwanamke. Mwanamke aliye na vector ya sauti isiyofahamika anaweza kuona jukumu hili kama la kudhalilisha, lisilofaa sana. Vector yake ya sauti inajitahidi kwa ulimwengu, kwa kufunua siri za kuwa, inataka kuungana na kiroho, na hapa - vitendo vya kawaida vya uzazi. Nini maana ya hii?
Je! Kuna makosa kama haya ya asili - kuweka roho ya kiume katika mwili wa kike? Na kwa nini wanawake wengine wana hakika kuwa upeanaji wa kijinsia kwa wanaume utaweza kubadilisha maisha yao kuwa bora? Kwa nini mwanamke hataki kuwa mwanamke?
Tutajibu maswali haya kwa msaada wa saikolojia ya mfumo-vector ya Yuri Burlan. Wacha tuanze na ukweli kwamba kati ya veki nane za psyche kuna moja ambayo haihusiani na ulimwengu wa nyenzo. Hii ni vector ya sauti. Mtu aliye na vector ya sauti amepewa akili ya kufikirika na ana hamu moja tu ya fahamu iliyo ya pekee kwake kujibu swali "Maana ya maisha ni nini?", Anataka kufunua mpango, sababu kuu. Watu kama hao hujifunza mambo ya kiroho ya utaratibu wa ulimwengu, wakitafuta majibu ya maswali ya ulimwengu. Hawa ndio ambao huunda maoni na wamejitolea kwa ushabiki kwao, hata kwa gharama ya maisha yao wenyewe. Kwa sababu wazo ni la thamani zaidi kwao kuliko maisha. Wanawake ambao wanataka kubadilisha jinsia yao au kufikiria juu yake kila wakati wana sauti ya sauti katika hali isiyofahamika.
Sio kama kila mtu mwingine. Sitaki kuwa mwanamke
Mwanamke aliye na vector ya sauti hayatofautiani katika kupigania kisichoonekana kutoka kwa mtu mwenye sauti. Yeye pia anataka kufunua yaliyofichwa, kufunua muundo wa yote yaliyopo. Ikiwa mapema mwanamke alielewa kiroho kupitia mwanamume, sasa ujazo wa psyche yake umekua sana hivi kwamba mwanamke anaweza kuifanya peke yake. Lakini bila kujua, mwanamke anaendelea kumtambua mwanamume kama yule aliye karibu na Muumba, kwa mpango huo, ambayo ni kamili zaidi kwa ujumla. Mwanamke mwenye sauti nzuri kwa maana hii anaweza kumtambua mtu kama mtu, lakini yeye mwenyewe - sio.
Mwanamume hazai, hajashikamana sana na ulimwengu wa vifaa kupitia kuzaa na kutunza watoto kama mwanamke. Mwanamke aliye na vector ya sauti isiyofahamika anaweza kuona jukumu hili kama la kudhalilisha, lisilofaa sana. Daktari wake wa sauti anajitahidi kwa ulimwengu, kwa kufunua siri za kuwa, anataka kuungana na kiroho, na hapa - vitendo vya kawaida vya uzazi. Nini maana ya hii? Kwa hivyo mwanamke anaweza kuanza kuuchukia mwili wake wa kike kwa sababu ya uwezo wake wa kuzaa, kuchukia mzunguko wake wa hedhi kama ukumbusho kwamba yeye "sio mtu, bali ni kiumbe." "Sitaki kuwa mwanamke tena!"
Sauti msichana mapema sana anaweza kuanza kujisikia tofauti na kila mtu mwingine. Wakati wengine wanajadili mikoba, midomo, nguo, vipindi vya Runinga, wakionyeshana manicure, msichana wa sauti anapendelea upweke, kimya, akiangalia nyota au kusoma, kusikiliza muziki ambao anauelewa peke yake. Kwa sababu hiyo hiyo, hataki kwenda kwenye disco, sherehe, hajiunge na kampuni. Kwake, mazungumzo yao yote ni tupu, "hakuna chochote", hii haifai kwa sikio la sauti - baada ya yote, anataka kusikia maana, sio upuuzi. Anachukia watoto wanaopiga kelele, "kuku wa mama" na mazungumzo yao juu ya watoto, na hataki kabisa kuwa na watoto.
Ukosefu wa vector ya sauti inaweza kuongezeka sana kwamba msichana huanza kuchukia "wanawake wajinga" wote. Hataki kujielekeza kwa jinsia hii mbaya, chuki inaonekana kwa mwili wake mwenyewe, kwani ni ya kike. Anachukia hali wakati wengine wanamchukua kama mwanamke kwa sababu ya mwili wake, na anataka kutendewa kama mwanamume. Anafikiria kwamba ikiwa angekuwa mtu, angeweza kufanya mengi zaidi na kufikia zaidi. "Kwa hili, mwili unapaswa kubadilishwa kuwa wa mwanamume," mwanamke anahitimisha.
Kwanini nataka kuwa mwanaume? Kutengwa kwa roho na mwili
Mtu tu aliye na vector ya sauti hutenganisha mwili wake na psyche yake (I yake) kwa mtazamo. Mimi ni roho, na mwili ni kama sehemu ya ulimwengu wa vitu, ambao mtu mwenye sauti hajihusishi naye. Mwili hufanya tu kile inachoomba chakula, kunywa, kulala, hujitenga na mawazo mazito - ni hasira gani! Tamaa na matendo yote ya mwili huwa ya chuki.
Vekta ya sauti ni kubwa na inaweza kuingiliana na udhihirisho wa veki zingine. Wakati vector ya sauti haijatambui, mtu kama huyo "hutolewa mbali" kutoka kwa mwili kwa hisia. Asili, ilivyokuwa, inaashiria mhandisi wa sauti kuwa kazi yake kuu sio kwenye ndege ya vifaa. Na kisha tamaa zingine zote za nyenzo (matamanio ya veki zingine) hupunguzwa na zinaweza kutoweka kabisa. Unyogovu, kupoteza masilahi, hisia, hisia, ukosefu wa maana katika maisha inakua.
Ikiwa mwanamke anaendelea kurekebisha juu ya hali yake ya ndani ya psyche, basi anajisikia kujitenga na mwili. Anahisi kuwa yeye sio mwili. Na analaumu mwili kwa kila kitu, anachukia, hataki kuwa mwanamke. Hata ana mwelekeo wa angular, kana kwamba hajui kabisa jinsi ya kudhibiti mwili wake, harakati sio za kike. Anajilinganisha na wanawake wengine na haoni kufanana. Yeye hajitahidi kuonekana mrembo, anaweza kutembea bila heshima, hapendi nguo na sketi - hajali juu ya hii. Je! Ni hatua gani ya kushughulika na nguo na muonekano kwa ujumla, wakati kuna mawazo makubwa katika kichwa chako? Basi yeye ni nani ikiwa sio mwanamke? Inageuka kuwa mtu. Mwanamke mwenye sauti mwenyewe mara nyingi hujifikiria katika sura ya kiume katika mawazo yake na hata anasema kwa sauti: "Nimefanya hivyo", "Niliitaka" - kwa sababu hajihusishi na kiini cha kike.
Vekta ya sauti haina hisia nje. Hata kama mwanamke mwenye sauti pia ana vector ya kuona, anaweza kuwa na huzuni kabisa kihemko kwa sababu ya mateso makali kwenye vector ya sauti. Anaanza kukasirishwa na wanawake ambao wanafurahi, mzaha, wanacheka kile anachofikiria ni utani wa kijinga. Mazungumzo ya kijinga, ya zamani, yaliyowekwa na mhemko mkali na kelele kutoka kwa chochote, hayakubaliwi na mwanamke mwenye sauti kwamba anaanza kuchukia jinsia nzima ya kike. Wanawake wote kwake huwa wapumbavu, "kuku", wale ambao hajifikirii mwenyewe. Wanaume ni jambo lingine. Inaonekana kwamba wanaume hawana hisia kuliko wanawake. Wanaume hawajadili uvumi, mazungumzo yao ni ya busara, huwasiliana kimsingi bila haya pumzi ya kuchukiza na machozi, bila shauku ya kuzidi na macho pana. Uzito,hotuba ya busara ya kiume ni ya kupendeza kwa mwanamke aliye na sauti ya sauti. Baada ya yote, yeye mwenyewe ni lakoni, na ikiwa anaongea, basi katika kesi hiyo, "kama mwanamume."
Sauti ya sauti ya kiume ni ya kupendeza kwake kuliko ya kike, haswa sauti ya chini. Kwa hivyo anaanza kujitambulisha na mwanamume. Jinsia ya kiume inajulikana kama yake mwenyewe: mwanamke anaweza kujiona kuwa mwanamume katika mwili wa kike kwa sababu ya ukaribu wa udhihirisho wake wa kiakili na wanaume. Mara nyingi mwanamke kama huyo havutiwi na wanaume na anaamini kuwa hii ni kwa sababu ya ukweli kwamba yeye ni mwanamume.
Mawazo ya mara kwa mara juu ya makosa ya jinsia yako yanaweza kuchochewa na hali ya nje: kushindwa mbele ya kibinafsi, na, pengine, huruma kwa mtu wa jinsia moja. Na kisha hitimisho linajidhihirisha kuwa maisha yataboresha tu katika mwili wa mtu, kwamba unahitaji kubadilisha mwili wako kwa jinsi ilivyopaswa kuwa mwanzo. Inavyoonekana, huko juu, wakati wa kuzaliwa kwake, walifanya makosa na kuweka roho ya kiume katika mwili wa kike. Ikiwa alikuwa mwanaume kabisa, angefurahi. Kwa hivyo mwanamke hataki kuwa mwanamke, lakini anataka kuwa mwanamume.
Kwa nini mabadiliko ya ngono hayaboreshi maisha yako?
Mwanamke huanza kuchukua homoni za ngono za kiume na kujiandaa kwa operesheni hiyo. Kumshawishi asifanye hii haifanyi kazi. Haiwezekani kushawishi vector ya sauti. Mwanamke hubadilisha ngono, na nini kinatokea basi?
Nafsi yake ilivyokuwa na inabaki vile vile. Vector ya sauti bado haijatekelezwa. Ikiwa mapema hakujisikia kama mwanamke katika mwili wa mwanamke, basi baada ya mabadiliko ya ngono hajisikii kabisa kama mwanamume kwa sababu ya fahamu, njia moja au nyingine, bado ni ya mwanamke. Alionekana kupata kile alichotaka, lakini bado "kuna kitu kibaya." Ana utulivu wa kisaikolojia baada ya udanganyifu wa homoni na upasuaji, lakini sio kwa muda mrefu. Utafutaji wa kiroho ulienda vibaya, na yule mwanamke, ambaye sasa ni "mwanamume", alikufa kabisa. Kwa kuongezea, atapata unyogovu na mawazo ya kujiua. Na kutembelea madaktari maisha yangu yote, pamoja na wataalamu wa magonjwa ya akili. Na tiba ya homoni ya maisha ambayo hufupisha maisha. Mara nyingi shughuli zinazorudiwa. Hakuna kurudi nyuma. Maisha huwa tupu ikiwa yanaweza kuitwa maisha.
Kwa hivyo mimi ni nani, kwanini nipo na ninataka nini?
Saikolojia ya vector ya mfumo inaelezea kuwa utekelezaji wa vector ya sauti iko katika utambuzi wa psyche, mimi wa mtu, na labda hii ni kwa kulinganisha tu. Tunajua kila kitu kwa kulinganisha: tunatofautisha nuru tu kwa kutazama kinyume - giza. Akifunua muundo wa vectors, psyche ya watu walio na vectors tofauti kwenye mafunzo, Yuri Burlan anaruhusu kila mtu azingatie yeye mwenyewe na kwa watu wanaowazunguka tofauti hizi, sababu za majimbo yetu, tabia. Kwa mhandisi wa sauti, hii inakuwa ufunuo.
Kujua nguvu zinazomsukuma mtu, kulenga watu wengine na kujifunza kutofautisha matakwa yao, mtu wa sauti aliyezaliwa anayeweza kuzaa anaweza kufikia tofauti katika ukuaji wake. Hili ni jukumu lake la asili, mwanzo wa njia ya kiroho. Ikiwa hautatimiza, basi mtu aliye na vector sauti atapata mateso. Asili itamsihi atambue kazi yake kwa unyogovu, kujitenga na nyenzo, kukandamiza tamaa za veki zingine, kukosa usingizi, migraines, kutojali na kutotaka kuishi. Nia ya kujiua na hata vitendo vinaweza kutokea.
Vector ya sauti inatawala psyche, hatupaswi kusahau juu yake. Wakati vector ya sauti inafuata njia ya marudio yake, basi hali mbaya huondoka. Kisha tamaa za vectors nyingine zinakuja, na mwanamke huanza kujisikia kama mtu kati ya watu. Mwanamke anaweza kujisikia kama mwanamke na furaha wakati anatambua jukumu lake la kike katika kiroho.
Mageuzi ya hamu. Nataka inamaanisha ninaweza
Psyche ya kibinadamu inabadilika kila wakati - inaongezeka, inakuwa ngumu zaidi. Sio bahati mbaya kwamba wanawake walianza kukuza hamu ya kusoma na kujitambua katika jamii. Haitoshi tena kwa mwanamke kuwa mama wa nyumbani; anataka kujumuishwa katika jamii kwa msingi sawa na wanaume. Mwanamke anaweza kujifunza jinsi ya kupata mshindo wa aina ya kiume. Yote hii inazungumza juu ya mageuzi ya psyche ya kike. Hivi sasa, nafasi maalum katika mageuzi ya wanadamu inapewa ukuzaji wa vector ya sauti. Na sasa, wakati ukuzaji wa sauti ya sauti ni muhimu sana, ni wanawake wa sauti ambao huchukua jukumu maalum. Shukrani kwao, mtu mwenye sauti anaweza kutimiza jukumu lake, kutimiza mpango wake wa kiume. Ufahamu wa hatima yake ya kike humpa mwanamke hali ya shukrani kwa jinsia yake ya kike. Yote hii inaweza kueleweka katika mafunzo juu ya saikolojia ya mfumo wa vector na Yuri Burlan. Kisha hamu ya kubadilisha jinsia kutoka kwa kike kwenda kwa kiume hupotea milele.
Nataka kuwa mwanamke mwenye furaha
Jinsi ya kuhamisha umakini wa umakini kutoka kwako mwenyewe kwenda kwa mwingine? Kwa mtu aliye na sauti ya sauti, watu mara nyingi hawaeleweki kabisa, haijulikani kwake jinsi ya kushirikiana nao, jinsi wanaweza kuishi na kufurahi kwa njia hiyo, na mhandisi wa sauti hahisi hamu hata kidogo ya kuwasiliana nao. Kwa maoni ya mhandisi wa sauti ambaye hajatimiza kazi yake, kuna mimi, ambayo ni psyche yake, na mwili wake, na watu wengine wote ni wa uwongo, uwepo wao hauna maana. Anajitahidi kwa upweke, lakini hupata kuzorota kwa hali yake tu.
Ili kujifunza jinsi ya kuhamisha mkusanyiko kutoka kwako kwenda kwa psyche ya mtu mwingine, unahitaji kujua ni nini unapaswa kuzingatia kwa watu walio karibu nawe. Tunahitaji mfumo sahihi, dhahiri wa maarifa kuhusu psyche ya mwanadamu. Ujuzi huu hutolewa na Mafunzo ya Mfumo-Vector Saikolojia na Yuri Burlan. Kutumia yao, mhandisi wa sauti anajifunza kufunua psyche ya watu wengine, ambayo imefichwa kutoka kwao bila ufahamu, na, tofauti nao, hujifunza asili yake. Mtu aliye na vector sauti hupata raha kubwa kutoka kwa hii. Baada ya yote, swali lake kuu ni "mimi ni nani?" hupata jibu. Mwanamke pia hupata jibu wakati anafafanua kwa usahihi na kutenganisha mwanamume na mwanamke, majukumu yao na majukumu yao katika muundo wa ulimwengu. Katika saikolojia ya mfumo wa vector, kuna majibu yote kwa maswali yote ya mwanamke mwenye sauti.
Kufunua maana hizi za kina, mwanamke mwenye sauti anatambua hatima yake, anapata nafasi yake katika ulimwengu huu. Na yeye hufurahi katika mwili wake mzuri wa kike.
Soma matokeo ya wanawake ambao walikuja kwenye mafunzo katika saikolojia ya mfumo wa vector na maswali sawa:
Usijinyime raha ya kujitambua. Jiunge na utafiti wa saikolojia ya mfumo wa vector na Yuri Burlan. Jisajili kwa mafunzo ya bure mkondoni.
