Marina Tsvetaeva. Saa yangu na wewe imeisha, umilele wangu unabaki nawe. Sehemu 1
Maisha na kazi ya Marina Tsvetaeva ni mfano dhahiri wa kimfumo wa hali ya maisha ya mtu na mchanganyiko wa veki mbili kuu - urethral na sauti. Mozart na Pushkin, Yesenin na Vysotsky, Mayakovsky na Christ, Blok na Tsvetaeva. Kuchanganya visivyoendana katika saikolojia yao, watu hawa kwa viwango anuwai vya ugumu waliishi maisha yao "mazingira ya kifo" …
Kupenda ni kumwona mtu jinsi Mungu alivyokusudia
na wazazi hawakufanya hivyo.
Marina Tsvetaeva
Badala ya utangulizi
Maisha na kazi ya Marina Tsvetaeva ni mfano dhahiri wa kimfumo wa hali ya maisha ya mtu na mchanganyiko wa veki mbili kuu - urethral na sauti. Mozart na Pushkin, Yesenin na Vysotsky, Mayakovsky na Christ, Blok na Tsvetaeva. Wakichanganya visivyokubaliana katika akili yao, watu hawa, kwa viwango tofauti vya ugumu, waliishi maisha yao "hali ya kifo", walijiweka mikono, bila kuwa na wakati wa kuelewa kilichotokea, au bila kujua walihatarisha kifo.
***
Habari ya kifo cha Leo Tolstoy ilitikisa Moscow. Watu walikusanyika katika umati wa watu, wakipiga kelele "Chini na adhabu ya kifo!" na alinong'ona kwamba Cossacks walikuwa wamefukuzwa kutawanyika. Tamaa ya kwenda kwenye mazishi ya mwandishi mkubwa ilionekana ya asili sana, lakini baba yake alikataza kabisa wasichana kuondoka nyumbani. Machafuko yanawezekana. Kwa mkubwa, kukatazwa kwa baba yake hakukumaanisha chochote. Mdogo alikuwa tayari kumfuata dada yake motoni na majini. Baada ya kungojea baba yake ajifiche ofisini kwake, Marina alikimbilia mlangoni na umeme. Asya akaruka kwenye baridi kwenye viatu vyake - tupu, jambo kuu ni kuendelea na dada yake.
Baada ya kununua rubles thelathini kutoka kwa marafiki, wasichana hao walichukua kimiujiza tikiti ya treni kwenda kituo cha Kozlov Zaseka karibu na Tula, ambapo jeneza na mwili wa Lev Nikolaevich lilikuwa likisubiriwa. Wote Moscow walikwenda kumuaga Tolstoy. Hakukuwa na sanamu, lakini wengi walibatizwa. Marehemu. Tolstoy alikuwa amelala manjano na kimya. Asya alishindwa kutembea, miguu yake ilikuwa imegandishwa na uvimbe wa barafu kwenye viatu vyake vyepesi. Marina hakuhisi baridi. Waliamua kutokaa kwa mazishi, na waliporudi Moscow, nyumba huko Trekhprudny tayari ilikuwa imelala. Profesa I. V. Tsvetaev hakuwahi kujua juu ya uharibifu huu wa binti zake.
Kuna sisi wawili juu ya piano nyeusi (M. Ts.)
Marina mwishowe alitoka mikononi baada ya kifo cha mama yake. Njia ya maisha ya Spartan na nidhamu ya Wajerumani iliyowekwa na Maria Alexandrovna ndani ya nyumba ilimhifadhi binti mkubwa kana kwamba yuko kifungoni. Na ingawa ilikuwa uhamisho wa upendo, wasichana walimpenda mama yao, Marina aliteseka kupita kiasi. Je! Ni hali yake ya kukaa kwa masaa mengi, kujifunza mizani na kufanya mazoezi ya wino! Mama, kwa sura yake na mfano wake, aliunda mpiga piano kutoka Marina, na hakujali umuhimu mkubwa kwa ukweli kwamba mtoto kutoka umri wa miaka minne "hunyonga mashairi". Alidhihaki majaribio ya kwanza ya aibu ya binti yake katika duru ya familia: “Nenda, farasi wangu mwenye bidii, nipeleke huko! Wapi kwenda? " Wakati huo jibu lilikuwa bado halijakomaa na Neno:
Farasi bila kizuizi, meli kamili! -
Nitaenda kesho, Kwenye ardhi bila baba, - itaandikwa tu baada ya miaka 15.
Kwa Marina, mibofyo ya metronome inayopima alama ya muziki ilikuwa mateso ya kweli kabisa. Tsvetaeva hakuweza kushinda karaha yake ya kufanya muziki. Lakini kutoka umri wa miaka minne alisoma kikamilifu. Neno likawa wokovu wake. Pendwa kutoka Pushkin akiwa na umri wa miaka sita - "Eugene Onegin". Mama amekasirika tena: ni nini mtoto mpotovu anaweza kuelewa huko Tatiana? Marina anaandika barua yake ya kwanza ya upendo tu wakati huo, akiwa na umri wa miaka sita, kwa mwalimu wa kaka yake.
Duka la upendo wa kuona moyoni mwake haliwezi kuisha. Marina mdogo alipenda sana doli, paka, mbwa wa mbwa, mwigizaji, au kaka wa nusu. Ilikuwa mapenzi ya kweli na moto kwenye "shimo la kifua". Alipenda "kuzaliwa na kabla ya kuzaliwa". Kila wakati mpaka moyo unavunjika, kwa maumivu ya mwili. Kukataa kwa mama kupokea upendo wa binti kulionekana kama kuteswa, na Maria Alexandrovna hakuona ni muhimu kuonyesha hisia, kumbembeleza binti yake tena, kumsifu binti yake. "Mimi ni binti mkubwa wa mama yangu, lakini sio mimi mpendwa."
Kufa kumuona Nadia
Tangu utoto, mawazo mazuri ya kuona ya Marina imewapa watu wa karibu naye mali nzuri. Dada yake mzee wa baba, mrembo Valeria, alionekana kuwa hadithi au mchawi. "Babu-nusu" mwenye huzuni, Dmitry Ilovaisky ni jiwe lake mwenyewe, Old Pimen. Binti yake Nadia Marina anapenda, anaonekana kuwa mzuri, kichawi. "Nadya, hai, - chestnut na nyekundu, kila aina ya velvet inayowaka, kama peach kwenye jua, katika kape yake ya komamanga."
Marina alikuwa karibu na Nadia na kaka yake Serezha nchini Italia, ambapo walitibiwa kwa matumizi, kama mama yake Maria Alexandrovna. Licha ya tofauti kubwa katika umri, kuna uhusiano wa karibu wa kihemko kati yao. Na ghafla, kutoka kwa bluu, Nadya na Seryozha ghafla waliondoka kwenda Urusi baridi. Walionekana kuachana kwa muda mfupi.
Marina anakataa kuamini habari za kifo cha Seryozha na Nadia. Marina mwenye umri wa miaka 12 ni udanganyifu halisi na Nadia, akijaribu kumwona kila mahali. "Kufa ili nimuone Nadia" - ndivyo ilivyoitwa, ngumu kuliko mbili na mbili, kwa uthabiti, kama "Baba yetu," kwa hivyo ningejibu swali kutoka usingizini: ninataka nini zaidi. Kwa hivyo ni nini kinachofuata? Zaidi - hakuna - kila kitu. Tazama, ona. Angalia kila wakati."
“Sikuwahi kumuona Nadia, bila kujali jinsi nililia, bila kujali jinsi nilivyoomba, bila kujali jinsi nililala - wakati wote wa korido, zamu ya kichwa cha twiga kwa kila kelele za kufikiria, kelele; bila kujali jinsi alivyosimama - thabiti, mizizi yenye mizizi - bado katika kusafisha sawa kwa matembezi yetu ya kila siku, wakati wengine walikuwa wakinasa mpira; haijalishi ilikuaje kuwa ukuta kwenye kizigeu kati ya nguo za nguo, ambazo zamani lazima nipite; bila kujali jinsi alivyoangalia nyuma ya pazia nzuri ya uvumba katika mabikira kadhaa wa mbao wenye busara na wenye busara wa miaka mia saba na, hata zaidi kwa kusisitiza, akiruka kutoka kwa macho yake mwenyewe - katika mapazia ya kuahidi.
Mwaka mmoja baadaye, kutoka kwa matumizi sawa, Maria Alexandrovna hufa kwa uchungu, kama Nadia.
Kukatika kwa unganisho la kihemko ni pigo lenye nguvu kwa akili, ambayo, wakati wa utoto, sensorer kuu ya mtoto aliye na vector ya kuona, maono, huumia kwanza.
Marina alipata uzoefu baada ya mwingine, mapumziko haya yenye nguvu yakawa sababu ya asili ya myopia yake.
Kufa, mama aliwasia watoto wake kuishi "kulingana na ukweli." Marina hakuweza kukubali ukweli huu - minyororo ya marufuku juu ya msukumo wa moyo - na hakuikubali.
Kufikiria na kudhalilisha kulipatia Tsvetaeva kujulikana katika ukumbi wa mazoezi. Walimu waliogopa kuwasiliana na mwanafunzi huyo mkaidi, ambaye hila yoyote inaweza kutarajiwa kutoka kwake. Wakati mwingine aliweka majani ya nywele zake, kisha akakata nywele zake na kuvaa kofia nyeusi nyeusi. Baba hakuona njia ya kumshawishi binti yake na akabadilisha shule za sarufi. Licha ya udhalilishaji, Marina alisoma vizuri, katika masomo mengine, kwa mfano, katika historia - kwa uzuri. Kilichompendeza, alijua kabisa, angeweza kufundisha somo badala ya mwalimu, wasichana wa shule walimsikiliza Marina wakiwa wamefunua midomo yao.
Kuwaona watu bora kuliko wao, kuchukua sifa nzuri kwa wengine ni sifa muhimu ya Marina Tsvetaeva, talanta ya roho yake ya ukarimu. Kulikuwa na tamaa, lakini hata hapa kwa Marina kulikuwa na kila wakati: "Sawa, marafiki?" Hapo zamani, hakuwa na malalamiko, na hakuishi zamani. Tu mbele kwa siku zijazo! Kufikia umri wa miaka 14, tabia ya kupingana ya Marina iliundwa kikamilifu: mafanikio ya nguvu na tabia za Spartan, hamu ya kutoa mapenzi haswa kwa mkufunzi wa kwanza na kikosi kamili kutoka kwa hafla za maisha, jeuri, shauku inayoteketeza na huruma.
Biashara yangu ni uhaini, jina langu ni Marina (M. Ts.)
Kwa upande wa saikolojia ya mfumo wa Yuri Burlan, muundo wa akili kama huo umedhamiriwa na mchanganyiko wa urethral, sauti na vector za kuona. Urethra na sauti ni kubwa ambazo hazichanganyikiana. Ndio sababu ya mabadiliko ya ghafla katika majimbo ya wanadamu, wakati maisha yasiyozuiliwa yanabadilishwa na kutojali kabisa, kuzamisha ndani yako, kikosi kamili kutoka kwa kile kinachotokea.
Kujitolea kwa kupenda, kupenda sana kwa jirani, kukosa uwezo wa kuishi bila mazingira, na mara moja - kufukuzwa kwa kila mtu, kujiondoa katika upweke, ambayo ni baraka na laana. Nzuri kwa ubunifu. Laana ikiwa ubunifu haujajazwa, ukivuta ndani ya shimo jeusi, kutoka ambapo hakuna kurudi. Katika mabadiliko ya haraka kutoka kwa urethra hadi sauti na kinyume chake, "usaliti" huo huo kutoka "mabadiliko" unapatikana.
"Ni aibu kuishi bila kujua ni kwanini," Tsvetaeva wa miaka 15 anaandika katika barua kwa rafiki yake Pyotr Yurkevich. Mawazo ya msichana-mshairi hupiga dhidi ya kutokueleweka kwa maana ya kuwa, na ghafla tena kupanda kwa kasi kwa maisha, kwa mapenzi ya kidunia, ya kupenda. Dakika - na tamko la upendo kwa "mvulana mzuri" liko tayari, na kwa kujibu karipio la kawaida la Onegin: "ulihatarisha ukiri wa kwanza, uwezekano ambao haukunitokea" …
Vichwa tofauti, mioyo tofauti, kasi tofauti za maisha. Baadaye, Yurkevich atakuja fahamu zake, jaribu kusasisha uhusiano - popote, Marina tayari yuko katika maisha tofauti kabisa, hali tofauti, ambapo kutoka kwa "mvulana mzuri" Petya hakuna maoni yoyote ya kukumbuka. Katika ajenda ni mvulana tofauti kabisa - "mkuu" mzuri, dhaifu na mgonjwa, aliyekusudiwa kwake kwa maumbile, kishujaa cha hewa, rangi ya rangi, asiyekufa ambaye alimharibu. Lakini baadaye, wakati wanafurahi kabisa.
Na kijani kibichi cha macho yangu, na dhahabu ya nywele zangu … (M. Ts.)
Muonekano wa Marina unabadilika kama tabia yake. Tsvetaeva anaweza kuonekana kuwa mrembo mwembamba na nywele za dhahabu na macho ya mchawi, sasa "mjeledi" aliye na mwili, sasa msichana aliyekasirika, mwenye mikono mizito, ambaye kuinama kwake na myopia zilimfanya awe mkubwa kuliko miaka yake. Akili, isiyo na kipimo kama maji na mafuta, ilijidhihirisha mwilini, ikibadilisha zaidi ya kutambuliwa.
Picha hazina nguvu. Inafaa kuwalinganisha na maelezo mengi ya wale waliomwona Marina na haiwezekani kuamini kuwa ile iliyoonyeshwa kwenye picha ni sawa na katika maelezo ya dada yake, mpenzi, mpendwa. Ama "mvulana wa Misri", sasa uzuri wa kike wa kushangaza, mwendo ni mzito, polepole, sasa unaruka, hauwezi kusikika. Haiwezekani kutazama mbali, jinsi alivyo mzuri, na hapa "uso ni mzito, rangi, hajali", na kisha tena "ukurasa kwenye fresco ya Vatikani."
Mwanafalsafa na mkosoaji wa sanaa NA Yelenev anaelezea Marina kwa njia ya kufurahisha: "Kwangu mimi, asili ya anatomiki ya Marina ilikuwa na inabaki: kichwa chake kiliongozwa, kama kichwa cha mtu anayefikiria, akielezea mchanganyiko wa karne tofauti, tamaduni na mataifa. Mikono … Mikono kama hiyo na chuki haikuwaka sio tu mali ya wamiliki wa ardhi, bali pia ulimwengu wa zamani. Sauti na urethral vectors katika mwili. Marina anaandika mnamo 1906: "Unaweza kuishi bila familia, bila" kona ya joto ", lakini mtu anawezaje kupatanishwa kwamba hakutakuwa na mapinduzi?" Na zaidi: "Kwa furaha gani ningeangalia jinsi nyumba yetu mpendwa ya zamani inawaka!"
Dhidi ya, dhidi ya, dhidi ya! (M. Ts.)
Yeye hakuwahi kupendelea wengi, ambayo ni "mjinga, mjinga na mbaya kila wakati." Kwenda "dhidi ya upagani katika siku za Wakristo wa kwanza, dhidi ya Ukatoliki, wakati ulipokuwa dini kuu na ulijichafua mbele ya watu wake wenye tamaa, wapotovu, waovu, dhidi ya jamhuri ya Napoleon, dhidi ya Napoleon kwa jamhuri, dhidi ya ubepari. kwa jina la ujamaa … dhidi ya ujamaa, wakati atatekelezwa, dhidi, dhidi, dhidi!"
Na mara tu baada ya haya, ndoto kwamba Moscow ilipotea, na badala yake mkutano wa kilele wa Elbrus, upweke wa ubunifu, ili kusahau mara moja juu ya mikutano, kipindupindu na sinema … Upweke ni laana ya urethra, kiongozi bila pakiti, mbwa mwitu pekee, na wakati huo huo furahiya sauti inayounda Neno. Marina anazingatia sana sauti, anakaa kwa masaa ndani ya chumba chake na ngozi ya mbwa mwitu sakafuni na kitako cha Napoleon mezani. Anaandika.
Tsvetaeva hafikirii mapinduzi kama njia ya kujaza matumbo ya watu wenye njaa. "Kufia Katiba ya Urusi? Ha ha ha! Kwa nini kuzimu ni yeye, katiba, wakati ninataka moto wa Promethean! " Sheria na vizuizi ni geni kwa kiini cha kisaikolojia cha Marina, urethral itachukua sheria ya ngozi. Mapinduzi yalikuja kwa sura tofauti kuliko msichana ambaye alikuwa akiugua Bonapartism alifikiria, lakini hata katika siku zenye giza za kukata tamaa, njaa na upweke, Marina aliokolewa na mashairi ambayo aliandika kila wakati - kwenye mabaki ya Ukuta, kwenye mabaki ya magazeti. Ushairi ulipomalizika, maisha yakaisha.
Kufikia mwaka wa 1908, hisia za mapinduzi nchini Urusi zilikuwa zikipungua, kulikuwa na "tathmini ya maadili" ya Nietzschean, mawazo yalitawaliwa na "shida za kijinsia", ukombozi wa wanawake na upendo wa bure. Marina ana miaka kumi na sita, na baba anaogopa uwezekano wa uwezekano wa "ndoa ya bure" ya binti yake. Jaribio la kujenga mazungumzo humkasirisha tu msichana, uzushi huu wote na ukombozi haukuwa na uhusiano wowote na yule ambaye roho yake ya shauku haingeweza kuzuiliwa na "katiba" yoyote ya maadili. Wakati falsafa ya Vekh inakua katika Urusi, Marina ana upendo mpya!
Na Vladimir Nilender. Wafuasi wa ubunifu wa Tsvetaeva wana deni ya kupendeza, lakini ya muda mfupi na mtu huyu kwa kuchapishwa kwa mkusanyiko wa kwanza wa mshairi - "Albamu ya Jioni". Na barua ya upendo kwa Nilender (Hakukuwa na, na hakutakuwa mbadala, / Mvulana wangu, furaha yangu!) Marina Tsvetaeva wa miaka 18 anaingia katika maisha ya fasihi, lakini anakataa pendekezo la ndoa la Vladimir. Mbadala wa "kijana" anakuja hivi karibuni. Wakati huo huo, hatima inaandaa Tsvetaeva, labda mkutano wa kushangaza zaidi - na mshairi, mtafsiri, msanii na mkosoaji wa fasihi M. A. Voloshin.
Kuonekana kwa Mchawi
Voloshin alionekana nyumbani huko Trekhprudny bila mwaliko. Hakuweza kusaidia lakini kuja, mashairi ya kijana Tsvetaeva yalimpiga kwa uaminifu wao na wakati huo huo kukomaa. Maximilian Alexandrovich hakumtenga muumba kutoka kwa uumbaji, kwa hivyo alikuja kufahamiana na mwandishi. Mgeni huyo ambaye hakualikwa alikaa kwa masaa matano na kuwa rafiki, mwalimu na anayependa talanta ya Marina maishani.
Mkusanyiko wa kwanza una Marina nzima, shauku, kupingana, ujinga, ambaye anahitaji kila kitu au hakuna chochote:
Nataka kila kitu: na roho ya jasi
Nenda kwenye nyimbo za wizi,
Kuteseka kwa wote kwa sauti ya chombo
na Amazon kukimbilia vitani;
Kuambia bahati kwa nyota kwenye mnara mweusi
Peleka watoto mbele kupitia kivuli..
Kwa hivyo jana ilikuwa hadithi,
Huo ulikuwa wazimu kila siku!
Ninapenda msalaba, na hariri na helmeti,
Nafsi yangu ni dalili ya nyakati …
Ulinipa utoto - bora kuliko hadithi ya hadithi
Na nipe kifo saa kumi na saba!
Wakati wa kuonekana kwa Max, Marina alikuwa tayari anazama upweke wa kiume baada ya kuachana na Nielander. Alikutana na Voloshin akiwa na kichwa chenye upara na kofia ya ujinga. Na ghafla, ghafla - fataki za kupendeza kwake, mshairi! Voloshin alifungua hatua mpya katika maisha ya Tsvetaeva, akamtambulisha kwa duru za fasihi za Moscow kama sawa, kama nakala mpya ya thamani zaidi ya mkusanyiko wake wa watu wenye talanta.
Marina anaacha ukumbi wa mazoezi na kwenda Voloshin huko Koktebel kutoroka upweke na ukweli wa kitabibu, ambao umechoka na utaratibu. Kutoka kwa rafiki mzee anatarajia jibu la swali juu ya maana ya maisha, lakini jibu sio la busara, sio la kuhifadhi vitabu. "Ninahitaji majibu ya kibinadamu," anaandika katika barua kwa Max na anapokea mwaliko wa kuja.
Kusoma katika roho ya mtu mwingine ni talanta kuu ya M. A. Voloshin. Upendo wa kuona kwa watu, uelewa wa kina wa hisia za wengine ulimfanya mtu huyu wa kushangaza kuwa kituo cha kivutio kwa ukoo mzima wa wakaazi wa majira ya joto ambao waliishi nyumba ya Voloshin huko Koktebel. Kwa nyakati tofauti, M. Gorky, O. Mandelstam, A. Green, N. Gumilyov, V. Bryusov, A. Bely, A. Tolstoy, K. Petrov-Vodkin, G. Neuhaus na wengine wengi walikaa naye. Na mnamo Mei 1911, Marina Tsvetaeva alifika kupata hapa, katika nyumba ya ukarimu pwani ya bahari, upendo wake tu wa kidunia kwa maisha. Hili lilikuwa jibu la maono la Voloshin kwa swali lililoulizwa juu ya maana ya maisha.
Hiyo ndio uchovu wa damu ya zamani ya samawati.. (M. Ts.)
"Hadi hivi majuzi, mimi na ulimwengu tulipingana, huko Koktebel waliungana," Marina Tsvetaeva anakumbuka kuhusu wakati huo. Kikosi cha sauti, ukikaa kana kwamba kwenye shimo refu, na mahali pengine juu ya uso watu wanaishi, imekwisha. Kusanyiko "hamu isiyo na aibu ya kuishi, kuishi, kuishi." Marina anapumua kwa undani hewa yenye chumvi ya bahari ya uhuru wa ukomo wa urethra. Ulimwengu unachukua mwili.
Nyama hii ni nzuri na nyembamba, na mikono, kana kwamba ni kutoka kwa kuchora zamani, na macho ya rangi inayobadilika ya bahari - "ama kijani, au kijivu, au bluu." Hivi ndivyo Marina mwenyewe anavyoelezea Sergei Efron: "Uso ni wa kipekee na hauwezi kusahaulika chini ya wimbi la giza, na rangi nyeusi ya dhahabu, nywele zenye nene. Akili zote na heshima zote za ulimwengu zimejilimbikizia paji la uso lenye mwinuko, refu, lenye kung'aa nyeupe, kama machoni - huzuni yote. Na sauti hii ni ya kina, laini, mpole, mara moja inavutia kila mtu. Na kicheko chake ni cha kufurahi, cha kitoto, kisichoweza kuzuiliwa! Na ishara za mkuu!"
Kinyume na matarajio, kuingia sio tarehe 1911 kwa mwaka mzuri wa upendo wa wazimu wa Koktebel, lakini hadi 1914, Marina ameolewa kwa miaka mitatu, binti yake ana miaka miwili. Tsvetaeva atabeba upendo wake wa kupenda kwa mumewe na imani kwa heshima yake ya kipekee kwa miaka ya Vita vya wenyewe kwa wenyewe na kujitenga, kupitia uhamiaji, na atakaporudi nyumbani, hataogopa kutetea hatia ya Efron mbele ya Beria mwenyewe, wa mwisho. ambaye hakutilia shaka hatia hii.
"Mkuu" alikuwa chini ya kila aina ya udhaifu. Katika picha, mara nyingi yuko kwenye mito, kwenye viti vya mikono, wazi wazi. Karibu na mlinzi mwaminifu katika suti ya baharia ni Marina. Kwa uwezo huu, chini ya Seryozha aliyeabudiwa, Marina Tsvetaeva ataishi kwa miaka mingi hadi kujitenga kwao kwa mwisho na kwa mwisho. Halafu, huko Koktebel, Efron aliuawa na kifo cha kutisha cha mama yake na kaka yake, akiugua kifua kikuu, na Marina mwenye huruma anaamua "kamwe, hata iweje, usichane naye". Mnamo Januari 1912, harusi. "Marina anaoa Seryozha," anasema mama wa M. Voloshin, Elena Ottobaldovna aliye mkuu na mwenye heshima. Max mwenyewe ana wasiwasi bila wasiwasi na anaogopa na ndoa hii: "Ninyi wawili mko hai pia kwa fomu ya udanganyifu kama ndoa."
Nimekuwa kujitolea tangu siku ya kwanza (S. Efron)
Mnamo Machi 1915, Marina aliona gari moshi la wagonjwa kwenye kituo. Sergei Efron alikuwa akihudumu kwa mbele kama kaka wa rehema. Hivi karibuni hugundua kuwa mahali pake ni kwenye mstari wa mbele, na sio kwenye gari moshi la wagonjwa. Katika barua kwa dada yake, Efron anaandika: "Ninajua kuwa nitakuwa afisa asiye na hofu, kwamba sitaogopa kifo hata kidogo." Marina hakuhitaji hakikisho kama hilo, na hakuwahi kumtilia shaka mumewe mara moja.
Wanaume wanaoonekana na ngozi na sasa hawako kwa wakati unaofaa, wako kama wajumbe kutoka siku zijazo, wakingojea katika mabawa, wakijirekebisha kwa ulimwengu mbaya ambapo wale wote wa kula wa zamani wa mdomo, waliorejeshwa kidogo na tamaduni ya kuona, wanatawala mpira. Tunaweza kusema nini juu ya mwanzo wa karne ya ishirini, wakati ulimwengu ulipoweka meno yake kwa vita vya ulimwengu, na Urusi pia ilikuwa vita vya wenyewe kwa wenyewe.
Je! Sergei Efron anayeonekana kwa ngozi alikuwa na nafasi ya kuishi katika grinder ya nyama kama hiyo? Inageuka kuwa alifanya hivyo. Nafasi hii alipewa na mwanamke wa mkojo, mke ambaye alimtumikia kwa pongezi ya utulivu, kama harakati ya Wazungu, kisha Urasi na Umoja wa Kurudi. Huduma ilikuwa ngozi yake, kwa hivyo alielewa wajibu. Msaada wa Marina (aliandika kila siku), ujasiri wake usiotikisika katika ushujaa wake ulimpa Sergei Efron nguvu ya kuzoea jukumu la shujaa asiye na hofu.
Katika vita, Sergei Efron alibaki mwenyewe, hakumpiga risasi mfungwa hata mmoja, lakini aliokoa kila mtu anayeweza kutoka kwa risasi, kumpeleka kwa timu yake ya bunduki. Huyo alikuwa mteule wa Marina, "yule ambaye hakupiga risasi." Walimpiga risasi katika nchi yao inayotamaniwa, Urusi ya Soviet, lakini Marina hakuwa na wakati wa kujua juu ya hii: kwani Sergei wake alikuwa hai, alijaribu kuokoa mumewe hadi siku ya mwisho, na aliweka "shanga ya geneli ya carnelian" iliyotolewa na Efron katika Koktebel mwenye furaha hadi kifo chake. Mashairi zaidi ya ishirini ya Marina Tsvetaeva yamejitolea kwa SE, kwa mfano:
***
S. E.
Ninavaa pete yake kwa dharau
- Ndio, katika Milele - mke, sio kwenye karatasi.
Uso wake mwembamba kupita kiasi
Kama upanga.
Kinywa chake kimya kimya, pembe chini,
Maumivu - nyusi ni nzuri.
Uso wake uliunganishwa kwa kusikitisha
Damu mbili za zamani.
Ni hila na ujanja wa kwanza wa matawi.
Macho yake hayana faida! -
Chini ya mabawa ya nyusi wazi -
Abyssi mbili.
Katika uso wake, mimi ni mwaminifu kwa uungwana.
- Kwa nyote mlioishi na kufa bila hofu.
Vile - katika nyakati za kutisha -
Wanatunga tungo - na nenda kwenye kituo cha kukata.
(1914)
Kuendelea:
Marina Tsvetaeva. Shauku ya kiongozi ni kati ya nguvu na rehema. Sehemu ya 2
Marina Tsvetaeva. Akimnyakua mkubwa kutoka gizani, hakuokoa mdogo. Sehemu ya 3
Marina Tsvetaeva. Nitakushinda kutoka nchi zote, kutoka mbinguni zote … Sehemu ya 4
Marina Tsvetaeva. Ningependa kufa, lakini lazima niishi kwa Moore. Sehemu ya 5
Marina Tsvetaeva. Saa yangu na wewe imeisha, umilele wangu unabaki nawe. Sehemu ya 6
Fasihi:
1) Irma Kudrova. Njia ya comets. Kitabu, St Petersburg, 2007.
2) Tsvetaeva bila gloss. Mradi wa Pavel Fokin. Amphora, St Petersburg, 2008.
3) Marina Tsvetaeva. Roho ya mateka. Azbuka, St Petersburg, 2000.
4) Marina Tsvetaeva. Vitabu vya mashairi. Ellis-Lak, Moscow, 2000, 2006.
5) Marina Tsvetaeva. Nyumba karibu na Old Pimen, rasilimali ya elektroniki tsvetaeva.lit-info.ru/tsvetaeva/proza/dom-u-starogo-pimena.htm.
